1
00:00:00.200 --> 00:00:25.150
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد هناقش فيه كتاب في غاية الاهمية. جزء من كتاب اواخر فصل من الكتاب عملنا عنه الفيديو بعنوان المسيحية الحقيقية. هل هي المسيحية اليهودية ام المسيحية الوثنية؟ وفي ناس كتيرة

2
00:00:25.150 --> 00:00:45.150
كتبت بعض التعليقات هل ده يعتبر اعتراف خطير ولا لأ؟ علشان كده هنتناقش عن الكتاب بشكل عام بما فيه الفصل الاخير اللي احنا قلنا له فيديو لوحده. الكتاب اللي احنا بنتكلم عنه ده الغلاف بتاعه. الكتاب بعنوان المصادر اليهودية في المسيحية المبكرة. تأليف ديفيد فلاسور

3
00:00:45.150 --> 00:01:05.150
ترجمة اندرو وهيب زكي وموريس وهيب زكي. العنوان الاصل كتاب جوي ستورسيز ان ايرلي كريستيانوتي. لديفيد فلاسر. ودي معلومات الكتاب والكتاب طبع الدار سلام للنشر والتوزيع. الفصل الخامس بعنوان يسوع وتقوى الهيكل الثاني. هنا طبعا المؤلف ديفيد فلاسر

4
00:01:05.150 --> 00:01:25.150
تعامل مع يسوع على انه انسان عادي. واحد من المعلمين اليهود اللي كانوا موجودين في القرن الاول الميلادي. لكن الظريب في الموضوع هنا فكرة ان الافكار اللي بتتقال اللي موجودة في العهد الجديد لا تخرج من اطار الافكار اليهودية اللي كانت موجودة في القرن الاول الميلادي

5
00:01:25.150 --> 00:01:45.150
وبيذكر المؤلف ان كان فيه مدارس يهودية مختلفة. وان اقوال يسوع المختلفة لا تخرج عن هذه المدارس اللي كانت موجودة على ايام بنأكد على ان هذا العرض في ضوء الكلام المنسوب للمسيح عليه السلام في الاناجيل. هنا بيسلط الضوء ايضا على نقطة خطيرة جدا

6
00:01:45.150 --> 00:02:05.900
جدا فكرة انه يتقال ان يسوع هو ابن الله. في ضوء ايضا بعض الامور الاخرى في النهاية ده مش غريب على الفكر يهودي. هنا بيقول لقد اعتبر الاتقياء كابناء لله. وايضا بيقول وهنا كان بيحكي عن احد الاشخاص رجل تقي يدعى

7
00:02:05.900 --> 00:02:25.900
يوحنان المرتد لما الدنيا ما تكونش بتمطر يرسلون اطفالا يكذبون طرف ثوبه ويتوسلون له. ابي ابي اجلب لنا فكان بيصلي وبيقول يا سيد الكون اصنع هذا لاجل اولئك الذين لا يميزون بين اب يجلب المطر واب

8
00:02:25.900 --> 00:02:45.900
ربي لا يجلب المطر. فبيقول لك ده شبه معجزات كتير عملها المسيح. في سياق انه ابن الله وبيتكلم مع الله على انه الاب او فقال لك في تشابه بين هذه القصة ومخاطبة يسوع المعتاد لله ابي. ولاحظوا التوازي بين الشعور بالالفة مع الله

9
00:02:45.900 --> 00:03:05.900
ان الاتقياء والالفة الخاصة بيسوع مع ابيه السماوي. يعني قال لك ده امر برضو فيه تشابه. فيسوع شعر بانه ابن الله والمعلمين ايضا عرفوا علاقة خاصة مألوفة للاتقياء مع الله. علاقة نشأت في افعالهم الاستثنائية. فهو بيقول لك

10
00:03:05.900 --> 00:03:25.900
تلو العهد الجديد بيعطيك تصور ان المسيح ابن الله بشكل خاص اليهود كانوا عارفين ده وان كان ممكن في ازمنة معينة يبقى فيه ناس معينة لهم علاقة خاصة جدا مع الله. فيبقوا هم كابناء لله بيتعاملوا مع الله على ايه

11
00:03:25.900 --> 00:03:45.900
انه الاب او الاب الفصل السادس يسوع بين عالم اليهودية الروبينية وعالم الاسينيون. الاسينيون زي ما قلنا هم الجماعة اليهودية الخاصة بكهوف كمران ومخطوطات قمران البحر الميت. هنا هو بيتكلم ان في كثير جدا من التصورات اللي موجودة

12
00:03:45.900 --> 00:04:05.900
في العهد الجديد شبيهة جدا بالتصورات اللي كانت موجودة عند اليهود الاسينيين. التصورات دي سواء كانت في الاناجيل الاربعة بس او استمرت في المسيحية فيما بعد فهي اساسها هذه الطائفة اليهودية. اللي بكرر مرة تانية ما كناش نعرف عنها اي تفاصيل

13
00:04:05.900 --> 00:04:35.900
قبل اكتشاف مخطوطات قمران البحر الميت. فهنا بيقول لك الوثائق الاسينية تشير لكراهية دينية نحو العالم الشرير فكتاب شهادة الاباء يصف ان المحبة حتى نحو الاشرار. حبوا اعدائكم باركوا لعينيكم احسنوا الى مبغضيكم وصلوا من اجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. تصور له جذور عند اليهود

14
00:04:35.900 --> 00:04:59.750
وينبغي لاحد ان ينتصر على الشر بواسطة فعل الخير للاشرار مما يتسبب في اصلاح طرقهم. التصور ده المسيحيين بيعتقدوا انه تصور مسيحي بحت الا انه هو له جذور في الوثائق الاسينية عند اليهود الاسينيين. الفصل السابع تأثير يوحنا المعمدان على يسوع. كثير

15
00:04:59.750 --> 00:05:19.750
من الناس بيعتقدوا فيه كتب في الموضوع ده العلاقة ما بين مخطوطات قمران البحر الميت اليهود الاسينيون يوحنا المعمدان ده كتاب هام جدا جدا في هذا الموضوع. الكتاب لهارت موتش تغما تعريب الاب خليل شحادة الاسانيون

16
00:05:19.750 --> 00:05:39.750
عمران ويوحنا المعمدان ويسوع. وحاطط صورة من مخطوطات قمران البحر الميت. تعاونية النور الارثوذكسية. ففي النهاية الاناجيل الاربعة كلم قليلا عن يوحنا المعمودان. وبتلقي الضوء على بعض تصرفاته وطقوسه زي المعمودية. واحنا ما كناش نعرف اي تفاصيل عن

17
00:05:39.750 --> 00:05:59.750
الموضوع ده ويوحنا المعمدان جاب الكلام ده منين وليه يسوع ما بيعملش زي يوحنا المعمدان؟ في النهاية وجدنا اجابات كثيرة جدا في مخطوطات كمران البحر الميت والكثير من الناس بيعتقدوا ان يمكن يمكن يوحنا المعمدان في يوم من الايام كان من الاسينيين وانفصل عنهم او يعني

18
00:05:59.750 --> 00:06:19.750
في تقاطع ما بينهم حسب النصوص الموجودة في العهد الجديد. هنا بيقول واحد من اكثر الشخصيات اهمية في تاريخ المسيحية هو يوحنا فهو اعطى المسيحية سر المعمودية الذي حتى هذا اليوم يدل على الاخلاص للجماعة المسيحية. شف هنا

19
00:06:19.750 --> 00:06:39.750
قل ايه؟ يسوع نفسه لم يعمد لكن يتضح انه في اعقاب دخول تلاميذ يوحنا المعمدان للجماعة المسيحية ان المسيحية قد تبنت هذا الطقس وكاتب هنا هامش. شف هنا قال لك ايه كاتب لك هنا هذا بالطبع مخالف لتقليد الكنيسة. حيث انه طبقا لتقليد كنيستنا. فان السيد المسيح هو

20
00:06:39.750 --> 00:06:59.750
الذي اسس سر المعمودية. ايوة اسس سر المعمودية ازاي؟ ايه الغلط اللي هو قاله هنا؟ علشان بيقول ان انتم اتعلمتوه من يوحنا المعمدان وتلاميزه؟ ازاي اي يسوع اسس المعمودية لما قال اذهبوا وتلمزوا جميع الامم وعمدوهم. طب وانتم في النهاية بتعمدوا زي مين؟ زي ما يسوع عمد ولا زي ما يوحنا المعمدان عمد

21
00:06:59.750 --> 00:07:19.750
المهم في النهاية ان هو بيسلط الضوء على فكرة ان طقس المعمودية اللي كان بيمارسه يوحنا المعمودان موجود له تفسير وشرح في كتاباته الاسينيين اللي هي مخطوطات قمران البحر الميت. هنا بيقول لك الاسينيون ويتبعهم يوحنا المعمدان. قد تبنوا فكرة ان

22
00:07:19.750 --> 00:07:39.750
قيس يطهر الجسد. لكنه ما اعتقدوا ان جسد الانسان لا يدنس فقط من خلال الاتصال مع شيء غير طاهر طقسيا لكن ايضا من خلال خطية. فعندما يخطئ احد ما فجسده يدنس. وبالتالي فالشخص الذي لا يتوب قبل

23
00:07:39.750 --> 00:07:59.750
تخطيصه لا يصير نقيا فبينما يمكن ان يطهر التخطيط للجسد يمكن على الفور ان يتدنس الجسد من خلال الفرض. يعني هو هنا بيتبنى نظرة روحية عميقة. ممكن تجد مقابلها في الاسلام فيما يخص الوضوء والاغتسال والكلام ده كله. لكن احنا ما ما

24
00:07:59.750 --> 00:08:19.750
ما تخدمش كلمة التدنيس او الدناسة او ايا كان. لكن الفكرة الجوهرية ايه؟ ان لازم القلب قبل الجوارح لازم يكون بنية ويكون فيه ايمان قابل للجوارح والاركان. الكلام ده بقى مهم جدا في ضوء ان يوحنا المعمدان عمد المسيح نفسه

25
00:08:19.750 --> 00:08:36.800
هنا بيقول يوجد البعض الذي اعتقد بالخطأ ان التخطيط نفسه يمكن ان يطهرهم من خطاياهم. هؤلاء الاشخاص لم يدركوا فكرة ان التوبة تطهر الانسان من خطيته. وان الماء يطهر الجسد فقط

26
00:08:36.900 --> 00:08:56.900
قد كان على يوحنا ان يحارب ضد مفهوم التخطيط كمعجزة الذي يعمل بحد ذاته كمطهر للخطية. هذا المفهوم الخاطئ قد تم تبنيه لاحقا بواسطة المسيحيون والمعمودية تحولت لسر. برضه هنا كاتب لك هامش قال لك هذا بالتأكيد يخالف عقيدة الكنيسة. يعني

27
00:08:56.900 --> 00:09:16.900
انت كل اللي قاله قبل كده وبعد كده ما علقتش عليه غير في تلات مرات بس اتنين منهم عن المعمودية. المعمودية هي مدخل للاسرار الميسر المعمودية نفسها مش سر فهي عمل معجزي يجعلنا نتحد بشخص المسيح. يعني ايه الغلط اللي هو قاله؟ هنا

28
00:09:16.900 --> 00:09:36.900
بيقول ان يوحنا المعمدان كان بيحارب مفهوم التخطيط اللي هي المعمودية كمعجزة وانت هنا بتقول هي عمل معجزي وهو هنا بيقول ان مفهوم المعجزة ده هذا المفهوم الخاطئ قد تم تبنيه لاحقا بواسطة المسيحيين

29
00:09:36.900 --> 00:09:56.900
يعني انت اكدت كلامه في الهامش ان المعمودية عمل معجزي. يوحنا المعمدان كان بيقاوم المفهوم ده. وهو طبعا في المسيحية سر مش مجرد بوابة لباقي الاسرار اه هو اول سر وبوابة لباقي الاسرار لكنه سر وعمل معجزة. هنا في النهاية

30
00:09:56.900 --> 00:10:16.900
اللي يقصدوا ديفيد فلاسر ان كأن المسيحية مالت اكتر الى ان ممارسة الطقس نفسه كسر ومعجزة كافية مش الاهم اللي في القلب. رغم ان المسيحيين هيقولوا لأ لازم برضو اللي في القلب. يوحنا طبقا لشهادة يوسفوس والعهد الجديد قد تم

31
00:10:16.900 --> 00:10:36.900
بولو من اسرائيل باسرها كرجل قديس ونبي. فالشعب اعتقد ان يوحنا المعمدان كان هو ايليا النبي الذي صعد للسماء في عاصفة. خلي بالك الكلام اللي جاي ده في غاية الخطورة. وده يمكن بينور عندي لمبة تانية وبيحل عندي

32
00:10:36.900 --> 00:11:00.200
اشكال ان لو كان المسيح اتصلب ومات وقام من الاموات وبعض المسيحيين الاوائل امنوا بانه اتصلب ومات وامن الاموات لكن برضه بعيدا عن عقيدة الصلب والفداء. هل ده كان ممكن يمشي؟ اه كان ممكن يمشي. يعني يأمن ان دي معجزة. ان

33
00:11:00.200 --> 00:11:20.200
الطريق الى الجنة من خلال اتباع الوصايا والشرائع والاحكام. واليهود غضبوا على المسيح وسلموه واتصلبوا ومات وقام من الاموات لكن برضه الطريق الى الجنة من خلال اتباع الوصايا والشرائع والاحكام. يعني ايه؟ يعني طوايف المسيحية اليهودية

34
00:11:20.200 --> 00:11:40.200
ممكن ممكن تكون امنت بان المسيح اتصلب ومات وامن الاموات بدون الايمان بعقيدة الصلب والفداء. هنا بص ايه؟ حتى بعد اعدام يوحنا ظل الشعب مؤمنا بانه لم يمت لكنه عاد للحياة كما تحول اليه

35
00:11:40.200 --> 00:12:00.200
هي لشخصية خالدة كذلك كان يوحنا المعمدان. فعندما اعدم طبقا لاوامر هيرودوس انتباس تولد الاعتقاد بانه عاد تاني الحياة. ده نصوص في العهد الجديد بتقول كده. ان يوحنا المعمدان قام من الاموات لذلك تفعل به القوات. وانه لمن المعقول

36
00:12:00.200 --> 00:12:18.800
ان نفترض ان الاعتقاد بقيامة يوحنا المعمدان قد اثر ايضا على الاعتقاد بقيامة يسوع. حيث ان تلاميذ يسوع كانوا تلاميز سابقين ليوحنا. يوحنا المعمدان مات وقام من الاموات فيه ناس اعتقدت كده سواء ده صح ولا غلط

37
00:12:18.900 --> 00:12:37.500
في ناس اعتقدت كده. طب ايه المشكلة ان ده يحصل تاني مع يسوع؟ والله العزيم الكلام ده في غاية الخطورة. يعني يجوز ان ناس تؤمن ان زي ما حصل مع يوحنا المعمدان انه اتقتل وامن الاموات. يسوع كمان اتقتل وقام من الاموات

38
00:12:37.500 --> 00:12:57.500
اه وده ما لوش علاقة بصلب وفداء؟ اه عايز انت بقى فيما بعد تبني عليه فداء وكفارة انت حر. لكن ده انحراف عن رسالة المسيح بشكل واضح. يعني ما بقاش فيه مشكلة انك تقول ان المسيح اتصلب ومات وامن الاموات. وتفضل

