السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
مساء الخير يا شباب. مع المحاضرة التاسعة ان شاء الله تبارك وتعالى من محاضرات نصائح وتوجيهات لطالب العلم. خصوصا الطلاب الدارسين عن بعد ارحب بطلاب الجامعة الاسلامية بولاية مينيسوتا وبكل الطلاب الذين
اه شرفونا آآ حضور هذا اللقاء ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا لما اختلف علينا من الحق باذنه. ونسأله تبارك وتعالى ان تكون المحاضرة نافعة باذن الله تعالى آآ في المحاضرات السابقة آآ تكلمت عن آآ مجموعة من الامور المهمة
اه تكلمت عن اه اول او اول مفتاح من مفاتيح النجاح وهو الاستعانة بالله تبارك وتعالى وكثرة دعائه والافتقار اليه آآ ثم تكلمنا عن آآ محاضرة عامة عن الدراسة عن بعد الايجابيات والسلبيات مع حلول مختصرة مقترحة
ووضعنا فيها خطوطا عريضة لما سنتكلم عليه ان شاء الله ثم تكلمت عن الالتزام ببرنامج الدراسة. ثم تكلمنا عن آآ الانتقال من الثقافة العامة والسطحية الى ميدان التخصص والتأصيل ثم تكلمنا عن اه برنامج يومي مقترح لطالب العلم كيف يقضي يومه
ثم تكلمنا عن اعمدة التأسيس التي يبنى عليها طالب العلم تكلمنا فيها عن القرآن والسنة واثار والتابعين وتراث الائمة ولسان العرب والاعتناء بتزكية النفس ونحو ذلك اليوم باذن الله تبارك وتعالى آآ ربما يعني تكون اهم محاضرة في هذه السلسلة
لماذا؟ لان هذه المحاضرة هي اساس انجاز آآ كل ما تقدم وكل ما سيأتي ان شاء الله تعالى من التنبيهات فنحن اليوم باذن الله تبارك وتعالى سنتكلم عن اخص ما يحتاجه طالب العلم
الذي يدرس عن بعد آآ بشكل خاص وكل طالب بشكل عام طالب العلم الذي يدرس وحده يدرس ذاتيا هو سيد نفسه ليس عنده رقيب ليس عنده ملزم ليس عنده آآ مشجع وليس عنده آآ محاسب
ان يحاسبه او من يلزمه فبالتالي هو يحتاج الى مجموعة من الامور لا يتم له الدراسة الا بها لا يتم له الانجاز الا بها يحتاج ان يحدد اهدافه بدقة يحتاج كذلك ان يعرف السبل والمراحل والبرامج والخطط لانجاز هذه الاهداف
يحتاج كذلك المحافظة الشديدة على الوقت ويحتاج كذلك الحكمة في وضع خطة مناسبة ينظم فيها وقته بناء على الاهداف والاعمال اه ويحتاج كذلك العزم والالتزام بالبرنامج الذي وضعه لنفسه في الاعمال. سواء كان برنامج الدراسة او غيره
وقبل كل ذلك فهو يحتاج دوما في كل عمل الى الاستعانة بالله وكثرة دعائه اه انا احب يا شباب ان اتكلم كثيرا عن هذه الامور. تهيئة النفس لمشروع النجاح الطالب التلميذ آآ الشاب الوالدان الموظف العامل الطبيب ربة المنزل كل انسان يقوم بعمل في
هذه الدنيا يحتاج هذه المعاني وانا اتعجب لماذا لا تهتم الجامعات والمدارس والمعاهد بمثل هذه البرامج والدورات والحمد لله ان هذه الجامعة تنبهت لهذا الامر وهو حاجة طالب العلم الى تهيئة نفسه للحياة الدراسية
كثير من الناس يمكن ان يكون عنده طموح عنده اهداف عنده ارادة لكنه يحتاج هذه المقدمات يحتاج ان آآ يذكر بها كيف يخطط ليومه كيف آآ يكتب برنامجا كيف يلتزم بالبرنامج. فعند
مجموعة من الاسئلة مهمة جدا. ما معنى الحياة؟ ولماذا خلقت؟ وما رسالتي انا في الحياة؟ كيف اعيش آآ كيف اواجه المشكلات والصعوبات التي تقابلني؟ آآ كيف اقدر قيمة الوقت؟ ماذا عندي من المواهب؟ آآ كيف اكون آآ
آآ يعني ماذا عندي من المواهب كيف انميها؟ كيف استثمرها؟ ماذا ينقصني من الملكات؟ وكيف اكتسبها؟ كيف احدد مطالبي؟ كيف افهم من انا وماذا عندي من الامكانات؟ وماذا يناسبني من الاهداف
ما هي منظومة النجاح؟ احتاج ان اعرف ما هي الجوانب التي ينبغي ان اسعى في آآ ان اكون حسنا فيها الجانب الديني والجانب وجانب الصحة والرياضة والاسرة والاولاد وغير ذلك
كذلك كيف اكون زوجا صالحا؟ كيف اكون والدا صالحا؟ آآ كيف اصلح اهلي؟ كيف اصلح ابنائي؟ ماذا يحتاجون؟ ما الذي اريده منه انا اريد ولدي ان يكون صالحا ناجحا لكن ما هي منظومة النجاح التي اريدها منه؟ كيف اقوم سلوكه؟ كيف اعيش راضيا سعيدا؟ كيف
كيف ارجو لقاء الله واستعد لليوم الاخر؟ كل هذه الاسئلة يحتاجها الانسان بشكل عام وطالب النجاح بشكل الخاص باختصار يا شباب الحياة الطيبة في الدنيا هي بوابة الحياة الطيبة في الاخرة
والحياة الطيبة في الدنيا تبدأ بان يعيش الانسان حياته لله ان يعلم لماذا خلق وكيف يهتدي وكيف يعيش وان يجاهد ليحقق هذا الذي خلق له فانا احب الكلام في هذه الامور كثيرا. وارى ان آآ من يتجاوز الكلام عن هذه الامور ويدخل في العمل مباشرة يخطئ
ويفوت كثير من الخير ولا يستطيع ان يقيم نفسه انا احب كثيرا ان اتكلم عن الشعور بقيمة الصحة والعمر وفهم الحياة والشعور بالمسئولية وطلب معالي الامور واستثمار الاوقات تشجيع وبث روح الثقة في النفس. وآآ ايقاظ الهمم. آآ كذلك الالتزام بالبرنامج وقوة العزم. والتركيز على معنى
مهم جدا وهو ان الله تعالى يريد منا ان نسعى. الله سبحانه وتعالى يحاسبنا على السعي. آآ لا يحاسبنا على مجرد النتائج كل هذه الامور يا شباب هذا من المشاريع الاساسية التي احرص عليها كثيرا مع نفسي ومع اهلي ومع احبابي ومع كل الشباب الذين اه
ارى فيهم خيرا او آآ احب ان اوقظ ضمائرهم لعمل الخير واعتني بجمع ذلك من كلام الله ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سيرة الصحابة الكرام وكلام ائمة الاسلام وكلام الناجحين من
المسلمين في كل المجالات وكذلك من التجارب والخبرات اول فكرة عندنا آآ في هذا اليوم يا شباب ان نتكلم عن ان هداية العبد في هذه الدنيا ان يعلم لماذا خلق
وان يسعى في هذا الذي خلق له هذه اول فكرة يبنى عليها كل ما بعدها. وهذه الفكرة يا شباب هي النقطة الفاصلة بين المسلم الذي يتحدث عن النجاح بميزان الله والنجاح الذي يكون عملا صالحا ينفعه في الدنيا والاخرة وبين غير المسلم او الكافر او العلماني الذي
يتكلم عن النجاح كمجرد قيمة مادية تحقق له متعة او رفاهية في الدنيا اذا الفيصل بين المسلم الذي يريد النجاح غير المسلم او العلماني الذي يتكلم عن النجاح ان المسلم يريد النجاح الذي هو عمل
صالح في نفسه ينفعه في الدنيا والاخرة وهذا النجاح يسير فيه بميزان الله ويسير فيه بهدى من الله الله تبارك وتعالى هو الذي خلق وهو الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. فالله سبحانه وتعالى كما انه آآ انه هو الذي خلق
وقف كذلك هو الذي يهديك وهو الذي يبصرك وهو الذي يعينك وهو الذي يسددك. يبقى هذه هي الفكرة الاولى. هداية الانسان في هذا الكون ان يعلم لماذا خلق قال الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وقال تعالى ولقد لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان
ليقوم الناس بالقسط. فانت خلقت لتكون عبدا لله ولتقوم بالقسط على هذه الدنيا ولكنك لن تعرف كيف تعبد الله وكيف تقوم بالقسط وكيف تعمر هذه الارض الا بهداية من الله
لذلك اول امر لله تبارك وتعالى لادم حينما هبط الى الارض فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى طيب هذه هي الفكرة الاولى الفكرة الثانية ان الله تبارك وتعالى جعل كل ما على الارض زينة لها ليبلونا اينا احسن عملا
قال الله تبارك وتعالى تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا. فهذه الحياة مجموعة من الابتلاءات فيها زينة كل ما على الارض هو زينة. المال والمعرفة والجمال والتمكين والقدرة وهذه النعم. كل ذلك
ما هو وجه الابتلاء ليبلوكم ايكم احسن عملا. يبقى هذا هو المعنى الثاني. ان تنظر الى كل ما في الدنيا على انه ابتلاء واختبار يبتليك الله تبارك وتعالى ليرى من هم الاخسرون اعمالا ومن هم احسن الناس
عملا يبقى هذه الفكرة الثانية وهذه مهمة جدا الله سبحانه وتعالى بين لك ميزان الاشياء الموجودة التي تراها. قال الله تعالى اعلموا انما الحياة الدنيا لعبوا ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما
وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض الى اخر الايات الله الذي خلق هو هو الاعلم بمنازلي ومقامات هذه الاشياء. فربك الذي خلقك يعلمك بميزان
هذه الاشياء عنده. فبين لك ان كل ما على الارض مجرد زينة ومتاع. متاع الغرور يعني متاع زائل لا يبقى آآ قال الله سبحانه وتعالى في مفتاح سورة الكهف آآ انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا. يعني كأنه لم يكن
طيب الذي سيبقى لك من هذه الدنيا هو الباقيات الصالحات. فربنا سبحانه وتعالى دلك على هذا وعلى هذا. دلك على ما في الحياة الدنيا انه زينة وتفاخر وتكاثر ثم دلك على الاخر. الوجه الاخر وهو
الباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا. وكذلك قال سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة. فالله سبحانه وتعالى فيوجه فكرك وتعبك وجهدك وحرصك الى ما يعلم سبحانه وتعالى بالذي ينفعك. ينفعك. فهذه فكرة مهمة جدا
آآ الله سبحانه وتعالى بين آآ كثيرا في القرآن وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قيمة الوقت الفكرة الثالثة عندنا يا شباب بعد الكلام عن لماذا خلقنا؟ والكلام عن اننا خلقنا للابتلاء ليكون يعني يكون الانسان من احسن الناس
عمل او من الاخسرين اعمالا. الفكرة الثالثة ان الاسلام والقرآن والسنة وائمة الاسلام وكل انسان نجح يعطي الوقت القيمة الاعلى في الحياة يعني الوقت هو قيمة مركزية في الحياة. الله سبحانه وتعالى
قال اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله. قال كذلك آآ الله سبحانه وتعالى ذكر يعني آآ اقواما في النار آآ آآ يقولون ربنا اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل. والمعنى يعني اعطنا وقت نعمل فيه لك ونتقرب اليك بالعمل الصالح
صالح والله سبحانه وتعالى يجيب آآ اهل النار اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير يعني كان عندكم الوقت وعندكم النذير النذير اللي هي النذر المنبهات مثلا الانسان حينما يتقدم به العمر فهذا نذير. حينما يمرض فهذا نذير. حينما يرى عمره مضى في غير طاعة الله هذا نذير
حينما يرى شابا مات فهذا نذير. حينما يرى شابا ناجحا يحرص على وقت هذا نذير. كل ما ينبهك فهو نذير الله سبحانه وتعالى جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا من فاته العمل بالليل يعني قضاه بالنهار من
بالنهار قضاه بالليل. يعني عندي نصوص كثيرة جدا تبين قيمة الوقت والعمر آآ يعني هناك اثار كثيرة ولكن انا اريد آآ ان اختصر حتى ندخل في الفكرة الاساسية وهي آآ كيف نتعامل مع
الوقت لان الكلام عن قيمة الوقت ارجو ان كل من يتابع هذه المحاضرة يعرفه. فانا اريد ان ادخل الى ما يحتاجه الطالب طالب العلم او طالب اي هدف قد يكون عنده ارادة وعنده طموح وعنده نية حسنة. وربما يكون عنده تعب. لكن احيانا ينقصه التخطيط والتنظيم
والالتزام فاما انه يضع برنامج ولا يسير عليه او لا يحسن وضع البرنامج او لا يلتزم او يسير مدة وينقطع او يمل. فانا في هذه المحاضرة ساحاول ان اجيب عن هذه الاسئلة
التي يحتاجها آآ طالب اي هدف بشكل عام وطالب العلم بشكل خاص اه اول فكرة عندنا شباب هي نظرتك للوقت عندنا نظرتان للوقت لا ثالث لهما. اما ان تنظر الى الوقت انه عبء تريد ان تتخلص منه
او انه غنيمة تريد ان تستثمرها. بالضبط كده لما يكون معك فلوس انت يعني هل الفلوس دي لها قيمة عندك؟ لو لها قيمة عندك ستفكر في اي مجال تنفق هذا المال. طب لو ليس لها قيمة ممكن
ترميها. الوقت كذلك. انا عندي الان مثلا ساعة من هنا الى آآ ان اذهب الى العمل. هل هذه الساعة اريد ان تخلص منها ام اريد ان استثمرها بحسب نظرتك الى الوقت تنتفع منه او يضيع عليك. يبقى لابد ان تنظر الى الوقت انه نعمة وانه ابتلاء
هناك محاسب عليه هذه الثلاثة هو نعمة وهو ابتلاء وانت محاسب عليه. قال النبي صلى الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. مغبون يعني كثير من الناس
يضيع الوقت ويهدره دون مقابل. يعني يخسر كالتاجر الذي يخسر يبقى النعم الوقت نعمة وابتلاء وانت محاسب عليه وعبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال اني لامقت الرجل آآ ان اراه فارغا ليس في شيء لا من عمل الدنيا ولا من عمل الاخرة. والنبي صلى الله
وعليه وسلم بين ان العبد سيسأل عن عمره فيما افنى. وارجو ان هذه الفكرة يعني ثابتة بحمد الله تعالى وهي الشعور بقيمة الوقت وقيمة العمر اكبر مشكلة في الوقت يا شباب انه شيء اذا ضاع لن تستطيع ان تعوضه
اكبر مشكلة في الوقت في رأيي انه يعني ما ذهب من الوقت لا تستطيع ان تعوضه. فخلاص هو قيمة مش ممكن ترد. ممكن تحاول انك تستدرك ولكن انت اضعت الانسان اللي يضيع يوما او شهرا هذا لا يستطيع ان يعوض ذلك
طيب الفكرة التي بعد ذلك شباب آآ ان اه او هي الفكرة الثانية عندنا بعد ما اتكلمنا عن قيمة الوقت الفكر هو مبدأ الحركة. يعني ايه؟ الذي تفكر فيه هو الذي تتحرك له. تصور كده شخص طول النهار يفكر
في الاكل والاكلات الجميلة اللي بيحبها هذا الذي يشغل تفكيره الاكل اللبس شكله شعره جسمه بياخد منه حيز كبير من التفكير يبقى سيأخذ ومنه حيزا كبيرا في العمل. الاشياء التي تكثر التفكير فيها هي التي تكثر العمل فيها. فيه انسان
مشغول باخبار الممسلين والرياضيين واخبار رجال الاعمال هو مشغول بهذا. فبالتالي لما يدخل على الاخبار سيهتم الممثل الفلاني بياخد في الفيلم كذا ولاعب الكورة بياخد في في المباراة كذا. الذي يشغل به هو الذي سيعيش عليه آآ يومه. يبقى الفكرة الاولى مهمة جدا
فيما تفكر ما الذي يشغل بالك ما الذي تحرص عليه؟ ما الذي اه تحزن على فواته؟ ما الذي تعيش له؟ ما الذي تخطط له؟ ما الذي تفرح بوجوده؟ هذه الاسئلة
تمثل اهم جانب في شخصيتك. ليه؟ لان الانسان حارث وهمام. يعني عنده هم وعنده عمل. تصوروا انسان يفكر طول الليل في اصلاح ابنائه. لما هيستيقظ في الصباح سيفكر كيف يحب
آآ ابناءه فيه او في الله او في النبي صلى الله عليه وسلم. آآ سيستمع الى محاضرة عن تربية الابناء. سيأخذهم معه الى الصلاة سيأتي لهم بهدية. لان موضوع تربية الابناء واصلاحهم يشغل تفكيره. فبالتالي سيقضي يومه في هذا الذي كان
تفكيره وهكذا. فاذا كان الانسان تفكيره في الله وفي الدار الاخرة وفي اصلاح نفسه وابنائه وفيما يصلح المسلمين عيشوا يومه في هذا الذي كان يفكر فيه. يبقى هذه هي الفكرة الثانية. الفكر مبدأ الحركة
الفكرة الثالثة عندنا اطلب الاهداف النافعة اولا قبل ان تتكلم عن تنظيم الوقت والاهتمام بالوقت والالتزام بالجدول. يعني اه انا اتصور شخصا خرج من بيته في الصباح لا يدري الى اي مكان يذهب. هو خارج وخلاص. لا يصح ان يسأل اين الطريق. لانه اساسا لا يعرف اين يذهب
فانت قبل ان تكلمني انا اريد ان تكون همتي عالية واريد ان احافظ على الوقت اساسا ما هي اهدافك؟ ما هي اعمالك؟ ما هو جدولك ما هي خطتك؟ يبقى هذه فكرة مهمة جدا يا شباب. حدد اولا
اهدافك واعمالك التي تطلبها تريد ان تتعلم القرآن تريد انك تعمل رسالة ماجستير دكتوراة تريد انك تتعلم لغة تريد انك انت تعلم ابناءك تربي آآ ابناءك تريد ان تكون رياضيا تريد ان تنقص وزنك. تريد ان آآ آآ تشتري بيتا جديدا. ما هي اهدافك؟ يعني حدد
الاهداف ثم اسأل عن وسائلها يبقى دي فكرة مهمة جدا. رابعا يا شباب حسن تصور الاهداف والمراحل والسبل هو اساس لانجاز اي هدف احيانا الانسان مثلا يكون عنده هدف وعنده طموح وعنده ارادة لكنه ليس متصورا للهدف ولا متطلبات الهدف ولا مراحل الهدف
ولا السبل ولا الصعوبات. كل هدف يا شباب له خطة انا اريد ان اكون عالما من علماء الحديث مثلا. طيب جميل هذه نية حسنة لكن ما تفاصيل هذا المشروع؟ باختصار يا شباب العموم
لا تنفع في ارض الواقع لا تقل انا اريد ان اكون عالما بالقرآن او بالسنة. اريد ان ادافع عن الاسلام. اريد ان ارد عن الشبهات. اريد ان اكون عالما. اريد ان اكون اربي
ابنائي كل هذا كلام عام. هذا الكلام العام لابد ان يترجم الى خطة واضحة فيها الاهداف والمراحل والسبل. وفيها كذلك جدول اعمال واضح. اليوم ساكلم ولدي مثلا عن الايمان. وغدا ساكلم ولدي عن قيمة الرياضة عن التغذية
صحيحة. يعني انا واضح عندي هدف كبير وهو اصلاح ولدي. جميل. لكن هذه كلمة عامة. ما مفرداتها؟ ما اه مراحلها؟ ما منظومة النجاح آآ كيف ابدأ ما هي المراحل آآ كيف اتدرج في ماذا ساتكلم وهكذا؟ يبقى
ليس هناك هدف عام آآ يعني في ارض الواقع وانما هناك مراحل وسبل وتفاصيل. يبقى الكلام العام لا يصلح آآ لا لابد من معرفة التفاصيل. خامسا يا شباب. ودي بقى فكرة مهمة جدا
الوقت المتاح لك قليل جدا. ليه ؟ لان الحياة ستفرض عليك يعني مختصر الفكرة عشان احنا لو بعض الناس بيكتب النقاب المهمة الوقت المتاح لك قليل بالنسبة يعني الوقت المتاح لك لانجاز هدفك قليل. فلا تفتح على نفسك
كابوابا تستنزف جهدك ووقتك وفكرك. ازاي يا شباب في انسان اه كل ما يكون عنده وقت فاضي يضيع هذا الوقت كيف يفتح على نفسه ابوابا تستنزف وقته وعمره. آآ مثلا صداقات كثيرة جدا يعني بيحب يتكلم
كتير مع الناس ويدخل في تفاصيل حياتهم. او مشترك في آآ مئات قنوات اليوتيوب. وبيتابع عشرات الاشخاص على فيسبوك. وآآ يريد ان يعني يطور منزله وهو لا يستطيع فبيستدين بيستدين من هذا ويدخل مع هذا في شراكة ويدخل مع هذا في كذا
يفتح على نفسه ابوابا كثيرة تستنزف جهده وفكره ووقته وتجعله يعيش باقي عمره يسدد هذه الفاتورة التي فتحها على نفسي. لأ اعرف كده الذي عقد حياته لا يستطيع ان ينجز اهدافه. دي قاعدة افهمها. بص
الحياة لا تدخل نفسك في تفاصيل انا اعرف كثير من آآ طلاب العلم كانوا على احسن ما يكون الذكاء والهمة. بدأ بقى هو كان عايش كويس وكويس ومستور وجميل جدا وعايش حياة حلوة. بدأ يدخل في شراكة وتجارة وكذا وكذا وكذا. ما عنديش مشكلة انت تريد ان تكون تاجر
كن تاجرا. لكن لا تحلم ان تكون تاجرا بتعيش طول الليل والنهار في الصفقات. وفي نفس الوقت عايز تكون عالم كبير. يبقى انت بتحلم يريد ان يكون طبيبا جراحا تمام هذا هدف جميل. لكن لا تحلم ان تكون عالما كبيرا وفي نفس الوقت اكبر جراح في مش عارف قسم ايه. ما ينفعش
لازم الانسان يكون صادقا مع نفسه. اذا من عقد حياته لا يستطيع ان ينجز ما يريد. تعقيد الحياة يا شباب يكون بان تفتح على نفسك ابوابا تستنزف جهدك وفكرك وتشغل بالك. انت فاكر ان المشكلة انك تكون فاضي بس ؟ لأ. ده ده طالما
شغال مش هتعرف تزاكر ولا تتعلم ولا تنجز اي شيء انا اعرف كثيرا من الناس احنا حتى لما يكون الانسان مهموم بيعرف يذاكر ما بيعرفش يذاكر. فالقصة مش انك قاعد. فانا كنت ايه سافرت قبل ذلك مع بعض التجار
اصدقائي سافرنا في بعض البلدان وهو كان خلاص خلص العمل وجالس على السرير عايز ينام ما يستطيع انه ينام عمال يفكر في ده وفي ده الشغلانة اللي هنا والشغلانة اللي هنا انا لا اقصد ان هذا محرم ابدا هذا مباح. لكن لا تحلم ان تكون بهذه الصفة ثم تنجز ما تريد. لأ
من بسط الحياء هو الذي يتهيأ لانجاز ما يريد. يبقى الفكرة في في الخلاصة في جملتين اجمع همك وعزمك على اهدافك. ببساطة ليه يا شباب؟ احنا عايشين في الدنيا كم سنة اساسا؟ يعني انت ما دمت بتاكل وبتشرب وعايش كويس؟ يعني من بات
في سربه معافا في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا. انت فاكر ان كل اللي انت بتجمعه او بتخطط له. طبعا انا عارف ان كل الناس اللي انا بكلمها مش لاقية تاكل اصلا
بس انا بضرب لك افكار حتى مش شرط في الفلوس. آآ انت داخل في صداقات وفي علاقات كثيرة فالفكرة انك لا تفتح على نفسك بابا تستطيع ان تغلقه. يبقى الفكرة الاولى اجمع قلبك وهمك وعزمك على ما على الهدف الذي
جعلته قربة لك والقاعدة الثانية ما قل وكفى خير مما كثر والهى. ما قل وكفى. انا دلوقتي يعني ما قل وكفى ده قانون في كل حاجة يا شباب. في الاكل. في اللبس
في في الشرب في الفسح في الزيارات في الصدقات في قنوات اليوتيوب اللي انت مشترك فيها في البرنامج كم واحد مشترك في ميت برنامج ومامشيتش في برنامج واحد. يبقى ما قل وكفى خير مما كثر والهى. كثر انسان عايز يفتح على نفسه في كل باب. عايز يعمل كل حاجة
حلوة بس هو في الاخر وما عملش ولا حاجة. يبقى لأ ما قل وكفى. والله انا مركز في الباب ده. انا لي ناس اعرفهم في باب واحد في حياته. هو وظيفته انه
اجمع الاطفال اللي عنده في القرية من البيوت ويعلمهم اللغة العربية والقرآن. بس. بيقول هو ده اللي انا احسنه. الله يفتح عليك ممتاز. امرأة تقول والله انا ما عنديش طاقة على طلب العلم بس اريد ان اتقن القرآن او ان اعلم ابنائي. خلاص يبقى الانسان ما يفتحش على نفسه ابواب كثيرة من الخير ولا يحسن واحد منها
يبقى اجمع همك على هدفك على هدفك وما قل وكفى خير مما كثر والهى. طيب من الافكار الاساسية جدا جدا يا شباب هنا وهو الفائدة السادسة او الباء الفكرة السادسة عندنا
العمل الصالح هو اول واجبات الوقت وهو بركة الوقت. يعني المسلم يا شباب لا يتعامل مع الوقت او الاسباب بمنطق الكافر. لا المسلم يتعامل مع الوقت انه نعمة من الله وهبة من الله
بما انه ينطلق في الدنيا بان الوقت من الله وانه اساسا خلق لله فهذا يجعل اول واجب عليه في هذا الوقت ان يؤدي حق الله. يبقى هذا اول واجب. والامر الثاني انه لا يتعامل مع الوقت
انه ساعة او ساعتين او شهر او سنة لا انه بركة الله سبحانه وتعالى يبارك لك في القليل من الوقت. تجلس على الكتاب دقيقة واحدة تفهم المسألة. غيرك ربما لا يستعين بالله ولا
يستحضر النية ولا يكون صادقا يجلس مائة ساعة ولا ينتفع بعلمه او يفتن بعلمه. يبقى انت حينما تتعامل مع الوقت انظر اليه نظرتين طيب الاولى انه لله فاول واجب فيه الله حق الله. طب الثاني ان التعامل مع الوقت على انه بركة وليس قدرا. انت دلوقتي مش جالس ساعة
مش بتقوم الليل في عشر دقائق او ساعة. لأ المهم البركة والاخلاص والصدق فليست القصة ان انا واحد يقول لي انا بقرأ تلتمية ميت صفحة في اليوم او بزاكر عشرين ساعة. القصة مش بس في القدر ولكن في النية وفي البركة ان ينفعك الله الله بها ان يرزقك
ان يعينك على العمل الذي هو ثمرة. تمام كده يا شباب؟ طيب الفكرة السابعة ليست المشكلة في مجرد الحرص على الصحة والوقت ولكن في حسن الانتفاع منهما. يعني ايه يا شباب
انت لن تستطيع ان تتحكم في عقرب الساعة. الوقت ماشي. سانية ثانيتين ثلاثة اربعة. الوقت ماشي. الذي تستطيع فقط ان تحافظ حافظ على الوقت وان تحسن استثمار هذا الوقت. وهذا يا شباب هو موضوع هذه المحاضرة. كيف استثمر الوقت واحافظ عليه
اه احنا اه عندنا بعض الناس يقول والله انا ما عنديش وقت ان انا احط خطة وبرامج انا بشتغل وخلاص ده بيفكرني يا شباب رجل كان حطاب. يعني معه اللي هي بنسميها احنا البلطة. بيقطع بها الشجر. فعنده
آآ مثلا عنده شجرة ويحاول ان يقطع الشجرة فمر به شخص قال له آآ اشحذ الفأس. يعني الفأس بتاعه لا يقطع جيدا. يقول له لا لا انا مشغول. مش فاضي ان انا اقعد اشحذ في
فأس. طيب الفأس ده مش قوي. انت عمال تضرب تعبك بيروح والوقت بيروح. وانت كل ده في شجرة واحدة بينما هو لو اخد مثلا نصف ساعة شحذ فيها الفأس بدل ما هو بيقطع شجرة هيقطع عشر شجرات وهيوفر الوقت
والجهد يبقى الانسان الشباب الذي يتعامل مع الوقت بمجرد الحرص والمجهود دون التنظيم والترتيب والتخطيط هذا انسان ضيعوا تعبه وهذا انسان ربما لا يفرق عن الشخص الذي يضيع وقته. واضح يا شباب؟ يبقى دي فكرة مهمة جدا. ان ان انا انظم وقتي واعرف آآ ارتب
عمال انا ساعمل هذا في الوقت هذا. مثلا ساستيقظ قبل الفجر بنصف ساعة اصلي مثلا بسورة كذا فاراجع في الصلاة واذهب الى صلاة الفجر في جماعة واذكر الله وانا راجع هجري مثلا لمدة نصف ساعة وبعد كده هعمل كذا يعني الجدول ويكون واضح امامي. يبقى ده مهم جدا
اه فبعض الناس يقول طب دي حياة هتبقى مملة ان انا بقى كل دقيقة او كل وقت انا عارف انا ماشي ازاي بالعكس اه الانسان يا شباب يستمتع بقدر الانجازات وليس بقدر الراحة. فيه بعض الناس بيقول لك طب انا كده مرتاح ومكبر دماغي. لأ
لا يمكن ان يرتاح الانسان الا بقدر الاعمال النافعة التي فعلها. الا ان يكون فاسد الفطرة. ممكن الانسان يكون فاسد الفطرة ده خلاص ضايع ده ما لناش دعوة به. احنا بنتكلم عن انسان يشعر بقيمة الحياة. يبقى يا شباب التنظيم والالتزام فعلا بيتعب شوية لكن هو الذي يخلف عليك سعادة
ازاي؟ انا عايزك تتصور انك جاي تنام كده رايح تنام وبتعيد ذكريات اليوم. لا تقول الله! ده انا النهاردة صليت بالليل بالسورة اللي كانت صعبة علي ودعيت ودعيت للمسلمين ودعيت لاحبابي وكذا وكذا. وكلمت اخواتي في التليفون ولعبت رياضة وجلست مع اولادي
وحكيت لهم قصة وراجعت صورة كذا وقرأت في الكتاب الفلاني وعملت كذا واتعلمت كذا. الله يبقى انا حينما انظر الى قدر الاعمال التي انجزتها في اليوم اشعر بالسعادة. يبقى سعادة الانسان ليس في ان يريح جسده
وانما سعادة الانسان في ان يسعى بجسده في الاعمال التي خططها طيب الفكرة التي بعد ذلك الشباب ان تنظيم الوقت لا يعني الجمود. ولكن يكون الانسان مرنا ربما انت مثلا تكون في جدول اعمال معينة
لكن يطرأ عليك امر آآ آآ لا يمكن لا يحتمل التأجيل. يبقى آآ انا لا اقصد بالجدول انك انت تلتزم التزاما صارما آآ دون النظر الى اي آآ يعني مستجدات لأ وانما يكون عندك نوع من المرونة
آآ لتتعامل مع كل ظرف. السؤال هنا يا شباب كيف احدد اعمالي نفرق بين الاهتمام والاعمال. الاشياء التي تشغل تفكيري كثيرة جدا. الانسان الطموح يريد ان يرتقي بنفسه في كل باب من ابواب الخير. الانسان الطموح يريد الا يبقى معنى من
عن الخير الا ويضرب فيه بسهم يريد ان يكون عالما ومحدثا ومفسرا ويريد ان يكون مصلحا وداعيا ويريد ان ينفع الناس ويريد ان يربي ابناءه ويصلح هو يريد ان يكون رياضيا ويريد ان يكون جميلا ويريد ان يكون شجاعا ويريد ان يكون مجاهدا ويريد ان ينفع المسلمين
يريد ان يرد على الشبهات يريد ان يتعلم اللغة ليعلم الناس وليدعو الى الله. اذا دائرة التفكير والاهتمام جدا حتى منها امور تشغل تفكيرك وانت لا تستطيع ان تؤثر فيها اساسا. كما يجري لكثير من المسلمين في البلدان يقتلون ويشردون
وتغتصب آآ اراضيهم آآ يعتقلون. فهناك اشياء تفكر فيها وانت لا تملكها وهناك اشياء تفكر فيها لا تستطيع ان تسير فيها جميعا. طب كيف تتصرف هنا يمكن ان تتصرف كما تفعل المرأة التي تريد ان يعني آآ تفرز خزانة الملابس. ست البيت لما يكون عندها خزانة الملابس
تبدأ بقى تفرز تقول والله الملابس دي خلاص دابت قديمة ارم. الملابس دي كويسة بس ممكن نشحتها يعني نسلفها لناس تانيين الملابس دي صغرت على الاولاد هنديها لاولاد عمهم. الملابس دي محتاجة تتغسل في المغسلة. الملابس دي محتاجة تروح عند الترزي. الملابس دي
