التحقم من استحالة وعدم من وجود الاستحالة وعدمه هذا ادخل في عمل الخبراء منه الى عمل الفقهاء بارك الله فيك
ادوية اشتريناها مكتوب عليها ان فيها جيلاتين لكن ليس مكروه عليها من اي انواع الجيلاتين من اي انواع الحيوانات استخلص هذا الجيلاتين فهل يجوز اخذها مادة الجيلاتين انتاج مأخوذة من حيوان حلال
صحيحة ما هي على اصل الحلة واذا كانت مأخوذة ان كان اصلها ميتة او من حيوان محرم الاكل الخنزير ففيها تفصيل ان كانت قد تمت معالجتها حتى استحالت الى مادة اخرى
قبل اضافتها للمأكولات او الكريمات فلا حرج في استعمالها لانها قد استحالت الى عين اخرى غير العين التي اميط بها التحريم اما اذا بقت على اصلها فهي على اصل النجاسة والمنع
وان كانت مجهولة الحال او المصدر الظاهر الرخصة لعموم البلوى وجهالة الاصل ولان اغلب هذه المواد المصنعة تجري عليها معالجات تتحول بها عن اصلها جاء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول الجهة ما يلي
لا حرج في استعمال جلة المستخرج من المواد المباحة ومن الحيوانات المباحة المزكاة تزكية شرعية ولا يجوز استخراجه من محرم كجلد الخنزير وعظامه وغيره من الحيوانات والمواد المحرمة ولاستعمال الاطعمة التي يستخدم فيها ذلك
الا اذا كانت النسبة يسيرة قد استهلكت في غيرها فلم يبق لها اثر من طعم او لون او ريح او عند حصول التيقن من استحالة هذه المادة وانقلاب عينها الى عين اخرى و