﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:26.750
سؤال اخر يقول موضوع المعازف اخ لنا ينوي عمل عرسه وينوي اقامة حفلة فيها اغاني ومعازف وقال لي قد تترك عرس اخيك ولا تلبي دعوته بمسألة خلافية اصلا فكيف تفتينا في هذه المسألة ايه المعازف

2
00:00:26.900 --> 00:00:43.800
وتلبية الدعوة اما من حيس المعازف يا يا رعاك الله نقول لك لقد صدر عن مجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار حول المعازف اسوقه لك بنصه الاصل في المعازف المنع لكونها من المحرمات

3
00:00:43.850 --> 00:01:01.850
او من المشتبهات على ادنى تقدير ويتأكد هذا فيما كان منها مثيرا للغرائز وداعيا الى الفحش او مفضيا الى الضرر يستثنى من هذا الدف في الاعراس ونحوه لكن يا رعاك الله انتبه

4
00:01:02.200 --> 00:01:20.700
لا يقف الامر عادة في الافراح التي تعتني بالموسيقى لا يقف الامر على الموسيقى لا يقتصر الامر على المعازف بل يصحبها في العادة مناكر اخرى كتبرج النساء بزينة والاختلاط الفاحش والرقص والغناء الماجن

5
00:01:20.750 --> 00:01:34.650
في الغالب هذا بكج واحد يعسر ان تقول ان هذه حفلة فيها معازف فقط وكل شيء وراء ذلك تمام منضبط مية في المية ليس هذا هو العادة وليس هذا هو الغالب

6
00:01:34.750 --> 00:01:53.650
ومن موانع قبول الدعوة يرعاك الله. وجود مناكر في مقر الدعوة يتعذر عليك انكارها فمن دعي الى وليمة وعلم ان بها منكرات. نعم يحضر لانكارها فان قبل منه والا انصراف

7
00:01:54.100 --> 00:02:19.400
ابن قدامة رحمه الله يقول واذا دعي الى وليمة فيها معصية كالخمر والزمر والعود ونحوه وامكنه نار وازالة المنكر لزمه الحضور والانكار وان لم يقبض على الانكار لم يحدث وان لم يعلم بالمنكر حتى حضر ازاله. فان لم يقدر انصرف. انا عندي حل حل اخر ايضا

8
00:02:19.600 --> 00:02:39.900
اجتهادي مني لعله يضاف الى الى ذلك. هب ان بينك وبين هذا الرجل مودة قديمة تقتضي تلبية دعوته وجبر خاطره والان تأتي لكي تهنئ من الخارج وتقدم الهدية التي اعددتها له وتعتذر عن الجلوس وعن المخالطة. تقل نعلم

9
00:02:40.450 --> 00:02:55.500
تعلم يا رعاك الله ان سمتنا كاهل دين لا يليق بنا ان نجلس في هذه اه الاوضاع التي هيأتها وارتضيتها لعرسك. نحن لا نرتضيها. وقد اخبرتك ان هذا لا يحل لك

10
00:02:55.800 --> 00:03:15.150
فاقبلت فاقبل تهنئتي واقبل اعتذاري عن الحضور. بارك الله لك ما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير. وسلام الله عليكم  اعتقد بهذا تكون قد بلغت الرسالة غير مباشرة فلبيت دعوته في حدودها الدنيا

11
00:03:15.650 --> 00:03:30.454
وبلغته رسالة الله عز وجل وانكرت عليه انكارا لا يفضي الى مفسدة اعظم. وارجو بهذا ان تكون قد جمعت بين جميع المصالح ان شاء الله. اللهم امين