1
00:00:00.200 --> 00:00:22.950
السؤال التالي حكم تقبيل الحجر الاسود في غير طواف طيب ظاهر كلامي اكثر اهل العلم ان المشروع تقبيل الحجر الاسود في الطواف فحسب لقد كان ذكرهم لذلك بين سنن الطواف

2
00:00:23.450 --> 00:00:42.450
ولم يتعرض اغلبهم لحكمه في خارج الطواف على سبيل المثال النووي في شرحه على صحيح مسلم عند الكلام على اثر عمر رضي الله عنه ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

3
00:00:42.550 --> 00:01:05.600
هذا الحديث فيه فوائد. منها استحباب تقبيل الحجر الاسود في الطواف بعد استلامه ويستحب السجود على الحجر ايضا بان يضع جبهته عليه فيستحب ان يستلمه. ثم يقبله ثم يضع جبهته عليه. هذا مذهبنا ومذهب الجمهور

4
00:01:05.750 --> 00:01:28.400
وحداه ابن المنذر عن عمر بن الخطاب هو ابن عباس وطاووس والشافعي واحمد لكن بعض العلماء من المالكية على ان تقبيل الحجر الاسود في غير الطواف لا بأس به ففي كتاب الفواكه الدواني

5
00:01:28.700 --> 00:01:45.400
ولا بأس بتقبيله بغير طواف. لكن ليس ذلك من شأن الناس لم يكن هذا منقولا ولا شائعا ولا مستفيضا ولا معمولا به هكذا يقول صاحب الفواكه الدوالي على كل حال

6
00:01:45.500 --> 00:02:06.100
يدل لهذا القول اثر في مصنف ابن ابي شيبة عن ابن عمر انه كان لا يخرج من المسجد حتى يستلم. سواء اكان في طواف ام في غير طواف ورواه عبدالرزاق في مصنفه نحوه عن طاووس

7
00:02:07.300 --> 00:02:30.800
انه كان ايضا لا يخرج من المسجد حتى يستلم كان في طواف ام في غير طواف وبوب عليه فقال باب الاستلام في غير طواف مصنف عبدالرزاق زكر اثرا مثل الاسر المروي عن ابن عمر وبوب عليه باب الاستلام في غير طوائف

8
00:02:31.150 --> 00:02:46.325
ومن خلال هذا يتبين ان تقبيل الحجر وان استلامه في غي طواف من مواضع النظر بين اهل العلم وان الامر في ذلك واسع ان شاء الله. والله تعالى اعلى واعلم