محتاجة تتكوي. انت نفس الكلام لازم تفرمت كل ما يشغله تفكيرك تبدأ بقى تطلع كل ما لا فائدة منه. يعني فيه اشياء كثيرة جدا تشغل تفكيرنا وهذه الاشياء اما اننا لا نستطيع ان نؤثر فيها. او انها تعطينا طاقة سلبية. يعني في انسان مثلا معقد نفسه
كل شوية تابع الاخبار. اخبار الحوادث داخل في كل الاخبار اللي بتجيب نكد. حتى التفاصيل مش عارف الرجل الذي اغتصب ابنته. آآ آآ مش عارف المرأة التي قطعت زوجها وحطته في التلاجة. وآآ مش عارف مين حصل له ايه؟ بيعطي
نفس كمية من الجرائم بيحس ان العالم ده كله فساد او ان هو يعني خمارة او بيت فساد حاسس ان ما فيش خير. هذا الشخص الذي ملأ قلبه وفكره بهذه الاخبار وضخمها. كيف يمكن ان يبقى له عقل او بال لينجز شيئا؟ بل هذا انسان
يبث اليأس في نفوس الناس الفكرة التي ينبغي ان تفهمها كلهم اتيه يوم القيامة فردا يعني انك امام الله تبارك وتعالى تحاسب وحدك. ماذا عندك؟ وماذا عملت فيه؟ الله سبحانه وتعالى لن يحاسبك على كل
كل مشكلات العالم الانسان الذي يفكر في كل مشكلات العالم لن يفعل شيئا. الاصلاح العام لا يأتي بجهود الفرد ويأتي وانما يأتي بجهود الامم فانت مطالب بما تقدر عليه انت. فاتقوا الله ما استطعتم. يبقى اذا كلما كانت دائرة تفكير
ضيقة ودائرة اهتماماتي ضيقة كلما كان عملي اقوى وابلغ اثرا لكن طوق كل ما انا باشعب تفكيري اهتماماتي ده بيشتتني عن دائرة الاصلاح. واضح كده؟ فدي فكرة مهمة جدا. يبقى انا لازم افرز اهتماماتي وما آآ
يشغلني اه الفكرة المهمة جدا ايضا عندنا في موضوع الوقت الاهتمام اولا الاهتمام بالاولويات. يعني لازم اعرف ما الذي دخل وقته؟ آآ وقته. يعني احيانا انسان مثلا يكون عنده آآ مجموعة من الاعمال يريدها
بس في عمل سيأتي وقته. هذا الذي دخل وقته هو اول ما ينبغي ان ان اعمله. يعني مثلا في عندي اشياء ضرورية وفي اشياء ضرورية وعاجلة واشياء ضرورية وغير عاجلة. الاشياء الضرورية والعاجلة هي التي ابدأ بها. ليه؟ عشان اريح دماغي. لان فيه بعض الناس
مثلا بيهمل عنده مثلا آآ رسالة ماجستير او دكتوراة بعد مثلا كم شهر. وهو عمال يدي دروس ويسافر ويعمل ويخطب ويدرس طيب ما انت عندك شيء مرتبط بزمن وانت مطنش لأ لازم تقدر الضروري والعاجل يقدم على الضروري غير
خلاصة هذه الفكرة شباب آآ ان لابد ان تحدد اهداف واضحة معلومة واعمال ما تتكلمش كلام عام. ما تقولش انا عايز آآ اكون عالم عايز آآ اربي ابنائي عايز اكون رياضي هذا كلام عام لأ لازم يكون فيه برنامج وخطة واضحة وسبل ومراحل وكل يوم فيه اعمال. الفكرة
التي بعد ذلك دون افكارك وخططك واهدافك. لازم تكتب. لازم امامك وانت جالس كده على المكتب او في البيت او في لوحة كبيرة كون كاتب الاشياء اللي انت بتفكر فيها وتكتب المواعيد لو انت بتنسى لازم كل ده يكون مكتوب قدامك. الامر اللي قد ايه بعد ذلك صنف ما يشغل
تفكيرك اي شيء بيعكر مزاجك بيدايقك بيديك طاقة سلبية اخرجه لانه ما لوش فايدة اساسا. يا شباب الاهتمام بامر المسلمين ليس في مجرد متابعة الاخبار وكتابة المنشورات عنهم وانما بان تعمل ما تستطيع. فاتقوا الله ما استطعتم ان تكون انسانا صالحا في نفسك في اسرتك. تعلم الناس تسد ثغرة. اذا كنت صادقا
اهتمامك بامر المسلمين لابد ان تعمل شيئا. لا تكتفي بمجرد اه متابعة الاخبار التي تحزنك ثم تنام. في البيت ولا تعمل اي شيء يبقى الفكرة مش مجرد اهتمام فارغ آآ الامر التاسع يا شباب تهيئة البيئة المؤثرة آآ تحفظ الوقت والجهد يعني ايه
خلينا نتصور كده انسان عنده هدف. هذا الهدف يا شباب هو داخل بيئة. ما هو انا مش عايش في كوكب آآ القمر. ده انا عايش على الارض. عايش في بيت مع زوجتي
ابنائي او مع ابي وامي واخواتي او في الفصل او في الجامعة او في الشغل. فانا عايش في بيئة في ناس حواليا البيئة دي فيها امكانيات اجهزة آآ وكتب واقلام ودفاتر وفيها اشخاص آآ في زوجتي في ابنائي ابي امي
في اخواتي في اصدقائي في العمل زمايلي في الجامعة كلما هيأت البيئة حولك كلما وفرت الجهد والوقت في انجاز الهدف. يعني ايه يا شباب يعني لابد ان يعلم كل من يخالطك
انك صاحب اهداف وانك تحرص على وقتك. وانك تطلب معالي الامور اه ولابد ان تشرح لهم ذلك ولابد ان يشعروا بمحافظتك على الوقت. هذا مهم جدا حتى لا يكون عائقا عليك. احيانا انسان
مثلا عايش مع زوجته بقى له عشر سنين لم يحدثها مرة عن انه بيطلب العلم او بيدعو الى الله او يريد ان يتعلم القرآن او يربي ابناءه ثم بعد ذلك ان زوجته عائق في طريقه. طيب يا اخي انت لم تحكي لها لم تحدثها. لم تشرح لها. لم ترى هي
منك اساسا التزاما بما تقول. انت عمال تقول لزوجتك انا اريد ان اكون عالما وهي شايفاك طول النهار ماسك التليفون ولا بتفتح كتاب اصلا. انا اريد ان اتعلم القرآن وانت طول ما انت فاضي لا تقرأ في القرآن. انا اريد
ان اربي ابنائي وانت بتشتم ولسانك مش كويس وما تحافظش على الصلاة. فابسط معنى ان يشعر من حولك ان لديك وانك ملتزم به وانك تحافظ عليه. حينها سيكونون عونا لك ان شاء الله. على الاقل لن يكونوا عائقا. يبقى هذه فكرة مهمة جدا
الفكرة الثانية داخل هذه الفكرة انك لابد ان تكون سببا في لمن حولك في ان يكون لهم اهداف ايضا لا تكتفي فقط بان تحيدهم. واحد بيقول انا اكتفي بان هم لا يكونون عائقا علي. لا. هذا هذه مرتبة ناقصة. المرتبة
اعلى ان تكون سببا في هدايتهم. ان تشجعهم. ان تفتح لهم سبل الخير. ان تعينهم. ان تكلمهم كلاما يحفزهم. ان اه توفر لهم الاسباب التي تجعلهم ينشغلون بالاعمال الصالحة النافعة. ابوك امك اخواتك ابناءك زوجتك زملائك في العمل. اي انسان
اشاركك في البيئة لابد ان تكون عونا له اه طيب اه عندنا بعد ذلك اه مم مجموعة من الافكار ساقولها سريعا تقرير مش عارف كده خدنا وقت قد ايه اه لكن المحاضرة دي هتطول شوية معلش يا شباب انا متأسف. انا بحاول يعني والله انا بختصر كثيرا جدا انا كاتب تفاصيل اكثر ولكن باختصر لاني عارف ان البرامج
الجميلة اللي عندنا لن تتحول الى ارض الواقع الا بهذه التفاصيل ان شاء الله. لان كثير من الشباب ليست مشكلته في انه آآ ما عندوش برنامج عنده برنامج وعنده خطة وعنده نية بس لا يعرف ان تتحول هذه النية من انها مكيت
الى ارض الواقع. يعني تكون بناء موجود على ارض الواقع. انا هنا هذكر مجموعة من التنبيهات يا شباب اول شيء ابعد عن منزلك كل ما يضيع وقتك ووقت ابنائك على طول
الالعاب الالكترونية دي مفسدة للعين والمخ وتضييع وقته وبتشغله وممكن يدمنها. يعني يبقى عايش عليها طول النهار التلفزيون والافلام والمسلسلات والمباريات كل هذه الامور مفسدة للمنزل باكمله. مضيعة للاوقات اخرج من منزلك هذا ولكن كن حكيما. اذا كنت ضيعت قبل ذلك فلابد ان تتدرج مع ابنائك في ذلك. اريد منك ان تتصور ان في بيت
اول ما بيجلس الولد على الانتريه او الكرسي بيجد ريموت كنترول آآ يفتح التليفزيون. طبيعي اول ما هيقعد على الكرسي هيفتح الريموت. لكن لو هو جلس وجد وجد لعبة فيها ذكاء. يبقى انت البيئة اللي انت حاططها في البيت هي اللي بتشكل افراد البيت. واضح كده؟ طيب. الفكرة
بعد كده في تهييء تهيئة البيئة كل وقت تهمله في تهيئة الجو سيكون حاجزا ضدك. عايزك تتصور سمكة مسلا ماشية كده السمكة دي قوية فعلا بس وهي ماشية ضد التيار. فجزء من قوتها ليس في قطع المسافة ولكن في
محاربة هذا التيار. فانت لما تكون البيئة حواليك مش جاهزة يبقى انت آآ ماشي. زي بالضبط واحد كده قال لك انا عائز اعمل برنامج تخسيسه هو مالي التلاجة بتاعته بالاكلات المضرة. طب انت كده بتصعب الامر على نفسك. او مصاحب ناس مفاجيع. كل شوية بيتكلموا عن الوجبات
مش عارف ايه او بيروحوا المطاعم الاكلات السريعة لأ لازم لما تعمل شيء تهيئ اسبابه. تمام كده؟ طيب اه بعد كده اتكلمنا عن فكرة تبسيط الحياة اه يعني لا تعقد حياتك. اتكلمنا عن فكرة اه مهمة جدا وهي اه لا تنتظر الصفاء
التام والجو التام الجميل والخضرة والماء والوجه الحسن عشان تشتغل لأ. عود نفسك انك تشتغل آآ في في اي ظرف في انسان اول ما يكون متضايق شوية يقول والله انا آآ
انا مزاجي مش رايق النهاردة يبقى مش هحفظ قرآن. انا مزاجي مش كويس النهاردة مش هزاكر مش هادي درس لأ لازم تعود نفسك على ان العمل هو الذي يخفف ما عليك من ضغط. اكيد احنا بشر بنتعب وبنغضب ولكن مع ذلك لا تعود نفسك ان اول ما تحصل مشكلة
او يحصل آآ يعني عائق ان هي تستسلم. لأ. لازم تقاوم. وهذا على فكرة من اخص علامات اهل الايمان الله سبحانه وتعالى ذكر ذلك انا لا اريد ان اختصر يعني الفكرة. فيه ايات عندي كثيرة في هذا المعنى الشريف الا الذين صبروا وعملوا الصالحات. ذكر ان الانسان
تشغله الفرحة وآآ يعني آآ يعني يعني يهمه المصيبة. لما يكون عنده مصيبة يترك العمل. ولما يكون فرحان يترك العمل الا الذين صبروا لا تشغله الفرحة ولا آآ يعني تضايقه المصيبة فتمنعه من العمل. يبقى دي مهمة عود نفسك على العمل في اي وقت
الفكرة التي بعد ذلك يجب ان تحب بيتك وان تكون راحتك فيه. دي فكرة اساسية ما ينفعش واحد ما ينفعش شخص يا شباب يكون بيكره بيته بيطفش منه او عايز يزاكر لازم يطلع برة البيت لأ لازم يكون بيتك جزء اساسي من وسائل الراحة
والعمل. بعض الناس عايز على طول يطفش من البيت. لأ. لازم توفر في بيتك جو من من الحب من الود من التعايش من من الصفاء عشان يكون البيت لكم كلكم كافراد اسرة. آآ يعني سبب في الانجاز الاعمال
الفكرة التي بعد ذلك ترتيب المكان وتجهيز الادوات المساعدة. دي مهمة ترتيب المكتبة والكتب ومكان الشغل ده اساسي يا شباب. بعض الناس ان هو واحد يعني آآ مشغول بقى فمش فاضي يرتب بالعكس ممكن تكون ورقة صغيرة كده تضيع عشر ساعات وانت بتدور عليها بسبب ايه
مالك؟ يبقى الاهمال له ضريبة عندك مكتبة نظمها رتبها اكتب الاهداف والمواعيد والاوراق خليك ماشي مرتب ومنظم لان ممكن يضيع منك شيء. يعني على ما تبحث عنه يضيع عنك وقت كتير. الفكرة التي بعد ذلك
اتقان العمل ينقل لغيره. اما عدم الاتقان يجعلك تعيد العمل مرة اخرى. انسان مثلا آآ مطالب منه شيء وليكن مثلا هيحفظ آآ جزء جزء تبارك فحفظ جزء تبارك نص ونص. وعايز يدخل على جزء قد سمعه. لانه لم يتقن هذا الجزء لما راح للشيخ. الشيخ قال له عيد الجزء تاني. فبدل ما ينتقل
عمل جديد رجع تاني يبدأ من الصفر. يبقى اتقان العمل ينقل الى عمل غيره. انما عدم الاتقان يجعلك تدور في نفس العمل الفكرة التي بعد ذلك تخلص من كل الاوراق غير المهمة
انت او او الاشياء غير المهمة في البيت. اي شيء ليس مهما فيه واحد محتفظ بفواتير من من ايام تحوتمس. يا عم خلاص الورق اللي ما لوش لازمة ارمي قلل ما تنشغل به لان هذا سبب في التركيز. الفكرة التي بعد ذلك
آآ الاشياء التي تحتاج انجاز سريعا انجزها. مسلا تدفع فاتورة ادفعها. تدفع ايجار ادفعه. ده لو كان معك يعني عشان الراجل ما يطردكش من البيت المهم انك انت كل ما يكون عندك شيء بسيط تقدر تعمله اعمله هو على طول عشان تخلص. ما تأجلش الاعمال التي مثلا. آآ
اه شاب اه انت تتابعه في طلب العلم. طلب منك خطة وانت امامك الان انك ترسل له الخطة. ارسلها اولا وبعدين فكر في غيرها الفكرة التي بعد ذلك آآ ترقب وانتظار الامر المفرح او المحزن احيانا يشغل الانسان عما بين يديه. انا وجدت هذا انا بكلمكم عن اشياء هذه يا شباب من
غريبة يعني انا عشت مع شباب طلاب علم على اكتر من تمنتاشر عام شفتهم وعشت معهم. وبت معهم في منزل. وسافرت معهم. فانا باكلمكم عن اخطاء كنت اسجلها بنفسي. شاب مثلا منتظر رحلة بعد اسبوع. اسبوع بعد اسبوع. مين اليوم مشغول بتفاصيل الرحلة
ويحضر الشنطة ويحضر مش عارف ايه ويحضر ايه. طب انت الرحلة بعد اسبوع. وحاجة عادية يعني هتطلع تتفسح شوية يعني. فاحيانا الانسان يكون مترقب امر يخاف منه او امر بيحبه في شغله عما بين يديه
اه الفكرة التي بعد ذلك الشباب ندخل بقى في الفكرة الجديدة اللي هو رقم عشرة من الافكار الكبيرة. مقدمة الانجاز المرتبط بالزمن انا عندي زمن يا شباب. خمس دقائق ساعة ساعتين يوم شهر سنة. يبقى انا في عندي انجاز مرتبط بوقت. ماشي كده
هذا شباب الانسان محتاج في الجواب عن آآ خمس اسئلة. ماذا ومتى واين ومن وكيف؟ باختصار يعني. انا انا عايز اتقن القرآن او اعمل رسالة دكتوراه او اتقن اللغة الفرنسية او افتح شركة او اصلح ابنائي او ارفع لياقتي او انقص وزني
هذه الاهداف مرتبطة في زمن مثلا. وان كنت احب ان الاهالي الاهداف تصحبك. لكن انت ممكن يكون عندك زمن مرتبط بشيء. هنا بقى مجموعة اشياء يا شباب الفكرة الاولى قسم الهدف الكبير الى مجموعة اهداف صغيرة
دي فكرة اساسية يا شباب. يا ريت حد آآ حد بيقول الشيخ اسمه ايه ؟ انا اسمي حسين عبدالرازق آآ انا في في بعض الاسئلة مش شايفها. لو حد عنده سؤال ممكن يكتبه في الاخر. بس ممكن حد يكتب لنا احنا خدنا وقت قد ايه معلش يا شباب بعد ازنكم
لو حد يكتب احنا خدنا وقت قد ايه اه الفكرة الاولى يا شباب الهدف الكبير لا تنظر اليه كهدف كبير ولكن قسمه لمراحل وانا دايما احب ان انا اه اذكر اه
مم احب ان انا اذكر آآ القصة دي. رجل كان في الغابة قطع حوالي عشرة كيلو آآ جري فسألوه هو كان عنده رجل عنده رجل واحدة يعني ما عندوش غير رجل واحدة. واحد وخمسين دقيقة كويس جدا الحمد لله. لسة امامنا وقت. الوقت الوقت فيه بركة. معلش انا بتكلم بسرعة لان التزمت مع الجامعة
ساعة لكن لازم هنزود المرة دي ان شاء الله هنتكلم عن آآ حد كتب الضغط يولد الانجاز نتكلم عنه هذه فكرة اساسية معنا. ان الانسان لما بيلزم نفسه بيوفر طرق الطاقات
عايزين نركز الشباب في القصة دي. الراجل عنده رجل واحدة ما عندوش رجلين عنده رجل واحدة وجري مسافة حوالي عشرة كيلو في الغابة. فسألوه انت ازاي جريت ده كله؟ قال انا قسمت الغابة الى مجموعة من الاشجار
كلما وصلت لشجرة فكرت فيما بعدها. لا افكر في الشجرة الاخيرة. قال لو كنت فكرت في الهدف كله كنت جلست. واحد بيقول ياه انا لسة هزاكر اتنين واربعين مادة انا لسه هحفظ آآ مية واربعتاشر سورة انا آآ لسة هجري عشرة كيلو لأ
لو الانسان قسم الهدف الكبير لمجموعة اهداف صغيرة هذا افضل بكثير يا شباب. وهذا والله الذي افعله لا اقول مثلا آآ انا آآ ساقرأ تفسير الطبري تفسير الطبري مثلا حوالي خمسة وعشرين مجلد
انا اليوم سأقرأ المجلد الاول من تفسير الطبري. خلاص هذا هو هدفي. فلا افكر الا فيه. يبقى لا تنظر الى قدر الهدف بشكل كلي الا ليشجعك على مزيد من العمل ولا تقنع بالقليل الذي حصلته. لكن كل يوم انظر الى الهدف الخاص
الذي تريد ان تنجزه. طيب يبقى مهم جدا يا شباب ان انا احول الاهداف لمجموعة اعمال هدف ان انا مسلا اعتبر واحد وزنه مية وعشرين كيلو عايز يوصل لتمانين كيلو
فلو هو فكر في الاربعين كيلو كتير. لأ ما تفكرش في الاربعين كيلو. فكر في حاجة واحدة. النهاردة انا هاعمل ايه ؟ النهاردة هاظبط الاكل كذا وهمشي مثلا نصف ساعة وهجري ربع ساعة. وهنط حبل مثلا خمس دقائق وهلعب ضغط كذا. يبقى حول الهدف لمجموعة اعمال
تمام كده؟ طيب آآ عندنا بعد كده الفكرة التي بعد ذلك آآ متى اقوم بالنشاط. احنا اتكلمنا عن تقسيم الاهداف او الاهداف الى اعمال. السؤال هنا متى اللي هو متى اقوم باختيار الوقت المناسب
من الامور المهمة جدا هنا انك انت تجهز الاعمال قبل وقت الاضطرار ليه؟ في واحد مثلا مطلوب منه خطبة جمعة هو النهاردة الجمعة. فقالوا له الجمعة اللي جاية هتخطب. فيفضل مطنش يعني لا يهتم لحد ما يأتي يوم الجمعة الصبح
الخطبة هذا طبعا مشكلة هو مخالف اساسا للهدي النبوي. النبي صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال. واضح كده يبقى دي الفكرة الاولى. الفكرة الثانية انه ربما تشغل عن هذا العمل فتضطر انك تعتذر عن الخطبة. او تطلصأ الخطبة. يعني لا تتقنها. في عندنا شيء اسمه
والكروتة او الايه الطلسقة انك انت ما دمت حصرت نفسك في وقت قليل يبقى لن تقوم بالعمل على احسن ما يكون. يبقى آآ جهز الاعمال قبل وقت الاضطرار. طيب الفكرة التانية افهم نفسك وقدرتك على العمل ومتطلبات العمل. واحسن توزيع العمل على الوقت
دي مهمة جدا يا شباب يعني ايه انا عارف ان انا بعد الفجر بكون يعني دماغي عايزة تنام. لكن انا عايز اصحي نفسي. يبقى اعمل بعد الفجر الحادي اللي بتفوقني ان انا اطلع اجري امشي العب رياضة آآ اروح اجيب الطلبات لان الحركة انا كده كده مسلا هجيب طلبات للبيت او هجيب خبز
او هلعب رياضة مثلا. يبقى هذا مناسب ان انا اخليه بعد الفجر لانه هكون قمت بالعمل. وكمان اكون فوقت نفسي. ده جميل. فيه واحد تاني يقول والله ده انا بعد الفجر هذا اقوى فترة عندي. يبقى خلي فيها العمل اللي محتاج تركيز بتذكر اصول فقه بتذاكر مصطلح حديث وهكذا. فيه واحد
بيقول انا والله محتاج اسمع خطبة او درس. طيب ده مش محتاج مني يعني تركيز قوي وان انا اكون جالس. طب ما انا ممكن اضرب عصفورين بحجر اسمع الدرس وانا بمشي او انا بجيب الطلبات يبقى خليك ذكي كده مع نفسك
حاول تفهم نفسك وتعرف قدرتك وتعرف الوقت. وتوزع الاعمال على الوقت. وتشوف انت امتى بتكون قوي امتى بتكون تعبان اه مثلا وانا برتب المكتبة استمع لدرس وانا باكل استمع لدرس. او وهكذا يا شباب. يبقى لابد ان تكون حكيما في التعامل مع نفسك. حينما
يعني اجعل الاعمال التي تحتاج قوة في وقت النشاط وهكذا الفكرة التي بعد ذلك الشاب هذه اساسية والله وهي بركة الحياة يعني لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. والله يا شباب اذا تعود اللسان ذكر الله في اوقات الانتظار والمشي وكل
كل وقت انت تجلس فيه والله هذا بركة الحياة. يعني الذي يوفق ان يجري الذكر على لسانه كلما في مشيه في سيره في قبل نومه هذا والله من من بركة الحياة. انك انت تكثر من ذكر الله تبارك وتعالى. الفكرة التي بعد ذلك
اقولها بالبلدي يعني اضرب على الحديد وهو سخن. يعني ايه يعني اول ما تستمع لموعظة طبقها اكتبها نفذها لا تكن ممن يجمع الخطط والمواعظ والمنشورات ولا يعمل بها. لأ افضل تفاعل للخطبة مع المنشور مع الخطبة مع
درس مع الموعظة التنفيذ. انت سمعت واحد بيتكلم عن قيام الليل وعجبتك المحاضرة. يبقى النهاردة ان شاء الله تصلي. سمعت واحد بيكلمك عن تعلم القرآن يبقى النهاردة تبدأ يبقى اضرب على الحديد وهو سخن. مهمة جدا دي يا شباب. سمعت موعظة عن تربية الابناء ابدأ مع ابنائك ولكن كن حكيما. يبقى دي مهمة
جدا الفكرة التي بعد ذلك ما دخل وقته فهو اولى. اذا اذن للصلاة اترك ما بين يديك. خلاص. يعني كما كان النبي صلى الله عليه وسلم في مهنة الاهلي فاذا سمع المؤذن آآ ترك آآ يعني البيت وذهب الى المسجد. هكذا يا شباب. اللي بيدخل وقته هو اولى. آآ الان انت
عارف ان اذن المؤذن وانت عارف انك هتروح تصلي في المسجد. ايه اللي مقعدك؟ اذهب على طول. آآ الان جاء وقت آآ مثلا الذهاب للعمل. خلاص رح للعمل يبقى اول ما يدخل وقت الشيء تقدمه على غيره. الفكرة التي بعد ذلك يا شباب طبعا كثير من الرجال لا هو في مهنة اهله ولا هو في الصلاة
يعني اه ده موجود للاسف كثير الفكرة التي بعد ذلك في المحافظة على الوقت من فرط من فرط في القليل من الوقت فرط في الكثير منه الانسان اللي بيفرط في الخمس دقائق والعشر دقائق والربع ساعة. يعني هو قاعد مثلا على الفيسبوك فيه اشياء هو عارف ان ما لهاش لازمة. ومع ذلك عمال يقول ده
خمس دقايق ده دقيقتين ده تلاتة. الذي نفسك على ما تعودها قلبك على ما تعوده. اذا تعود قلبك على الاخلاص وترك الحسد والدعاء لاخوانك وحب الخير لهم سيعتاد ذلك. عينك على ما
اتعودها لسانك على ما تعوده. آآ آآ بطنك على ما تعودها في نوع الاكل ومقدار الاكل وطريقة الاكل. الله سبحانه وتعالى جعل ناس مسخرة لنا الذي عود نفسه على التساهل في تضييع الخمس دقائق والربع ساعة والساعة سيضيع الشهر والشهرين والثلاث. يبقى
لازم تستثمر الاوقات القصيرة. دي بقى الاوقات القصيرة دي بقى يعني لازم تتفنن فيها. ازاي؟ مثلا يكون معك في جيبك مصحف او اه مختصر صحيح البخاري او اه كتاب على الموبايل محمله او اه اشرطة بتستمع لها. لازم تحول كل الاوقات
الى انتفاع بتسمع او بتشاهد او بتعلم او بتذكر الله او بتراجع قرآن او بتفكر في اشياء تنفعك وتنفع ابناءك وتنفع المسلمين. حتى لو انت عاجز عن الكلام فكر في الخير. فالانسان اذا هم بالخير
فانه يؤجر على ذلك طيب الفكرة التي بعد ذلك يا شباب لابد ان تكون حاسما وحازما في التعامل مع المجالس والاختلاط. بعض الناس بيجلس مع اصحاب يقعدوا يحكيوا له حكاوي من ايام ما كانوا صغيرين يقول له انا كنت عايز اخطب بنت عمتي وبعد كده جاء لها عريس كان شغال في السعودية ويحكي معه قصة ما لهاش اي معنى ولا اي فايدة
ايه ده يبقى انت ضيعت ساعة ونصف ساعة وساعتين في كلام فارغ. لأ لابد ان تكون حاسما مع آآ اصدقائك في اي مجلس تذهب اليه او في خروجة. حاول ان تحول هذا المجلس الى مجلس فيه انتفاع قرآن تعلمهم اية تشرح لهم شيئا تكلمهم فيما يحتاجونه من امور حياتهم في شؤونهم في تربية ابنائهم
في صحتهم لابد ان تحول المجالس الى مجالس خير. وانا في رأيي ان الجليس الصالح هو الذي يقوم الناس من مجلسه وهم ينوون فعل الخير طيب الفكرة التي بعد ذلك فكرة مهمة جدا
آآ مبدأ عمل قليلا واجر كثيرا. الانسان لازم يكون عاقل وهذا يأتي من تعلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم. تعرفون الحديث ان آآ ام المؤمنين رضي الله عنها آآ جويرية لما آآ يعني تركها النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول ذكرا يعني مدة كبيرة تذكر الله. والنبي صلى الله عليه وسلم قال
ما زلت جالسة على الحالة التي تركتك عليها تذكر الله مدة طويلة. قال لقد قلت بعدك آآ اربع كلمات آآ ثلاث مرات لو وزنت بما قلت في منذ اليوم لوزنتهن. يعني آآ اللي انت كل اللي انت قلتيه ده يعني هو مثل الذكر الذي قلته اللي هو سبحان الله عدد خلقه. سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنا
سبحان الله مداد كلماته وكذلك في الحديث لما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل عمل قليلا واجر كثيرا يبقى الانسان ممكن يكون عنده وقت قصير لكنه بيحسن استثمار هذا الوقت مثلا. انا مسافر في الطريق مسلا في طائرة ولا في قطار
في اتوبيس وجنبي شخص هل الاولى شخص هذا انا بدأت اتعرف عليه شاب مثلا هل الاولى ان انا انصحه واكلمه او الاولى ان انا اقرأ القرآن لا الاولى ان انا اكلمه هو. لاني قد لا اقابله مرة اخرى. يبقى انا حاولت اختار العمل المناسب لهذا الوقت
تلاقي ان القرآن ممكن اقرأه في وقت اخر. صديقي في محنة او في شدة يحتاجني بجواره. وانا مثلا عندي اه شيء في قراءة كتاب. لا صديقي يبقى لابد ان يكون عندك مرونة وتختار العمل الاكثر اجرا في الوقت
آآ في فكرة مهمة جدا ان لبدنك عليك حقا. ودي طبعا يعني آآ المفروض الانسان يقولها للناس اللي هي بتنهك نفسها في في طلب العلم وبتتعب نفسها في في طلب معالي الامور يعني. زي شخص كان بانصحه عشان يهتم بصحته واولاده
قال لي يا عم آآ لا تنسى نصيبك من الدنيا. قلت له يا ابني ده انت خدت نصيبك ونصيب الناس اللي حواليك. كلمة لا تنسى نصيبك من الدنيا دي بتتقال لواحد يعني
زاهد في الحياة ومنكب على الدار الاخرة والصلاة والصيام والزكاة والحج وعايش مع القرآن ومع التعليم فده نقول له بالراحة شوية على نفسك. ان لبدنك عليك حقا. انما انت اساسا ضايع يعني يعني ما بتعملش حاجة نافعة. انت المفروض نحمسها
يبقى دي فكرة آآ مهمة جدا فكرة ان ان بدنك عليك حقا وحق البدن ان تسعى فيه آآ فيما خلق له. والناس بتفهم على فكرة ان لنفسك عليك حقا خطأ
بتفكر ان لنفسك عليك حقا يعني تريحها وتنيمها. ده مش صح حق نفسك ان تسعى بها على هدى من الله. يعني ان تعبد الله والا آآ وان ترفعها وان تزكيها والا تدسيها
قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. يبقى حق نفسك عليك اعم بكثير من انك تريحها من التعب. لأ. هذا جزء من حقي لك حقها الاعلى ان تسعى بها في طاعة الله
من اعظم الامور جدا يا شباب ان تتعلم آآ كيف تقول لا اه اتصل بك شخص قال لك والله انا رايح مسلا اجيب خبز من من الفرن. ممكن تيجي معي؟ طب ما ده تضييع وقت على الفاضي. لا. آآ انسان اتصل بك
قال لك ممكن تعمل الشيء ده مكاني وانت بتضيع وقت فيه لأ. واحد عايز ياخدك معه في فسحة ما لهاش اي لازمة وانت عارف ان فيها معاصي. يبقى تعلم ان تقول لا
لا تكن لطيفا اكثر من اللازم فتجني على نفسك. طيب الفكرة اللي بعد ذلك آآ انا بختصر والله في افكار عندي كثيرة جدا. ان شاء الله يعني انا كتبت الملف ده اوزعه عليكم
الفكرة المهمة جدا عندنا آآ من اعظم ما تحفظ به الاوقات سلامة الصدر للمسلمين. ده نقطة اساسية. كم من انسان كان عنده الوقت وعنده الادوات وعنده البرامج لكن ده مش نضيف. قلبه مش نضيف
عنده غل وحسد وحقد وبيفكر في ده. وينظر الى ما في ايدي الناس. وان فلان ده طالب علم مشهور وان ده الناس بيعملوا لايكات. وفلان ده اللي ما يساويش حاجة معه جنسية امريكية. وفلان ده اللي مش عارف اي حاجة آآ عشر تلاف واحد بيحضروه للخطبة. وفلان ده بقى مشهور مش عارف على ايه
لابد ان تخرج من نفسك كل هذه الاسئلة التي لو تتبعتها تهلك نضف قلبك قدر الامكان لا تنظر الى ما في ايدي الناس. احب لاخيك ما تحب لنفسك تحب الخير للمسلمين. لا لا آآ تشغل نفسك بما في ايدي الناس. طيب
آآ فكرة مهمة جدا يا شباب من اعظم من اعظم ما يحفظ به الوقت ان تكون في عون الناس. والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ودي نقطة جوهرية يا شباب في الانسان قوي الهمة
احيانا الانسان قوي الهمة يكون انانيا. لا يفكر الا في نفسه. يقول انا عندي برنامج اعمال اهتم بعلمي ودروسي وصحتي اولادي فيطلب منه اخوه مساعدة في معلومة او سؤال او فتوى او خطة او او اي شيء
فهو ايه اللي بيعمل بقى يا شباب؟ بيفكر في نفسه فهو لا يميز بين ترك تضييع الوقت وبين معاونة الناس لأ والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه. من اعظم ما تجلب به عون الله ان تكون في عون اخيك. والنبي
الرسول صلى الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل. لان انا قلت لك قبل كده ما تتعاملش مع الوقت انه ساعة او اتنين او تلاتة. لأ الوقت
بتاع ربنا ملكي لله والبركة من الله ممكن تجلس ربع ساعة على الكتاب تفهم المسألة. وممكن واحد تاني يقعد عشر ساعات ما يفهمهاش. وممكن تجلس ربع ساعة تفهم المسألة وتعمل به
وتعلمها للناس. وواحد تاني لا يعمل بها ولا يفهمها ولا يعلمها للناس. فلازم تفهم ان مما يبارك به في الوقت ان تكون نافعا لاخوانك ولكن خليك ذكي. ضع المنفعة لمن يستحق. ما تكونش كده ايه آآ سياسة الباب المفتوح. وواحد آآ وممكن واحد عشر مرات يقول لك اعمل لي خطة
تعملوا الخطة وما يعملهاش لأ انا كنت زمان بعمل كده. كل شوية واحد يقول لي ممكن تكتب لي خطة اكتب له الخطة وبعد شوية يقول لي ما عملتهاش. لأ الان اصبحت حازما. عيني الاتنين اديهم
لاي انسان يكون جادا. فعلا ما دام هو هيمشي انا ممكن اجلس معه يوم كامل. اقسم بالله ممكن واحد يطلب مني نصيحة ادي له رقم رقم التليفون اكلمه ساعتين ما دام انسان جاد وفيه شخص انا من منذ سبع سنوات وانا اسافر له مخصوص اعطيه درسا هو لوحده فقط شخص واحد
واحد انا اسافر له مخصوص واحيانا اركب طائرة عشان اوصل له لماذا؟ لانه يستحق شخص كانه بامة يعني هو تلميذ المفروض ولكن كأنه بأمة ليه؟ لانه مجتهد وبيتعب وبيتعلم فلا يمكن ان ابخل عليه احنا لمازا بنتعلم؟ لكن لا اضيع وقتي مع شخص انا عرفت انه تافه او ان هو
تتلاعب لا لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. طيب يبقى آآ ينفع اخاك ولكن اختر من تنفعهم ولا تضيع وقتك. طيب هنا يا شباب تأتي مهمة جدا اه التسويف والمماطلة. انسان بيسوف ويماطل. ليه؟ هو اه عايز يبدأ في الخطة. اه ممكن بقى انه خايف انه يغلط يريد طلب
الكمال يريد ان كل الادوات تكون موجودة عنده قبل ان يبدأ. آآ خايف من النقد. آآ يعني آآ يريد ان آآ يكون مشهورا معروفا لا يريد ان يعمل عملا يعني لا يعرفه الناس. كل هذه الامور يا شباب تضيع وقتك
باختصار علاج المماطلة كالتالي المصارحة مع النفس. تعرف انك انت تصارح نفسك الامر التاني اذا عزمت فتوكل على الله. ما دمت انت خططت وعندك البرنامج ابدأ بعد كده لا تخشى من الخطأ. جرب نفسك بالتجربة هتعرف ما عندك من الخير وما عندك من النقص. الامر الذي بعد ذلك
آآ توطين النفس وتعويد النفس على العزم من يتصبر يصبره الله. لا تعود نفسك على النوم والكسل. واحد يقول لك اصل انا تعبان النهاردة ومش هقدر اقوم الليل. لأ عود نفسك ان اللي انت كتبته في الجدول هتعمله. حتى لو كنت بتموت. لان نفسك لو اعتادت منك الجد جدت. ولو اعتدت منك
النوم هتنام. الامر الذي بعد ذلك ابحث عن اسباب تضييع الوقت. انت بنفسك شفت انك لما بتذاكر وجنبك الموبايل ما بتزاكرش. يبقى حط الموبايل بعيد وانا قلت النهاردة شخص كان بيكلمني في رسالة وبيقول لي انا النت ده سبب لي كذا وكذا وكذا. قلت له طب ما تتركه
بيقول لي اصل انا ما اقدرش اعيش من غيره. ليه يا اخويا بتعمل ايه يعني هو هو بينفسك! اقسم بالله انا اعرف اكثر من عشرين شخص عايشين لا تعرفون شيئا عن وسائل التواصل الاجتماعي وكل واحد منهم مبدع في مجاله. وفي منهم واحد بيدرس العلوم الشرعية باربع لغات. ولا يعرف حاجة عن
الفيسبوك وتويتر والكلام ده. هو بس عنده اللي هو السكايب والحاجات دي بيعطي منها الدروس وبيدي دروس للناس. فانت متخيل انت بتوهم نفسك انا مش قادر اعيش من غيره. مين اللي قال كده؟ ازا كنت انت كل ما تيجي تزاكر تفتح الموبايل ويضيع عمرك عليه. لأ
ابحث عن الاسباب التي تضيع الوقت واخرجها من وقتك. الفكرة التي بعد ذلك في تعويد النفس تعويض ما فات انا مثلا عودت نفسي ان انا آآ كل يوم بقرأ في القرآن آآ نصف ساعة. وفي يوم ما عملتش. يبقى اليوم اللي بعده اقرأ ساعة
عشان نفسي تتعود ان هذا الامر هو واجب. والتزم به. بعد كده البحث عن المشجعات. ده امر مهم جدا يا شباب. كل انسان مننا محتاج مشجعات. بس ولله الحمد انا عودت نفسي ان انا لا اعتمد على من يشجعني
او يراقبني او يلزمني او يكافئني او يحفزني لأ حاول ان تكون ذلك كله لنفسك انت ابحث عما يشجعك. تذكر الثواب. تذكر شك يعني آآ قدرك عند الله وانت بتتعب وبتعلم وان كل
بيتعلموا للناس هو في ميزان حسناتك. وان كل حرف بتقرأه بعشر حسنات من القرآن. يعني ابحث كل واحد مننا له مفتاح. انا احيانا مثلا كون مسلا اما بفكر في موضوع الرياضة وكسلت شوية ممكن افتح فيديو لبعض اللاعبين المتميزين اللي انا باخد طاقة لما اشوفه خلاص
مثلا طب انا عايز ازاكر بس تعبان شوية ممكن اقرأ في سير اعلام النبلاء او آآ الكلام عن الهمة وهكذا يا شباب. ابحث عن كل واحد مننا عارف مفتاحه طيب
آآ بعد كده يا شباب طبعا آآ من الامور الاساسية في النشاط اليومي هو ممارسة الرياضة والبرنامج الغذائي. الحاجتين دولا شباب اساسيين بتاكل ايه؟ وبتاكلوا امتى؟ وبتاكل قد ايه؟ ده شيء والرياضة والحركة. يعني واحد قاعد كده ينسى. بعض الناس يقول لك
بس ما عنديش وقت ما عندكش وقت ليه آآ الرياضة دي زي ما بتزاكر كده تهتم بها لان لو انت عودت جسمك على الكسل هيقعد مش هتتحرك بعد شوية وزنك هيبقى قد كده ومش هتقدر تطلع
السلم والله انا يعني آآ ليه اعرف ناس والله ما بيقدر يطلع الخمس درجات جات من السلم. ما يقدرش يمشي خمس دقايق للمسجد قاعد عايز الكتاب يجي له لحد عنده. يعني لأ لازم الحركة والرياضة
آآ مش عارف احنا خدنا وقت قد ايه طولنا والله اه السؤال اللي بعد كده اين يجب ان تعمل؟ احنا اتفقنا ان انت بتقول ماذا اعمل؟ ومن ومتى اعمل؟ الان اين يجب ان اعمل؟ يعني اين اقوم بالعمل
بصوا يا شباب احنا عندنا قاعدة الهدف بنحوله لاعمال. طيب العمل ده متى اعمله؟ اتكلمنا عنه. طيب اين اعمله بقى؟ انا احب منك انك تعود نفسك ان العمل تعمله في اي مكان. يعني
بتذاكر في البيت في الحديقة في المسجد في القطار في الطائرة تحت بير السلم عود نفسك. طيب آآ هتمرن اتمرن في نادي في الجيم في بيتنا اللي موجود. لانك لو عودت نفسك على شروط معينة ده بيعلمك بيعلمك
انك انت تكون صافي. يعني زي ما احنا بنقولها يعني انسان ما عندكش عزم. لما تقول اصل انا مش هزاكر الا لما اكون في المكتب. آآ لو مسلا سمعت صوت كده عيال بيلعبوا في الشارع تقول لي
مش عارف ازاكر لأ ما تبقاش مايع يعني استرجل اه السؤال اللي بعده من سيقوم بالعمل؟ مهمة في بعض الاعمال انت بتتعب نفسك بها وانت اساسا لا تحسنها وغيرك المفروض يحسنها. هاضرب لكم مثال. انا مثلا
اللي ما بعرفش اعمل الباور بوينت والحاجات دي والتنسيق الكتب. فانا باكتب باقعد اكتب ولي ربنا كرمني من عنده سبحانه وتعالى ببعض الشباب من طلاب العلم او اللي هم ناس بيتبرع يقول لي اي ملف عندك ابعته لي وانا انظمه
طبعا الحمد لله الملف ده بيتوزع على مئات الطلاب واكثر ولله الحمد فهو بيكون شريك لي في الاجر بشيء هو يستطيعه. وانا في نفس الوقت مش مستطيعه وما عنديش وقت. فيبقى ده تكامل
هذا ليس استغلالا اه اه لاني لا لا اطلب من شخص الا اذا عرفت انه يحب هذا العمل وانه فاضي لهذا العمل. واضح؟ فهو اريد يقول لي كل شوية يقول لي فين الدروس؟ فين الدروس؟ ده الباب اللي انا بتقرب به الى الله. فخليك ذكي
الاشياء التي يمكن ان يقوم بها غيرك لا تفعلها انت. في واحد يقدر يكفيك خلاص تمام؟ يبقى دي فكرة مهمة جدا آآ الفكرة التي بعد ذلك يا شباب آآ الزام النفس. دي اللي احنا كان بعض الشباب في بعض المعلقين كتبها انك تحط نفسك تحت ضغط. انا بحب الطريقة دي يا شباب
الانسان مننا عنده طاقات احيانا يبذلها من نفسه واحيانا لا يبذلها الا في الالزام من اهل الكتاب من ان تأمنوا بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان تأمنه بدينار لا يؤدي اليك الا ما دمت عليه قائما
انسان عنده طاقة وعنده قوة لكنه كسلان. لما تلزمه بيشتغل تمام كده؟ وانا ذكرت لكم قبل ذلك قصة الشاب اللي كان متقن للقرآن بس آآ نسي القرآن في فترة وقال لي انا عايز اراجع. قلت له الزم نفسك انك
صلي التراويح بناس في رمضان الجاي. وبالفعل عمله وكرس كل مجهوده عشان ينجز هذا الهدف. يبقى الانسان مننا يا شباب انا مثلا ممكن اكون تعبان جدا ومش قادر يعني فاقوم جه كاتب اعلان ان بكرة عندنا درس مثلا في كتاب كذا. مع ان انا لسه ما ما
في حاجة لكن عشان الزم نفسي في الوقت اللي باقي ان انا اكتبه او احضره وهكذا. فهمنا كده يا شباب؟ يبقى الالزام الانسان يحتاج اليه احيانا طيب الفكرة التي بعد ذلك تمم العمل قبل ان تنتقل لغيره. في في حكمة الشيطان يحب منك ان تنتقل من عمل صالح الى عمل صالح
اخر. في واحد يقول لك طب ما ده كويس. لأ مش كويس. ليه ؟ لانه يريد منك ان تنتقل من العمل قبل ان تنهيه. ليه ؟ عشان يجعلك تفقد ثقة في نفسك مثلا انت مشيت على برنامج رياضي كنت ماشي فيه كويس
فبعد كده يقول لك لا لا لأ دور على غيره. فقبل ان تتم هذا البرنامج تدخل في غيره. وتنتقل من غيره الى غيره. ومن غيره الى غيره. من هدف الى هدف ليه
عشان يديك اشعار ان انت ما بتنجزش اي شيء. انت لا تنجز يفقدك الثقة في نفسك. يبقى مهم جدا انك انت تعود نفسك اتمام العمل لنهايته الا اذا ظهر لك ان العمل ده مش مناسب لمواهبك. والانسان بيفرق بين هذا وذلك
طيب قبل الاخير بقى يا شباب عندنا فكرتان قبل الاخير. الفكرة قبل الاخيرة المطالب لا تنجز الا بالتعب. والصبر. الحق لا يكتمل الا بالصبر. وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر النية الحسنة لا تنفع بدون عزم وصبر وتعب وما يلقاها الا الذين صبروا. انسان يريد ان يكون عالما يريد ان يصلح
ابناءه يريد ان يعلم زوجته يريد ان يتقن القرآن يريد ان يكون مفسرا محدثا يريد ان يدعو الى الله يريد ان يرد الشبهات يريد ان يصلح المسلمين وهو نايم لا يذاكر ولا يقرأ ولا يدرس ولا يتحرك من مكانه. طب ده هيجي لك ازاي يعني؟ مش ممكن ابدا. ولازم تفهموا يا شباب ان الهدف اذا تحقق لك بدون
تعب والله لا يبقى له اي طعم. يعني هذا التعب جزء من لذة النجاح تصور جامعة قالت لك اتفضل يا عم شهادة الدكتوراه اهي وانت نايم في بيتك. هل تفرح بها؟ والله لا يمكن ان تفرح بها ابدا. يعني لا يمكن ان يفرح
انسانه الا بقدر تعبه. لذلك ربنا يقول لاهل الجنة ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا من اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن. فاولئك كان سعيهم مشكورا. السعي التعب البذل. هذا شباب جزء اساسي
من تحقيق اي هدف. مش ممكن ابدا النعيم لا يدرك بالنعيم. لازم يكون فيه تعب وصبر. شف ربنا يقول للنبي صلى الله عليه وسلم انا نحن نزلنا عليك القرآن فاصبر
فاصبر اصبر يعني معروف ان هذا القرآن يحتاج الى صبر في العمل والدعوة وهكذا اخر فكرة عندنا بقى يا شباب ودي بقى يعني ايه هختم هختم بها المحاضرة ان شاء الله
دين الاسلام يا شباب هو خير دين وهو الدين الحق من اعظم ما جاء في دين الاسلام يا شباب ان الله يريد منك ان تسعى ان تسعى حد كاتب على قدر المشقة يكون الاجر. يعني هذه القاعدة آآ تحتاج ضبطا. آآ ليس دائما الاجر على قدر المشقة ولكن
الاجر على قدر الاتباع. لو لو المعلق لو يقصد القاعدة الشرعية الاجر على قدر الاتباع يعني لا يلزم ان يكون كلما كان العمل شاقا كان اكثر اجرا لأ. ممكن انسان يقوم باعمال آآ آآ يعني آآ مشقته
وقليلة ولكن اجرها عظيم. وهذا له نظائر كثيرة في الشريعة. ولكن لا اريد ان اطيل عليه. لكن الفكرة هذه حسنة. فكرة الاجر على قدر المشقة بمعنى ان الانسان كلما سعى وتعب فان الله سبحانه وتعالى يأجره
تمام فيمكن ان توظف هذه الكلمة في فكرة السعي آآ نرجع بقى للفكرة اللي عندنا. قلت يا شباب ان الله سبحانه وتعالى يحاسبنا ليس على الانجاز وانما على السعي. شف
اية بتقول ايه؟ اية عظيمة جدا وان ليس للانسان الا ما مائي ما انجز ما حقق لا وان ليس للانسان الا ما سعى وان انجازه لا تحقيقه للاهداف لأ. وان سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الاوفى. وان الى ربك المنتهى. يا سلام
والله هذه الايات من احسن ما يمكن ان تكتبه امامك. ليس للانسان الا ما سعى ما عمل انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه. ربنا يحاسبك على العمل السعي البذل يعني في انسان يتعب مع ولده ولده لم يربى. هذا الانسان عند الله قيمة الانسان يا شباب بقدر ما يطلب
يسعى وليس بقدر ما يحسن فقط وبقدر ما انجز لأ. قيمة الانسان بقدر ما يطلب ما الذي تطلبه؟ وما الذي تسعى فيه؟ وتسعى اليه. هذه قيمتك عند الله. الذي يطلب تعلم القرآن ويسعى فيه قيمته عند الله انه طالب للقرآن. حتى لو لم يتم
حفظا. الذي يسعى ليكون عالما يدعو الى الله وينفع المسلمين قيمته عند الله هذا واضح حتى ولم يحقق. يبقى اذا اذا انت فهمت هذا ستعلم انك ناجح ما دمت تسعى. طيب ما هو الاخفاق؟ هو له معنى واحد. ان تتوقف عن
طول ما انت بتسعى طول ما انت ناجح طب انا بطلب العلم لكني مش عالم لست مشهورا لست مؤلفا لا يعرفني الناس آآ لست ذكيا لست نبيها مش مشكلة. المطلوب
منك ان تبقى تطلب العلم. هذا هو النجاح ذاته. ان تبقى على الطريق. طيب متى تفشل او تخفق؟ لما تقرر الرجوع يبقى ارادة تتعثر في طريق الخير افضل من عزيمة استحكمت في الرجوع عنه. واحد قرر خلاص. فاضرب لكم مثال يا شباب
انسان بيعمل ذنب معين ومواظب عليه بس بيجاهد نفسه انه لا يفعله النفس تغلبه مرة وهو يغلبها مرة. بس كل ما يعمل الذنب بيستغفر ويتوب ويندم. يعوض ذلك بالحسنات. ويخاف من
اعماله يبقى الاصل عنده انه لا يعمل الذنب بس قد يضعف لكن لو هو يأس وقرر انه يعمل الزنب بتلقائية هذا هو الفشل نفسه يعني طول ما هو يجاهد نفسه لترك هذا الذنب فهو ناجح. بيجاهد نفسه. هذا هو السعي. لكن اول ما يقول خلاص انا استسلمت
يعني انا كده خلاص ضعت. زي بالضبط شخص كان ماشي بحمية معينة ونظام غذائي معين. ففي يوم خرب الايه؟ النظام. فممكن يلم نفسه بعدها. فيرجع وفي معرض بعد كده ممكن بقى اليوم ده يكون بداية لسلسلة من التنازلات. يقول لا يا عم خلاص كبر دماغك. يبدأ بقى ياكل زي ما هو عايز. فيفسد
هو جسمه. يبقى اذا يا شباب الله سبحانه وتعالى يحاسبنا على السعي على العمل على البذل وان ليس لانسان الا ما سعى اخر حديث احب ان اختم به هذا اللقاء
قول النبي صلى الله عليه وسلم هو في رأي الحديث الاول في النجاح المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير. استعن بالله ولا تعجز اه ولا تقل لو ان فان اصابك شيء لا تقل لو اني لو كان كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. هذا الحديث جمع النجاح كله
المؤمن القوي صفة الامانة والقوة. الامانة فيها الاخلاص والصدق والحياء والتوكل على الله والرجاء وحب المسلمين وصفاء القلب دي الامانة. طب القوة فيها العزم والصبر والعمل والتخطيط والتفكير والبذل تمام يبقى القوي الامين. المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. فيه مؤمن ضعيف كسلان عنده طموحات بس نايم. عنده نية حسنة بس
ما عندوش تخطيط آآ ما بيروحش الشغل كويس ما بيواظبش على العمل ما بيحضرش دروسه. يعني هو عنده نية حسنة وخلاص لأ ما ينفعش لازم تفهم ان القوة جزء مكمل للامانة
وفي كل الخير احرص على ما ينفعك. شف الوصية الاولى احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز. احرص على ما ينفعك. اخرج من عقلك كل ما يشوش فكرك ولا ينفعك
وفي العمل ركز في العمل اللي ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز. لا تعتمد على الاسباب. ولا تقصر في الاسباب. يبقى انت اخذت بكل الاسباب لكنك لا عليها وانما تعتمد وتتوكل على الله مع الاخذ بالاسباب. طيب بعد كده النتيجة بقى زي ما تيجي. ما عنديش مشكلة النتيجة زي ما تيجي عادي ما فيش مشكلة
ليه؟ لان النتيجة دي انت مش هتحاسب عليها ما دمت اخذت بالاسباب. لا تقل لو ان كذا كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو عمل الشيطان. هذا هو النسق المتكامل للمسلم الناجح. هذا نسق متكامل
الايمان والقوة الامانة هو القوة تمام الحرص على ما ينفع. يبقى ده محتاج انك تفهم ما هو الذي ينفعك وتحرص عليه الاستعانة بالله وكثرة الدعاء والفقر اليه مع البحث عن اهم الاسباب والاخذ بها
طب النتيجة ارضى بها واسلم واحمد الله تبارك وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من المؤمنين الاقوياء وان آآ اه يرفعنا وان يرفع همتنا وان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا الى طاعتك. اللهم زدنا علما وفقينا في الدين
اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق. لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عنا سيئها. لا يصرف عنا سيئها الا انت. اللهم نج المستضعفين من المؤمنين. اللهم نج وفينا من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على الذين يحاربون اوليائك ويصدون عن سبيلك. اللهم اجعلنا ممن اه يعلمون الناس
الخير وممن من خير مثال انتفع من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم من فقه في دين الله فعلم وعلم ونفعه آآ الله بما بعث به النبي محمد صلى الله عليه وسلم. بارك الله فيكم يا شباب. وجزاكم الله خير الجزاء. اطلت عليكم كثيرا متأسف جدا. ولكن ارجو ان
اه يعني يكون هذا الدرس يعني تحفيزا لكم وتشجيعا وانتم فيكم خير كثير. مجرد ان تستمع الى محاضرة تتكلم عن الاهداف والهمة وعن النشاط وعن العمل وعن الوقت آآ آآ ارجو انك انسان بك خير. نسأل الله ان يعيننا على العمل
اه بخير ما اه قلناه هذا وصلى الله وسلم على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. وان شاء الله يا شباب انا كتبت عناصر هذه حضارة وان شاء الله هحاول ارسلها لكم باذن الله يعني اليوم. آآ ان شاء الله اضع الرابط وبارك الله فيكم. وان شاء الله المحاضرات كلها السابقة موجودة في قناة
يوتيوب باسم حسين عبدالرازق. اسأل الله ان يبارك فيكم وان يحفظكم وان يعيننا على العمل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته