1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
طيب اذا لم تجد التفسير لا في القرآن ولا في السنة ولا في اقوال الصحابة فانك تنتقل الى اقوال التابعين وخاصة كبار التابعين كمجاهد وعكرمة وسعيد ابن جبير وغيرهم هؤلاء اجلاء الصحابة. اجلاء التابعين وكبراء التابعين المفسرين. يقول يقول

2
00:00:20.050 --> 00:00:38.050
سفيان يقول اذا جاءك سفيان ابن سفيان الثوري يقول اذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به ويقول المجاهد نفسه مجاهد ابن جبر هو تلميذ ابن عباس يقول عرظت القرآن على ابن عباس ثلاثين عرظة قراءة وعرظت

3
00:00:38.050 --> 00:00:53.500
وعليه ثلاث عربات قراءة وتفسيرا اقفه عند كل اية اقف عند كل اية. وابن مسعود اشتهر عنه التفسير. التفسير اشتهر عنه شهرة عالية حتى قال مجاهد هذا مجاهد الذي اخذ التفسير عن ابن عباس

4
00:00:53.500 --> 00:01:13.500
لو علمت بقراءات ابن مسعود ما احتجت لابن عباس. لمعرفة ابن مسعود له قراءات كثيرة تفسيرية هؤلاء والصحابة رضي الله عنهم جلسوا للتدريس والتعليم والتفسير فابن عباس جلس في مكة فتتلمذ عليه

5
00:01:13.500 --> 00:01:33.500
تلامذة تلامذته الذين في مكة وابن مسعود في الكوفة وزيد ابن ثابت وابي في المدينة وهكذا جلس واصبحت عندنا مدارس التفسير التي اشتهرت وظهرت وظهرت والتابعون كثيرون جدا كثيرون اخذوا عن الصحابة تفاسير كثيرة

6
00:01:33.500 --> 00:01:53.500
عليها وزادوا عليها. فاذا جاءك التفسير عن التابعين تطمئن النفس اليه. وخاصة اذا اجتمعوا على تفسير هذه ان وجدتها قال فلان وفلان وفلان وفلان كلهم من التابعين يقولون بهذا الرأي خذه. فانهم اعلم الامة بعد الصحابة. ولانهم اخذوا التفسير من الصحابة وجالسوهم وتتلمذوا عليهم

7
00:01:53.500 --> 00:01:59.780
ولقربهم الى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هذه مزايا كثيرة في التابعين