1
00:00:00.900 --> 00:00:37.350
واستعينوا بالصبر والصلاة. وانها لكبيرة الا على الخاشعين واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين واستعينوا بالصبر والصلاة الاستعانة طلب المعونة اي استعينوا بالصبر والصلاة على مرضات الله واعلموا انهما من طاعة الله

2
00:00:37.750 --> 00:01:08.700
والصبر اخص صفات الكمال والصلاة لانها تنهى عن الفحشاء والمنكر والصبر والصلاة معينتان على رحمة الله وانها لكبيرة اي لثقيلة وشديدة يعني وان الاستعانة بالصبر والصلاة لثقيلة الا على الخاشعين

3
00:01:09.000 --> 00:01:42.600
اي الا على الخاضعين لطاعته الخائفين خطواته المصدقين بوعده ووعيده الساكنين لعبادته فمن خشع لربه واناب علم تقصيره فعمل لطاعة ربه واداء حقه وهذا الخطاب لاهل الكتاب. ومنهم اليهود اي استعينوا بالصبر على الوفاء بعهدي

4
00:01:43.300 --> 00:02:06.150
في الكتاب الذي عاهدتموني في كتابكم من طاعتي واتباع امري وترك ما تهوونه من الريادة وحب الدنيا الى ما تكرهونه من التسليم لامر واتباع محمد صلى الله عليه وسلم بالصبر والصلاة

5
00:02:07.250 --> 00:02:34.650
ويشمل الخطاب الخطاب للمسلمين فامرهم ان يستعينوا على ما يطلبونه من رضاء الله تعالى ونيل جنته للصبر على اداء فرائضه وهو الصوم والصلاة فالصلاة فيها تلاوة كتاب الله الداعية اياته الى الزهد

6
00:02:35.450 --> 00:03:01.650
في الدنيا والتقلل منها المسلية النفوس عن زينتها وغرورها المذكرة الاخرة وما اعد الله فيها لاهلها ففي الاعتبار بها المعونة لاهل طاعة الله على الجد فيها لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امر فزع الى الصلاة

7
00:03:02.550 --> 00:03:26.400
فمن خواص الصلاة اندفاع البلايا وزوال الغموم والرزايا والخطاب يشمل معنى استعينوا على ما يستقبلكم من انواع البلاء وعلى طلب الاخرة وعلى حوائجكم عند الله بالصبر والصلاة