سؤال الان احبابي عن ساعات الدوام بيقول زوجتي طبيبة بتعمل في منطقة نائية وما فيش عمل يخف ايام الاسبوع كله وبعدين بتجمع العمل ده في يومين واصلا ما يبزل لها
بالراتب لا يساوي مصاريف الانتقال يعني ازا دفع ازا سافر كل يوم ما تدفعه في مصاريف القهر والسيارة اكبر مما تأخذه من راتب واصلا ما فيش عمل يتوزع على ايام للاسبوع. فاصبح فيه عرف كده اني ايه؟ اني بنلم
عمل ده في يومين تلاتة والدنيا ماشية بهذه الصورة فاستراح الموزف واستراح العمال واشتغل في حدود الايه؟ الموازنة والبادج المتاحة له فبيقول يعني انا مش عارف هذا مقبول شرعا انا مربي حلال ولا حرام؟ في الورقة مكتوب لي خمسة ايام او ست ايام. وعمليا بروح يومين تلاتة
وراتبي موزع على ايام العمل وفي ايه؟ وفي جزء من الراتب لا تقابله ايام عمل فانا ايه بالضبط وضعي نقول لها يا امة الله زادك الله حرصا ووراء لا شك ان الاصل
تحت خط تحت قدمة الاصل هو الوفاء بالعقود والالتزامات ما فيها من شروط وتفصيلات حقا ان اجزاء الاجر تقابل اجزاء العمل وكل جزء من اجزاء الاجر لا يقابل جزءا من العمل يعتبر صحته
الفقهاء اللي كانوا في غاية الحساسية في هذا حتى حتى تناقشوا فقها هل يجوز لي؟ هل يجوز للاجير ان يصلي النافلة اسناء وقت العمل؟ فهمنا الفريضة لا بد منها ولا غنى
عنها. صلى الفرض اقتطعنا من وقت العمل ما يقابل صلاة الفريضة. ممكن يصلي نافلة كانت قضية خلافية هنا قضية خلافية معناها انهم يقدرون وقت العمل جدا. ويعتمون وقت العمل فريضة والنافلة نافلة ولا تقبل نافلة حتى
تؤدى الفريضة الى هذا المدى بلغت حساسية فقهائنا وعلمائنا تجاه تقدير وقت العمل لكن في ظل هذه الاوضاع المأزومة النكدة اذا تحول هذا الذي تذكرينه الى عرف عام تعلم به الجهات الرقابية كما تقولين وتقر. يقول هي ادارة الصحة والمسئولين يعرفون هذا تماما. ويقرونه تماما
ولا يتعقبونه ولا يستدركون عليه ولا يحاسبون عليه واندفعت الحاجة بهذا القدر من الدوام من العمل. فيرجى ما عموم البلوى وانعدام انصاف العاملين ان تكون لها رخصة فيما ذكر يبقى مرة اخرى
اذا تحول هذا الذي تدقينه الى عرف عام تعلو به الجهات الرقابية وتقره واندفعت الحاجة بهذا القدر من الدوام معناها ان الاستراكشر بتاع العقد نفسه حدس فيه فيه تغيير كأن
الواقع ان هناك عقد عمل جديد تم التعارف عليه ان الدوام ثلاثة ايام بدلا من خمسة الجهة الرقابية تعمل بهذا وتقره وتندفع به الحاجة ولا يملكون ان يدفعوا للناس ما يغطي نفقات انتقالهم الى جهل
العمل يرجى في زل هذه الاوضاع المأزومة المنكوبة ان تكون لها رخصة فيما ذكرت