﻿1
00:00:00.500 --> 00:00:20.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الدرس الثاني تفضل سمحوا. نعم الدرس التاني اوزان الافعال لكل فعل ميزان يوزن به والميزان يتألف من ثلاثة احرف. في البناء شرحنا الشيخ عمر

2
00:00:20.500 --> 00:00:40.100
الصرفي وقلنا هو من الثلاثي على فعله. ان كان رباعيا ايش نزيد؟ لا وان كان خماسيا وان كان اذا جاء عندنا حرف زائد وكان من جنس الاصل نضغمه لكن كيف نكتبه

3
00:00:40.650 --> 00:01:00.650
ونكتبه كالاصل غطى على وزنه ايش؟ فعل وليس فاعطل او فطعن. واحمر على وزن ايش عل ويسعى لوزن افعل. مثلا. فان كان من جنسه نكتبه كما هو. اما ان كان من غير جنسه نكتبه في الميزان كما هو

4
00:01:00.650 --> 00:01:24.800
نحو استغفر واكتسب وتاء الافتعال لا نكتبها الى ما تقلب اليه بل نكتبها تاء. واذا حذف من الميزان شيء يحذف من الميزان اذا حذف موزون الشيء يحذف من ميزانه ايش قال؟ فيقال لاحرف فعل ميزان ولما يوزن به موزون. كيف البندورة والخيار توزنها؟ وهذا موزون. والميزة

5
00:01:24.800 --> 00:01:46.850
هو نفس الذي يوزن به. وكتب وضرب هذا الموزون وفعل هو الميزان. نعم. ويجب ان يكون الميزان مطابقا للموزون حركة وسكون وزيادة احرفه وكل ما يزاد في الموزون يزاد في الميزان بعينه الا اذا كان الزائد من جنس احرف الموزون فيكرر في الميزان بما يماثله فيقال في وزن

6
00:01:46.850 --> 00:02:06.850
عظم ماذا نقول فيها؟ فعل وفي وزن غرورق ايش اصلها غرق زدنا الالف سنكتبها في الميزان كما هي وزدنا الواو نكتبها كما هي. لكن الراء التي تكررت نكتبها مثل العين. فايش تصير غرورقة؟ على

7
00:02:06.850 --> 00:02:26.850
لاحظتم هذا يا شيخ رضوان؟ نعم. نعم. وفي وزنه روق افعل وفي وزن حمار حمار الالف زيدتنا اكتبوها كما هي. ولكن الراء بمعنى من جنس اللام نكتبها لاما. فتصير ايش؟ افعال. نعم نعم افعل. اما اذا كانت احرف احرف الموزون

8
00:02:26.850 --> 00:02:54.800
اصلية اربعة فتكرر لام الميزان ويقال في وزن دحرج فاعلل. نعم. ايش؟ لاما اخرى. نعم والمزيد فيه تكرر لامه ايضا. نعم واليك اوزان الافعال فيما يلي الف الثلاثي المجرب. ان كان ماضيه على وزن فعل قلنا فعل فتح ضم فتح كسر فتحتان. كسر فتح ضم ضم كسرتان

9
00:02:54.800 --> 00:03:14.800
نعم. ان كان ماضيه على وزنه فعل مفتوح العين فمضارعه على وزني يفعل بضم العين. ماشي مع مع العزة. مم. بس يرتب العزة فقط. نعم ياك فمضارعه يكون على وزن يفعل بضم العين او على وزن يفعل بكسرها. نحو نصر ينصر وضرب يضرب. وقد يجيء على

10
00:03:14.800 --> 00:03:34.800
يفعلوا يفعلوا يفعلوا وقد يجيء على وزني يفعل بفتح العين اذا كان آآ عين فعله لامه آآ حرفا من حروف الحلق وهي ستة احرف الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء. نحو سأل يسأل ذهاب عينه همزة. ذهب

11
00:03:34.800 --> 00:03:53.950
عينه هاء اي منع يمنع الامه عين. منح يمنح حاء آآ شغل يشغل عنه غيم سلخ يسلخ لامه خاء نعم قال وابى يأبى وركن يركن شاذ. الان ابى يأبى فهمناها

12
00:03:54.000 --> 00:04:17.100
انا شاذة. اما ركن يركن من تداخل اللغات. نسميها من تداخل اللغات من تداخل اللغات. شيخ محمود الان يفهمنا ما معنى من تداخل اللغات يعني بعض قبائل العرب ان نصر ينصره والثانية من باب علي علم. اذا بعض قبائل العرب

13
00:04:17.100 --> 00:04:40.750
نطقت بها من باب نصارى وبعضها نطقت بها الباب عالمة من باب نصره ينصره ركن يركن يركن. من باب علم اللغة الاخرى جميعا الاولى ركنا يركن والثانية ركن يركن يركن فماذا فعلوا؟ فجاء بعض الرواة اخذ الماضي من هذه اللغة ركن

14
00:04:40.750 --> 00:04:55.500
واخذ المضارع من اللغة الاخرى فقال ركنا يركن فنحن واجهنا مشكلة وما وجدنا حرف حلق هنا. لم ينطبق عليه الشروط. نقول هذا من تداخل اللغات. لانه فيها عدة حتى فيها اكثر

15
00:04:55.500 --> 00:05:09.200
اللغة ليست فيها لغتان فقهاء واكثر من اللغات. فماذا فعلوا؟ اخذوا الماضي من ماضية من هذه اللغة والمضارعة من هذه اللغة. واضح شيخ عمر كتير تداخل اللغات. انه من باب نصر ومن باب ايش العمر علم

16
00:05:09.650 --> 00:05:29.650
فاخذنا الماضية من هذه اللغة واخذنا المضارع من اللغة الاخرى فصارت ركنة يركن. فلهذا لم تنطبق عليها شروط ان يكون عين او لام حروف الحلق. هل من الرواة او يمكن ان يكون حتى من العرب او ممكن بعض العرب يتداخلوا. جميل. نعم. فهناك من يحمل كذلك ابد

17
00:05:29.650 --> 00:05:51.150
يأبى من تداخل لغته. لكن هذا لا يبدو بريء. لا لا. انه لم يسمع فيها. اكثر من النظام. تفضل اه اثنان قال وان كان ماضيه على وزني فعل مكسور العين فمضارعه على وزني يفعله بفتح العين. نحو علم يعلم

18
00:05:51.550 --> 00:06:11.550
وسمع يسمع الا ما الا ما شذ من نحوه حسب يحسب ونعم ينعم. لكن حسب جاءت ايش؟ بالوجهين. ونعم ايضا. نعم وتوجه حتى ننقل نفس التوجيه رقمي من تداخل اللغة. لأ هذا حسبي لأ. يعني حسب يعني هذي نحفظها يعني في احنا قلنا الثلاثة عشر فعلا

19
00:06:11.550 --> 00:06:30.000
جاءت من فعل يفعل واثنى عشر فعلا جاءت باللغتين. تذكر الوجهان فيهم نحسب اخذناها امس. نعم تفضل قال اه الثلاثة ان كان ماضيا على وزني فعل مضموم العين فمضارعه على وزن يفعل بضم العين فقط. وهذا يكون في السجايا مثل نحو

20
00:06:30.000 --> 00:06:53.000
يحسن وكرم يكرم وشرف يشرف نعم. الرباعي المجرد. ماضيه على وزن فعللة. اذا له وزن واحد الذي هو ايش؟ نحو دحرج يدحرج دحرجة وادي حراجة والقياس هو ايش؟ دحرجة واما دحراجا قلنا في ماذا؟ في المضاعفات في المضاعف وسوسة وسوسة ووسواسا

21
00:06:53.050 --> 00:07:07.800
نعم نعم اسئلة الان. اسئلة ناخذ من هنا شيخ محمد. كم هي اوزار الفعل الرباعي المجرد؟ وزن واحد وهو فعل له. مش عبد الصمد. كمية اوزان الفعل الثلاثي المجرد مع المضارع

22
00:07:07.900 --> 00:07:24.800
اتنين ستة. فتح وضمة. فتح كسرة. فتحتان. كسر فتح ضم ضم. كسرتان. الشيخ محمود الاسئلة على الاخوة. تفضل. اه نعم. اه ثلاثة متى يجيء مضارع فعل على وزني يفعل بفتح العين؟ شيخنا اجب

23
00:07:24.900 --> 00:07:52.350
العين قال متى يقول فعل يفعل؟ متى؟ اذا كان عينه اذا كان عينه او لامه او لامه حرفا من حروف الحلق. احسنتم. اربعة. نعم. ما معنى بالباب الثابت يعني اهو الباب الثالث يشترط ان يكون عينه او لام حروف. احسنت شيخ صالح. نعم. السؤال الرابع يلا. ما معنى الميزان والموزون في التصريف؟ اشرحه مع مثال

24
00:07:52.350 --> 00:08:18.250
اعطنا ميزان وموزون. مثلا ذهب ذهب هذا موزون. موزون والميزان فعل وفعل. ذهب بفعلا موزوع نعم. السؤال الخامس كيف كيف نميز الحروف الاصلية من الزائدة في الافعال؟ ابا عمر كيف تعرف الحز اصلي من الزائد؟ لأ. يعني اه بحروف الفاء عين لام مواسمة. جيد. بنوزن لكن كيف انت تستطيع ان تعرف عندما

25
00:08:18.250 --> 00:08:38.250
من تصريفات وتقليبات الكلمة. فالحروف التي تسقط في احد التقليبات في احدى التقليبات هذا ليس حرفا اصليا. مثلا استغفر جميع تصريفات الكلمة غفر يغفر غفران. الحروف التي تبقى هي غاء فراغ. لا هذه اصلية. اما التي تسقط في بعض التصريفات

26
00:08:38.250 --> 00:09:00.300
نعم. نعم. اه تمارين واحد اذكر اوزان هذه هذه الافعال في الماضي والمضارع. اه اوزان هذه الافعال في الماضي والمضارع. نعم شيخنا كشف كشفها يكشف. فمباب وزن. فعل يفهم. يفعل. رسم. رسم تأتي على عدة معان. تأتي بمعنى رسم الشيء خط

27
00:09:00.300 --> 00:09:20.300
تقول رسم مربعا رسم صورة رسم اه شكلا فهنا كثير من كتب اللغة قالت هو من الباب الاول رسم يرسم لكن في معجم اللغة العربية المعاصرة قال جاء من الباب الاول والثاني تقول رسم على الشيء او رسم الشيء يرسم ويرسمه

28
00:09:20.300 --> 00:09:40.300
وجاءت رسم بمعنى ضرب من سير الابل يقال له الرسيم. هذه جاءت ايضا من البابين. رسم ورسم يرسم رسيما. لكن في تاج العروس قال هو فقط رسم يرسم وخطأ كلام صاحب

29
00:09:40.300 --> 00:10:00.300
القاموس انه من رسم يرسم. لكن في جمهرة اللغة رسم يرسم ويرسم رسيما وهو نوع من سير الابل نأتي بمعان اخرى سيقرأ لنا هذا الشيخ محمود تفضل سيدي. ايش قال في المختار؟ قال رسم الطعام من باب نصرة اي ختمه

30
00:10:00.300 --> 00:10:20.300
لو رسم الطعام ختمه من باب ايش؟ من باب نصره. هذاك رسم يرسمه. طيب. اي ختم. وكذا رسم له كذا فارتسمه اي امتثله رسم له طريقا فامتثل به ايضا من باب نصره. ورسم على كذا وكذا اي كتب وبابه ايضا نصر. نصر. يعني هنا رسم يرسم

31
00:10:20.300 --> 00:10:38.000
يقول على ما ذكره في المختار كلها رسم يرسم. في تاج عروس قال ورسمت الناقة ترسم رسيما من حد ضرب وهار يعني اللي هي مشت مشيا اثرت في الارض من شدة الوطء يعني ومشت مشهدا حسنا واثرت في الارض. نعم. نطق

32
00:10:38.050 --> 00:10:59.950
تتقيم تقول فعالة افعلي. نطق ينطق فعل يفعله. فتح يا شيخ اه. التحية يفتح علي في حاله. فعلى يفعله. في حرف من حروف الحلق الان جعل جعل جعل يجعل يجعل لما فعل يفعل يفعل الباب الثالث وهنا عينه من حروف نعم

33
00:10:59.950 --> 00:11:20.400
قرأ قرأ يقرأ فعل يفعل وهذا من الباب الثالث وهنا لام من حروف الحلف سأل. سأل يسأل. يسأل من الباب. من باب الثالث وعينه حرف حلق. اخذ اخذ ياخذ من اي باب

34
00:11:20.650 --> 00:11:50.150
الاول بالضبط. كتب. كتب يكتب من الباب السادس. الاول. فعل يفعل باب الاول. نصره انصوم. ينصروا من الباب؟ الاول. الاول. اه نظر. من الباب؟ لو الاول. الاول رجع  رجع يرجع الثاني. الثاني احسنتم. اه حج اها

35
00:11:50.350 --> 00:12:16.350
بما فعل يقول احسنت. المضاعف من اي ابواب يأتي مضاعفة الباب الاول. اه. والثاني. الرابع. الرابع. فقط فقلت مد يمد من اي باب؟ الاول. فر يفر الثاني. عض يعض عضد

36
00:12:16.350 --> 00:12:36.000
اعبدوا نعم علم شيخ محمد؟ علم يعلم الباب الرابع الرابع شبع شيخ صالح شبع يشبع الرابع الرابع من الباب الخامس. الخامس. شرف. شرف يشرف ايضا باب الخامس. الخامس. التمرين الثاني؟ التمرين الثاني

37
00:12:36.000 --> 00:12:56.000
اعدد حروف الحلق وائت بافعال مضارعة فيها حروف الحلق. قلنا اخي هاك علما حاز او غيره قاسي الحروف اخذناها. صرف. اه صرف الفعل صرف الفعل الماضي من الافعال التالية. نأتي بالمضارع اصدري ركب يركب وسفه يسفه

38
00:12:56.000 --> 00:13:16.000
واذا اردنا ان السفاهة صارت اه سجية في ايش نقول؟ سفر يسفه. وقدم يقدم ليقدم وسمع يسمع يسمع وحسب يجوز يحسب ويحسب ومد يمده يمد رجع يرجع وثبت اذكر اذكر مضارع

39
00:13:16.000 --> 00:13:46.000
هذه الافعال واوزانها زلزل يزلزل ايش وزنها؟ فعلا وسوس وسوس وزنه لو حرجم ان فعل لا يحرجم. فارتح احنا بنقول فلطحة بنحكي عنها. عم تعمل بلغتها فلطحة. قال فرضح الشيء بسطه ووسعه ورأس مفرطح عريض. نحن نقول مفلطح وذكر في لسان العرب

40
00:13:46.000 --> 00:14:16.000
بين الضبطين فقال فرأس مفرطح اي عريض وفرطح القرص وفلطحه اذا بسطه. اذا يقال القرص وفلطحه اذا بسطه. فلغتنا التي نتكلم بها صحيحة. الشيء وسعه وبسطه يعني اذا فرطحة يفرطح على وزن ايش؟ عرقبة نقول عرقبت الناقة قطعت عرقوبها الذي هو بمنزلة الركبة عند الانسان

41
00:14:16.000 --> 00:14:36.000
الذي قتل ناقة سيدنا صالح قال عرقبها قطع عقوبها اه عرقبة يعرقب فعلنا. التمرين خامس اضرب ثلاثة امثلة للفعل الثلاثي المجرد سالب. ثلاثة مجرد سالب؟ نصر ضرب. خرج. خرج. نعم. السادس اذكر ثلاث

42
00:14:36.000 --> 00:15:00.950
امثلة للفعل الرباعي المجرد سالم. شيخ مثنى رباعي مجرد سالب مدحرجة. نعم. بعثر بعتاز. نعم. عين. عين عين ماضي هذه الافعال يرسم يرسمها الى هذا من رسمت الدابة رسم يرسم من رسمت الدابة رسيما نقول فيها

43
00:15:00.950 --> 00:15:20.950
رسم يرسم كما ضبطها تاج العروس ويرسم ايضا يصح كما في جمهرات اللغة. والرسيم كما قلنا ضرب من السير مؤثر في الارض ضرب من السير سريع مؤثر في الارض والرسم ايضا حسن حسن المشي والرسم ايضا حسن المشي وهل يصح

44
00:15:20.950 --> 00:15:40.950
رسم الشيء او رسم على الشيء ان نقول فيها رسم يرسم على ما قاله معجم اللغة العربية المعاصرة يصح رسم يرسم ويرسم. اما في مختار الصحاح كما اخذنا ضبطها فقط رسم يرسم. فرسم يرسم هنا اذا هو نوع من السير مؤثر في الارض والرسم وحسن

45
00:15:40.950 --> 00:16:00.950
المشي وايضا رسم يرسم يصح هنا على قول معجم اللغة العربية المعاصرة. نعم. يفتح فتح ويأخذ اخذ ويأخذ اكلا يمامة من اي باب؟ نام ينام؟ من باب الف في الماضي المضارع من الباب ايش اصلها

46
00:16:00.950 --> 00:16:28.450
نوم ينوم. ماذا حصل في نومه حتى نقول لباس الف ها؟ طب ينوم حصل الفتحة الى النون نقول تحركت وهو بحسب الاصل وقلبت الفا. تفضل. يخرج خرج يخرج كسب يكسب. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك