وانا صادر يقول لك مثلا انا تكلمت فيه من خمستاشر سنة ولم اكف عن الكلام فيه الا سنة الفين وتسعة فيما اذكر يعني كنت اقول للجماعة الصحفيين يا جماعة الخير
انتم بتعملوا في كل جريدة حاجة اسمها صفحة الحوادس انا عايز عاقل في الدنيا دي كلها يقول لي ما فائدة هزه الصفحة صفحة حوادس ولد قطع ابوه ام قتلت بنتها
زوجة آآ مش عارف هي عملت معها زوجة عشيقة راحت مش عارف مع مين. مش هيدوسها في الحوادس. صحيح. يعني انتم عايزين تقولوا لي ان المجتمع ده كله ده هو ده
وزادت المسألة يعني آآ سوءا عندما خرجت جريدة اسمها جريدة الحوادث كات الاول عبارة صفحة في جريدة تمام اللي يقرأ جريدة الحوادس يقول للبلد ليس فيها امان. اي بلد ما فيش فيها امان. جاء بالله ضرب مطواة وده خلص عليه وده خد فلوس ومش عارف ايه
الكلام ده يخلي الانسان خايف من البيت يخرج. عايز يبعت الولد مشوار الى المحل ولا يروح المدرسة وبتاع يفضح ايده ايده على قلبه ولا حد ما الولد يرجع هل يرجع الولد ابناءه؟ على الرغم من ان حوادث فردية. فردية وحولها الى صورة بالظبط بالظبط. واية ذلك في الواقع
انه لما كان في التسعينيات عندنا في مصر كان في مواجهات مسلحة ما بين الجماعة الاسلامية وما بين الشرطة ودامت عدة سنوات فكان اذا الجماعة الاسلامية آآ قتلت ضابط شرطة
كانت الدولة بتعمل لضابط شرطة جنازة عسكرية تكريما له نعم تمام فصادف ان في مدة آآ عدة اشهر مات حوالي خمستاشر ضابط فكل مرة جهاز عسكرية. يعني ايه وايه؟ كل يوم ضباط مقتولين. فبدأ بعض الضباط يرفض الخدمة في الصعيد
بيقول لك انا هاروح ليه ؟ هاروح تقتل؟ نعم. تمام؟ فمن هنا منعت اخبار المواجهات ما بين الجماعة الاسلامية والشرطة حتى صار الجو امان اقدر اتحرك واروح براحتي واتصور ان الدنيا امان. حصل حاجة حادث فردي او حادث فردي. اطمر عليه. اطمر عليه وخلاص. هم. لكن لا افشيه. واخد بالك
المجتمع الفاضل لا يسمح اطلاقا بصفحة ولا نص صفحة من صفحات الحوادث ان تكون في الجرائد ولا يسمح بنشر المنكر ابدا. لا سيما وانا اعلم ان بعض الصحفيين ومش عايز اقول كتير من الصحفيين لان انا عارف كتير منهم يعني. نعم. يؤلفون ما يكتبون
تكون على غير ما كتبت تماما. يؤلف مطلوب منه عمود يومي هيجيبوا منين العمود اليومي يبتكر ويخترع وازا كان صاحب همة يكتب له تلاتين عمود ويبعتهم الجريدة عشان يستريح شهر كامل ما يكتبش. الله اكبر. واخد بالك؟ فهو هؤلاء
منهم من يؤلف. يعني انا فاكر وانا في طالب في الجامعة انه آآ واحد كان اسمه نبيل عصمت اه لوكا له في صفحة من الاخيرة في الاخبار في الاخبار اه
حاجة اسمها ايه ابو نضارة ابو نزارة ركن كده استضافوه في البرنامج العام يوم وبيحكي زكرياته في الازاءة في الصحافة يعني اطرف موقف مر بك انا والله كنا ايه مستنيين خبر جاي من نيويورك
والجريدة طبعت وما بقي الا اه نصف عمود ابيض اول ما ييجي الايه الخبر حنبيضه وجاي على الاخر يعني وبتاع ولسه ما جاش القبر او هينسى هينزل الجرنان البياض ده طب نعمل ايه يا جماعة لما قال لك ايه نعمل اي حاجة اكتب ذئب في المهندسين
واخد بالك وقد شهد وراء شهود العيان ذئبا في المهندسين ومش عارف يحرك ذيله ويجري في وسط مواطنه ونخشى على رأسه الحية ان يبحث عن الذئب حاجة كتبت يهودي والذئب في مخيمته يقول لم يكن في مخيلتنا في يوم من الايام
ان يكون الخبر ده اهم خبر الجرنان وقامت الدنيا وقاعدة تقابل رئيس الحي. فين الديب اللي شافوه في البتاع ده ؟ وطبعا انت عارف هل المهندسين وعيالنا ورايحين وجايين وممسكلتات وبتاع والكلام ده والديه بياكل العيال. وبدل ما التعلب فاتت دي بفات. نسأل الله السلامة
المهم فصل فيها رئيس الحي اللي ما يعرفش يجيب الدين راحوا جابوا رئيس حي من طنطا طنطا بقى يبدو انه يعني آآ كان وادي ابن بلد جاب كلب كده كسير الشعر
واتنين غفر كل واحد ببندقية. وكتفوا الكلب كده وجا في شارع ما فيهوش حد. وادى له ايه؟ ادى له رصاصتين والكلام ده. وصوره وخده وحطوها في العربية ومشي خلصت يعني كذبة ختمت بكذبة وخلاص سبحان الله نسأل الله فكثير كثير يعني كثير من اخواننا الصحفيين يحكوا لي
احكوا لي حاجة زي كده. انا اللي عايز اقوله اي مجتمع يسعى الى الفضيلة ينبغي ان ينقي كل شيء يحمل افراده على الرذيلة ومن ارذل الرذائل وجود صفحات الحوادث ومجلات الحوادث
اللي هي فيها الشر كله وانها تطبع وتوزع على الناس. الله المستعان. واخد بالك؟ فهو الكلام اللي احنا يعني شردنا منه الى هذا الامر الحمد لله اني تذكرته لانه كان كلاما مهما انه البيئة الصالحة التي امر الراهب آآ ذلك القاتل ان
اليها هي صلاحه فكل ما يكون المجتمع صالح كلما اعانك على الصلاح من عاقبة الحسنة الحسنة ومن عاقبة السيئة السيئة بعدها. نعم