اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ الرحيم النساء طلقوهن لعدتهن. فطلقوهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم مم توكلوا الله ربكم. واتقوا الله ربكم لا تخفوا اخرجوهن من بيوتهن واتقوا الله ربكم
ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخفون خروجنا بفاحشة مبيتة وتلك حدود الله وتلك حدود الله ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه
ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغنا اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف
منكم انك امسكوهن بمعروف او فارقون واشهدوا دويعتهم منكم منكم واقيموا الشهادة لله واقيموا الشهادة لله. ذلكم يوعظ بهما ان كان يؤمن بالله واليوم الاخر. ذلك يوعض به من كان يؤمن بالله واليوم
داخل ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ارزقه من حيث لا يحتسب. ويرزقه من حيث لا يحتسب احتسب. تنبهوا ايها الاحبة الى القاف في كلمة ويرزقه. لاحظت ان البعض شاب السكون
بضم فلا يصح ان نقول ويرزقه ويرزقه ويرزق لاحظتم؟ لا نقول ويرزقه اصبحت وكأنها مضمومة فهي ساكنة فلا يصح ان نشوبها باي شائبة حركة واضح ايها الاخوة؟ اه فساقف عليه حتى نتدرب على كيفية نطقها ساكنة نقف على القاف ساكنة
ثم بعد ذلك نصلها بما بعدها هكذا ويرزق. قولوا معي هكذا. ويرزق ويرزقك. لاحظتم كيف نطقنا القاف ساكنة؟ ويرزق ويرزق. الان سنطول زمن قليلا بين القاف والهاء حتى نتدرب على ضبط السكون في القاف
ويرزقه ويرزقه. لاحظتم انا اطلت الزمن قليلا. هذا لا يصح في القراءة. ولكن من اجل التدريب اطلت الزمن قليلا ارزقه ويرزقه. الان سنحاول ان نقلل هذه المسافة حتى ننطق بها كما هو مطلوب في اثناء القراءة
اه ويرزقه ويرزقه ويرزقه من حيث لا يحتسب احتسب اتوكل على الله فهو حسبها. ومن يتوكل الله فهو حسبه. ان الله بالغ امري ان الله بالغ امري. قد جعل الله
كل شيء قدرا قد جعل الله لكل شيء قدرا. يئسن من المحيض النساء ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فعدتهم ثلاثة اشهر. فعدتهن ثلاثة اشهر فعدتهن ثلاثا اشهر تنبهوا ايها الاحبة عند الوقف على كلمة
يحضن هنا عندنا الضاد يحتاج ان نبين ما فيه من الاستطالة ثم النون حين نقف عليها ساكنة فيجب ان تعطيها حقها من الزمن لها زمن البينية فلابد من بيان الزمنين لابد من بيان الاستطالة ثم بعد ذلك النون. فلا ندمج الزمنين ببعضهما فلا يصح ان نقول يحضن
فذهب زمن الضاد وذهب وذهب زمن النون. اذا نعطي الضاد حقها من الزمن يحض تسمعون هذا الصوت هذا هو زمن الاستطالة. طيب وزمن النون ان ان ادمجوا هذين الزمنين هكذا
لم يحضن. يحضن. واضح يا اخواني الصوت؟ اذا اعطيته الاستطالة ثم نطقت بالنون. نعيدها مرة ثانية فعدتهن ثلاثة اشهر فعدتهن ثلاثة اشهر يضعن حملهن. وولاة الاحماد اجلهن ان يضعن حملهن
اتق الله يجعل له من امره يسرا ذا اليك امر الله انزله اليكم اليكم اتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرى سيئاته ويعظم له اجرا. اسكنوهن ان من حيث سكنتم بوجبكم ولا
لتضيقوا عليهن اسكينوهن من حيثكم وان كنا اولات حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن حملهن. وان كنت لا يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وقت مروا بينكم فان ارضعنا لكم فاتوهن اجورهن
تامروا بينكم بمعروف. وائتمروا بينكم بمعروف وان تعسرتم فسترضع له اخرى من تعاشرتم فسترضع لهم اخرى. لين ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله اه لينفق ذو سعة من سعته ومن
قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا من قرية عتت عن امر ربها رسله فحاسبناها حسابا شديدا عن امر ربها ورسلي
حاسبناها حسابا شديدا. فحاسبناها احسابا شديدا وعذبناها عذابا نك كرا لنا عذاب فذاقت وبلأمرها كان عاقبة امرها فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله
الله يا اولي الالباب عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد ان انزل الله اليكم طه يا اولي الالباب الذين امنوا قد امنوا زاده الله اليكم ذكرا. رسول يتلو عليكم
ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور رسول يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلم ومن يؤمن بالله اعمل صالحا يدخله جنات
ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا يدخله جنات تجريم تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. قد احسن الله له له رزقا. قد احسن الله له رزقا
الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن تنزل الامر بينهن يتنزل الامر بينهن ان الله على كل شيء قدير. يتنزل الامر بينهن
اعلم ان الله على كل شيء قدير ان الله على كل شيء ان قدير وان الله قد احاط بكل لشيء علما. ان الله قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما