ولتجدنهم احرص الناس على حياة ولا تجدنهم احرص الناس على حياة احرص الناس على حياة. من اشد الناس حرصا على الحياة. لا يريدون مظان الموت ولذلك هم ولذلك ولتجدنهم احرص الناس على حياة. سيد قطب يقول رحمه الله اي حياة
حياة ذل حياة اهانة حياة بطر حياة كبر حياة عز حياة شموخ حياة ذل حياة اي اي حياة المهم انه اكون هيا انا المهم اني اكون حي ولذلك ستجدهم احرص الناس اكثر الناس حرصا على هذه الحياة. لانهم لا يؤمنون الا بما في هذه الحياة فقط
واصلا ملة الالحاد في الغالب نبتت من الديانة اليهودية. ملة الالحاد غالبا ملة الالحاد نبتت من الديانة اليهودية ومن محرف الكنائس المسيحية النصرانية. اغلب اغلب الملحدين الجدد المعاصر ما يسمى الالحاد الجديد او الالحاد القديم كان اغلبه من هذه الديانات من هذه الديانات وانهم اتخذوا الديانة لهم كغطاء
قومي فقط وطني وليس دياء وليس وليس غطاء ديني. فهذا يا اخواني المفهوم انهم هم في حقيقة احوالهم يعني من اشد الناس حرصا على الحياة وحرصهم على الحياة يجعلهم لا يقومون باي عمل من الاعمال التي قد تعرض انفسهم لمخاطرة
ومن الذين اشركوا كذلك يوجد يوجد كذلك من الذين اشركوا يوجد من الذين اشركوا من يكون حريص على الحياة لان انهم لانهم آآ ينكرون البعث فلذلك هم يقولون نحن اخر مآل لنا في هذه الدنيا ان ان نبقى هكذا
فلذلك لا يرون ما ما بعد الموت شيء. فمن ينكر البعث في حقيقة حاله ماذا سيكون لا يتمنى ان يموت لانه يرى انها هي حياة وحيدة. باختلاف الفاظهم يعني يقولون حياة بالصدفة حياة عشوائية
اه طفرة معينة حصلت اشكالية حصلت في الكون عبثية عدمية حصلت. طبعا الفاظ لهم مختلفة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحه من العذاب ان يعمر. يتمنى احدهم
لو يعمر نعم يعني ان يعمر الف سنة نعم وما هو بمزحه من عذاب العمر. والله لو عمر الف سنة لو عمر الفي سنة لو عمر ثلاث الاف سنة سيكون معذبا ان بقي على ذلك. هذا المقصود. يود احدهم لو يعمر الف سنة. الله عز وجل يقول اي يعمر اي يعمر الف سنة اي يعمر
لو يعمر يود احدهم لو يعمر لو يعمر لو مصدرية يعني بمعنى ان يود احدهم ان يعمر ولو عمر ما هو من مزحزحه عن عذاب الا وسيكون واقعا عليه العذاب
وما هو بمزحه من العذاب ان يعمر. يعني من يهرب من هذا الامر بسبب طول العمر سيأتيه. يعني جاك الموت يا هارب من الموت. الموت جاييك لا محالة الان فيما بعد هذا الامر سيكون من الامور العامة
قال والله بصير بما يعملون. والله بصير بما يعملون. وفي قراءة سبعية والله بصير بما تعملون يعني ان الله يبصر اعمالكم فيجازيكم بذلك اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس