هنالك سيدة تدعي انها ملبوسة من الجن. وان هذا الجني يتحدث معها بصوت مرتفع المحيطون بهذه السيدة. فما حكم الاخ يقول فما رأي الدين في هذه المسألة؟ وهل هنالك حل لهذا الموضوع
اولا السلام يوفقني واياك. لا تقول رأي الدين. رأي رأيي انا. ان امدده حكمه. الحكم لا يخطئ امرأة المخطئ يصيب. لو قلت لي ما رأيك؟ اقول لك جوابك سؤالك صحيح. اما ان تقول لي ما رأي الدين؟ تقول هذا غلط
هذا السؤال غلط. الدين ليس له رأي. يعني والله رأيناه وان شئنا رددناه. انما للدين ايش؟ حكم. حكم وليس رأي. لا تسأل ايش رأي الدين. قل ما حكم الدين؟ اذا اردت ان تقول رأي قل لي ما رأيك انت؟ هذا الي رأيي
ورأيي قد يكون صوابا وقد يكون خطأ. فبمقدار ما اعتصم بالكتاب والسنة يكون كلامي صوابا. وبمقدار ما ابعد عن الكتاب والسنة سنة يكون كلامي خطأ. طيب اولا هل الجن يتلبس الانسي؟ اصر اصرح حديث
في تلبس الجن الانسي حديث اخرجه مسلم في صحيحه. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليغطفاه. فان الشيطان يدخل. الشيطان يدخل. الذين يدخلون الربا لا يقومون الا كما يقول الذين
الشيطان من المس. ذلك بانه قالوا ان من مثل الربا ما افسد فهمه السؤال القهوي لو كان لو كانوا اصحاب شبهة لقالوا انما الربا مثل البيت انما ماذا قال؟ ماذا قالوا؟ قالوا انما انما
ما هو الاصل عندهم؟ قالوا البيع مثل الربا. لو كانوا اصحاب شبه ماذا قالوا؟ قالوا انما الربا هم قالوا انما البيع مثل الربا. الربا هو الاصل عندهم. واحد هذا هذا اعوجاج لا يمكن ان يفهم من الرباط
لكن لو قال احنا اضربا مثل البيت. تصبح تقول بس لما تقول انما البين مثل راسخ في قلبك وفي عقلك مش راح تفهم دينك. لن تفهم ولن تقول الربا حرام. لذا هؤلاء هذه الكلمات من الشيطان
فاكل الربا يتخبطه الشيطان من المس فمس وصام الجن والانس امر ليس ببعيد. وهو من عقيدة الاسلام. الانس بدنه والجن روح بدون رح تدخل تدخل من الانس. وتصرعه دلت على هذا النفوس الشرعية. وهذا معتقد اهل السنة
وهذا لا علاج الا اذكار الانسان كالحصن في منافذ وهذه تحتاج الى تحصين وتحصيلها عندما يكون بالذكر. بذكر الله الجن تدرون الجن لما سمي الجن من فعل الجنة وفعل جنة ما معنى جنة؟ غطى واستتر تعال معي نعمل جولة
الطبيعة في القواميس العربية. الجنة لماذا سمي الجنة؟ لان ارضها مستترة بالخضرة. والاجن لماذا يسمى بجان؟ لانه يذكر صدر صاحبه صدر عامله من السهام. والمجنون لما سمي مجنونا وتغطيته والجليل لما سمي جلينا لاستتاره في رحم امه
ناس فترى الجن مستورون عنا قد يحضرون معنا الان قد يكون حضور الجن اليوم في هذا الدرس اكثر من حضور كثيرون عني هم ارواح لا لا نراهم انه يرى هو وطبيبه من حيث لا ترون
اي ابليس والجن فالجن روح وعن بدنه الروح فيمكن هذا هو قالوا للامامة فلان يقول الجن لا يلبس الانس ان الجني لا يلبس الجنسي فقال احمد هذا شيطان يتكلم على
هذا الذي يقول هذه الكلمة هو الشيطان يتكلم عن الانسان هذا الانس. علاج مشروع الذكر والبعد عن الغفلة. والبعد عن المعاصي. وازداد كل ما هو سبب كل سبب الحجم دخول الملائكة يزول. النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم يقول ان الملائكة لا تدخل
فيه ايش؟ في كلب العصور. كلام طويل عن الحديس لكني اوجز بلفتة لابن القيم. في المدارس رحمه الله يقول هل كان في صورة يعني حصرا ام تمثيلا؟ يقول ابن القيم في بيته خبر
وعود وموسيقى ورقص. هذا اشد من الصورة والكلب. هذه لا تدخل البيت عنده رقصة عندكم فضائيات هذه تحجب دخول الملائكة فاذا لم تدخل الملائكة فرقت الشياطين وعاشت الشياطين واكلت الشياطين وفي سنن ابي داوود يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل العبد ببيته فقال بسم الله قال
خروجنا المبيت فاذا وضع الطعام وقال بسم الله قال الشيطان العشاء قال فاذا دخل بسم الله قال ما يموت واذا هو الطعام عشاء واكل ولم يقل بسم الله قال عشاء. هاظا من معاني قول الله وشاركه في الاموال والاولاد
اعيده وما يعده الشيطان داود. قال عكرمة كما في السير قال اذا اتى الرجل اهله ولم يقل بسم الله الا لف الشيطان احلي له على احليل الرجل وجامع اهله معه. وهذا معنى قول
ورد في الشيطان لك فيه ومالك لا حرام الشيطان شريكا لك ولا حول ولا قوة الا بالله