1
00:00:01.100 --> 00:00:15.200
واللي انا دائما كنت اقول لاخوانا آآ يعني اشتروا سيرة كتاب سير اعلام النبلاء سير على النبلاء للحافظ ابي عبد الله الذهبي كتاب رائع جدا. رائع كده بخمسة وعشرين مجلد

2
00:00:15.400 --> 00:00:35.750
يعتبر تحفة من التحف وحاجة تقتنى افضل من الذهب والفضة. هذا الكتاب لاي رجل نفسه يعرف المسلمين وعلماء المسلمين وماذا فعلوا يعني فكنت اقول لهم اقرأوا في سير علي بنبلاء فكانوا يقرأوا

3
00:00:36.600 --> 00:01:01.100
كفاية يقرأ مسلا في ترجمة سفيان ابن عيينة ابن آآ الثوري. الفضيلة ابن عياض ما لك الشافعي احمد البخاري للاسف الطوسي اي حد عكرمة ولعلهم يجتمعون في قصة واحدة اربعة وخمسة من الاكابر فيقرأ تراجمهم جميعا. طبعا طبعا. لان هو بياخد الكتاب كله

4
00:01:01.100 --> 00:01:19.100
انا طبعا انا باوصيهم ان هم ياخدوا اللي ينفعهم ويسيب اللي ما ينفعهمش ففي امكانه ان يفعل شيء يفعله سفيان الثوري  يقوم يروح يقلده ما يعرفش هييجي يشتكي لي يقول لي طيب انت قلت لي

5
00:01:19.400 --> 00:01:42.050
اقرأ في ترجمة سفيان واللي كان سفيان بيعمله طبقته طبقه جيت اطبقه ما عرفتش وقلت له يا بني هذا الذي قرأته هو يوم انتهى سفيان وصار اماما وانت لسة صغير

6
00:01:43.000 --> 00:02:04.650
فازاي انت وانت صغير هتعمل اللي سفيان فعله وهو امام لازم تتدرج كما تدرج سفيان في العبادة وفي تبييض النفس وحملها على مكارم الاخلاق وحملها على الصلاة وحملها على كيت وكيت وكيت حتى قوم نفسه وصار اماما

7
00:02:04.650 --> 00:02:23.150
هتوصل للسكان في هزه الحالة شيخنا عفوا تقصد حتى انه في باب العبادة وفي باب الزهد تحتاج المسألة الى ميراث وميران ومجالدة النفس بذات الصورة كاي امر عملي بالظبط بالزبط هو الصلاة ليه تقيلة على ناس وخفيفة على ناس؟

8
00:02:23.200 --> 00:02:52.800
لذات الامر. لذات الامر الصيام هناك اناس يسردون الصيام كما يشرب احدهم الماء يصوم كما يتنفس ونسي حاجة اسمها افطار لا يستلذ حياته الا مع بالظبط. صارت متعة. الله. بالنسبة له. عشان كده الصحابة لماذا استمتعوا بالاسلام

9
00:02:53.350 --> 00:03:12.550
صارت النصوص بالنسبة لهم سجية مش تكلف سجية يتعلمون يعملون بها ويتلقونها من النبي عليه الصلاة والسلام فما عدش عنده كلفة ما حدش عنده كلفة. يعني لما ياتي مسلا آآ

10
00:03:12.850 --> 00:03:32.000
واحد في والحديس صحيح مسلم اه من حيث ابي هريرة يقول يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم يقطعونني. احسن اليهم يسيئون الي. احرم عليهم يجهلون علي اعطيهم يمنعونني قال ان كنت كذلك

11
00:03:32.550 --> 00:03:49.050
فانما تسفهم المل المل اللي هو الرماد الحار ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على زلك. الله اكبر. ما دمت على ذلك طول ما انت صابر وساكت

12
00:03:49.200 --> 00:04:11.550
ولا ترد السيئة بسيئة بل تردها بالاحسان او على الاقل انت ساكت حاجة من اتنين كانك بتسففهم التراب والحاجة التانية معك ظهير من الله يدافع عنك. هم بيقولوا عليك مرتشي تلاقي الدنيا كلها يقولوا عليك والله ده راجل امين. سبحان الله! مع ان ما فيش حد

13
00:04:11.550 --> 00:04:26.774
يدافع عنك اصلا لكن يعني وقع في قلوب الخلق بهذا الظهير انك انت انسان محترم ودول انسان سافل هم الذين يسبونك وانت ليس لك يا جماعة من الظهير. نعم. اه