1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الدرس الثامن عشر اه فنحن ما زلنا في المضاعف ونأخذ من ترتيب اه العز بالمرتبط. تفضل شيخنا. نعم. قال الدرس الثامن عشر امتناع الادغام. الادغام

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
في كل فعل اتصل به الضمير البارز المرفوع المتحرك مثل تاء الخطاب في نحو مددت مددتما مددتم والتاء المتكلم في نحو مددت ونونه في نحو مددناه. وفي نحو مددناه. ونون جماعات النساء مطلقا في نحو مددنا

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
في مددنا لو ذكروا ضميرنا لكن هو ما الذي اتصل بالفعل مباشرة هو النون؟ اناء لكن ما الذي اتصل بالفعل هي النون الحاصل متى يبنى الماضي على السكون؟ تاء وناء ونون النسوة هي ضمان رفع متحركة. نعم. يجب الفك. متى يبني المضارع على السكون مع نون

4
00:01:00.100 --> 00:01:22.950
يجب الفجر متى يبنى الامر اذا اتصل بي ضمير معلوم النسا اما نحو مدة هذا يجوز فيه الوجهان وان مبنية على السكون لكن لا بسبب ضمير لكن الذي بسبب ضميرهم عن النسوة يبنى يجب الفك فيجب الفك متى بني على السكون؟ وما سبب الفك؟ ان شرط الادغام ان

5
00:01:22.950 --> 00:01:42.200
حرك الحرف الثاني ومتى بني الحرف الثاني على السكون امتنع الاجرام؟ نعم. نعم سيدي قال ونون جماعة النساء مطلقا في نحو ما عددن يمددن امددن لا تمددن استبددن مددنا وهكذا

6
00:01:42.750 --> 00:01:59.850
جواز الادغام. متى يجوز الادغام؟ اذا دخل عليه جازا او فعل الامر لكن بشرط ان لا تتصلي بالف او واو او ياء. فعل امر الذي لم يتصل به ضمير يعني. ضمير ظاهر؟ ضمير ظاهر بالضبط. نعم. قال

7
00:01:59.850 --> 00:02:18.000
جهاز الادغام والادغام جائز اذا دخل الجازم على الفعل الواحد بشرط لا يتصل ايش؟ الف واو ياء. نعم غائبا كان نحو لم يمد ولم يمد ولم تمد ولم تمدد. شف الغائب غائبة او غائبة. نعم. لأ زيد لم يمت

8
00:02:18.000 --> 00:02:33.550
غدا اه او لم يمدد وهند لم تمد لم تمد ولم تمد. نعم. او مخاطبا نحو لم يقل هو مخاطبة. في غائب وغائبة لكن مخاطبة لا لانها لم تمدي اتصل به الياء

9
00:02:34.050 --> 00:02:55.000
مم ان يحاصره متى لم يتصل به ضمير ظاهر ومتى ذلك؟ في الغائب والغائبة. نعم. وفي المخاطب لم تمد يا زيد ولم تمدد. ظلمت اما لم تمدي يجب فيه الادغام. نعم. او متكلما نحو لم امد ولم امدد ولم نمد ولم نمد. متكلم او متكلمين

10
00:02:55.000 --> 00:03:12.200
يعني لما مد او لم امدد ولم نمد او لم نمد. نعم. فيجوز فيه الادغام والتفكيك وهكذا فعل الامر غائبا كان نحو ليمد لتمد وليمدد ولتمدد. او حاضر النحو امدد

11
00:03:12.250 --> 00:03:36.900
ومدة او امدد امدد آآ امدد لا امدد امدد لانه هو الان الامر. فعل الامر غائبا كان نحن ليمد نعم تمدد ولتمدد او امر الحاضر امدد امدد واه مدة نعم. او متكلما نحو

12
00:03:36.900 --> 00:03:55.600
لنمد آآ لامدد لنمدد. واضح ان شاء الله. نعم. اذا يجوز الوجهان في في المجزوم بشرط الا يتصل ضمير وفي فعل الامر ايضا اه في فعل الامر اذا بني على السكون. نعم سيدي. نعم. اسئلة

13
00:03:56.050 --> 00:04:16.050
ما معنى الادغام الممتنع الممتنع. يعني الذي لا يجوز فيه ادغام حرفا بحرف. نعم. متى يكون الادغام ممتنعا؟ القاعدة باختصار اذا كان الحرف الثاني اذا بني الفعل على السكون بسبب الضمير. بسبب الضمير. وهذا مع ضمان رفع المتحرك التاء ونا ونون النسوة. ومع نون النسوة في المضارع

14
00:04:16.050 --> 00:04:34.450
نعم. نعم ما معنى التفكير اللي هو فك الادغام عدمه الادغام؟ نعم. متى يكون الادغام جاهزا اذا دخل الجاز مع وفي فعل الامر لم يمد وفي مدة. نعم. نعم. بشرط الا يتصل به الف او واو او ياء

15
00:04:34.450 --> 00:04:54.450
شيخ صالح تمارين. خذ الماضي والمضارعة والامر من الكلمات الاتي ثم صرفها تصريفا كاملا. هاتها على طريقتنا في الصرف مدة مدة مدة مدوا ابدأ ابدأ اولا من الماضي مد. مد مد مد

16
00:04:54.450 --> 00:05:27.350
نعم مدت مجتا مددنا مددنا آآ مددته مددت مددت مددت ما مددتي مددتي مددت ثم مددتما مددتن مددتن مددت مددتا مع بعض نقولها مد مد مدتان مددت مددت ما مددتم مددتم مددتم ما مددتن مددت مددنا نعيدها. مد ايش؟ يجب

17
00:05:27.350 --> 00:05:57.350
ما الداء؟ مد مد يجب الادغام. مدت يجب الادغام. مادة يجب ادغام نعم مددت مددتما مددتم مددتي مددتما مددتن كلها يجب الفك ومددت ومددنا يجب الف الف. نعم. نعم. الان المضارع نريد شيخ اه مع بعض مضارع. شيخ عمر او شيخ عمر تفضل

18
00:05:57.350 --> 00:06:25.500
يمد يمد يده. يمد يمدان يمدون تمد تمدان يمددن تمد تمدان تمدون تمدين تمدان تمددنا. احسنت. مع بعض مع بعض يمد يمدان دون تمد تمدان يمددن تمد تمدان تمدون تمدين تمدان تمددن

19
00:06:25.500 --> 00:06:55.500
امد امد نمد نعيد يمد يجب الايش؟ الادغام الادغام يمدان يجب يجب ادغام يمدهم يجب الادغام. تمد تمدان يجب الادغام. يمددن يجبدن يجب الفك. يجب اتصل بنون النسوة. نعم. اه. الان اه تمده. تمده يجب. يجب. الادغام. تمدان. تمدون. تمدين

20
00:06:55.500 --> 00:07:13.700
واداني يجب الادغام. تمام. تمددنا يجب ايش؟ الفتح. الفتح. امد ونمد يجب الادغام. الادغام. يجب الادغام هات الامر يا شيخ صالح. شيخ محمود. نعم. مدة. نعم. اه مدة مدة مد

21
00:07:13.800 --> 00:07:34.000
اه مدي مد امددنا. ممتاز. مدغاء هنا مدة ايش قلنا يجوز فيه الوجهة اه مدة وامضيت نعم ثم قلنا مدة معناها مد يمد فيه ثلاثة اوجه نعم صحيح فاذا امدد او

22
00:07:34.000 --> 00:07:54.000
مدة مدة مدة. نعم نعم. الان مدة مدوا يجب ايش؟ يجب الاضغام. ادغام صاد الضمير. نعم. مدي ايضا يجب الاضرام ومدودنا شوف هذا اجمل من هذه القواعد هذا التطبيق تعرفها مباشرة انتهينا من ماضي مضارع امر

23
00:07:54.000 --> 00:08:27.350
الشيخ صالح استعداد استعد يلا صرفها ماضي استعد استعد استعدا استعدوا تعدت استعدتا استعددنا. آآ استعدت استعدت استعدت استعددت ما استعدتم اعددت استعددتما استعدتن اه استعديت واستعدلت. احسنت. اذا استعد خلاص اه واضحة لكم ها؟ يستعدوا. يستعدوا يستعدان

24
00:08:27.350 --> 00:09:01.100
دون استعدوا تستعدان يستعددن تستعدان تستعدون تستعدين تستعدان تستعدن استعدوا احسنتم الان محمود. استعد استعد استعدوا. استعدي استعدا آآ استعددن احسنتم. اه شيخ محمود ايضا انسداد. انسد انسد انسدوا. انسدت انسدتا انسد. انسددنا

25
00:09:01.100 --> 00:09:21.100
انسددت ان سددتما ان سددتم ان سددت ان سددتما ان سددتن ان سددت ان سددنا. نعم. الان مضارع ينسدو. ينسداد. رفع الصوت. نعم. ينسد ينسداد. ينسدان. ينسدان. ينسد. ينسدون. ينسد

26
00:09:21.100 --> 00:10:01.100
ثانيا ينسد ينسد سداني ينسدون. احسنتم تنسد وتنسدان ينسددن. احسنتم. خاطب. اه تنسد تنسد تنسد تنسج تنسجون تنسى الدين. تنسى الدين تنسى الدين تنسى دينه. احسنت. انسدوا نانسي احسنتم الامر. انسددنا. في واحدة منها

27
00:10:01.100 --> 00:10:21.100
يجوز فيه في الوجهة؟ انسد يجوز اه انسد ينسد صح؟ نعم. انسد انسدد او انسد او ان سدي. سدي. نعم. واضح؟ نعم. الان اه اسود. اسود نعم. اسود اسود دا اسود اسودت اسود

28
00:10:21.100 --> 00:10:51.650
نتائج وددنا اسودتا اسودتما اسودتا اسودت اسودتما اسودتن اسودت اسودتنا ناخذ ابيض اخرى بدل السودان يبيضوا يبيضوا يبيض يبيض ضاني يبيض ضاني يبيضون تبيض وتبيضان تبيضن يبيضن. نعم. آآ تبيض

29
00:10:51.750 --> 00:11:31.750
اه تربية ضاني تبيض. تبيضي. تبيض تبيضين. تبيضينا تبيضاني تبيض ادنا احسنتم ابيض مع بعض مرة ثانية تبيض بيضان تبيضون تبيضين تبيضان تبيضن ابيضن. يبي يرضى يبيض احسنتم فابيض كم لغة فيها

30
00:11:31.750 --> 00:11:51.750
ابيض كم وجها فيها؟ اه ثلاثة. ثلاثة. نعم. نعم. لا موت يلا جبناها كلش. مرة. يلا كل ماضي مضارع عامر. ان شاء الله. احمرا احمرا احمروا اه اه احمر احمر

31
00:11:51.750 --> 00:12:21.450
مروا احمر لي احمر. ناول. احمر. احمرت. اسف. نعم. احمرت احمرت احمرن. اه آآ مررت احمررتما احمررتم احمررت احمررتما احمررتن احمررت احمررن يا هامر يا احمران ياحمرون تحمرن تحمر وتحمران وتحمرون تحمرين تحمران تحمررن احمرن احمرن. الامر جيبها مع الا وجه

32
00:12:21.600 --> 00:12:52.850
اه احمر احمر احمر لي احمر احمر لي احمرر احمر احمر احمر احمر احمر احمرن. ممتاز. طب المضارع متى يجوز وجهان؟ في لم يحمل لو ادخلنا جازما لقلنا لم مرة لم يحمر لم يحمر. نعم. الامر واضح ان شاء الله. نعم. نأخذ السؤال الذي بعده. تفضل. اضرب ثلاثة امثلة لافعال مضاعفة واجبة الادغام

33
00:12:52.850 --> 00:13:12.850
شيخ صالح. اي فعل. مادة مادة مد صد صد صد. احسنت. اه خلص. اضرب ثلاثة الافعال مضاعفة جائزة للادغام. جائزة الادغام. شيخ صالح. اه. الامر قلنا والجزم. مضارع جزم. لم لم يصد

34
00:13:12.850 --> 00:13:32.850
لم يصد او لم يصدر لم يصدر. والامر آآ صد صد واصدق. واصدق. مثال اخر شيخ آآ ابا عمر جاز الادغام. جاهزة اه لم لم يفشلها. لم يفر او لم يفشرها. يفرز. يفرز. اه يجوز الادغام والفك. مميزات

35
00:13:32.850 --> 00:13:52.850
الامر ايضا شر. افرج. نعم. ومن يرتد منكم عندي؟ من يرتد منكم او يرتدد منكم عن دينه. ابا عمر اضرب ثلاثة امثلة لافعال مضاعفة ممتنعة الادغام ماضي ومضارع وامر. نعم. مثال واحد لكل واحد مددته في الماضي

36
00:13:52.850 --> 00:14:22.150
خلاص مثال ماضي مثال مضارع مثال امر. مددته. نعم هيمددن يمددن نقول نعيد مددت مددت او انتن في الامر وام تبنى ام دودنة احسنتم. الشيخ نعم. ميز الحالات ميز الحالات الثلاثة من الادغام في

37
00:14:22.150 --> 00:14:53.000
في الايات التالية آآ لا يمسه الا المطهرون. ايش الحالة ووجوب الادغام وجوب الفك او جواز. هنا يجوز لا نافية بمعنى النهي. لانه هي المطهرون حقيقة الارجح انهم ملائكة والمراد لا يمس اللوح الذي فيه القرآن الا المطهرون. هل نستطيع ان نأخذ منها حكما فقهيا؟ اذا كان الملائكة الله جعل جعل هذا

38
00:14:53.000 --> 00:15:13.000
اللوح المحفوظ الذي فيه القرآن لا يمسه الا المطهرون فنحن لابد ان نقتدي به. لكن دليلنا الاقوى الاحاديث في النهي عن مس المصحف. سيدي لكن على اعتقادي لو قلنا انها ناهية يجوز الوجه. اه لو كانت ما هي الوجهة بالضبط. لكنها نافية فهنا يجب الادغام

39
00:15:13.000 --> 00:15:34.600
فما بالك هي نافية قطعا نعم الشيخ ومن يحاجج الله ورسوله فان له نار جهنم مخالدا فيها ومن يحاج الله. يجوز لوجهها. يجوز وجهها. يحادد ويحاد الله. نعم. ما الفرق في المعنى؟ سنأخذ في المرة القادمة. ذكرونا نأخذ الفرق

40
00:15:34.600 --> 00:15:54.600
الدقيق في المعاني بين الفك والادغام ان شاء الله نأخذها في المرة القادمة. نعم. لم يمسسني بشر. لم يمسسني بشر او واجبي لانه لا ليس بواجب لانه الواجب اذا اتصل به نون النسوة اه نعم نعم ما اتصل به نون النسوة فيجوز لم يمسني او لم

41
00:15:54.600 --> 00:16:00.935
استسني نعم يجوز. الارض مددناها واجب الفك. واجب الفك