محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الحادي والعشرون من شهر ذي القعدة من العام الخامس والاربعين بعد الاربعمائة والالف من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام
وفيه المجلس الرابع والثلاثون من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى قال المهذب وفقه الله خبر وقعتي الحصيد والمصيخ الحصيد قال في الحاشية احسن الله ديك
الحصيد مصغرا وادي بين الكوفة والشام نعم والمصيخ قال بضم الميم وفتح الصاد المهملة وياء مشددة وخاء معجمة يقال له نصيخ بني البرشاء بين حوران والقلت والقلد كذا نعم قال رحمه الله
كان خالد بن الوليد فقام بدومة الجندل بعد فتحها وظن الاعاجم به وكاتبوا عرب الجزيرة فاجتمعوا لحربه وقصدوا الانبار يريدون انتزاعها من الزبرقان وهو نائب خالد عليها فلما بلغ ذلك الزبرقان كتب الى القعقاع بن عمرو
نائب خالد على الحيرة فبعث القعقاع اعبد ابن فدكي السعدي اعبد ابن فلذكي السعدي وامره بالحصيد امره المالح ذي الحصيد الواقعة هذي مسمى الوقعة هذي اللي نتكلم عنها نعم وبعث عروة بن الجعد البارقي
وامره بالخنافس الخنافس ارض للعرب في طرف العراق قرب الانبار تقام فيه سوق نعم الطائف محلك عكاظ ورجع خالد من دومة الى الحيرة وهو عازم على مصادمة اهل المدائن محلة كسرى
لكنه يكره ان يفعل ذلك بغير اذن ابي بكر الصديق وحسن قيادته وشغله ما قد اجتمع من جيوش الاعاجم مع نصارى العرب يريدون حربا فبعث القعقاع بن عمرو اميرا على الناس
التقوا بمكان يقال له الحصيد وعلى العرب رجل منهم يقال له رؤوس به يقال له روزبة سبحان الله وامره واو امده امير اخر يقال له هذا ولهذا ولهذا قرأت ظابط جميل لعل احد اخواني في ذنبه يقول اسماء الاعجمية
لا يضر فيها الشكل ولكن اهم ترتيب الحروف فقط واقتتلوا قتالا شديدا وهزم المشركون وقتل منهم المسلمون خلقا كثيرا وقتل القعقاع بيده نعم وقتل رجل يقال له عصمة ابن عبد الله الضبي روزبة
وغنم المسلمون شيئا كثيرا وهرب من هرب من العجب فلجأوا الى مكان يقال له خنافس الذي سبقت اشارته له نعم فسار اليهم ابو ليلى بن فدكي السعدي فلما احسوا بذلك
ساروا الى المصيخ فلما استقروا بها بمن معهم من الاعاجم والاعارب قصدهم الوليد من الاعاجم والاعارب اي نعم كيف يحصل عندي نعم يا شادي فلما استقروا بها بمن معهم من الاعاجم والاعارب
قصدهم خالد بن الوليد بمن معه من الجنود وقسم الجيش ثلاث فرق واغار عليهم ليلا وهم نائمون فانامهم فانامهم كذا احسن نادي وهم نائمون ما ادري قتلة والعلم عند الله. نعم
ولم يفلت منهم الا اليسير فما شبهوا الا بغنم مصرعة الغنم الظاهر انها هذي واقعة او مكان لكنها على هلاك الغنم معنا دكتور اي نعم وفيه مداخلة يا شيخ في الاصل عندي بغنم مسرعة. اه مصرعة. يعني كأنها هلكت اما بمرض او بصاعقة
وعندي كذلك تعليق فانامهم قال هنا بمعنى قاتلهم في اللسان مسال العرب صدق ابن كثير لما قال كان خالد لا ينام ولا يدع احد ينام حتى في الاصل آآ من الاعاجم والاعراب في الاصل عندي في الاصل
نعم يا شيخ قال المهذب وفقه الله وقعة الثني الوقعة الثني والزميل الثني بالثين يا شيخ ماجد والزميل كالزميل اللي نقال تصغير زملك قال في الحاشية الثني بالفتح. نعم. ثم الكسر
ويا ان مشددة علم لموضع بالجزيرة تجمعت فيه بنو تغلب وبنو بجير بحرب خالد فاوقع بهم سنة اثنتي عشرة للهجرة واما الزبير الزميل تصغير وزمن موضع بالجزيرة عند البشر شرقي الرصافة
اوقع فيه خالد ببني تغلب وغيرهم سنة اثني عشرة للهجرة وسبحان الله نحتاج السيرة الى هذه المواقع. اشرت على بعض المؤرخين المعاصرين قنوات لسانية او كتب ان يجعلون الاسماء القديمة هذي بمسماها الحديث وللاحداثيات لمن اراد ان يراها على الطبيعة
نعم يا شيخ ماجد قال رحمه الله ثم كانت وقعة الثني والزميل وقد بيتوهم وقتلوا من كان هنالك من الاعراب والاعاجم ثم بعث خالد بالخمس من الاموال والسبي الى الصديق
نعم وقد اشترى علي ابن ابي طالب من هذا السدي جارية من العرب وهي ابنة ربيعة وهي ابنة ربيعة ابن بجير التغلبي فاستولدها عمر ورقية فاستولدها عمر ورقية رضي الله عنهم اجمعين
عمر ورقية يا اخوان كذا عندكم يا اخوان عمر ورقية اعد اعد اعد اعد العبارة يا شيخ ماجد قال وقد اشترى علي بن ابي طالب من هذا السبي جارية من بس خلاص يعني يعني انجبت له عمر ورقية
نعم استولدها عمر ورقية رضي الله عنهم اجمعين قال المهدب وفقه الله وقعة الفراد كما ذكر في الحاشية الفراض بكسر اوله واخره ضاد معجمة جمع الفرضة وهي المشروعة وهو موضع موضع موضع في تخوم الشام والعراق والجزيرة شرقي الفرات
يا شيخ ماجد انا الان من زواج بنت اخي من الرضاعة الان انتظروني الان فاما ان ادخل اسلم واخرج بعد عشر دقائق ونكمل او نوقف الدرس هنا موقف مناسب يا شيخ. نقف عند وقعة التراب
خلاص طيب ان شئت يا شيخ وانا والله يا اخوان ترى بث الايام هذي كثرة مناسبات وبعضهم يعتب اذا لم احضره خاصة اذا كان قريبا. وانا الان جلست متأخر والله حتى مستودع في الدرس
وهي بنت اخي وانا خالي. ازيك انا اخت. انا عمه عفوا بطيب خاطري ان شا الله يا اخواني الله يجزاك خير يا شيخ ويبارك فيك. شكر الله لكم جميعا. للاخوان جميعا يا شيخ ماجد رعاك الله
الله يحفظكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم