وما احسن ما قال الامام عبد الرحمن ابن مهدي رحمه الله تعالى يقول احفظ عني. ثلاثة اي هذا تقصير للرواة اي هذا تقصير للرواة. وتقسيم لطبقات المقبولين والمردودين منهم. يقول
طبعا لي ثلاثة رجل حافظ متقن. فهذا لا يختلط فيه. اين يختلف في قبوله سفيانين ومالك ويزيد ابن هارون وحماد ابن زيد ووكيع وابن جرير والزهري والامام احمد وامثال هؤلاء الحفاظ. هؤلاء لا يختلف في قبول حديثهم. قال الثاني واخر يهم والغالب على حديثه الصح
فهذا لا يترك حديث ولو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس وليس معنى قول ابن النهدي انه يقبل مطلقا. فقد نقبله في حالة دون حالة. الحالة الثالثة يقول واخر يهم
والغالب على حديثه الوهم فهذا يترك حديثه الليث بن ابي سليم الانفياء مني الليث بن ابي سليم وابن لهيعة وعمر بن هارون وامثال هؤلاء