1
00:00:00.350 --> 00:00:17.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:17.200 --> 00:00:42.150
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل على قلوبنا وقلوبكم السكينة واسأل الله ان يمددنا بمدن من عنده ويخشانا واياكم برحمته ونذكر في الملأ الاعلى آآ هذا اللقاء هو من سلسلة عطور السكينة. اسأل الله ان يعطر قلوبنا وارواحنا

3
00:00:42.450 --> 00:01:12.750
وبيوتنا بالرفق والسكينة هذا اللقاء عنوان تنفس النبل هنتكلم عن امرين في هذا اللقاء ان شاء الله الامر الاول وهو الانسان النبيل كيف يكون نبيلا مع نفسه ومع غيره وان شئت فقلت هو موضوع واحد. وان كان تفريعاته آآ هتكون خاصة بالنبل مع

4
00:01:12.800 --> 00:01:32.550
نفسه والنبل مع غيره الانسان بيحتاج اه اذا يعني صح التعبير ان يصحح وعيه اولا حتى يرتاح قلبه ثانيا احيانا بتكون في اوهام كتير قوي بعقولنا هذه الاوهام ان صح التعبير

5
00:01:32.950 --> 00:02:00.500
هي جالبة ومغناطيس التوتر الباب ده ضروري جدا استيعابه وآآ عدم استيعاب المفاهيم ديت بيجي بعد كده بالضنك السكينة بتهرب في توتر في دوشة كبيرة قوي زي ما في واحد ممكن يقول لي انا بكون نبيل مع ناس كتير قوي وفي الاخر خالص النبل ده بييجي علي

6
00:02:01.000 --> 00:02:18.700
والسبب ايه؟ انك فاهم انه بالغلط وفاهم دوافعه غلط زي ما واحد بيقول لك انا بكون مؤدب مع المؤدب وغير مؤدب مع غير المؤدب ما ينفعش هذه القاعدة ما تنفعش تخرج من انسان نبيل اصيل

7
00:02:19.550 --> 00:02:34.750
لان في حاجات هتكون عاملة زي لون البشرة. ما ينفعش تتغير. فما ينفعش مسلا الانسان الكريم يكون في يوم من الايام بخيل على حد. ما يقدرش نفسو متساعدوش على هذا الباب

8
00:02:35.100 --> 00:02:53.350
احيانا بيزكر انسان فاذا ذكرت آآ اسمه في حديس ما اه تحتاج انك تضيف الى اسمه صفات عديد عشان الناس تعرفه. يعني تقول لهم تعرفوا فلان. مين فلان؟ ده انك تصف فيه كتير عشان الناس تلقط مين هو

9
00:02:53.850 --> 00:03:13.500
لان هو مش ان الاسماء الرنانة اللي ممكن يكسب قدر اه من الاضواء في المجتمع وفي المجالس لكن سبحان الله في وقت الازمات عندما تأتي اليك كربة ما جميع الاسماء الرنانة بتتلاشى من ذاكرتك

10
00:03:14.550 --> 00:03:33.250
ولا يطفو على سطح العقل الا هذا الاسم الغير رنان تلاقي في ظرف ما بيحاصرك في حاجة ملحة هتلاقي قايمة الاتصال تتجاهل اصحاب الانس ولا تظهر لك غير هذا الاسم

11
00:03:33.900 --> 00:03:48.450
ان الانسان ابن نبيل اللي احنا بنتكلم عليه لما بتحتاج موعد في مستشفى او انجاز مهمة في ادارة او ايصال شيء ضروري لشخص بعيد عنك. تغض الطرف عن اصحاب الالقاب اللامعة

12
00:03:49.400 --> 00:04:16.550
تلاقي نفسك بصرك بيتجه تلقاء هذا الذي لا لقب يسبق اسمه الباهت جدا عند الكثير في صفات وفي اشخاص تشبه النسيم لا تكاد تشعر بها الا انك بدونه تحس باختناق غريب

13
00:04:17.000 --> 00:04:38.250
في ناس كده في حياتك باختصار دي الناس النبيلة الناس الشهمة تعرفوا حد كده في حياتكم لما بتيجي تخبر واحد منهم ان اطار السيارة بتاعك فيه مشكلة زي معالي الفيفي يعني بيقول معطوب

14
00:04:38.650 --> 00:04:59.000
فانه لا يكثر من النصائح حول ضرورة تفقد الاطارات والانتباه لتاريخها وتخزينها قبل الشراء والكلام ده. لكن يسرع بالاتيان عشان ينهي الازمة دي بطريقة تشعرك انه لا يريد منك حتى كلمة شكرا. هذه الكلمة المجانية

15
00:04:59.050 --> 00:05:24.700
تعرفوا الناس كده الصاحب او الانسان اللي ما بيعرف انك وصلت للمطار في ساعة متأخرة من الليل بيأخر موعد نومه عشان ييجي ويوصلك لبيتك ثم يشيعك بابتسامة رقيقة ثم يعود الى بيته بهدوء وفي ظنه انه لم يفعل شيئا ذا بال

16
00:05:26.050 --> 00:05:48.300
لما يعرف انك بتمر بضائقة مالية بيسارع لانهاءها وهو بيعتقد انه بيأدي واجب عليه مش خدمة لك الناس دي قلت؟ نعم قلت لما انا وانت ما عناش بنتنفس النبل لو انا وانت ما عناش بنتنفس النبل بيخرج ليه

17
00:05:48.450 --> 00:06:06.550
الكلام ده. النهاردة ان شاء الله هيكون فيه اطلالة ويعني من كتاب ان شاء الله يشعرك بمعاني هذه المعاني تساعدك بعد ذلك انك تكون انسان ملئ السكينة الاف وافات وقفات كده مع الكتاب ده ناخد بعض الايه المواقف وهو كتاب سوار امي

18
00:06:06.600 --> 00:06:21.750
للموفق نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله احد علي الفيل آآ اول حاجة واحنا بنتكلم على النبل والانسان الشهم والانسان النبيل. اما اجي اقول تعرفوا حد قبل كده فتقول لي اعرف خمسة. طب ليه ما تكونش انت رقم ستة

19
00:06:21.750 --> 00:06:39.600
متفقين معهم واللي بيقول لي انا ما اعرفش حد. اسأل الناس اللي حواليك. هل هم يعرفوا حد هل هم شايفينك انك انسان نبيل ولا شايفينك ايه حضرتك دلوقتي انت بتقولي انا ما اعرفش حد. طب انت كده لحد

20
00:06:39.900 --> 00:07:00.850
وبشهادة مين؟ بشهادة حضرتك ولا بشهادتهم هما؟ لان بعض الناس شايف ان هو نبيل مع كل العالم. والعالم للاسف مش واحد منهم نبيل لي احيانا نحن احيانا نحن للاسف نتهم الناس بما فقدنا لا بما رزقنا

21
00:07:01.200 --> 00:07:27.000
نتهمهم بايه؟ بالشيء اللي هو اصلا ما عندناش ولزلك يا جماعة الانسان النبيل  الذي لديه النبل سجية لابد وحتما ان يجد اشخاص هكزا لانها عدوى تنتقل للاطراف التي حوله فهم عملة نادرة اه

22
00:07:27.800 --> 00:07:54.300
لكن موجودين في المجتمع موجودين جدا جدا عندهم الشهامة دي والرجولة دي والنبل ده آآ دين بيحكي آآ اه اخونا علي الفيفي بيقول بقصة جميلة قوي بيقول في يوم من الايام كان في اخ حديس عهد وزواج. طبعا انا احكي بتصرف يعني

23
00:07:55.000 --> 00:08:21.900
بقول من خمستاشر سنة سافر صاحبنا ده لجدة لانهاء شئون الزواج بتاعته واشترى بيتا خاليا من اي شيء وترك مفتاحه الجديد عند واحد من النبلاء اصحابه وصاحبنا ده كان ناوي ان هو يعود بعد انتهاء بقى موضوع الايه؟ كتب الكتاب والكلام ده عشان يرجع يأسس بيته ويأتي باهله

24
00:08:22.150 --> 00:08:48.250
ايه من جدة بيقول خطط زملاؤه النبلاء فذهبوا الى بيته الخالي من اي شيء ثم بدأت الشهامة. بدأ النبل يتشكل ويشكل التفاصيل المليئة بالحب الصادق يا سلام فواحد يفرش الموكيت البيت كله واحد يتعهد بالاجهزة والتالت بيشتري مجلس والرابع والخامس

25
00:08:48.900 --> 00:09:07.550
عاد صاحبهم من جدة دخل بيته ليلا وفي نيته ان ينام على تراحة اشتراها قبل ان يسافر. ووضعها في احدى الغرف فتفاجأ ببيته وقد اكتمل تأسيسه تقريبا يخبرني انه بكى

26
00:09:08.400 --> 00:09:25.850
التعليق العبقري للفيفي يقول ايه؟ لقد استطاعوا ان يدلفوا الى خان في القلب ان مست ان مست بشهامة سالت الدموع بسخاء اللي اعجب بقى مش في المشهد ده. اللي اعجب عما تعرفوا المعلومة دي

27
00:09:26.500 --> 00:09:50.100
بيحكي ان صاحبهم ده ما كنش فقير ولا كان محتاج لكن هم كان عندهم انف ان يقدموا هدية ليست مكسوة بالنبل دي ناس عندها ان اه معدن الاخوة اعلى من اي معدن اخر

28
00:09:50.800 --> 00:10:10.050
عندهم فكرة ادخال شعور السعادة للقلب اهم من فكرة الاحتفاظ بمبلغ في جيب المعنى ده مهم اوي اوي اوي طب احنا ليه مش لاقيين الناس دي؟ ويا ريت الاقي حد يفرش لي شقتي. مش هتلاقي لما تكون انسان نبيل تستحق ان يتعامل معك النبلاء

29
00:10:10.800 --> 00:10:34.250
بيحكي بيقول ان احنا كنا شباب في الجامعة بتضيق احوالنا كتير قوي قوي قل فاذا ما تأخرت من مكافأة احتجنا لجيوب بعضنا فكنا نبذل بقايا الدراهم لبعضنا دون تحسس وفي يوم من الايام ما فطرتش ولا اتغديت ولا اتعشيت

30
00:10:35.500 --> 00:10:52.350
قررت ان اتناسى الجوع ولكنه ردني. ما قدرش. الجوع جايبه لمس اكتاف بيقول كلما حاولت ان اتجاهله يظهر لي بقرقرة في بطني وبخوائن في معدتي فعزمت الى ان الخروج الى صاحبي الاقرب الى قلبي

31
00:10:53.500 --> 00:11:11.500
صعب قوي انك تخبط على باب تقول لهم انك جعان بيقول انا طرقت الباب وانا لم اطرق بابا في حياتي لاجل ان اكل سبحان الله المشاهد ديت اه عجيبة اوي

32
00:11:12.550 --> 00:11:36.350
وفي حاجات غير مكتوبة في كتب فقط هو كتاب الحياة انبا الكتاب تجد فيه مسل هزه الاشياء. انك تحكي حياتك انت فبيقول كانت طرقات متخاذلة طرقات ترجو الباب الا يوصل لمن هم خلفه شكل الوهن الذي تنطوي عليه نفس صاحبه

33
00:11:37.350 --> 00:11:56.550
ترقد ترجو من خلف الباب الا يفتح يعني شوفوا الوسط دي الدرجة من الانكسار قد ايه لكن عمرك ما تعمل كده الا مع حد انت عارف انه نبيل بقول فتحوا الباب وكان فيه علامة استفهام غريبة قوي في الوقت ده

34
00:11:57.300 --> 00:12:09.450
الوقت متأخر واللي يجيبه في وقت زي كده لكن المدينة الجامعية قد تسمح بمثل هذه الاشياء بس دي مش من عادتي اللي انا ازورهم في وقت متأخر. المهم هش لي ورحب بي

35
00:12:10.500 --> 00:12:26.800
يقول لم استطع الكلام وان كنت ناوي اطلب منهم ريالين اتنين فقط عشان قيمة العشاء النهاردة امتى عاش السكني كان في الوقت ده كده لكن الحياء عقد لساني جميل انه يكون عندك حياء

36
00:12:27.200 --> 00:12:50.300
يعتقل اللسان سبحان الله فاخرج لي كرما منهم وضياف ما حاوته الثلاجة الصغيرة وهي علبة زبادي وقطعة بسيطة قوي من بقايا الطاعة بيقول اتيت على هذا العشاء المتواضع وقد كان قليلا اكيد نسخه يعني. وفعلا نسخه

37
00:12:50.900 --> 00:13:12.000
فبيقول بعد ما كل بقى واتبسط وكده تجرأ ان يقول لهم المشكلة ايه بقى يقول تفاجأت بل واستحييت عندما قال لي احدهم بلغة مليئة بالحرج انه كل ما يملكان وانهما ادخراء سحورا لهما

38
00:13:13.000 --> 00:13:36.700
ولكنهما رأيا في وجهي اثر الجوع فاثراني به شوفوا بقى يا جماعة شوفوا الدنيا راحت فين نقول يا الله انا اكتب هذه الحروف استشعرت روعة تلك الاخوة الحاجات دي يا جماعة تساعدك في بس السكينة في نفسك والهدوء

39
00:13:37.550 --> 00:13:51.700
لما تكون عندك المعاني دي والشعور ده تهدى يقول كيف يؤثر انسان اخاه بلقمته وهو مثله لا يملك شيئا غير لقمته. ومن النبل ان هم مش قالوا له الكلام ده في البداية

40
00:13:52.650 --> 00:14:05.050
كان ممكن يقولوا والله بص هو ده السحور خده. ما كانوا عارفين ان الجملة ديت تذبح انسانا نبيلا لكن لا بعد ما ياكل ويتهنى وبعدين ده هم ايه؟ اتكلموا كرد فعل

41
00:14:05.750 --> 00:14:15.750
العجيب بقى ان هو بيقول ايه؟ لم تكن لم نكن في الخمسين ولا من الستين من الاعمار. ما كانش اعمارنا يعني خمسين وستين. كنا في الثانية عشر والتاسعة عشر. كنا تمنتاشر

42
00:14:15.750 --> 00:14:38.250
تسعتاشر سنة بيقول في اليوم التاني وصلت احد هذين الصديقين حالة مالية من اهله فقسمها ثلاثة اثلاث فكان لكل واحد منا الثلث والثلث كثير ايه الجمال ده! يقول اعرف من باع سيارته ليساعد اخوته

43
00:14:39.150 --> 00:14:56.900
شفتم بقى هنعرف قصة اخ اخوه اتزنق في فلوس اخوه مش من امه وابيه ولكن اخوه في رابطة الاخوة الاسلام وطلب منه مال فقال له طيب انا ان شاء الله

44
00:14:57.400 --> 00:15:13.450
ارد عليك ليلا قال له هرد عليك بالليل جه صاحبنا ده بالليل او على المغرب يعني. جه على المغرب يرن عليه صاحبنا قافل موبايله. يرن عليه قفل موبايله. تعدي نص ساعة. الموبايل مقفول للعشاء. موبايل

45
00:15:13.450 --> 00:15:29.350
يبعث له على الخاص على العام في كل حتة موبايله. رسالة ما بيردش يبقى راح فين؟ انتم عارفين طبعا راح فين وسبحان الله اختفى جه على الساعة ساعة متأخرة من الليل اتصل بي

46
00:15:30.100 --> 00:15:50.300
فسمع كلاما كالسم وانت وانت وانت. فقال له طيب قابلني وبعدين ايه ابقى قل اللي انت عاوزه فلما قابله ورا له ان هو معاه موبايل اللي بيسموه زكي فراح انباع الموبايل الجديد بتاعه

47
00:15:50.900 --> 00:16:07.850
واستبدله بموبايل عادي من اللي هو الموبايلات القديمة الزراير دي وادالو الفرق ده بتاع قال له انا كان بس وقت الغلق ده هو وقت ايه موضوع الشريحة وانا ببدل لناس كتير في حياتك

48
00:16:08.050 --> 00:16:24.750
انت عاوز تشطبهم من قايمة الاصدقاء والله سبحانه وتعالى ما نجاك الا بهم لكن سبحان الله وهنتكلم في الموضوع ده في بعض المواقف ان شاء الله النهاردة ان قد ايه في ناس

49
00:16:25.500 --> 00:16:49.450
تبقى بينك وبين انك تشطبهم انك بس تتمكن من انك تمسك الموبايل بتاعك وسبحان الله وهؤلاء كانوا في مجلس قريبا الان يقولون كلاما لولاهم لخسف بك سبحان الله وراح نيجي نشوف اخوة يوسف وهما بيقولوا اقتلوا يوسف

50
00:16:49.800 --> 00:17:06.900
ففي واحد عاوز يخفف يقول اي حاجة. اي حاجة فيقول ايه بقى لا تقتلوه. طب يا جماعة بلاش نقتله. اقول لكم على اقتراح يعني نلقي في غيابة الجب ويقول لفظ معين عشان مش يحسبوه عليه غابت الجبن

51
00:17:08.250 --> 00:17:23.300
هو كده كده اللي هيقع في البير هينزل تحت خالص. لكن هو بيقول وهنرميه وينزل تحت موت فوق تحت خالص. ونسيبه عشان يهدي هذا الشر الذي في اعينهم فسبحان الله

52
00:17:23.750 --> 00:17:40.500
اللي انت عاوز تشطبه ده هو اللي رحمك الله به وباختياره. زي برضو مؤمن ال فرعون وهو بيقول واياكم كاذبة وهو عارف ان هو صادق لكن بيحاول يشتت الانتباه فبيقول لهم يا سيدي لو كان كداب قاعدين احنا مش هنخسر حاجة

53
00:17:41.000 --> 00:17:56.300
سبحان الله علي السيسي بيقول اعرف من باع سيارته لتساعد اخوته انا اعرف شباب كانوا قاعدين في يوم من الايام وبيتكلموا عن حد من الشباب ان هو محتاج حاجة يعني

54
00:17:56.800 --> 00:18:11.500
حاجة زي آآ يعني هي حاجة دعوية بس محتاجها حد زي معلم قرآن يعني يعملها للشباب معه في الحلقة او يعملها لامور تعوية فالشباب اللي كانوا قاعدين مع بعض دول عملوا ايه؟ واحد منهم لابس ساعة

55
00:18:12.700 --> 00:18:27.350
فخلع ساعته وقال طب لو فيه حد يا جماعة ياخد الساعة دي ويحاول يسعرها ويبيعها ده جزء من المال انا لا املك والله شيئا يعني. بس ممكن ايه الساعة ديت لو تتباع

56
00:18:28.650 --> 00:18:49.750
ليس هذا العجب ولكن انظروا الى هذا النبل الاخر ذهب احدهم الى زوجته وقال له هل نستطيع ان احنا نستغنى عن التلاجة بتاعتنا سلاسة اشهر وانا ان شاء الله في جمعية هقبضها ابقى اجيب تلاجة تانية

57
00:18:50.850 --> 00:19:14.200
وباع ثلاجته واعطى هذا المال مع مال الساعة بتاع اخيه الى الاخ الثالث الذي يحتاج المال دول يتعبدوا بقوله وفعلوا الخير اي خير في ناس كتير عندها النبل ده فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من فضله

58
00:19:14.750 --> 00:19:35.000
واللي بيقول انا مش لاقي ناس زي كده كتير صدقوني لان هو مش كده هو مش كده واي واحد من حضراتكم كده انا في يوم من الايام كنت اتكلم مع حد من الناس اللي عنده مرض مرض الكرم مريض بالكرم

59
00:19:36.000 --> 00:19:51.300
فكنت بقول له بس حضرتك ما شاء الله يعني الموضوع ده زايد شوية قال لي اقعد يا محمد وبدأ يحكيني الناس الكرماء اللي هو عاش معهم في حياتهم في حياتهم

60
00:19:52.050 --> 00:20:08.650
واحتك بهم بيحكي لي نمازج من الناس اللي هو عايشهم وذاق هذا الامر وسبحان الله. فانا بيني وبين نفسي باقوله هو من غصب عنه خلاص. هو بقى ابن البيئة ديت

61
00:20:09.200 --> 00:20:26.900
الحاجة التانية هو فعلا ما بيشوفش. يعني الناس دي يا جماعة بالمناسبة ما بيعرفوش يعددوا اهل النبل دول ما بيعرفوش يقولوا خالص من الكلام ده يعني اوعى في يوم من الايام بصوا يا جماعة اللي بيقول انا وقفت معه وعملت وعملت وعملت صدقوني

62
00:20:27.150 --> 00:20:44.350
صدقوني الراجل ده ما ذاق هذه القيمة قط في فرق بينك ان القيمة ديت تكون سجية وانك تكون بتمسل زي كده البعض اللي يقول لك ايه؟ خليك قدوة لاولادك كويس عشان ولادك بيقلدوك. القدوة يا جماعة ما بتتمسلش

63
00:20:45.750 --> 00:21:06.500
يعني مش هروح انا اتوضى كويس عشان ابني يتوضى كويس الكلام ده لا يبني قدوة ليه؟ لان القدوة لا ينبغي ان تمسل. القدوة بتكون سجية القدوة بتكون سجية. انا بتوضى كويس فابني بيشوفني كده. فبقى هجيري كده. دي سجية بقت عادة

64
00:21:06.600 --> 00:21:19.850
انا عادتي ان انا ما ينفعش اكنسل على والدتي. ما اقولوش بقى بص انت وانت قدام والدتك ما تخليهاش ما تكنسلش. ولو مترن عليك عشان ابنك يتدرب علم المعنى ده غلط

65
00:21:20.100 --> 00:21:43.450
لان مع الوقت مع الوقت انا بعمل القدوة تمسيل والاولاد بيفهموا التمسيل من الحقيقة الاولاد بيفهموا التمسيل من الحقيقة عشان كده في ناس كتير بتمسل بتمسل القدوة مش بتمسل يعني بيقوم بدور فيلم وكده لأ هو مش واخد باله ان ايه واقع

66
00:21:43.500 --> 00:22:01.250
في المشهد دوت انا لا اعرف احد من اهل النبل ولاهل الكرم ولاهل هذه المعاني الراقية في يوم من الايام اتكلم حتى لو مش من اهل الاستقامة بالمناسبة يعني دي حاجة يا جماعة في الطريق

67
00:22:01.950 --> 00:22:14.150
دي حاجة فطرة ودي ما بتتعملش سزاجة بالمناسبة يعني. لان فيه بعض الناس هو سازج. يعني ايه سازج؟ يعني هو بيبيع كل حاجة ويسيب كل حاجة ويعمل كل حاجة بحجة

68
00:22:14.150 --> 00:22:32.850
دي اه اه عشان اخدم زمايلي لا في قدر في فرق بين السفه وفي فرق بين الشهامة لا بتبقى معروف يعني فسبحان الله في واحد كان مريض وعمل عمل واحد عمل حادس

69
00:22:33.850 --> 00:22:47.500
الاخ اللي عمل حادس ده اه كان بعيد جدا في مدينة تانية عن اخواته فاخدوه على المستشفى اللي هي بعيد. يعني هنقول مسلا الاخ ده من الاسكندرية وعمل حادس في القاهرة

70
00:22:48.900 --> 00:23:05.300
فاصحاب الاسكندرية ما يعرفوش حد في المدينة ديت ان واحد قدرا من هناك من اهل اسكندرية عرفوا شاب زميله في الايه ؟ فقال له الله يكرمك رح لصاحبنا عامل حادس وبتاع. واحنا جايين ان شاء الله في الطريق

71
00:23:06.700 --> 00:23:31.150
فانطلقوا بعد العصر مباشرة بعد ما طلعوا من الشغل عشان يلحقوا ايه زميله ده يزوره بيقول اول ما دخلنا المستشفى لقيناها مكتظة باهل الخير. واصحاب الاوجه الوضيئة وقلن في انفسنا لا شك ان شيخا او خطيبا شهيرا موجود في هذه المستشفى. واضح ان في حد كبير اوي علامة. ان في ناس من اهل

72
00:23:31.150 --> 00:23:56.550
فقامة كتير قوي بيقول ومن بين اكوام البشر اخذنا نسأل عن غرفة صاحبنا ونقترب. واذا بالزحام يزداد وصلنا الغرفة فاذا بها ممتلئة بالناس والهدايا والقهوة والحلوى اخبرنا صديقنا الذي هاتفناه وقد لقيناه في الغرفة ان كل هؤلاء اتوا لزيارة صاحبنا

73
00:23:58.450 --> 00:24:15.050
قال لهم يا جماعة في هنا واحد آآ عامل حادس من محافزة كزا واخواته لسه جايين فعاوزين بس نقف معه ندعمه نفسيا وكده. كله طلع النهاردة اقرب الناس ابن عمتك يقول لك هبعت له رسالة

74
00:24:15.300 --> 00:24:29.100
بنت خالتك في المستشفى ما فيش مشكلة. ما انا اختي راحت. ما خلاص ما احنا كلنا لازم نروح النبل والشهامة ديت يا جماعة خلاص الحاجات دي لا تشترى الحاجات دي لا تشترى

75
00:24:29.800 --> 00:24:49.000
للاسف ما فيش مكان بيبيعها ما فيش مكان بيبيع الحاجات الراقية دي لدرجة بيقول ادبا منهم لما دخلنا وعلموا اننا اصحابه خرجوا وودعونا وودعوه. وملأوا قلوبنا بمعنى الاخوة الصادقة في الله

76
00:24:49.950 --> 00:25:05.450
واول ما شافونا يعني بقوا هم استأزنوا يعني وسابونا ومشيوا يعني. ياه! يعني انتم مش جايين لاي سبب! ما نيجي ليه يعني! لسبب فالشهامة دي يا جماعة موجودة ومهم قوي ان احنا ندرك

77
00:25:05.650 --> 00:25:34.550
قيمة الناس دي مع ان للاسف الشديد كم من نبيل حولك وانت تتمنى بسبب قلة البصيرة وضعف السكينة وتوتر الروح ان لو تزينه من حياتك بيحكي علي الفي بيقول انا كنت في يوم من الايام شاب صغير ماشي في وانا طالب في المرحلة المتوسطة

78
00:25:37.650 --> 00:25:56.250
لا قوة عندي ولا حتى شجاعة كافية ان انا اواجه مجموعة من الرجال يعني. نقول في يوم من الايام وقفت قدامي عربية وفيها الشبان تسير الشكوك كده وسألوني سألني اللي قاعد في المقعد الامامي فين بيت فلان ابن فلان

79
00:25:56.900 --> 00:26:08.700
ملح حسن الحز ان بيت فلان ده على مرمى النظر فاشرت باصبعي للبيت المسئول عنه. قلت له البيت هناك اهو عندهم يقول يطلبون توضيحا اكثر. باقول له لأ وضح اكتر

80
00:26:09.250 --> 00:26:25.700
فانا قررت الاشارة وانا مستغرب هم عاوزين مني ايه يقول فاذا الراكب في الباب الخلفي يفتح الباب ويطلب مني دخول السيارة حتى اوصلهم الى البيت بيقول انا بقى ساعتها هعلمها

81
00:26:25.850 --> 00:26:43.650
النقاب قوسين او ادنى من الاختطاف خشيت ان اهرب فيكون ذلك ايذانا مني لهم. حتى يكون اكثر وضوحا فيمسكون بي ويدخلون السيارة طبعا هم ناويين يخطفوه بس يعني تعالوا نشوف هيخطفوه ازاي يعني

82
00:26:44.150 --> 00:27:05.500
ولا يقدر يقاوم ولا هيضطر يستسلم في الاخر يقول حاولت وزدت في المداراة وكنت احتفظ بمسافة امان بيني وبينهم واذ بعيني الراكب الامامي تنضحان بشيء مخيف لم اره في حياتي. بوصول بصة كده اترعبت

83
00:27:06.050 --> 00:27:24.300
بيقول شئ يشبه تراكم المعاصي على القلب اذ بهما اعين الراجل ده تتجه بتبص كده لجهة معينة ثم فجأة ينهي كل شيء بشكره يقول لي شكرا شكرا هو بيقول بص على جهة كده معين وانا مش شايف

84
00:27:26.050 --> 00:27:50.050
فسبحان الله بيقول ايه بقى والفجأة قرر انه ينهي كل شيء وشكرني واغلق الراكب الخلف الباب سم انطلقت السيارة بيقول كان قلبي يدق بصخب قدميه لا تكاد تحملان بسبب الفتور الذي يعقد هو بيقول يعني خلاصة يعني

85
00:27:50.250 --> 00:28:10.500
دول وهو بيتكلم معهم مرة واحدة اللي امامه ده بص مرة كده بسهول وشاف ناحية جهة كده حاجة فاترعب فايه اللي رعبه؟ يقول زللت واقفا استرجع فيلم الرعب الذي مر بي وافكر كيف انجاني الله من هؤلاء

86
00:28:10.850 --> 00:28:33.250
يقول ثم حانت مني التفاتة الى الجهة التي نظر اليها ذلك الرجل فاذا ببائع خروضوات خردوات ضخم الجثة اردني الجنسية. راجل كده ضخم وواقف واقف عند باب دكانه الكبير بالقرب منا. كان ضخما لدرجة انهم ارتعبوا منه

87
00:28:34.850 --> 00:28:51.450
فظنوا ان هذا الرجل سيأتي اللي يحميه او سيلتقط رقم السيارة طب انت عاوز تقول ايه بقى عاوز يقول لك معنى هو ده معنى مهم قوي في السكينة. ايه بقى معنى السكينة

88
00:28:52.200 --> 00:29:08.150
يقول وجود الرجل ده كان السبب الذي قدره الله لنجاتي من براسن هؤلاء يقول لم اعلم مكانه في تلك اللحظة. ولم انتبه لوجوده بل لم ادرك اني قد كنت قريبا من دكانه

89
00:29:08.200 --> 00:29:30.600
لكن ركزوا بقى في لكن لان الجمال كله في راكن لكن ان قدر الله لك النجاة جعل مثل هذا الامر يحدس. واعمق من هذا كله فيا ترى كم عدد الاشخاص الذين يتسببون بجلب خير لنا او دفع شر عنا ونحن لا ندري

90
00:29:32.150 --> 00:29:56.600
في ناس كتير يا جماعة بالقرب منا ربنا جعلهم جعلهم سبب لصرف مشاكل كتير عنا واحنا مش شايفينها ماما ساكنة جنبي في العمارة او ساكنة معي في العمارة. مش واخدة بالك ان لي شايلة عنك الماية والنور. لأ انا اللي بدفع

91
00:29:57.350 --> 00:30:10.050
مش واخدة بالك انك نازلة طالعة واخدة الدقيق منها نازلة طالعة واخدة مش عارف الخيار منها نازلة طالعة مش عارف ايه انا رايحة فين سيبي العيال عندها مش عارف ايه التفاصيل دي كلها

92
00:30:11.200 --> 00:30:28.500
هتعرفي كويس قوي ان كل شوية بتشتكي ان هي مصدر الازعاج وان هي توتر وان هي كزا وان هي كزا اول ما تغيب عنك هتعرفي ان سم انسان هنا كان بائع الخردوات التي كان ينجيك الله

93
00:30:28.850 --> 00:30:45.700
بسببه كانت شايلة عنك تقريبا تلت تربع حياتك بس تقريبا احنا مش كنا شايفين بيحكي بيقول ان في يوم من الايام كان في اتنين في قهوة واحد في قهوة يعني

94
00:30:47.250 --> 00:31:01.650
داخل عليه صديقه فقام عشان يسلم عليه فانتم عارفين الحركة الخبيسة السخيفة انما واحد ممكن يقوم التاني يسحب الكرسي من حوالي من تحته صح واحد بيقوم كده بيسلم على حد التاني يسحب الكرسي يقعد يقع على الارض

95
00:31:01.700 --> 00:31:25.200
عارفين القصة السخيفة دي بيقول انا شفت الموقف ده واحد قام فسحب صديقه او من بجواره الكرسي الذي كان يجلس حوله قال في هذه اللحظة في الوقت ده قبل ان ينحني للجلوس مرة اخرى ينتبه رجل اخر

96
00:31:25.600 --> 00:31:46.700
لما حدس وكان يرتشف قهوته بهدوء فدفع كرسي كان بجواره الى جهة صاحبنا فايه اللي حصل فالراجل قعد بهدوء وما حسش باي حاجة حصلت صاحبنا اللي وقف ده رجع تاني قعد وما انتبهش ان في كورس اتشال وان في واحد رجع له

97
00:31:48.850 --> 00:32:11.800
فهو بيقول سبحان الله ايه بقى؟ بيقول هذا الرجل الناهض كان سيسقط لولا الله ثم وجود شخص نبيل شهم خلفه انقذه من ذلك السقوط. السؤال كم الاشخاص الذين دفعوا الينا بكراسي منعتنا من السقوط لم نعلم بوجودهم وواصلنا ارتشاف قهوتنا بهدوء

98
00:32:11.800 --> 00:32:35.200
دون ان ندرك السقوط الذي كان ينتظرنا لولا الله ثم وجود هؤلاء بالقرب منا قاعدة القواعد يا جماعة ان ادراكك لنبل شخص ما يستجلب شعورا جميلا لا يمكن وصفه ولا من عطور السكينة

99
00:32:35.250 --> 00:32:53.450
انك تدرك نبل الناس اللي حواليك مهما كان الزمن الذي ادى فيه نبله كان قصيرا جدا السؤال بقى كان النبلاء الذين انقزك الله بتدخلهم في الوقت المناسب من احراج ما

100
00:32:54.400 --> 00:33:17.650
يعرفهم تعرف انه بلاء الكتير دول طيب انت في كم مرة دخلت كم مرة انت دخلت وتدخلت في الوقت المناسب لتكون نبيلا عشان تنفع حد كتير تاني كم مرة كنت نبيل؟

101
00:33:18.750 --> 00:33:38.350
وكم من نبيل اسكت وجوده في مجلس من المجالس غيبة كانت سمعتك هي الوجبة المقترح ان تستقر على الطبق هذا المجلس كانوا قاعدين جابوا سيرتك فاذا رجل نبيل يطهر هذا المائدة هذه المائدة

102
00:33:38.500 --> 00:34:03.400
من طبق غيبتك كم من نبيل وجوده في شجرة النسب بتاعتك جعل كتير من التسهيلات المجانية بتتقدم لك دون ان تشعر قالوا له ولولا رهفتك لرجمناك انت بس يا شعيب في ناس نبلاء تانيين مش هنعرف نيجي بسببهم ناحيتك

103
00:34:04.600 --> 00:34:25.850
هؤلاء النبلاء دول الا يستحقون منك شكرا الا يستحقون منك امتنانا الا يستحقون حرصا على بقائهم بالقرب منك او ان تقتضي بهم فتؤدي لمن حولك الخدمات المجانية التي لا يعلمها الا الله

104
00:34:26.750 --> 00:34:49.700
والطبيعي انك تلاقي النبيل بابا وماما لكن الجميل انك تلاقي النبي صديق لا نسب بينك وبينه وان تكون نبيلا لانسان لا تجمعك معه واصلة وصلة نسب وغيره واتقدم له خدماتك المجانية ولا تشعر باي تقدم

105
00:34:50.400 --> 00:35:15.800
او اي تقدير منك له سبحان الله الاسلام يا جماعة بيريدك انك تكون نبيلا ومجاني قدم خدماتك للاخرين دون مقابل او على الاقل جزء من خدمتك يكون بلا مقابل واديك شفت واحد من الخمسة الاوائل على البشرية

106
00:35:17.000 --> 00:35:39.250
ربنا ذكر لنا قصة نبل عجيبة له لما ورد ماء مدين ووجد امرأتين تذودان مش عارفة ايه ترد الماء فعمل ايه بقى؟ فقام موسى المتعب موسى المهدد بالقتل موسى القادم

107
00:35:39.400 --> 00:35:59.900
لساعة من رحلة الفرار المنهكة للروح والجسد. يقوم عشان ايه؟ يسقي لهم عشان يقدم لهم المية وبعدين يديهم ضهره بسهولة جدا. ده محتاج شكر ولا حاجة. ليه لان كمية الشهامة والنبل في الموقف ده

108
00:36:00.950 --> 00:36:24.150
غزيرة جدا اللحظة دي مش لحزة انتزار الشكر يا جماعة اللحظة دي مش لحزة اعطاء الاجر. هي لحزة ان تتولى مباشرة الى الظل دي المجانية وبالمناسبة المجانية ديت تتناسب طردا مع طريق العطايا الالهية

109
00:36:24.800 --> 00:36:46.300
بعد دقايق ايه اللي حصل لهم خدمة مجانية التي اسداها موسى للبنات خد مكانها ايه السكن والوزيفة والزوجة والهدوء النفسي السكينة اللي خدها موسى في عز اجواء التوتر كان بسبب نبله. فعرفتوا ان دي من عطور السكينة

110
00:36:47.150 --> 00:37:07.300
في عز ما هو مهدد بالقتل مش لاقي ياكل لا يجب حذاء يرتديه بسبب الموضوع ده اللي حصل له خد السكن خد الوزيفة خد الزوجة خد الهدوء النفسي بس لا وبعد عشر سنوات تأتيه النبوة

111
00:37:07.450 --> 00:37:31.700
ليه؟ كان نبيلا عشان كده لازم تفرش طريق العطايا بالمجانيات بالخدمات التي تقدمها دون مردود وبعد ذلك لا تسأل عما سيفعله لك الكريم لان النبي المحسن وهل جزاء الاحسان الا الاحسان

112
00:37:32.500 --> 00:37:55.500
انت اذا قمت بايه؟ باعمال نبيلة لي انا وانا رجل كريم رجل اشكر من يفعل معي اتظن اني ساتركك؟ فاذا كان الله الكريم سبحانه وتعالى. العليم بالنبلاء الشكور لهؤلاء اسرح بعقلك

113
00:37:56.100 --> 00:38:14.450
شوف بقى يا ترى هيديك ايه النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ابو ذر اي الرقاب افضل يا رسول الله قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها. فبيقول له فان لم افعل. يعني لو مش معي فلوس اطلعها

114
00:38:14.550 --> 00:38:32.750
قال له تعين صانعا او تصنع لاخرق. شوفوا الجملتين عاملين ازاي. تعين صانع. يعني واحد بيتعلم صنعة يعينه او تصنع لاخرق واحد لا يجيد انك تعلمه صنعة ابن حجر له لفتة نبيلة قوي في الحديس ده. بيقول ايه بقى

115
00:38:33.400 --> 00:38:58.450
بيقول في الحديس اشارة الى ان اعانة الصانع افضل من اعانة غير الصانع بقول الحديس ده بيقول لك فيها لفتة انك تعين واحد صانع احسن ما تعين غير الصانع ليه؟ ازاي؟ قال لك لان غير الصانع مزنة الاعانة فكل احد يعينه غالبا. يعني ده مسكين ما لوش شغلة ادي له مسكين ده مش عارف ايه ادي له صح

116
00:38:58.450 --> 00:39:15.450
بخلاف الصانع فانه لشهرته بصنعته يغفل عن اعانته شوفوا يا جماعة العلماء دول ازكياء. اوعى تكون فاكر كده ان دول كانوا ايه؟ مشايخ كده وخلاص. وزي ما بيصوروه لك في الاعلام ان دي ناس عادية كده. لا دي ناس

117
00:39:15.450 --> 00:39:39.800
وبالمناسبة القريب من الوحي الوحي يطهر عقله ويجعل زكاؤه حادا الوحي بفهم الوحي الفهم الحقيقي مش مجرد تجميع نصوص وخلاص فبيقول فان لشهرته اي الصانع بصنعته يغفل عن اعانته. يقول شوفوا الكلام ده وحطوا تحته ست الاف خط

118
00:39:40.100 --> 00:39:59.050
قال فهي من جنس الصدقة على المستور يعني بيقول لك كأن ما حدش واخد باله الخلاصة بيقول لك اجعل الجميع محط اهتمامك وكن انت بائع الخردوات الذي تقف معهم في الوقت المناسب

119
00:40:00.850 --> 00:40:24.050
شوفوا الخدمات النبيلة بين صمت وصمت النبلاء اللي بيقدموا الاباء هو بيحكي تجربته ان والده مات وهو يتيم صغير يعني. فرزق اليتم واليتيم يا جماعة شخص لن يعوض ابدا احد يتمه

120
00:40:24.750 --> 00:40:44.150
ستزل الابوة نصا عزيما لا يمكن ان يفسر معناه ويشرح تفاصيله شخص غير الاب. طبعا نتكلم عن الاب الذي يقوم بدوره اما الاب الذي يعني تنكر لدوره فليس هذا المقصود

121
00:40:45.300 --> 00:41:06.400
هتعرف اليتيم حتى المعلمين تلاقيهم عارفين الطلاب الايتام دون ان يسألوهم تلاقي الشروط في النظرة شيء يشبه تلمس الاعمى لجدار في طريقه كانهم يلتمسون الحياة بحذر ولزلك ما اجمل من يكفل الايتام

122
00:41:06.950 --> 00:41:21.100
يكون مع نبي الانام يوم القيامة ليه انت فعلت شيء لا يفعله الا نبيل والكفالة كفالة مش تبعت لي خمسمية جنيه واخر الشهر وتقول لي انا بكفيهم. لا لا لا الكفالة ديت

123
00:41:21.500 --> 00:41:36.700
الكفالة دي انك تكفي روحه وتكفي قلبه وتكفي علمه وتكفي كل حاجة لان الاب بالنسبة له كان عامل زي اخر عارفين الضمنا اما تقف كده رصة مرصوصة بطريقة متتابعة كده الاب ده اخر

124
00:41:36.700 --> 00:41:58.600
في لعبة الدمى لو وقع تتتابع الكثير من احلامك بالسقوط الا ان يشاء الله عشان كده كان يقول فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدم مش هو قال الشمس والقمر رأيتهم لي سالمين. الشمس والقمر الاب والام

125
00:42:00.050 --> 00:42:19.950
الاب هو بائع الخردوات الذي انقزك وجوده بالقرب منك انت لا تدرك هذا لقلة البصيرة لا تدرك هذا انت لا تدري ما الذي كان سيحدث لولا وجوده في حياتك. لولا وقوفه بالقرب منك

126
00:42:21.100 --> 00:42:47.400
ما اكثر اولئك الناجحين الذين كان سيتحول نجاحهم الى اخفاقات احباطات خيبات متوالية لولا الله ثم مساعدة رجل نبيل يسمى الاب وتشجيعه ما كان فقرر ان تكون قرر وقرر ان تكون اب جيد لابنائك ذبيلا حتى وان كبروا

127
00:42:48.050 --> 00:43:03.750
لا تستغنى عنهم ابدا. راقبهم من بعيد. كن بائع وخضروات لهم اذا اوشك احدهم على السقوط فادفع اليه بكرسي ليقيه الارتطام على الارض دون ان يشعر ان الزي دفع هذا الكرسي هو الاب

128
00:43:05.100 --> 00:43:29.250
المعنى ده مهم اوي اوي انك تدرك ان في ناس نبيلة جدا في حياتك كان في واحد سبحان الله انا شفت مقطع مرة لواحد تركي زوجته اسمها خديجة انا شفته وهو بيتكلم عنها تقريبا بعد اربعين سنة ما فقدها

129
00:43:30.050 --> 00:43:50.100
قلت سبحان الله حاجة غريبة وعجيبة ايه ده! هو فيه كده سبحان الله! بعد اربعين سنة لا يستطيع ان يزكرها بهدوء لا يستطيع يجد ان عينه يعني تدفع من غير ايه

130
00:43:50.500 --> 00:44:07.950
من غير تحكم خلاص سبحان الله لوحدها كده انت لغاية الوقت ده ولسه بتزكرها بالطريقة ديت سبحان الله بيقول ان كان واحد من اصحابه باباه والده شيخ كهل المهم ماتت زوجته اللي هو ام الصاحب ده

131
00:44:09.300 --> 00:44:27.550
بيقول سبحان الله فكان والده يعيش معه في بيت الابن الاكبر يعني وكان هو وزوجته بارين جدا بولد لهذا الشيخ بيقول يعني في يوم من الايام انا خرجت الشغل وفي الطريق تذكرت شيئا نسيته في البيت

132
00:44:27.650 --> 00:44:47.900
فعدت على عجب فصعدت الدرج طلع السلام فاذا المفاجأة. شاف حاجة غريبة قوي وجد اباه جالس على درجة من الدرجات على السلم. ويبكي بكاء مؤسر جدا ودموع كبار السن سكاكين في قلب كل نبيل

133
00:44:48.850 --> 00:45:08.250
المهم رق قلب الولد على والده احتضنوه اقاموا من مكانه ادخله البيت. وبعدين جلس بين يديه وسأله عن سبب بكائه فقال الاب وهو يمسح دموعه. لقد اشتقت الى امكم ياه

134
00:45:09.200 --> 00:45:31.900
اشتقت الى امكم كانت في مسل هذا الوقت تصنع قهوتي وتجلس معي لتحادسني. الان صرتم تخرجون الى اعمالكم وابقى وحدي سبحان الله! ايه اللي خلاه يبكي؟ خطر بباله فنجان القهوة وحديس الصباح فبكى

135
00:45:32.750 --> 00:45:50.800
فكيف لو خطر بباله كمية التضحيات والانس وايام الصفاء ودفء الحياة ماذا كان سيفعل والله انا اقول لعل من رزق الله ورفق الله بالرجال ان معظم الرجال في المعزم يعني يموتون

136
00:45:50.850 --> 00:46:18.500
قبل نسائهم ده من رحمة الله ورزق الله بالرجال ولو تأملتم تجدوا ان كثير من الرجال يموتوا قبل النساء ليه لان فعلا هناك طفل داخل كل رجل سيظهر هزا الطفل ويصرخ باعلى صوته. ولكن صوت لا يسمعه الا قلبه

137
00:46:19.600 --> 00:46:47.550
اذا ماتت زوجته الوفية فهذا رجل كان بيبكي لمجرد انه افتكر ايه هذه الزوجة طبعا نحن نتكلم عن الاسوياء التي ما زالت الفطرة يعني تفور في قلوبهم اما من يعني انتكست فطرته او انتكست فطرتها

138
00:46:47.600 --> 00:47:15.200
فهزا لهم حوار اخر والحمد لله ما زالت الامة مليئة بالخيرات والبركات. فامتي كالغيث فالمهم والدك اخواتك زوجتك ابناءك كل من حولك هؤلاء هم الوان حياتك. هم اكسجين صباحاتك عطر زهورك املأ صغرهم ابتساما وارواحهم سعادة

139
00:47:15.600 --> 00:47:36.250
لان حياتك بهم جنة ستبكي على درجة من درجات سلم البؤس ساعة فراق احدهم والدتك اللي انت حاسة ان هي بتتدخل في كل شئونك هتيجي في يوم من الايام هتقعدي على عتبة بابها

140
00:47:36.850 --> 00:48:06.700
وتبكي تشتاقي الى صراخها فلا تجدي سم تعودي مهمومة حاملا اثقال الندم اعلى كتفك فهذا المعنى يجعل الانسان يكون مشغول بحاجة تانية خالص ايه اللي يخلينا دايما مشغولين بالدربكة والتوتر والكلام ده؟ لان احنا حطينا اهتماماتنا بقت في حتة تانية

141
00:48:06.750 --> 00:48:25.400
بقت النعل تركيز على المفقود النهاردة في حد بيقول لي ان فلان يعمل في عمل ما شاء الله خير بيقول لي هو ناوي يسيبه بقول له ناوي يسيبه ليه قال لي ما اعرفش

142
00:48:26.900 --> 00:48:48.450
فنصحته قلت له حبيبي لو هتسيب الحاجة ديت بلا خير يوازيها او اعلى منها فاعلم الاتي واعلم اني ربما رسالة ارسلني الله اليك. لاسمعك هذا انت مغموس في محيط من النعم

143
00:48:49.950 --> 00:49:12.100
بتوفيق من الله جعلك في هذا ولكن اذا تركته لن تعود كما كنت ليه لان النعم اذا زالت كثيرا لن تعود وان عادت فلن تعود كما كانت جات لك رخيصة هتدفع فيها بقى

144
00:49:12.500 --> 00:49:40.050
خلاص اعطاك الله النعمة رخيصة بكرة تدفع فيها غالي اوي اوي اوي عشان تدرك بعد كده عطاءات الله لك وكم انت مستور بهذا الامر وكم انت محفوظ بهذا التبليغ والله يعصمك من الناس. كم من شبهة كانت تفعل في عقلك الافاعيل

145
00:49:40.550 --> 00:50:07.100
لولا ان الله نجاك لانك تسهر ليل نهار على خدمة فتيان من شباب المسلمين كان في يوم من الايام هيتعرض قدامك شبهة او شهوة كنت هتضيع. او التاجر بعرضك لولا ان الله والله يعصمك من الناس. عصمك لانك مشغول بحفظ

146
00:50:07.200 --> 00:50:26.350
بنات المسلمين فحفزك الله مهما زللت ومهما انكسرت فاوعى في يوم من الايام تطلع ار بي جي كده والدنة تكسر في الابواب التي يحميك الله بها فسبحان الله! هذا المعنى مهم ان الانسان

147
00:50:26.800 --> 00:50:41.250
يكون مدرك كويس قوي ايه اللي ربنا سبحانه وتعالى بيستعملك؟ بيحكي بيقول انا في رابعة ابتدائي كنت جالس في يوم من الايام على يعني مش عارف اللفز ده الناس دي تعرفه ولا لا

148
00:50:42.750 --> 00:50:57.550
من الغير المصريين. عارفين يعني ايه مصطبة المهم يعني آآ مقعد خرساني يعني. فهو كان قاعد على اشبه بالمصطبة يعني مكان مقعد خرساني بقرب بيقول من مين؟ من بيتنا يعني

149
00:50:58.350 --> 00:51:15.750
بيقول وهو واقف فعدى عليه شاب كده فتنمر عليه فبيقول لما تنمر علي وقال لي كلام شديد قوي انا حسيت ان هو رأى امامه قطعة خرسانية على قطعة خرسانية اخرى

150
00:51:16.800 --> 00:51:38.800
قالوا يعني ده انه يتنمر علي وسخر مني. في اليوم التاني عدى علي ولكن بملامح اخرى وسألني هل انت اخو عبدالله؟ قلت له نعم فاذا عبارات الصخرية التي كانت بالامس تتحول الى عبارات تلطف واعتزار ولم يقف بعدها بالقرب مني لا ساخرا ولا معتذرا

151
00:51:39.850 --> 00:52:00.000
فبيقول ايه بقى؟ بيقول عرفت بعده ان المواقف السيئة التي ردها الله عني بفضل اخي عبدالله وشجاعته على المستوى الحي كثيرة جدا لا اعرفها انا بل هو نفسه ربما لا يدري عن خدماته التي كان يقدمها لي

152
00:52:00.400 --> 00:52:23.950
وهو لا يشعر اذا الاخ من الاشخاص اللي بيبيعوا الخردوات بالقرب منك تنصرف عنك بنظراتهم او بوجودهم اشياء لا تتوقع فيا ريت اخوك ينالو جزء من احترامك وانك تشعره بالامتنان

153
00:52:24.950 --> 00:52:45.000
عشان كده في يوم من الايام نعوا لواحد قالوا له قالوا له ابوك مات فترحم عليه وهو مسافر سم نعى له ابنه بكى وترحم عليه ثم جاءت ثالثة قالوا مات اخوك قال انكسر ظهري

154
00:52:45.100 --> 00:53:07.250
حتى انت اما بتتعور بتقول اخ اه كانك خطرت على ان تنادي على اخيك اذا اصابك ما يؤذيك يقول كانت امي تحدسني وانا صغير بقصة معبرة. تقول لي القصة ان طاغية حبس تلات رجالة زوج وابن واخ

155
00:53:08.550 --> 00:53:24.000
كل دول لاحدى احد المسائل احدى النساء الايه؟ العاقلات تقول فانت تشفع فاتت يعني لتشفع لهم فقال لها خلاص. انا هاسمح لك انك ايه تاخدي واحد فقط فالست قالت ايه

156
00:53:25.150 --> 00:53:43.950
قالت الزوج موجود والابن مولود والاخ ليس له وجود ليس له وجود. الاخوة اللي بيجوا يقولوا لي انا رايح اشوف رؤية شرعية اعمل ايه بقول له من الحاجات اللي تتفق فيها في الرؤية الشرعية كالاتي

157
00:53:44.000 --> 00:54:07.500
تقول لها بصي انت كزوجة انا ممكن اتجوز تاني يوم انت متزوج. مش مت ممكن اعدد. مش عارف ايه؟ المهم ممكن اتزوج زوجة تانية الولد ربما ممكن ارزق بولد والتاني والتالت. واحد توفي ممكن ربنا يرزقني بولد من حد تاني او منك

158
00:54:07.750 --> 00:54:24.500
لكن اذا ماتت امي اذا مات ابي لن ارزق باب او ام او اخ فاول قاعدة من المحكمات ان ان تكوني معينة لي على حفظ من لهم من ليس لهم بديل

159
00:54:26.000 --> 00:54:46.100
جميل ده في الرؤية الشرعية بعد ما يتفقوا ويرتاحوا لبعض يقولوا لبعض بكل وضوح. يقول لها انا ابحس عن اخت ان لم تكون معينة ان لا تكون يعني معطلة الكلام ده في اشكال مع حضرتك

160
00:54:46.350 --> 00:55:11.800
ان انا امي رقم واحد في حياتي بما لا اتعدى حدودي وحقوقي الشرعية وحقوقك العرفية الكلام ده مهم اوي اوي اوي المعنى ده محب طبعا بيتقال بالطريقة اللي فيها تتناسب في المجالس الرؤية الشرعية والهدوء والكلام ده

161
00:55:12.300 --> 00:55:28.450
المعنى ده ضروري. ايه اللي منكم مش حاسس ان هو ضروري لا بأس اعتبروها ان ديت ونصيحة لك ان تفعل بها ولك الا تفعل بها لكن تفعلها وانت في تمام

162
00:55:28.800 --> 00:55:47.550
للهدوء وبتمام الرفق ويفهم منها انك مش جاي تخوفها. انت جاي تقول لها ان الناس دي رقم واحد في حياتي فانا يا بنت الحلال الباب ده يهمني فهي تبقى مدركة ان كل شوية تقول لك ايه اتصل بمامتك مامتك تعبانة

163
00:55:47.900 --> 00:56:00.600
يا ابن الحلال اتق الله باباك امبارح كان بيشتكي ان مش لاقي حد روح وديه طب انا بيني وبينهم مشاكل ما لكش دعوة بيا انا خلاص انا مش مأمورة شرعا ان انا ابرهم. ولكن انت اللي مأمور

164
00:56:01.450 --> 00:56:26.250
فالمعنى ده مهم جدا ونفس الكلام هي نفسها تكون عارفة كويس قوي ان والدتها ووالدها واخواتها ما ينفعش يكونوا آآ عادي جدا نلغيهم من الحياة ربنا يسددنا واياكم. ولعل ان شاء الله في يوم من الايام نكلمكم عن الرؤية الشرعية اللي منكم هيتجوز

165
00:56:26.550 --> 00:56:49.600
آآ او هتتزوج يعني المهم ان هو شايف ان ان اخوه ده ربنا سبحانه وتعالى شال عنه كتير اوي اوي اوي ما اجمل ان تقول شكرا لهؤلاء الذين علمت انهم جعلوا حياتك جميلة

166
00:56:50.950 --> 00:57:08.400
واجمل من ذلك ان تكون شاكرا لاولئك الذين لم تعلم ما قدموه لك من خدمات. قلها على شكل دعوة او شعور بالرضا على هذه الحاليات المليئة بالنبلاء مهم انك تكون جسر

167
00:57:09.350 --> 00:57:26.950
يعبر عليه كثير ممن حولك في منحنيات الطريق. الذي ينبغي ان يكون احدنا جسرا يمر الباقي في يوم من الايام شفت حد من مشايخي ومن الناس اللي علموني وفادوني جدا

168
00:57:27.600 --> 00:57:44.650
انا كنت شايفه ان هو متألق ومسدد وموفق ما شاء الله في القرآن له باع اه في في الحديس له باع في اصلاح زات البين له باع المهم كان ما شاء الله لا قوة الا بالله حاجة تقيلة قوي

169
00:57:45.850 --> 00:58:01.300
لكن انا ما كنتش شايفه رقم واحد في حاجة واخدين بالكم يعني انا مش شايفه ان هو اعلى واحد في الحديس. اعلى واحد في اللغة. اعلى واحد في التفسير. اعلى واحد في اصلاح زات البيت. اعلى واحد

170
00:58:01.350 --> 00:58:16.650
مسلا في الاصلاح الاسري اعلى واحد في التربية اعلى واحد لا انا مش شايفه ان هو رقم واحد في حاجة لكن هو تقيل في كل حاجة مش مجرد يعرف شيء لا يعرف اشياء في كل شيء

171
00:58:17.400 --> 00:58:27.650
ففي يوم من الايام قلت له خلينا نقول مسلا المجالات دي هو كان جايب في الكل فوق الخمسين في المية. بس ما فيش مجال منهم جايب خمسة وتسعين في المية

172
00:58:28.800 --> 00:58:41.500
ففي يوم من الايام قلت له السؤال ده. قلت له انا حاسس لو حضرتك ركزت في بند كزا وكزا هيفرق جدا. فقال لي جملة انتفعت بها في حياتي واعتقد ان هي بصورة اخرى اسرت في

173
00:58:42.100 --> 00:58:57.850
قال لي يا محمد احيانا يكون تخصصي ان انا اكون الاسفلت او الكوبري اللي يعدي الناحية التانية ناسه تروح تتخصص وقد فتح لي في هذا الباب فارتضيت به فرضيت به

174
00:58:58.600 --> 00:59:15.450
اشوف العمق ده العمق ده مهم قوي احنا احيانا تكون انت الجسر الذي اختارك الله ان كل السيارات اللي رايحة الناحية التانية تعدي عليك ورايح واحد آآ رايح آآ مدينة العلم. الفقه هيعدي من على الجسر ده

175
00:59:15.600 --> 00:59:30.800
في واحد رايح مدينة الحديس هيعدي على الجسر ده. مدينة اللغة العربية هيعدي على الجسر ده. مدينة يعمل روضة هيعدي على الجسر ده فاحيانا بتكون انت ودي احد اه عيوب التنمية البشرية

176
00:59:31.350 --> 00:59:49.050
وان شئت فقل المخدرات بتاعتها ان هي وصلت بعض الناس انك لازم التخصص ده دين ولو ما تخصصتش احنا في غابة والغابة لا تعترف الا بهؤلاء. لأ. احيانا بيكون تخصصك

177
00:59:49.700 --> 01:00:11.200
انت تكون ميسر على من يتخصص احيانا بيكون تخصصك انك تكون جسر اه سلس انك تمر به فقد الرجولة ان نمد جسومنا جسرا فقل لاصحابنا ان يعبروا احيانا بتكون انت كده احيانا يكون هدفك هو المعنى ده

178
01:00:12.100 --> 01:00:33.350
احيانا محتاج تسأل نفسك السؤال ده ما اهميتي لمن حولي انا ببيع خردوات انا كبائع الخردوات بالقرب مني من من انا ماسك المزلة للعابرين تحت الشمس. مين هم؟ مين اللي انا جسر ليهم في منحنيات الحياة؟

179
01:00:34.900 --> 01:00:59.200
الخلاصة اللي هتساعدك في السكينة ان شاء الله قدم اشياء جميلة لمن حولك ثم دعهم يبكون على فقدك ويذكرونك بخير خلي الناس تبكي لما انت تغيب عنه اذا غابوا عندما تغيب فاعلم انك كنت جسرا لهم. كنت المظلة

180
01:00:59.250 --> 01:01:20.350
التي تحميهم من اشعة الشمس وده مما يساعدك على السكينة بالمناسبة ليه؟ لانك مش مشغول بالمؤثرات ومشتتات السكينة ولزلك لن تجدوا مسل قوله تعالى وافعلوا الخير اية واسعة تحتك في اي حاجة. كله خير

181
01:01:21.000 --> 01:01:37.150
وافعلوا الخير تدخل في سياقات كتيرة قوي ولذلك الامر الالهي ده فيه اطلاق اطلق الخير ولم يقيده. افعل كل خير تستطيعه. كن الشمعة مش هقول لك التي تحترق للاخرين لا

182
01:01:37.250 --> 01:02:03.300
كن الشمعة التي لا يتخيل من يعيش في ضوئها كيف ستكون حياته لو انطفأت انصر الخير كما ينتشر النسيم في الصباح يمنة ويسرة ابتسم مد يدك لكبير لا يمكنه السير باطمئنان الا اذا اتكأ على يدك

183
01:02:04.400 --> 01:02:24.650
دافع عن غائب تصدق بعرضك يوما عن من لاكته او اسلاكه بلسانك تحدس عن قضية فقير او مسكين او مريض لمجتمع من الناس لعل يدا مستطيعة ترفع عنه شيئا من بؤسه. افعلوا الخير

184
01:02:25.700 --> 01:02:48.850
كما ارحم الله حين ملأ حياتنا ببائع الخردوات وما اجملنا حين نبيع الخردوات بالقرب ممن نحبه يعني دي كانت جزء من اطلالة سريعة على الظلال بعض المواقف التي تشع السكينة

185
01:02:49.550 --> 01:03:08.250
وتكون سببا ولعل المرة القادمة ان شاء الله نكمل بعض هذه العطور فنسأل الله ان يعطر اوقاتكم وان يثبتنا واياكم على ما يحب ويرضى ويملأ قلوبنا وبيوتنا وقبورنا بالرحمة والسكينة

186
01:03:08.650 --> 01:03:12.100
يجزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله