1
00:00:00.250 --> 00:00:30.500
بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب. ما اغنى عنه ما له وما كسب سيصلى نارا ذات لهب. وامرأته حمالة الحطب. في جيدها حبل  ثبت في الصحيح من حديث ابن عباس النبي صلى الله عليه وسلم

2
00:00:33.600 --> 00:00:58.050
خرج الى البطحاء فصعد على جبل وقال يا صباحاه فلما سمعوا حوله قال غفرت لكم ان جيشا يريد ان يصافح حكم وينسيكم اكتم مصدقين ما عهدنا عليك كذبا وكانوا في الجاهلية يسمونه ايش يا اخوان

3
00:00:58.200 --> 00:01:31.700
فقال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد وقام عمه ابو لهب. فقال تبا لك  عياذا بالله لا حمية ولا محبة لي قريب  ابن اخي لكن هذا يدل على حوثي قوية عياذا بالله

4
00:01:33.150 --> 00:01:59.600
وابو لهب اسمه عبد العزى ابن عبد المطلب فنزلت السورة تبت يدا ابي لهب خاب وخسر  ما اغنى عنه ما له وما كسب لن ينفعه ماله ما كسب من مال او ولد ولن يدفع عنه عذاب الله عز وجل

5
00:02:00.250 --> 00:02:32.350
سيصلى نارا ذات لهب يصلاها بحيث تغمره وتحيط به من كل جانب  تلهب واحتراق وامرأته ايضا فمثله حمالة الحطب  امرأته هي ام جميل اروى  بنت حرب ابن امية اخت ابي سفيان رضي الله عن ابي سفيان

6
00:02:35.200 --> 00:02:50.750
امرأته حملت الحطب اختلف في قوله حملة الحطب فقير حملات الحطب تحمل الحطب والشوكة تلقيه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم وفي جيدها اي في عنقها حبل من مسد اي من ليث

7
00:02:51.900 --> 00:03:16.700
من ليف تعرفون الليفة يا اخوان   اي نعم احسنت يؤخذ من نخلة يا اخوان يؤخذ الليف من النخل ويصنع من حبال وقيل حمالة الحطب تحمل الحطب وتفي النار وتلقيه على زوجها

8
00:03:17.750 --> 00:03:46.650
قيل غير ذلك في جيدها حبل من مسد من ليفن او طوق من نار  عياذا بالله من ذلك وفي السورة يا اخواني معنى لطيف بديع هذه السورة نزلت وحكم فيه على ابي جهل وزوجه دخول النار

9
00:03:46.800 --> 00:04:11.200
وهما لا يزالان على قيد الحياة فهل فكر احد منهما بالاسلام  ابدا بل تمادى وتماديا في الكفر واستمر عليه عياذا بذل عياذا بالله من ذلك وهذا يدل على عظم ربنا

10
00:04:11.650 --> 00:04:18.241
وعلمي المحيط بكل شيء حكم عليهم بالكفر فماتوا على ذلك. نعم