طيب في ضوء شروط المجتهدين او في ضوء شروط المجتهد بين من يعتبر مجتهدا من غيره. شخص حافظ لثلاثين الف مسألة فقهية مجتهد ولا لا؟ اليس بمجتهد بمجرد ذلك؟ اللي بعده شخص يحفظ ثلاثين الف حديث وله دراية بالاسانيد
ولكنه لم يدرس الفقه بتعمق ليس بمجتهد. الحافظ لاصول الفقه وقواعده حافظ لاصول الفقه وقواعده بس حافظ. مجرد حفظ لا يكون مجتهدا لانه قلنا لابد من الملكة يعني لو اردت ان تضيف تقول الحافظ الاصولي الفقهي وقواعده دون ملكة على تطبيقها ليس مجتهدا. شخص حاصل
الدكتوراه في الفقه لكنه ضعيف في مادة اصول الفقه. رسب في المستوى الثاني والثالث. ها ليس مجتهدا حتى لو عنده دكتوراة في الفقه الدكتوراه والماجستير هذه وصف طردي في واحد ليس معه لا دكتوراه ولا ماجستير ولا شيء من هذه الشهادات ولكنه مجتهد
وفي شخص بروفيسور ولكنه في ادنى مراتب المقلدين صح ولا لا؟ فهذه اوصاف طردية يقول ما العلم حمل شهادات مزخرفة بزخرف القول من نثر ومنتظم. بل خشية الله في سر وفي علن فاعلم هي العلم كل العلم فالتزم
ويقول الاخر عن الجامعة يقول ودخلت فيها جاهلا متواضعا وخرجت منها جاهلا دكتورا تمام كان اول شي داخل الجامعة جاهلك متواضع يحترم اهل العلم خرج جاهل لكنه دكتور وفي رواية وخرجت منها جاهلا مغرورا. نعم. فمجرد حصولك على الشهادة ليس معناها انك عالم
وكم من انسان ليس معه شهادة ومن العلماء وكم من انسان معه شهادة وليس من اهل العلم. نعم شخص متمكن جدا في العقيدة وله دراية واسعة بالاديان والفرق. ليس بمجتهد. العالم بمقاصد
الشريعة العامة دون ادراك لدلالات الالفاظ. ليس بمجتهد ولا جزئي حتى شخص اجتاز جميع مقررات التأهيل الفقهي او تقول شخص حضر دورة الطريق الى علم وصول الفقه. مجتهد مجتهد اجتهاد جزئي لا لا كلي ولا جزئي فان هذا بمجرده هو طريق الى العلم فان سلكت الطريق ومكثت بعد
سنوات وطال زمانك في طلب العلم مع حفظ النصوص الشرعية وملازمة الدروس والاتقان تحفظ اربع مئة الف حديث تكون مجتهد لكن مجرد انك حضرت دورة طريق العلم والصورة واخذت الشهادة من الجمعية الفقهية لا
ما ادري الله اعلم طيب شخص اجتاز الجميع قلنا ليس بمجتهد. طيب عالم بالفقه واصوله حفظا وفهما مع ملكة فقهية ودراية باحاديث الاحكام واياتها. وتمكنا في اللغة في الحديث ولكنه لا يحفظ جميع الاحاديث النبوية ولم يحصل على اجازة في القرآن ولم يحفظ جميع فروع الفقه. مجتهد نعم عنده ملكة
عنده دراية