1
00:00:00.900 --> 00:00:26.050
عبد يؤمر وينهى لقول الله تعالى قل اؤنبئكم وليس له حق في الربوبية ابدا فهو لا ولا يميت ولا يرزق ولا يدفع الضر عن نفسه ولا عن غيره ولا يعلم الغيب يمتاز عن عن

2
00:00:26.050 --> 00:00:56.050
بماذا؟ بالرسالة. قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي. هذا هذي الميزة ونعمة الميزة هذه طيب وهو ايضا عليه الصلاة والسلام نفسه شخصيا هو عنده من الاستعداد لتحمل اعباء الرسالة ما ليس عند من عند غيرهم. كما قال الله تعالى كما قال الله تعالى الله اعلم حيث يجعل رسالته

3
00:00:56.050 --> 00:01:19.600
ومن فوائد الاية الكريمة عناية الله سبحانه وتعالى بخلقه. فانه لما ذكر ما زين لهم من الشهوات في الامور السبعة   يخشى ان ينصرف الناس الى هذه الشهوات. فمن عناية الله بهم ان امر رسوله

4
00:01:19.600 --> 00:01:53.500
وسلم ان ينبئهم بما هو خير من ذلك. ومن فوائد الاية الكريمة حسن اسلوب التعليم والدعوة وانه ينبغي للانسان في مقام الدعوة ان يأتي بالالفاظ التي توجب توجب الانتباه لان الانسان اذا قيل له الا انبئك بكذا وكذا؟ سوف ها؟ يتشوق. وينتبه. ما هذا الذي تريد ان

5
00:01:53.500 --> 00:02:19.650
تنبهني فيه بخلاف ما لو جاء الكلام مرسلا لم يكن له هذا الوقت. ومن فوائد الاية الكريمة جواز المفاضلة بين شيئين بينهما فرق عظيم لقوله بخير من ذلكم. ومعلوم ان كل ما ذكر من الشهوات السبع

6
00:02:20.050 --> 00:02:50.050
لا يساوي شيئا ابدا بالنسبة لثواب الاخرة. قال النبي عليه الصلاة والسلام لموضع سوط احدكم في الجنة خير من دنيا وما فيها طيب وهل جاء مثل هذه للقرآن تفاضل بين شيئين بينهما فرق عظيم

7
00:02:50.050 --> 00:03:14.800
اصحاب الجنة يومئذ خير مستقر واحسن مقيلا كذا بل ان الله قال تنزلا مع الخصم او اه موافقة الخصم في دعواه قال االله خير اما يشركون طيب ومن فوائد الاية الكريمة ان هذا الخير الذي

8
00:03:15.500 --> 00:03:44.500
شوق الله العباد اليه ثابت للمتقين  قول للذين اتقوا عند ربهم. وسبق معنى التقوى. ومن فوائد الاية الكريمة ان هذا الخير هؤلاء المؤمنين في اكرم جوار وهو جوار رب العالمين. لقوله عند ربهم جنات

9
00:03:44.850 --> 00:04:04.850
فاقرب الناس الى الله هم اصحاب الجنة. ولهذا جعلهم الله عند كما في قوله ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه ولا هم يسجدون. ومن فوائد الاية الكريمة عظم هذه الجنات

10
00:04:04.850 --> 00:04:32.700
لكونها عند الله في جواره سبحانه وتعالى ومن فوائدها ان جزاء هؤلاء المتقين هذه الدار العظيمة المشتملة على النعيم الذي لا نظير له لقوله جنات جنات تجري من تحتها الانهار

11
00:04:32.900 --> 00:05:00.050
والمهارق سبق لنا انواعها  طيب ومن فوائد الاية الكريمة الحث على تقوى الله  لان ذكر ثواب المتقين يتضمن الحث على التقوى. طيب ومن فوائد الاية الكريمة عناية الله سبحانه وتعالى بهؤلاء القوم

12
00:05:00.500 --> 00:05:33.750
لقوله عند ربهم والربوبية هنا خاصة ومن فوائد الاية الكريمة ان هؤلاء السادة يتنعمون في ثواب الله  بكل انواع النعيم الاكل والشرب والنكاح الاكل والشرب في قوله جنات تجري من تحت الانهار

13
00:05:34.450 --> 00:06:11.600
فمن الجنات يأكلون ومن الانهار يشربون. اما النكاح فقال وازواج مطهرة هذه اصول لذائذ البدن. الاكل والشرب والنكاح. طيب. ومن فوائد الايات الكريمة  فضيلة الازواج في الجنة بكونهن مطهرات وازواج مطهرة وسبق لنا معنى التطهير انه حسي

14
00:06:11.600 --> 00:06:32.450
ومعنا ومن فوائد الاية الكريمة ان تمام نعيم هؤلاء برظوان الله لقوله ورضوان من الله. وقد بين الله تعالى في سورة التوبة ان هذا الرضوان اكبر النعيم. فقال ورضوان من

15
00:06:32.450 --> 00:06:59.800
الله اكبر ومن فوائدها اثبات صفة الرضا لله لقوله ورضوان من الله والرضا من الصفات الذاتية والفعلية الفعلية لانه يتعلق بمشيئته. متى وجد سبب الرظا وجد الرظا. وكل صفة تكون معلقة

16
00:06:59.800 --> 00:07:29.600
بسبب فانها من الصفات الفعلية. طيب ومن فوائد الاية الكريمة احاطة الله سبحانه وتعالى بالعباد علما. ورؤية لقوله والله بصير بالعباد ومن فوائد الاية الكريمة بيان حكمة الله عز وجل

17
00:07:29.850 --> 00:07:58.000
حيث قسم الناس الى قسمين متقين وعصاة من اين اخذنا ذلك؟ من قوله للذين اتقوا عند ربهم. بعد قوله زين للناس حب الشهوات. فدل على ان الناس على ان الناس قسمان قسم متقي وقسم غير متقي عاصي ومن فوائد

18
00:07:58.000 --> 00:08:22.550
قائدها ان الله سبحانه وتعالى حكيم حيث جعل التقوى في اهلها. لقوله والله بصير بالعباد. فمن بصره بعباده ان جعل هؤلاء المتقين والاخرين عصاة وهؤلاء ثوابهم الجنة واولئك ثوابهم نار. ولا شك

19
00:08:22.550 --> 00:08:43.600
ان هذا من حكمة الله سبحانه وتعالى. فان الله كما هو اعلم حيث يجعل رسالته. فهو اعلم حيث يجعل ميراث رسالته  وميراث رسالته ها هو العلم. العلم المتضمن للدعوة والعبادة. نعم. طيب

20
00:08:43.600 --> 00:09:25.000
ومن فوائد الاية الكريمة ان كل الخلق عباد لله نأخذ يا حجاج؟ اثنين. ها؟ وجه الدلالة سبحانه وتعالى في وجه الدلالة انه عام. نعم لانه قال بالعباد طيب  مع قوله للذين اتقوا عند ربهم جنات. فدل هذا على انه بصير بجميع العباد. المتقي وغير المتقي

21
00:09:25.000 --> 00:09:55.000
ومن فوائدها التحذير من مخالفة امره لانه متى علم الانسان ان الله بصير به يرتدع او فسوف يردع نفسه عن مخالفة ربه. لانه اذا خالف ربه فالله بصير به وسوف يجازيه بحسب مخالفته

22
00:09:55.000 --> 00:10:25.000
هو والملائكة وهم العلم ما ديننا هو العزيز الحكيم. بس اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. قال الله تعالى شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة. واولو العلم قائما بالقسط. لا اله الا هو العزيز الحكيم

23
00:10:25.000 --> 00:10:55.850
قال الله سبحانه وتعالى قبل ذلك الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين الى اخره  وسبق الكلام على الصبر واقسامه وعلى الصدق واقسامه وعلى القنوت. فما هو القنوت؟ دوما العبادة مع الخشوع والخمور

24
00:10:55.850 --> 00:11:39.100
ارفع صوتك شوي دوام العبادة مع الخشوع والخضوع طيب ما هو الدليل؟ على ان القنوط دوام العبادة سجدا وقياما نعم نعم. قوله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة. نعم. هذا يعلنه الخشوع والخضوع. قوله تعالى نعم

25
00:11:39.100 --> 00:12:22.900
وقالت اناء الليل ساجدا وقائما. طيب وقوله المنفقين. هل هذه الاية او هذا الوصف على اطلاقه؟ ما حضرت  والذين يشرفون المال في سبيل الله ولا تقتير الدليل على هذا على ان الانفاق المحمود هو الذي يكون بلا اسراف ولا ولا تكفير. نعم

26
00:12:22.900 --> 00:12:53.950
المسلمين نعم والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما. طيب وقد بين الله ايضا لما ذكر ميزان النفاق ذكر جهة الانفاق  عمر قوله تعالى قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلون خيرا فان الله به عليم. احسنت تمام

27
00:12:53.950 --> 00:13:20.900
قوله المستغفرين بالاسحار ما معنى المستغفرين الاستقرار ما معنى المستغفرين؟ الطالبين الطالبين المغفرة من الله. طيب. ما معنى المغفرة؟ الستر ستر الذنب والتجاوز عنه طيب يلا محمد محمد ها ايش؟ احمد