1
00:00:00.900 --> 00:00:25.050
سائل بيقول انا بعمل طبيب واحد زملائنا دعاني لحضور بيبي شاور وفي نفس الوقت حفل التخرج له من التدريب يعني كده مناسبة مضاعفة. حفل التخرج على بيبي شاور هل يجوز ان احضر هذا الاحتفال؟ وما حكم الجلوس معهم اذا شربوا الخمر

2
00:00:26.800 --> 00:00:54.900
الجواب عن هذا ان من موانع اجابة الدعوة وجود مناكر في محل اقامتها لا يقدر على انكارها الاصل انك تلبي الدعوة على سبيل الاستحباب ودعوة العرس على سبيل الوجوب ومن لكن من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر

3
00:00:55.400 --> 00:01:21.000
فمن موانع قبول الدعوة وجود منكرات في في مكان الدعوة انت لا تقدر على انكارها ولا تقوى على تغييرها لكن ان اقتضت ذلك ضرورات مهنية. افترض ان انا الجهة التي اعمل فيها دعتنا الى اجتماع مهني. لا يسعني ان اتخلف عن الحضور

4
00:01:22.400 --> 00:01:49.800
وبيصرفوا خمرة للناس وانا لا يسعني التخلد دعوة مهنية ربما يؤدي التخلف عنها الى اضرار مهنية تلحقني عندي رخصة لكن اتجنب الموائد اللي فيها الخمرة انتقي مجلسا ومكانا لا يجمعني بشراب الخمر عن قرب ويغتفر الوجود في في المكان العام كما

5
00:01:49.800 --> 00:02:09.450
تذهب الى مطعم بيسير في خمرة. انت بتاكل جنبك هنا الترابيزة على جنب كده وتاكل اكلة كده. الحلال وتمشي ويكفي ان تنكر بقلبك انكارا جازما على هذه المحرمات لان انكار القلب انت تملكه

6
00:02:09.500 --> 00:02:28.250
لا سلطان على ما في القلوب الا لعلام الغيوب فليرى الله من قلبك انك كاره لهذا وانه ما دعاك الى الحضور وتلبية الدعوة الا ضرورات مهنية او ضرورات حياتية ونحو ذلك

7
00:02:28.300 --> 00:02:54.750
في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول حضور المناشط التي يشرب فيها الخمر يقول القرار الاصل انه لا يجوز الجلوس في مجالس الشراب التي يدار عليها الخمر لما ورد من النصوص في النهي عن ذلك. ولو استطاع المسلم استبعادها من المناشط المشتركة دون التسبب في تنفيذ

8
00:02:54.750 --> 00:03:13.950
مخالفين تعين عليه ذلك. فان لم يتيسر انكر بقلبه في بلاغنا له عن حضوره من هذه المناشط المشتركة واجتهد في المباعدة بينه وبين الخمر ما استطاع واجتهد في المباعدة في

9
00:03:14.000 --> 00:03:39.350
في آآ بينه وبين الخمر ما استطاع يقول القارئ اما المناكر الاخرى كاكل الخنزير والتبرج بزينة فلا حرج في مجالسة اصحابها لمصالح مهنية او حياتية رجع او ربما لغلبة الظن بقبولهم للدعوة. وتألف قلوبهم على

10
00:03:39.350 --> 00:03:52.050
استجابتي لها مع بكاء مع بقاء انكار القلب على هذه المحرمات الجازما وعدم مشاركتهم فيها بطبيعة الحال