39
00:12:57.500 --> 00:13:20.000
ضمن طايفة المسيحية اليهودية التي لا تؤمن بالصلب والفداء. لا تؤمن بالفداء والكفارة. طيب لو انت اتأثرت باليهودية الهيلنستية وتأسرت بالثقافة الهيليستية اليونانية الوثنية. واتأثرت معها ببعض الافكار الاسينية. ورحت طالع بعقيدة الفداء

40
00:13:20.000 --> 00:13:40.000
كفارة يمشي برضو بس ده للاسف انحراف عن كلام المسيح نفسه الواضح. في ازاي تنول الحياة الابدية؟ انا شايف والله العظيم ان الكلام ده في غاية الخطورة وهنا ما تجدش بقى لا معلق ولا مترجم يكتب تعليق ولا حاجة. وانه لمن المعقول ان نفترض ان الاعتقاد بقيامة يوحنا المعمدي

41
00:13:40.000 --> 00:14:00.000
قد اثر ايضا على الاعتقاد بقيامة يسوع. ليه ما يكونش ده حصل كمان مع يسوع؟ بغض النظر اتقتل ازاي ؟ ما احنا امنا قبل كده ان يوحنا المعمدان مات وامن الاموات. هو يسوع اقل من يوحنا المعمدان. الفصل الثامن يسوع وملكوت السماوات. بيتكلم عن مفهوم ملكوت

42
00:14:00.000 --> 00:14:20.000
الطموات اللي موجود كثيرا جدا في العهد الجديد في الاناجيل الاربعة. بيقول يسوع اعتبر ان علاقته مع الله كعلاقة الابن بابيه هنا ايضا كان بالكاد متفردا مش جديدة مش خارجة عن سياق الافكار اليهودية المعاصرة. فاتقياء

43
00:14:20.000 --> 00:14:40.000
ديسي تلك الفترة شعروا بقرابة خاصة من الله. وعرفوا علاقتهم به كالتي بين الابن والاب. لكن يا يسوع تحت تأثير السينيين ومن خلال قدوة انبيائهم رأى نفسه ايضا ككاشف للاسرار الالهية. فهو يعطي الشكر

44
00:14:40.000 --> 00:15:00.000
لالهه بالكلمات. احمدك ايها الاب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال. فكرة كاشف الاسرار الالهية ده برضو تصور كان موجود عند الاسيرين. وهذه العلاقة الخاصة ما بين الابن والاب برضو

45
00:15:00.000 --> 00:15:20.000
كانت موجودة عند اليهود. ان شخص قديس يشعر بده ويتكلم بالطريقة دي. هنا بيقول يسوع اعتبر نفسه كابن يعلن اسرار ابيه في السماوات ويتحدث عن القدير كاب وهذا الوضع كان في جذور كل من التطور

46
00:15:20.000 --> 00:15:40.000
لاهوت المسيحي ورواية ميلاد يسوع بدون اب ارض. النقطة دي احنا هنعمل عنه فيديو خاص او عملنا عنه فيديو المفروض هيتنشر قريب غالبا قبل ده. لو ده هحط اللينك تحت في الوصف. الفصل التاسع مفهوم المسية بيقول وجهة النظر الاكسر اعتدالا هي انه في ايام المسيح

47
00:15:40.000 --> 00:16:00.000
ستنتهي عبودية اسرائيل للممالك الغربية. ده كان اكثر تطور معتدل منتشر بين اليهود عن المسيء ان دوره الخلاصي خلاص من يد اعدائنا ومن يد مبغضين. هنا بيقول برضه صورة ابن الانسان اللي هي

48
00:16:00.000 --> 00:16:20.000
هي لها علاقة بسفر دانيال. هذه رائعة وفريدة من نوعها. فهي تقريبا تعبر عن شخصية القاضي الفائق للبشرية. الذي يجلس على عرش الله ويفصل الابرار عن الاشرار فهو ينقل الابرار لحياة ابدية والاشرار لعقاب ابدي. ماشي. وبعدين تعبير ابن الانسان بالعبرية يعلم

49
00:16:20.000 --> 00:16:50.000
ويربط هذه الشخصية بشخصية ادم الانسان الاول. وبيقول في واحدة من الابوكرفة اليهودية شهادة ابراهام يفسر هذا التعبير حرفيا كابن لادم الكتابي وهو يعرف بهابيل شقيقين الذي سيكون هو القاضي في نهاية الايام. يعني فكرة القاضي ده ابن الانسان اللي هيجلس على عرش الله

50
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
تفصل بين الابرار ده مش معناه ان هو الله. في كتابات يهودية بتقول ان ابن الانسان الانسان ده اللي هو الانسان الاول والمقصود به ابن الانسان الاول حرفيا اللي هو هابيل. هيكون قاضي في نهاية الايام ويجلس على عرش الله ويفصل. فكرة من

51
00:17:10.000 --> 00:17:30.000
كارل فيما بعد المسيحيين على اساسها طوروا فكرة الوهية المسيح. وهي ما لهاش اي علاقة بالموضوع. هنا برضو نقطة هامة جدا جدا. قال لك العلاقة بين وادم قد تم قبولها بين المسيحيين. ان المسية ابن الانسان يعني ابن الانسان الاول اللي هو ادم فهو هيبقى من نسل ادم

52
00:17:30.000 --> 00:17:54.200
طب ليه مربوط بادم؟ اه الخطية الاصلية. هنا بقول لك اللمبة اللي كانت مطفية من زمان ومش قادر افهمها ازاي واحد زي بولس. رب كل ده ببعضه وطلع بالصلب والفداء. المسيح اتصلب ومات وقام من الاموات. امن الاموات ليه؟ اهو زي ما يوحنا المعمدان ام الاموات. مش لازم

53
00:17:54.200 --> 00:18:14.200
ليه؟ عشان ربنا بيحبه. قومه من الاموات. زي ما يوحنا المعمدان ام الاموات. لكن بولس ربط كزا حاجة ببعض. قال لك طيب يسوع ده اتصلب اشمعنى اتصلب؟ طيب ويسوع ده كان ابن الانسان. ابن الانسان يعني الانسان الاول

54
00:18:14.200 --> 00:18:35.550
يعني ادم ادم خطية ادم ملعونة الارض بسببك! معقولة! موت المسيح على الصليب! ملعون وهو ابن الانسان ابن الانسان الاول ابن ادم وادم ملعون الارض بسببك. وبعدين قام من الاموات

55
00:18:35.900 --> 00:18:55.900
ويجمع العقيدة دي. هنا بيقول العلاقة بين المسية وادم قد تم قبولها بين المسيحيين. واتت من ناحية اخرى بالعلاقة بين تاء الاصلية. والانسان الاول والانسان الاخير الذي هو يسوع المسيح. فالانسان الاخير كفر عن خطية الانسان الاول. وهذه الفكرة صارت لاحقا

56
00:18:55.900 --> 00:19:15.900
واحدة من مبادئ الايمان المسيح. طيب فكرة تكفير الخطية دي جت منين؟ هنا هو بيقول بعض الافكار عن الماسية يعني. يبقى هنا اول نقطة فيما يخص المسيء. ان المسية ده ابن الانسان يعني ابن الانسان الاول يعني ابن ادم. فادم له علاقة بالموضوع

57
00:19:15.900 --> 00:19:35.900
كويس. قال لك برضو في الرسالة للعبرانيين حيث اخبرنا بان المسي اعظم من الاباء. وبالاخص ابراهيم وانه اعظم من موسى وارفى ضع من الملائكة. قال لك التصور ده برضو مش تصور مسيحي متفرد. ده له اصل في افكار يهودية. فقال لك ده يوجد في المدراش

58
00:19:35.900 --> 00:19:55.900
تمئيم مدراج تنهومة وبعدين هنا بيقول لك فالمسيحية اتت بمزيج من وجهة النظر السامية عن المسية كشخص كان حاضرا بالفعل في سعة الخلق كما اخبرنا سفر اخنوخ والباعث اليهودي للتكفير عن خطايا اسرائيل من خلال استشهاد

59
00:19:55.900 --> 00:20:17.150
هنا هو بيتكلم عن نقطة تانية في غاية الاهمية. ربط الموت بتكفير الخطايا. قال لك ده كان موجود عند اليهود. ان شخص قديس يموت عن خطايا اسرائيل ده كان موجود عند اليهود. قال لك هذا المفهوم الذي كان طريقة اساسية لليهودية

60
00:20:17.150 --> 00:20:37.150
تشبه الفكرة الشعبية هم يموتون ليورثون الحياة. على هامش هذا المفهوم لدينا الفكرة الاسطورية بان موت اولئك الذين يضحون بانفسهم من اجلنا هو تكفير عن خطايانا كتضحية ملائمة. ده كان عند اليهود. الفكرة ايه؟ ان التصور ده

61
00:20:37.150 --> 00:20:57.150
ان القديسين يموتوا من خلال استشهاد يستشهدوا. ده للتكفير عن خطايا اسرائيل. ده كان موجود عند يهودية قبل بعثة المسيح. قعد بقى هو يتكلم عن الموضوع ده بالتفصيل. وبعدين قال لك ومن المنطقي الافتراض انه اثناء الفترة

62
00:20:57.150 --> 00:21:17.150
الرومانية كانت هذه الفكرة غير مطبقة فقط من يسوع ولكن ايضا من كل اولئك الذين اعدموا من السلطات حتى اليهود الذين لم يقبلوا المسيحية بوضوح. امنوا بان يسوع مثل الشهداء الاخرين للسلطات الرومانية قد

63
00:21:17.150 --> 00:21:37.150
تنا كفارة لخطايا اسرائيل. يعني بني اسرائيل عايشين تحت اضطهاد. وتحت احتلال وهكذا. الاحتلال والاضطهاد ده يؤدي الى موت يهود اليهود بيؤمنوا ان دول ماتوا تكفيرا لخطايا اسرائيل. يعني ايه؟ يعني كأن بني اسرائيل دول كمثل الجسد

64
00:21:37.150 --> 00:21:57.150
الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. فلما جزء من جسد اسرائيل يموت ده بيكفر عن خطايا باقي الجسد وهذا يوضح ان هذه الفكرة الاسطورية كانت متداولة في تلك الايام. فكرة اسطورية. يبقى لغاية هنا فكرة انه ابن الانسان

65
00:21:57.150 --> 00:22:17.150
ابن الانسان الاول ابن ادم فله علاقة بادم وخطيته قيامة المسيح من الاموات ماشي ما فيهاش مشكلة. اتصلب اشمعنى انا اتصلب ملعون وملعونة الارض بسببك. فكرة بقى انه يموت كفارة. اه يموت كفارة. بس هل هو مات كفارة

66
00:22:17.150 --> 00:22:37.150
بني اسرائيل ولا كفارة لايه بالزبط ؟ ما احنا بقى هنربطه بانه ابن الانسان ابن الانسان الاول ابن ادم. يبقى هو ما ماتش كفارة لاسرائيل بس ده كفارة لجنس ادم. هنا بيقول خلاصة القول ان السيرة الذاتية الالهية الموجودة في العهد الجديد المتكونة بالكامل من

67
00:22:37.150 --> 00:22:57.150
رافع اليهودي هي ان يسوع المسيا كان موجودا قبل خلق العالم. فهو دخل العالم او خلقه حتى وصار جسدا فكرة وصار جسدا كان هذا جديدا ده ما خدهاش من اليهودية. خدها من الوثنية. ومن ثم جلب الخلاص. وكان هو المسية ابن الانسان

68
00:22:57.150 --> 00:23:17.150
ادم الاخير وهو كفارة عن الخطايا مثل اولئك الذين كانوا يكفرون عن خطايا اسرائيل ومن ثم عاد للحياة. قال لك كل ده باستثناء فكرة انه صار جسدا ده كل ده كان عند اليهود. لانه قال حتى فكرة ان يسوع كان موجودا قبل خلق العالم او انه حتى هو

69
00:23:17.150 --> 00:23:37.150
اللي خلق العالم هي الفكرة هنا ان في اكثر من تأثير لكن ده برضو كان موجود عند اليهود الهيلنستين. يعني هو في اخر بيقول ايه؟ اليونانية والثقافة الهيليستية اليونانية الوثنية دي اثرت على الكل. فبقى في عندنا طوايف كتير يهودية من

70
00:23:37.150 --> 00:23:57.150
من ضمنهم يهود هيلنيستيين ويهود الصينيين ويهود مش عارف مين. ما فيش فكرة مسيحية الا بقى فكرة التجسد دي الا تلاقي لها اصل عند اليهود. بغض النظر هل ده تأثير الهيلينية على اليهودية ولا تأثير الاسيلية على اليهودية ولا ايا كان. الفصل العاشر

71
00:23:57.150 --> 00:24:15.400
والعهد الجديد. هنا هو برضو بيسلط الضوء على نقطة المدراج ده كأنه المقصود به تفسير الكتاب المقدس فانت لما تقتبس نص من الكتاب المقدس علشان توصل معنى معين او تشرحه بمعنى معين ده اسمه مدراش. فهو بيقول العهد

72
00:24:15.400 --> 00:24:35.400
الجديد مليان مدراش اقتباسات كتبت العهد الجديد من العهد القديم في سياقات معينة لشرح معاني معينة او بيقتبس النص ويشرحه بمعنى معين. كل ده مدراش. بغض النظر بقى انت قدمت مدراش جديد ولا

73
00:24:35.400 --> 00:24:55.400
اانت تبنيت مدارس قبل كده؟ هنا بيقول المدراش هو تفسير ابداعي وفهم لنص الكتاب المقدس وقصصه في محاولة للكشف فعن كل المعاني المختلفة الكامنة في الاية الكتابية. ماشي. وبعدين بيقول كما وجد ميدراشيم مسيحي ميدراشيم جمع مدراج

74
00:24:55.400 --> 00:25:13.100
كما وجد مدراشيم مسيحي نمطي قد وضع لشرح الحقائق المسيحية من ايات الكتاب المقدس فموت المسيح وقيامته والوهيته تشرح من خلال المدراشيم الذي انتجه المسيحيون على طريقتهم الخاصة مش انتم

75
00:25:13.100 --> 00:25:33.100
بنصوص عهد قديم وتشرحوه وان كل ده تم من مش عارف مين لكزا ده ميدراشيم او استقوا جذوره من المدرشيم اليهودي هي دي النقطة المهمة. هنا بيقول اذ وضح العهد الجديد ان الام يسوع تتطابق مع الام عبد الرب في اشعيا تلاتة وخمسين

76
00:25:33.100 --> 00:25:53.100
فهذا مدراش بمعنى تطبيق نص كتابي على يسوع يعني بيجيب النص عشان يقول لك له معنى معين في سياق معين يبقى ده مدرسة قال لك قصة موت يسوع وضعت للتغلب على خيبة امل. اتباعه بعد اعدامه التي كانت بكل المظاهر الخارجية

77
00:25:53.100 --> 00:26:13.100
اخفاقا لحركته وفي هذه الحالة فالمسيحيون الاوائل حاولوا ايجاد ايات كتابية تشير الى ان هذه الكارثة كانت غير متوقعة. هنا النقطة دي مهمة في سياق ان ليه يبقى فيه خيبة امل وده واضح جدا طبعا في الاناجيل. والقصة المشهورة بتاعة تلميذيه

78
00:26:13.100 --> 00:26:33.100
مواسوة نحن كنا نرجو انه هو المزمع ان يفدي اسرائيل. هو المسيح ما كنش معرفكم اللي فيها ولا ايه. هنا بيقول الرسالة للعبرانيين حاولت ان تظهر ان يسوع هو المسيء وانه اعظم من ابراهيم والملائكة ومن موسى بالتوازي المدراش الاخير الموجود في تنهومة المدراش على اشعيا هو

79
00:26:33.100 --> 00:26:53.100
عبدي يعقل يتعالى ويرتقي ويتسامى. حيث المسية سوف يكون اكثر تعاليا من ابراهيم. واكثر تعاليا من موسى واكثر تساميا من الملائكة. فقال لك يعني ده تفسير يهودي موجود. طيب الفصل الحادي عشر بولس ولا فائد في البحر الميت؟ ان ثقافة بولس

80
00:26:53.100 --> 00:27:13.100
الهيلنستية هي التي ساعدت في الانفصال التدريجي للمسيحية عن اصولها اليهودية. تأثره بالوثنية اليونانية وبعدين بيقول بولس واحد من اهم مؤسسي المسيحية. ومن المحتمل انه اشهر مسيحي القرن الاول بخلاف يسوع

81
00:27:13.100 --> 00:27:33.100
نفسه فكثيرون من يعتبرونه المؤسس الثاني للمسيحية. هنا بيقول لك ايه؟ عاش بولس في حالة من التوتر مع الجماعة المسيحية الاورشليمية فكل اعضائها كانوا يهودا ملتزمين. فقد طور عقيدته الخاصة لكنه كان مراعيا لجوهر

82
00:27:33.100 --> 00:27:53.100
مسيحية التي تتألف من عمل الخلاص بواسطة يسوع المسيح الذي خلص كل البشرية وفتح الابواب للامم. كان بولس بالتالي يعد كمؤسس تاني للمسيحية. فمعرفته باليهودية كانت ضئيلة مقارنة مع يسوع. لكن بولس كان على

83
00:27:53.100 --> 00:28:13.100
دراية باليهودية الهيلينية وهو لديه ايضا استيعاب للمعلومات من الاوساط المسيحية عن الاتجاهات الاخرى لليهودية. يعني هو كان تأسر جدا بالهيلينية وعنده معرفة باليهودية. هنا بيقول ايه؟ الطور الاول للمسيحية كان له انتماءات خاصة مع اليهودية الرابينية

84
00:28:13.100 --> 00:28:33.100
بينما الطور الساني من حيث انطلق بولس كان متأثرا بالاثينيين ورؤيتهم للعالم. فالاسينين من خلال قنوات معروفة لنا تأثروا باليهود الهيلنستيون في اسيا الصغرى وبلاد اخرى. وهذه الاوساط الهيلنستية كانت عامل مهم في

85
00:28:33.100 --> 00:28:53.100
انفصال المتأخر للمسيحية عن اليهودية. يبقى اليهودية الربانية. اليهودية الهيلنستية واليهودية الاسينية. المسيحية ثنية خدت من التلاتة دول. هنا بيتكلم عن ملمح اصيل في المسيحية. كان موجود عند الاسيديين. بيقول اليهود

86
00:28:53.100 --> 00:29:13.100
الصينيون بتوع البحر الميت دول كانوا بيقولوا ان هم ابناء النور. ويقفون ضدهم ابناء الظلم. طبقا لهم اليهود الاسينيون يوجد صراع طويل الامد سوف يبلغ ذروته في نهاية الايام في حرب هي حرب ابناء النور وابناء الظلمة وتمنح

87
00:29:13.100 --> 00:29:33.100
ايضا اهمية كبيرة للشيطان الذي يدعى من بين اسماء اخرى بلعال ونظيره في جانب ابناء النور ورئيس الملائكة ميخائيل ومن خلال هذه الافكار التي اصلها فارسي في الغالب. آآ الجيش بتوع ابناء

88
00:29:33.100 --> 00:29:54.900
دول هم اللي هينتصروا في الاخر فكرة الدواليزيم الثنائية والدور الجوهري للشيطان كقائد لابناء الظلمة. في الناحية التانية الاله وميخائيل ابناء النور. هنا برضو دي نقطة هامة جدا. قال لك ومن ايمان الاسينيون بان الانسان لا يستطيع ان يحسن طرقه

89
00:29:54.900 --> 00:30:14.900
بما انه في حالة خطية الجسد ونعمة الله وحدها تستطيع ان تجعله من المختارين. فكرة ان كأن الخطية دي متسلطة علي وانا لا املك ان انا احسن حالي. نعمة ربنا وطبعا نعمة الله في رسايل بولس قد لفت بولس الانظار على ان اختيار الله هو

90
00:30:14.900 --> 00:30:34.900
الفعل الوحيد للنعمة وانه لا يوجد سبب في تتميم وصايا التوراة بما انها لا تقود للنعمة الالهية. قال لك ده كان اعتقاد الاسينيون نفس الاعتقاد عند بولس بولس واضح انه كان متأثرا بالاسنيين. اخر فصل الفصل الثاني عشر لان الفصل اللي بعديه

91
00:30:34.900 --> 00:30:54.900
ايه هو اللي احنا عملنا له فيديو خاص اليهود الهيلنيستيون. ان اكثر اليهود قربا للمسيحية هم اليهودي الهيلنستيون. وهم من امن على يد بولس وغيره من الرسل عند التبشير بالمسيحية. ان اليهودي الهندي هم يهود الشتات الذين تشبعوا بالخطب والتعاليم

92
00:30:54.900 --> 00:31:14.900
شعبية للفلسفة في كبرى المدن الهيليستية. قال لك ابرز هؤلاء هو في لوس سكندري. هنا هو بيقول نقطة هامة جدا. اولئك تكلموا اليوناني ومؤلفاتهم كتبت باليونانية. ففي تلك الايام كان الشعور بالفراغ من الاعتقادات الشركية والفساد الاخلاقي للبشرية

93
00:31:14.900 --> 00:31:34.900
واسع الانتشار عبر العالم. يعني كان بيقول لك احنا عاوزين نخلص من ده. هو ده المقصد يعني. وكان يوجد تعاطفا متزايدا نحو اليهود ونحو موقفهم تجاه الدين. فالعديد من الاشخاص انضموا لليهودية كدخلاء بالكامل. يعني وثنيين حبوا يبقوا يهود بسبب احنا

94
00:31:34.900 --> 00:31:54.900
متدايقين من الاعتقادات الشركية والفساد الاخلاقي المنتشر. هو ده المقصد. واخرون كانوا يدعون خائف الله. يعني بنخاف ربنا ربنا يعني. لم يأخذوا على عاتقهم نيل الوصايا بالكامل. خل بالك الفكرة دي كانت موجودة قبل المسيحية. احنا

95
00:31:54.900 --> 00:32:14.900
كارهين الممارسات الشركية. وكارهين الفساد الاخلاقي. بس صعب ان احنا نلتزم بكل الوصايا دي. فقال لك ايه بقى؟ خلاص مش لازم تلتزم بكل الوصايا. امال نعمل ايه؟ آآ وصايا بسيطة كده في وصايا مهمة هي بس دي اللي تلتزم بها. ده ما بيفكركش بحاجة باعماله

96
00:32:14.900 --> 00:32:34.900
الرسل لما اجتمعوا في اورشليم مثل هؤلاء الاشخاص اول من انضموا للمسيحية كنتيجة لتبشير بولس وطائفته. هنا بيقول قد كانوا على سبيل المثال مرتابين من في بولس. وكان هؤلاء اليهود المتهلنين هم الذين اضطهدوا بولس والذين طالبوا

97
00:32:34.900 --> 00:32:54.900
بالقبض عليه بواسطة الرومان عندما زار اورشليم. هنا بقى دي نقطة هامة جدا. موضوع اللوجوس. موضوع اللوجوس الوثنية اليونانية الهيلينية اثرت اولا على اليهودية بعد كده دخلت المسيحية. يبقى في النهاية الغالبية العظمى من الافكار

98
00:32:54.900 --> 00:33:14.900
تيحي لا تخرج عن اليهودية الهيلينية واليهودية الاسينية واليهودية الرابينية. في الحقيقة ان في لو اشهر واحد من يهود الشتات اليهود الهيلنيستيين. اعطى اهمية كبيرة للكيان المسمى لوجوس. كلمة الله التي بها

99
00:33:14.900 --> 00:33:34.900
خلق العالم لكن الكلمة الذي خلق العالم ظهر ايضا فالمدراشيم اليهودي ايرتس اسرائيل ارض اسرائيل هذا الذي عرف به يسوع لاحقا قد تطور بواسطة فيلو من خلال التفاسير الفلسفية لكنه واحد

100
00:33:34.900 --> 00:33:54.900
خد من انجازات الفكر اليهودي في فلسطين. فكرة ان انت تربط ما بين المسية اللوجوس ادم قلب القيامة خطية ادم دماغ عظيمة بصراحة. كده احنا يعتبر ان احنا ناقشنا اهم الافكار اللي موجودة في كتاب المصادر اليهودية في المسيحية

101
00:33:54.900 --> 00:34:14.900
مبكرة لديفيد فلاسر. بكرر مرة تانية ايوا ديفيد فلاسر يهودي مش مهم. اللي هو بيقوله ده موجود في الوثائق سواء هو بيتعامل مع العهد الجديد نفسه ضمن الادب اليهودي او بيتكلم عن الادب اليهودي اللي كان موجود قبل المسيحية او

102
00:34:14.900 --> 00:34:34.900
واثناء المسيحية او بعدها بقليل. اي حاجة قالها ديفيد فلاسر موجود عليها دليل من الوثائق اللي هو ويعتبر خبير فيها. يبقى في النهاية اللي انا حابب ااكد عليه فكرة المسيحية اليهودية والمسيحية الوثنية. المسيحية اليهودية

103
00:34:34.900 --> 00:35:07.050
هي الاقرب للحق المسيحية الوثنية واضح جدا انه انحراف شديد ناحية الاسطورة والخرافة. واننا لما ندرس افكارنا اليهودي الهيلنستين واليهود الاسينيين واليهود الروبينيين بنلاقي ان تقريبا ما فيش فكرة الهبولس الا ولها اصل في التلات مدارس الكبرى دول. وانا باعتقد ان اكبر انحراف قاله بولس هو فكرة نسب

104
00:35:07.050 --> 00:35:27.050
الوصايا والشرائع والاحكام. هي دي اللي خرجته تماما من ملة اليهودية والانتساب لليهودية. وخلته اقرب للوثائق وبقت فيه بقى فكرة المسيحية دي. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين

105
00:35:27.050 --> 00:35:47.050
بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بيترين او بيبالا وحتى قم بالانساب قناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

106
00:35:47.050 --> 00:35:58.933