﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:16.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.250 --> 00:00:43.250
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤتينا واياكم الحكمة واسأله سبحانه وتعالى ان يوزعنا شكر نعمته وان يوفقنا واياكم لعمل صالح يرضاه ونسأله سبحانه وتعالى الا يخزنا يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون

3
00:00:43.350 --> 00:01:10.550
الى من اتى الله بقلب سليم ويهب لنا بحكم ويلحقنا واياكم بالصالحين ويجعل لنا لسان صدق في الاخرين ويجعلنا واياكم من ورثة جنات النعيم. ويصرف عنا وعنكم عذاب جهنم ونسأله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا ويرحمنا وهو خير الراحمين

4
00:01:11.150 --> 00:01:33.950
ونعوذ به من همزات الشياطين ونعوذ به ان يحضرون. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يشرح صدورنا ويسر امورنا ونسأله ان يؤتينا من لدنه رحمة ويهيئ لنا من امره رشدا وان يجعلنا واياكم

5
00:01:34.150 --> 00:01:53.700
من المقيمين للصلاة ويوفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه ولا يجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونسأل الله ان يجعل هذا المجلس مجلس نور لا مجلس زور وان يغشانا فيه برحمته وينزل علينا فيه السكينة

6
00:01:54.000 --> 00:02:19.050
ويذكرنا الله واياكم في الملأ الاعلى ويغفر لنا ويرحمنا فهو خير الغافرين ويكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ونسأله ان يقنا من عذاب النار ما زال الحديس وما زلنا مع الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه

7
00:02:20.250 --> 00:02:47.600
ويتكلم في كتابه الداء والدواء يقول فصل ومن اعظمها او من اعظم عقوباتها اي المعاصي خاصة من يستمر عليها. والذي لا يريد ان يتحرر من رقها وقيودها يقول انها توجب القطيعة

8
00:02:47.850 --> 00:03:20.800
بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى سبحان الله فلان آآ تلاقوه يقول لك آآ مجهول النسب مش معروف مين والده ومين والدته وجدوا ملقى في الطرقات فتلقطته بعض الايادي الرحيمة لتربيه. فلما كبر وشب

9
00:03:21.350 --> 00:03:46.650
لم يكن له نسب ينتسب اليه فكان مقطوع النسب عافانا الله واياكم تخيلوا رجل مقطوع ان العلاقة والصلة بينه وبين ربه يقول من اعظم العقوبة انها توجب القطيعة توجب القطيعة

10
00:03:47.700 --> 00:04:11.300
فنسأل الله العفو والعافية بين العبد وبين ربه تخيل كده واحد ايده مقطوعة رجله مقطوعة واحد صلته مقطوعة بينه وبين الله فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يعفو عنا وعنكم يقول

11
00:04:11.350 --> 00:04:35.650
واذا وقعت القطيعة انقطعت عنه اسباب الخير. ما هي القطيعة دي عاملة زي كانها الاسلاك بتاعة الكهربا اتقطعت خلاص هتلقط انت ازاي اسباب الخير اللي بتمشي الحاجة دي يقول واتصلت به اسباب الشر

12
00:04:36.150 --> 00:04:57.550
اتصلت به اسباب الشر فاي فلاح واي رجاء واي عيش لمن انقطعت عنه اسباب الخير وقطع ما بينه وبين وليه ومولاه الذي لا غنى له عنه طرفة عين. ولابد له منه ولا عوض له عنه

13
00:04:58.000 --> 00:05:23.950
واتصلت به اسباب الشر سبحان الله كلام نفيس جدا آآ الواحد عما يتأمل في الكلام ده ايه اللي يخليك يا سيدي او ايه اللي ممكن يوصل حد ان آآ يقطع هذه السنة

14
00:05:26.100 --> 00:05:43.350
ما فيش حاجة غالية عليك  انك تضحي بكل الايه؟ الصلاة ديت وما تقولش انا هعمل ايه انا بحاول وبقع هنقول لك حاول تاني وتالت والف بس لازم اقول لك خليك صادق وانت بتحاول

15
00:05:43.850 --> 00:06:15.000
لان ابو سليمان الدراني الكلمة هذه الكلمة وتفتح الشهية كلمة بتديك الامل هذه الكلمة يعطيك الله بها افساح في الصدر لمن تأملها دي عميقة جدا ومبشرة وكاشفة بيقول ايه بقى

16
00:06:15.550 --> 00:06:44.700
يقول من صدق بترك شهوة ذهب الله بها من قلبه الكلام ده عالي جدا يا جماعة بيقول ايه من صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه مش وقف هنا بقى زيل الكلام بنقطة في غاية الجمال

17
00:06:45.100 --> 00:07:09.350
يقول والله اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له. يا سلام على الكلام النفيس هي وقت يعني تنفس الصبح الراجل ده كلامه عالي اوي اوي كلام تحس ان هو كتب بمداد من نور

18
00:07:10.650 --> 00:07:27.950
بيقول من صدق بترك شهوة ذهب الله بها من قلبه. في كتف انكم تتبعوا كلام التابعين ده يا جماعة ده رزق انك تقرأ انت قاعد عمال تقرأ التويتة هنا وفيس هنا وتشوف كتبه ايه

19
00:07:28.500 --> 00:07:48.250
ما تملاش قلبك بالحاجات اللي المفترض تلقى كثير منها في القمم لكن اما تعرض قلبك للناس دي وتقرأ لهم الناس دي يا جماعة قعدت مع ناس شافت محمد صلى الله عليه وسلم

20
00:07:48.850 --> 00:08:12.200
الناس دي اعادت مع ناس شافت النبي فا والحياة كانت هادية حتى اجدادك اجدادك اللي عاشوا في عدم اه ضغط الصورة البصرية عليهم وضغط الحضارة المادية عليهم كلامهم عليه شهد

21
00:08:13.750 --> 00:08:40.650
كلامهم جميل ليه ما كانوش مشتتين كلما امتد بنا الزمان معلومات زادت وحكمة وبركة قلت من ضمن الحاجات اللي قلت البركة في الكلام لدرجة انك تكون موفق بلسانك موفق. عشان كده انك اما تعرض قلبك

22
00:08:40.800 --> 00:08:58.500
وتدمن ببصرك القراءة في الوحيين وشروح الوحيين وكلام القرون الاولى الخيرية اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم القرون التلاتة الاولى دي

23
00:08:58.600 --> 00:09:22.150
انك اما تقرأ لهم بتحس انك لا اه اه بتاخد جوامع الكلم وجوامع الكلم المبارك في قاعدة بتلاقيها كده يعني ايه في حاجات بتتمنى ان انت كنت تاخدها بدري في حياتك. ممكن توفر عليك سنوات

24
00:09:22.800 --> 00:09:46.100
ممكن توفر عليك المسافات توفر عليك ظنون وجلدزات توفر عليك حاجات كتير قوي السلف الصالح بيوفروا عليك كتير بالكلام بتاعهم فهو بيقول لنا من صدق في ترك شهوة زهب الله بها من قلبه

25
00:09:47.050 --> 00:10:12.750
وبعدين قال لنا ايه والله اكرم والله اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له بقى انت هتترك الشهوة ديت لله ويعذبك بها؟ لا لا لا اه عشان كده كان اظن ابن تيمية

26
00:10:14.000 --> 00:10:41.750
له كلام نفيس كان خلاصته يقول لك فيما معناه يعني ان لم تجد لعمل حلاوة في قلبك  واحد عمل عمل واشتغل واهتم وبتاع بس مش لاقي حلاوة مش لاقي حلاوة هو اللي عمل فيه حلاوة يا جماعة

27
00:10:43.950 --> 00:11:00.200
انت عارف اما بتدق البسبوسة ولا تدوق الكنافة ولا تدوق اي حاجة مسكرة ولا بتشرب عصير في مزاق كده يا جماعة العبادة لها مزاق العبادة لها مذاق قراءتك للقرآن ليه تزوق

28
00:11:00.750 --> 00:11:27.450
اه ممكن اه مش يجيلك كل يوم وممكن مش يجي لك في البدايات بس وانت مكمل هتلاقيه في حلاوة ذاق طعم الايمان. الايمان له طعم الايمان له طاعه الصدقة لها طعم. التوبة لها طعم. الاستغفار بالاسحار له طعم. صلاة الفجر جماعة لها طعم

29
00:11:28.200 --> 00:11:49.900
للرجال وانت ماشي كده رايح تصلي الفجر لها طعم مش هيحسوا واحد ما دخلش المطعم واكل مهما اتكلم عليه فبيقول ايه؟ اذ لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتهمه فاتهمه

30
00:11:49.950 --> 00:12:14.700
تاهم القلب ده فان الرب شكور فان الرب شكور يا سلام يعني لابد ان يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه بس كده؟ لا طبعا وقوة انشراح وقرة عين

31
00:12:15.050 --> 00:12:34.550
فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول ده كلام ابن القيم بينقله عن شيخه طبعا دي منزلة ممكن في البداية تحس ان هي يعني احيانا تشمها كده. بس بعد شوية بتدوقها

32
00:12:35.250 --> 00:12:53.050
الاخت اللي لابسة الحجاب واللي لابسة حجاب امهات المؤمنين ركزي اذ لم تجدي لهذا الثياب حلاوة في قلبك وانشراحا اه نرجع بقى للقلب تاني انت ايه اخبارك اصل انا بعبد رب شكور

33
00:12:53.900 --> 00:13:17.400
انا بعبد رب شكور بيشكرني على كل حاجة ومن شكره جل جلاله ان يسيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين فحيث لم يجد ذلك يقول ابن القيم عن نقلا عن شيخه

34
00:13:17.800 --> 00:13:40.400
عمله مدخول من العمل مدخول وواضح بقى انك مش مستحضر واضح انك محتاج تراجع النوايا بتاعتك فنسأل الله السلامة ليه؟ لان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا محمد رسولا هيدوه يا جماعة

35
00:13:40.950 --> 00:14:07.900
هيدوق هتلاقي عندك كده المذاق خاص ذاق طعم الايمان. من رضي بالله ربه وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا فنسأل الله ان يعلمنا ويفهمنا يطعمنا ويجدد الايمان في قلوبنا

36
00:14:09.150 --> 00:14:31.650
فيقول فاي فلاح واي رجاء واي عيش لمن انقطعت عنه اسباب الخير وقطع ما بينه وبين وليه ومولاه الذي لا غنى له عنه طرفة عين ولابد له منه ولا عوض له عنه. واتصلت به اسباب الشر

37
00:14:31.700 --> 00:14:48.400
يقول لك طب واحد زي ده هتعمل معه ايه قطع الاكسجين عن نفسه وقطع الشرايين بتاعته. طب الدم هيعدي ازاي؟ يروح ازاي؟ يتحرك والنفس واتصلت به اسباب الشر ووصل ما بينه وبين اعدى عدو له

38
00:14:49.200 --> 00:15:12.400
ويعني قطع الاسباب الخير وراح يعمل ايه؟ يتواصل مع العدو يقول فتولاه عدوه وتخلى عنه وليه. شوفوا الكلام عامل ازاي فتولاه عدوه وتخلى عنه وليه فلا تعلم نفس ما في هذا الانقطاع والاتصال من انواع الالام

39
00:15:12.600 --> 00:15:36.350
وانواع العزاب عشان كده كل شوية ترجع تاني وتتصل ومش عارف ايه اصله رن علي اصله بعت لي رسالة اصل يا بنت الحلال يا ابن الحلال انت لو تركتها صادقا مش هتعذب بالكلام ده

40
00:15:36.550 --> 00:15:49.500
في عصرة الذنب اه عسرة الترك اللي انت ايه واحد عارفين الدم اللي اعزكم الله عشان تطلعه من جسمك بتضغط ضغطة كده صح الضغطة دي فيها قدر من الايه؟ الالم

41
00:15:49.900 --> 00:16:02.650
فمش تيجي بقى زي بالزبط كده الجماعة بتوعوت الايه اللي تيجي ترقي نفسها ما هو مش قادر اقرأ سورة البقرة بنقول لها ايه؟ حاولي واضغطي على نفسك ليه؟ لان هي في البداية ضغطة الايه

42
00:16:02.850 --> 00:16:20.700
آآ الدين من دي. الضغطة دي فيها قدر من الالم تتحمله ان شاء الله قال بعض السلف رأيت العبد ملقى بين الله وبين الشيطان. فان اعرض الله عنه تولاه الشيطان. وان تولاه الله لم يقدر عليه الشيطان

43
00:16:22.000 --> 00:16:40.050
مشكلتنا ان احنا بننسى كتير مننا بيأذي كتير مننا بينسى ان انت الدنيا ديت ما فيش يعني ما فيش حاجة تالتة ما فيش حاجة تالتة هو ان اما ان يتولاك الله واما ان يتولاك الشيطان

44
00:16:41.150 --> 00:17:02.850
واخدين بالكم فلازم تكون حضرتك مدرك كويس قوي اما تكون تحت راية الملك او تحت راية الشيطان. عافانا الله واياك تطلع من بيتك اه يستلمك على طول ما من خارج يخرج

45
00:17:02.900 --> 00:17:21.450
الى بابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج فيما يحب الله تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع الى بيته. طب وان خرج فيما يبسط الله

46
00:17:21.750 --> 00:17:43.400
تبعه الشيطان برايته. فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع الى بيته فتحت راية من تكون انت بقى تحت راية مين ترى تحت راية الملك ولا تحت راية شيطان فنسأل الله سبحانه وتعالى

47
00:17:43.450 --> 00:17:56.650
ان يسددنا واياكم. انت خارج من بيتك النهاردة لازم تبقى مدرك كويس قوي ده انا رايحة اقابل زميلتي ده انا رايحة المدرسة ده انا رايح الجامعة ده رايح كزا انت رايح تحت راية من

48
00:17:57.100 --> 00:18:20.200
ده المهم مش مهم رايح فين المهم من الزي سيكون معك يكون معك شيطان يؤزك ازا ولا هيكون معك ملك يحميك حماية يقول وقد قال الله تعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس

49
00:18:21.050 --> 00:18:43.950
كان من الجن ففسق عن امر ربه اي خرج عنها امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا انت وحش قوي ليه كده سبت كل حاجة واخدته هو. سبحان الله

50
00:18:44.100 --> 00:19:06.150
الله سبحانه وتعالى يقول في هذه الاية يقول ابن القيم ان الله يقول لعباده انا اكرمت اباكم ورفعت قدره وفضلته على غيره فامرت ملائكتي كلهم ان يسجدوا له تكريما وتشريفا فاطاعوني. وابا عدوي وعدوه

51
00:19:07.150 --> 00:19:31.550
فعصى امري وخرج عن طاعتي فكيف يحسن بكم بعد هذا ان تتخذوه وذريته اولياء من دودي فتطيعونه في معصية وتوالونه في خلاف مرضاته يا ربي وهم اعدى عدو لكم فوليتم عدوي

52
00:19:32.450 --> 00:19:55.400
وقد امرتكم بمعاداته سبحان الله شوف هذه العتابات التطرى ماذا تفعل في قلب المحب كالعتاب الذي ذكرها الله سبحانه وتعالى في سورة الفرقان والحج بصورة فرقان يذكر الله سبحانه وتعالى

53
00:19:55.500 --> 00:20:11.050
النعم التاطرة فيقول الم تر الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا مش شايفين انتم الكلام ده ولا ايه ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا

54
00:20:11.550 --> 00:20:36.250
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا. وجعل النهار نشورا. وهو الذي ارسل الرياح بشرى بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتة ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرة

55
00:20:36.600 --> 00:21:01.550
ولقد صرفناه بينهم ليتذكروا فابى اكثر الناس الا كفورا ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا. شايفين النعم التاترة دي شايفين ماذا صنع الله لنا وماذا فعل لتسخير الكون لنا؟ يقول وهو الذي مرج البحرين

56
00:21:01.700 --> 00:21:20.650
هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج. وجعل بينهما برزخة وحجر محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا. فجعله نسبا وصهرا. وكان ربك قديرا. كان المفترض ايه اللي يحصل يسجد قلبك

57
00:21:21.300 --> 00:21:40.100
ويصرخ بنداء التوحيد وشهادة التوحيد تفاجئ ان الرد ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم يا الايادي يعني تحس انك ماسك خنجر بعد ما قرأت انت ليه؟ النعيم ده كله

58
00:21:40.700 --> 00:21:59.600
تلاقي الاجابة ايه ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم. وكان الكافر على ربه ظهيرا بقى بعد الكلام ده كله وبعد النعيم ده تروحوا انتم في الحتة دي

59
00:22:00.200 --> 00:22:24.000
هذا صعب جدا. ايه اللي وداك هنا نفس المشهد ده ونفس العمق ده هتلاقوه في سورة الحج ورب العالمين بيتكلم على من سيدخلهم مدخلا يرضونه خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه. ان الله العليم حليم

60
00:22:24.250 --> 00:22:42.700
وبعدين يزكر الله نعم تترا بعد زلك. منها ذلك بان الله يولج الليل انها ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل

61
00:22:43.200 --> 00:23:02.550
وان الله هو العلي الكبير. حصريا ثم يقول الله الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير خبير لهما في السماوات وما في الارض وان الله له الغني الحميد

62
00:23:02.900 --> 00:23:21.250
المتر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماع ان تقع على الارض الا بازنه ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم

63
00:23:21.400 --> 00:23:40.900
ان الانسان لكفور كان ايه نتاج العزمة دي كلها بعد ما قال الكلام ده كله. الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك على الله يسير ويعبدون من دون الله

64
00:23:41.500 --> 00:24:02.450
كانت هي دي النتيجة بعد كل ده وهيعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير لا والعجيب واذا تتلى عليهم اياتنا بينات في وجوه الذين كفروا المنكر

65
00:24:03.350 --> 00:24:28.000
يا سلام نسأل الله العفو والعافية شوفوا الكلام والله سبحانه وتعالى يقول لنبيه ويقول لنا كل هذه الامور. فابن القيم بيقول لنا كلام ويعلق على هذه الاية بقول بقى بعد الكلام ده كله

66
00:24:29.100 --> 00:24:53.750
افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا اه والله نسأل الله السلامة يقول ومن والى اعداء الملك كان هو وقعد واعداؤه عنده سواء سواء فان المحبة والطاعة لا تتم الا بمعاداة اعداء المطاع وموالاة اولياءه

67
00:24:54.100 --> 00:25:13.900
سبحان الله يقول واما ان توالي اعداء الملك ثم تدعي انك موال له فهذا محال. بيقول لك بطل بقى لعب وبطل همبكة مش كل شوية توالي اعداء الملك وبتدي بقى قاعد تتابع صفحات اعداء الملك

68
00:25:14.300 --> 00:25:37.650
واللي قاعدين يتهكموا على من تزيوا بالزي الذي يحبه الملك واللي قاعدين يتابعوا الناس اللي بتتكلم عن المحبين للملك فانت قاعد عمال تتابعهم وتمشي معهم وتكثر سوادهم وهتحضر معهم ايه؟ مجالسهم

69
00:25:38.300 --> 00:25:57.150
ولا يتمعر وجهك وابن القيم بيقول لك هذا محال فيقول واما ان توالي اعداء الملك ثم تدعي انك موال له فهذا محال. تمشي مع مع الناس البعداء الاشقياء وبعدين كل شوية تقول ايه انا بحب ربنا

70
00:25:58.000 --> 00:26:13.550
لو بتحب ربنا مش هتمشي معه. مع هؤلاء ينفع واحد يقول انا بحب امي وبحب ابي. وماشي مع ناس يتهمه امه في عرضها وكل يوم بيقول لهم اصل انا بحب امي والله

71
00:26:14.000 --> 00:26:31.900
انا بستمتع بامي وبحبها قوي وبس هو بيلعب كورة هو بيخرج مع مين وبيلبس زي مين وبيتابع صفحات مين من اللي بيتهموا والدته في عرضها وفي الاخر يقول لي يقول لك اصل امي ست رحيمة

72
00:26:32.250 --> 00:26:59.450
وهتقبل كل حاجة انا بعملها ربنا رب رحيم وعقابه اليم لازم تبقى مدرك هذا لازم لازم تبقى حضرتك متشرد جدا ان الله سبحانه وتعالى هو الغفور الرحيم وهو من يعذب العذاب الاليم

73
00:26:59.550 --> 00:27:21.650
بعبادي الاتنين لازم تاخد نبأ بهم اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم النقطة دي لازم تتشربها كويس قوي لازم تدرك ان من صفات ربك العدل من صفات الله

74
00:27:21.800 --> 00:27:42.550
انه سبحانه وتعالى عدل يعني عدل لا يساوي الله بين عبد يصبح ويمسي وهمه دينه وهمه الاخرة وعد يصبح ويمسي همه الدنيا. وييجوا الاتنين لنفس الدرجة غدا اه هذا عدل

75
00:27:43.400 --> 00:28:05.600
هل ترون ان هذا عدل ان قلت ان الاتنين يكونوا في نفس الدرجة فقد اتهمت ربك بانه ليس عبيد بعدل يدخل الناس الجنة بفضله واما الدرجات العلا فبعدله سبحانه وتعالى

76
00:28:06.900 --> 00:28:21.600
طب ازاي ده في واحد كان بعيد جدا عن ربنا وسبق واحد كان مهتم جدا. اه هتلاقي بقى القلوب بقى هنا هتلاقي القلوب هتلاقي اعمال خفية. هتلاقي اللي كان بيطيع ظاهرا كان يريد شهوة خفية

77
00:28:21.650 --> 00:28:43.800
من آآ ملك القلوب الرئاسة الزعامة الصدارة مم هتلاقي غيبة ونميمة قاعدة بتفري وبتنهي حسناته حتى اذا فنيت حسناته عشان حاجات تانية لكن زاهرا واحد اه مشغول ليل نهار بالاخرة

78
00:28:44.400 --> 00:29:10.900
ومحافز على اعماله ولا يأتي ما يسربها ويبخرها يجعلها ايه؟ تتبخر ومحافز عليها يكون الوضع مختلف تماما عن غيره سبحان الله فابن القيم بيقول لنا الكلام الجميل ده يقول هذا لو لم يكن عدو الملك عدوا لكم. فكيف اذا كان عدو لكم على الحقيقة؟ بيقول لك ده انت لو

79
00:29:10.900 --> 00:29:25.900
ماشي مع عدو الملك فما ينفعش تقول لي ان انا ابقى ايه؟ موالي له. فما بالك انك ماشي مع عدو الملك وعدوك يعني يا ريت يعني حتى ايه تنزلا في الخطاب ان هو مش عدو لك انت لأ ما هو عدو لك

80
00:29:26.050 --> 00:29:48.100
وده كلام يا جماعة لازم تدركوه كويس قوي لازم تدركوه كويس اوي هذه الآية لازم تتشربوها ايه هي الاية الله سبحانه وتعالى يقول وهم لكم عدو وهم لكم عدو. اوعى تزن يوم من الايام

81
00:29:48.750 --> 00:30:10.000
ان هؤلاء المشرعين بغير شرع رب العالمين او الذين يجرونك جرا للمعاصي والكلام ده كله ان دول احباب الذي خلقهم بيقول لك دول اعداءك دول اعداء واحنا عارفين ان هيجي مشهد

82
00:30:10.450 --> 00:30:27.000
نسأل الله ان يغيبنا واياكم عنه. المشهد ده هييجي يوم القيامة كلما دخلت امة لعنت اختها حتى اذا تداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم. ربنا هؤلاء الضالون فاتهم عذابا ضعفا من النار

83
00:30:27.950 --> 00:30:46.300
في اه هتلاقي في ناس يوم القيامة بيدعوا. بيدعوا بايه؟ ان ربنا سبحانه وتعالى يعزب اللي كانوا معهم ياخدوا الضعف طيب ليه يا ابن الحلال ايه لأ البوليس ده دول دمرونا ده دول كزا

84
00:30:47.400 --> 00:31:02.900
كده ربنا بيقول لنا ولو ترى اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا. قاعدين ايه؟ ده يرمي الكورة لده وده يرمي الكورة لده. ده بيتهم ده وده بيتهم ده

85
00:31:03.350 --> 00:31:26.300
يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اللي كانوا ماشيين وراهم وخلاص. لولا انتم لكنا مؤمنين. بيقولوا لهم ايه الضعفاء بيقولوا للكبار اللي كان يقول له اصل انا كنت بخدمك. انا كنت باسمع كلامك بس. انا ما ليش دعوة. انت قلت لي آآ اقبل الرشوة. نجح فلان. سقط فلان. ازلم فلان. احكم على علان

86
00:31:26.300 --> 00:31:43.750
انا كنت ماشي معك فانا كنت ضعيف وكنت آآ آآ بتعامل معك ان انت المأمور وانا عبدك يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين. انتم بس اللي كنتم مانعينا عن الالتزام. مانعينا عن الاستقامة

87
00:31:44.150 --> 00:32:04.700
انتم فاكرين ان اهل الكبر والناس ديت والاسياد الاسياد دول هيسبوهم بعد ما يشوفوا السعير؟ قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدى بعد اذ جاءكم ياه على كلمة بعد اذ جاءكم

88
00:32:05.200 --> 00:32:18.900
يا على البيع بيعه قبل ما يبيعك شوفوا البيع هنا عامل ازاي؟ بعد اذ جاءكم بيقولوا لهم ايه؟ هو احنا صددناكم عن الهدى؟ ده احنا شفنا الهدى كان على ايه؟ على

89
00:32:19.050 --> 00:32:42.000
على قلبك انت في عز ما كنت معنا كانت بتجيلك مقاطع وكنت بتسمعيها وشفناك وانت بتدمعي وانت بتسمعي بعد اذ جاءكم بس انت كنت مجرمة وكنت مبسوطة بطريقة الاجرام ومبسوطة بالدرجة اللي انت كنت فيها

90
00:32:42.150 --> 00:32:58.600
وكنت بتكسبي شهرة بتكسبي فلوس وبتكسبي مناصب وبتكسبي مش عارف ايه واللي يعلق على سمتك واللي يعلق على كلامك واللي يعلق على لبسك بل كنتم مجرمين انتم كنتم مجرمين هو انتم كنتم ضعفاء بس

91
00:32:59.000 --> 00:33:16.300
هو انتم كنتم مستضعفين لا ده انتم كنتم مجرمين طب التانيين هيسكتوا هيحاولوا يردوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا احنا مش كده بل مكر الليل والنهار اذ يأمروننا ان نكفر بالله

92
00:33:16.500 --> 00:33:33.400
اهو انت كنت سايبني ده انت محاصرني ليل نهار اطلع من هنا الاقي مقطع اطلع من هنا الاقي مش عارف ايه مكالمة مكر بالليل والنهار ويا ريت المكر ده كان الناس آآ بتقول لي احنا عاوزين آآ نعمل حاجة خفيفة لا

93
00:33:33.600 --> 00:33:50.000
كان حاجات نهايتها كانت الكفر ان نكفر بالله ونجعل له اندادا. وبعدين في الاخر بقول لكم ايه بقى ما هي كفاية كده فضيحة ندننا نزعق لبعض ونخلي اهل الجنة اللي قاعدين في النعيم

94
00:33:50.450 --> 00:34:06.650
مبسوطين منا واسروا الندامة لما رأوا العذاب خلاص بقى مش عاوزين ايه؟ نعلي صوتنا في الندامة شوفوا يا جماعة حتى اهل الكفر الشماتة وحشة يا جماعة حتى وانت ربنا يعافينا

95
00:34:06.700 --> 00:34:22.800
الشماتة وحشة حتى لو الناس دخلوا النار وهم في النار بيقولوا بلاش بقى نشمت في بعض. كفاية لان الشماتة ده يعني كانهم يرون ان الشماتة عزاب قد لا يحتمل مع العزاب اللي موجود

96
00:34:23.450 --> 00:34:44.050
واسروا الندامة لما رأوا العذاب سبحان الله واجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا. السلاسل تيجي تاخد دول ويسحبونا. وبعدين بقى العدل كله هنا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبحان الله! عشان كده هارون هارون اللي هو اشدد به ازري

97
00:34:44.250 --> 00:35:02.950
قارون اه كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. هارون اللي جه هدية واستجابة لتلت بوصة قال له انا كل حاجة حبيبك وكل حاجة وانا ابن امك وكل حاجة والكلام ده بس لا استطيع ان اتحمل شماتة الاعداء

98
00:35:03.050 --> 00:35:20.450
فلا تشمت بي العذاب الباب ده صعب مش هقدر استحمله ولو كنت انت موسى وانا هروان فمش بحجة انك موسى وبحجة ان انا بدعمك ان الباب ده تتمادى فيه لاني لن اتحمل

99
00:35:20.900 --> 00:35:42.200
لن استطيع ان اتحمل هذا الباب فشوفوا سبحان الله ان الاعداء دول هييجوا في يوم من الايام مش مش هيتكلموا مع بعض بس كمان يا جماعة لا ده هتلاقي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول

100
00:35:42.850 --> 00:36:13.950
ربنا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا. المد ده كانهم بيستحضروا كل كبير من اول رتبة لما فوق فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ياه شفت المشهد ده

101
00:36:14.600 --> 00:36:32.650
المشهد ده صعب جدا. غيبك الله اياه. اوعى تحضر المشاهد دي. اسأل الله الا تحضرها عشان كده دول مش مجرد ان هم اصدقائك الصحبة ديت اوعى تكون فاكر بس يلا يا شباب على طالعين طالعة لأ طالعين طالعة ايه الفوج اللي انت طالع معه ده في يوم من الايام

102
00:36:32.650 --> 00:36:54.400
اسمع ان لم تتب هذا فوج مقتحم معكم. لا مرحبا بهم يخشوا النار فيلاوي خده يلا الفوج ده معكم اهو شكرا يلا يا شباب طالعين طالعة خد الطلعة اهي وفوج مقتحم معكم. هم يقولوا ايه؟ لا مرحبا بهم. مش عاوزينهم

103
00:36:54.800 --> 00:37:13.350
يعني لا يوجد لا مرحبا يقول لك ايه مرحبا يعني انت مكانك هنا عملت اتساع على الرحب والسعة. لأ دول هيضيقوا قاعدين انهم صالوا النار. التانيين هيسكتوا لا طبعا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم

104
00:37:14.150 --> 00:37:26.700
انتم قدمتموه لنا فبئس القرار ربنا ينتقم منك. انت اللي كنت بتخش لنا على الجروب وانت اللي كنت بتقول لنا فيه طلعة على الساحل وفيه طلعة مش عارف في الغردقة وفيه تعال

105
00:37:26.700 --> 00:37:46.500
عارف ايه وفيه واحد جايب صنف جديد وفيه واحد جايب مش عارف ايه وفيه بنات مش عارف جاهزين فين؟ انتم قدمتموه لنا فبئس القرار ايها التانيين يردوا يقولوا ايه؟ قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار

106
00:37:48.350 --> 00:38:07.450
وانت بتعلم اي واحد وبتدي له اي حاجة يشربها ولا بتعرفه على بنت ولا بتعرفيها على ولد ولا ايا كان خلي بالكم خلي بالكم يعني من الاية ديت من قدم لنا هذا

107
00:38:07.600 --> 00:38:24.700
فزده عذابا ضعفا في النار وبعدين وهم ضاربين لخمة كده وقاعدين يولعوا في بعض ويشتموا في بعض ويلعنوا بعض بيقولوا ايه؟ وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار

108
00:38:25.850 --> 00:38:40.700
اتخذناهم سخرية ام زاغت عنهم الابصار هو فين الواد فلان والواد فلان فين البنت فلانة كانت بتمشي كده ونتريق عليها ونقول ده ماشية بخيبة ومعها زوج مقشة ومش عارف ايه والكلام ده كله يتريق

109
00:38:40.700 --> 00:38:52.250
على اللحية ويقولوا عليها مقشة ويتريق على النقاب ويقول عليه خيمة. هم دول راحوا فين دول فين العيال اللي كنا بنقول عليهم دول جايبين ضرفها واللي مولعين الدنيا فين العيال دي اللي مضيعة البلد

110
00:38:52.300 --> 00:39:10.950
فين هما اللي كنا واخدينهم سخرية ليل نهار ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخرية ام زاغت عنهم الابصار او يبقى شكلهم هناك دول في حتة تانية

111
00:39:11.000 --> 00:39:30.350
ربنا بيقول لك ايه؟ ان ذلك لحق تخاصم اهل النار اهدي يا سيدي ادي المشهد ادي المشهد سل الله ان يغيبك عنه لانك لو حضرته هيبقى الموضوع صعب الموضوع صعب

112
00:39:31.450 --> 00:39:54.850
عشان كده يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين اه في الدنيا اتخزتم من دون الله اوتانا مودة بينكم واخدينها كده في الحياة الدنيا بس يوم القيامة المشهد مختلف

113
00:39:55.250 --> 00:40:13.900
فعشان كده اللي تصاحبه رتب كذا ترتيباتك هتصاحب يا سيدي براحتك بس بالله عليك واما تيجي تصاحب حد شوف الحديس اللي بينك وبينه هيكون في النار عامل ازاي شوف الحديس اللي بينك وبينه في الاخرة هيكون عامل ازاي

114
00:40:15.150 --> 00:40:34.100
ده فيه واحد ربنا ابتلاه ومشي مع الشباب دول فترة. بس فاق وبعدين لما فاق بيحكي هو المشهد ده لما فاق المؤمن الصادق ده فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال قائل منهم

115
00:40:34.150 --> 00:40:50.750
اني كان لي قرين انا كان لي قرين ده واحد بقى في الجنة بيقول لهم كده انا كان لي واحد صاحب انتيم كان دايما واخد دماغي وقاعد يقول لي يقول انك لمن المصدقين. ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. اهنا لمدينون

116
00:40:50.800 --> 00:41:16.050
فبيقول لهم ايه؟ هل انتم مطلعون؟ طب ما تعالي نشوفه كده هو راح فين فاطلع فرآه شافه فين؟ في سواء الجحيم. في وسط النار قالت الله ان كدت لترضين يخرب بيت شيطانك ده انت كنت هتوديني في حتة تانية خالص. ولولا نعمة ربي. يا سلام! ديت ده

117
00:41:16.050 --> 00:41:42.050
ترياق بتاع ارق نفسك ايات الشكر دي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى. وما نحن بمعذبين ياه شوف بقى لكنت من المحضرين دي كل بنت

118
00:41:42.250 --> 00:41:56.400
بتلاقي واحدة بتجرها في حتة تشوف كده مكتوب على قورتها كده لكنت من المحضرين ولا لا كل ولد واحد بيجره يتأمل كده في وشه كده. هل ده في يوم من الايام

119
00:41:57.900 --> 00:42:13.100
هيكون نزامه ايه معي ده اصل في احاديس كتير تتبعوها بقى في القرآن كده احاديس اهل الجنة واحاديس اهل النار. دول قاعدين يتكلموا ودول بيتكلموا. كل واحد بقى على حسب الكلام بتاعه. دول بيقولوا ايه ودول بيقولوا ايه

120
00:42:13.350 --> 00:42:28.950
الجماعة المؤمنين بيقولوا ايه؟ ودول بيقولوا ايه؟ في ناس قاعدة يحكوا بقى حواديت يقولوا ان عقنا قبل في اهلنا مشفقين ياه فاكر ايام زمان وهنصحى بالعدي الفجر عشان نحضر درس كنا قلقانين وخايفين

121
00:42:29.250 --> 00:42:45.150
خايفين لنضيع خايفين لنغلط خايفين لنعمل معصية فاكرة لما كنا نعمل الزنب ونعيط فمن الله علينا. الله ووقانا عذاب السموم. انا كنا من قبل ندعوه. كنا بندعيه كتير. هي دي العبادة اللي جابت لنا جات لنا كنا بندعي ربنا

122
00:42:45.150 --> 00:43:03.750
انا كتير انه هو البر ياه كل ده خير البر ده لفز بيجي مع الحاجات اللي فيها اتساع البر عشان الناس عاوزاه فاسمه بر يقول لك تعال نطلع البر نطلع نلعب فيه لان كان واسع خالص خالص

123
00:43:04.500 --> 00:43:20.300
فسبحان عشان كده يقول لك ايه؟ بر الوالدين مش طاعتهم بر يعني تجيب اخرك يبقى في طاعة الاتساع طاعة الوالدين يعني لو طلب منك حاجة تعملها. البر يغلب على زنك هو بيحب وتعمله

124
00:43:20.550 --> 00:43:40.050
ان هو البر انت شفت عطاء في الجنة فهيشوفوا حاجة في الجنة يقولوا ايه ده! ايه ده! ايه ده! انه هو البر. البر الرحيم فده احاديس الاحاديس ديت ربنا يرزقك حضور المشهد ده بقى

125
00:43:40.350 --> 00:44:03.500
انك تحضر المشاهد دي انك تحضر مشاهد ربنا قال فيها اليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الاراك على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون؟ ها؟ ايه رأيك بكم؟ الناس اللي كانت

126
00:44:04.150 --> 00:44:20.050
ليل نهار بيضحكوا منا ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون. قاعدين يتريقوا على اسمك. اسمك ايه ؟ خديجة اسمك ايه؟ صهيب انت سميتي آآ عبدالرحمن انت لسة في الحتة دي

127
00:44:21.100 --> 00:44:33.300
مجرم ما هو لو ما كانش مجرم ما كانش عمل كده واذا مروا بهم يتغامزون. شايف صاحبك ويغمس شايفة شايفة البنت اللي ماشية دي بنقابها حاجة كده لسة في تخلف

128
00:44:33.550 --> 00:44:48.050
شايفين عملوا ايه في المدرسة؟ ملبسينهم ازالة صلاة فين اللبس الشيك هتلاقيه في النار ان شاء الله اما تخشها ان لم تتب هتلاقي اللبس الشيك ما تفصل لك من قطران

129
00:44:48.300 --> 00:45:05.500
نسأل الله ان يلبسك اياها ان لم تتب واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين. ياه ده احنا شفنا النهاردة منظر آآ شفتم داخلين المول. فيه حد بيخش مول كايرو مش عارف ايه

130
00:45:05.500 --> 00:45:29.850
منتقبة هو ده المكان ده ايه ده يا جماعة؟ ده المكان ده دا الدجال هيعدي عليه وش واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون يعني قاعدين فاكهين وبقت مادة الفاكهة بتاعتهم اللي عند مادة الضحك ومادة الاكل

131
00:45:30.050 --> 00:45:43.300
يلوكون هؤلاء بسيرتهم واذا رأوهم اول ما يشوفوهم يقولوا لي اقسم بالله ده هيخشوا جهنم دول اللي مضيعين الدنيا. دول اللي مضيعين دول دول دول الظلاميين هم دول اصحاب الكتب الصفرا. دول اللي ما فيش تنوير

132
00:45:43.300 --> 00:45:57.900
اه دول دول دول ربنا يقول ايه؟ وما افسر عليهم حافظين؟ فين حرية الرأي والحرية بتاعتكم عموما فاليوم في يوم في يوم جاي اليوم اللي ربنا قاله في اول السورة

133
00:45:58.200 --> 00:46:14.650
ليوم عظيم يوم يقوم الناس. لرب العالمين هتقوم هتقوم انت واللي اتريقت عليهم هتقومي انت واللي اتريقتي عليهم. واتريقتي على لبسهم. وادعيت اللي انت الشيك الوحيدة واللي فاهمة الاسلام صح

134
00:46:15.450 --> 00:46:32.300
وانت اللي بتلبسي فزدقي كويس وهما اللي بيلبسوا السواد ليه ؟ عشان سواد قلوبهم سواد عقولهم في يوم هتقومي انت لرب العالمين وهتعرفي ساعتها مين اللي كان اسود القلب ومين

135
00:46:32.650 --> 00:47:00.900
كان الله سبحانه وتعالى امتن عليه بنور في القلب ونظرة نعيم في الوجه من جمال القرآن اللي هو بيشفيك ويسليك ويهديك خليه كده رقية فعلا يرقيك كده يشفيك يعافيك فانت اما تقرأ الايات ديت وتشوفهم وهم النهاردة كله بيطبل لكل الا من رحم ربي

136
00:47:01.000 --> 00:47:15.500
واللي بيسلم يعني نفسه عشان كده يا عم علي ازن الامام مالك من اسفه الناس؟ مين الراجل السفيه او من ارازل الخلق يعني من من السفيه؟ قال الذي يبيع دينه

137
00:47:16.100 --> 00:47:32.400
قال ومن اسفه منه؟ قال الذي يبيع دينه لدنيا غيره الناس دي كانت رايقة قوي مش قلت لكم في اول اللقاء ربنا يعلمنا سبحان الله! بيبيع دينه عشان ايه ؟ دنيا غيره

138
00:47:32.650 --> 00:47:51.300
ياه! ده انت وحش اوي ده انت وحش اوي ده انت شكلك هتحضر خطبة الليل الخطبة بتاعة ابليس لان ابليس دي خطبة غيبك الله عنها الخطبة دي ما يعني دي دي خطبة لازم تسأل الله ان تغيبها. اوعى تحضر الخطبة دي

139
00:47:51.750 --> 00:48:17.700
هوبا دي اللي هيحضرها خلاص كده راح وقال الشيطان لما قضي الامر خلاص قضي الامر دخل اهل النار النار واستقروا ودخل اهل الجنة الجنة واستقروا. يقول لهم ايه بقى بعت برضو ما ضربوا ولا خمة مع بعض. والضعفاء يقولوا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا ام من عذاب الله؟ نصيب النية تظن

140
00:48:17.700 --> 00:48:31.750
غافر من عذاب الله من شيء؟ قالوا لو هدانا الله لهديناكم هنعمل ايه بقى مع القضاء والقدر واحنا احنا الجماعة بقى بتعود بقى ايه ليه ربنا خلق الشر وربنا مش هداني

141
00:48:32.500 --> 00:48:45.350
شكلك من من الناس اللي هتحضر الخطبة طول ما انت قاعد كده تقول ربنا مش هداني وهداك انت وانا هعمل ايه بس انت من انت من الناس اللي هتحضر الخطبة هتفهم القدرية والجبرية هتدرس القضاء والقدر صح

142
00:48:47.500 --> 00:49:13.650
قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا. اجزعنا ام صبا. ما لنا من محيصنا فين وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم شوفوا الشيطان يا جماعة شوفوا الشيطان يعني حاجة حاجة فعلا عدو وهم لكم عدو. صدق الله

143
00:49:14.100 --> 00:49:33.200
عارفين يعني ايه واو لكم عدو شوفوا من العداء لدرجة اللي هيخش النار مش هيسيبهم لأ خلاص بقى وهما داخلين في الصلى عشان يفصلوا والسعير يقول لهم استنوا بس اخر بقى ايه اخر حتة تاتش بتاعه بقى. قال لها انا لازم انكد عليك وانت داخل

144
00:49:33.400 --> 00:49:47.500
واقول لك برضو علمت عليك واديني جبتك اهو رغم ان هو جابه في كل حتة بهدل له الدنيا وبهدل له القبر وبهدل له الساهرة يوم القيامة بهدل له موقفه فيها وهو في النار يروح برضه ايه

145
00:49:47.500 --> 00:50:07.700
يبهدلوا الدنيا. قال له خلي بالك ان الله وعدكم وعد الحق عارف بقى وعد الحق ده ياه روحي شوفي بقى ايه قاعدة معه تفتكر عائشة وخديجة وحفصة ومروة وايمان وعزة وناس كل زمايلها بقى قاعدين اللي مش معها

146
00:50:07.850 --> 00:50:30.850
تفتكر ان هم مشوا مع الوعد الحق والشيطان يقول لهم ايه؟ ووعدتكم فاخلفتكم كنت اقول لك اه ربك يعدك اللي آآ الغنى وانا كنت بعدك الفقر اقول لك هتفتقري لو تصدقتي هتضيعي وابنك هيتعلم منين وهتفتقري وزوجك مش هيصرف عليك وهتكلي الطوبة هو كده انا وعدتك واخلفتك

147
00:50:30.850 --> 00:50:48.300
ووعدتكم فاخلفتكم واوعى بقى تقول لي اصل انا مش كنت ايه وانت اللي كنت متحكم وما كان لي عليكم من سلطان انا كنت باجي آآ احط المطواة في جيبك. واقول لك انزل معي على على القهوة. ولو ما نزلتش دلوقتي هاجيبك لمس كتاف

148
00:50:48.900 --> 00:51:02.350
لا وما كان لي عليكم من سلطان الا الا بس ده انا يعني يا دوب يعني الا ان دعوتكم بس مجرد هممت قلت لك كلمة واحدة بس. باقول لك ايه

149
00:51:02.450 --> 00:51:21.850
ما تطلعي قصة صغيرة كده حتة صغننة كده بس في الجامعة تزبط الليل الدنيا مع حتى هفهفة الورق دي وهفهفة الهوا تخلي الشعر ده يروح ويجي كده يزبط الايه؟ الدنيا شوية. الا ان دعوتكم فا فا فا بسرعة. دا انا بقول لك طلعي حتة شعرة شلتي

150
00:51:21.900 --> 00:51:41.700
شلت الاشارب كله ولبست كت انا يا مجرمة قلت لك كده ده انا كان امنيتي ايه؟ حتة بس حتة من الشعر تطلع فاستجبتم لي. انت كان اصلا مستنية ده انا بس بقول لك هو تقريبا بيبص لك على الاقل ادي ابتسامة تروح تدي له الرقم

151
00:51:42.000 --> 00:52:03.000
وتقولوا له هكلمك بالليل لأ فاستجبت اه الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ما تلومنيش لأ احنا في الهوا سوا ولوموا انفسكم. لو هتلوم حد لوم نفسك. شف شف لك ان تتخيل ان في ناس

152
00:52:03.150 --> 00:52:19.950
هيقعدوا قعدة بيحضروا خطبة. الخطبة دي اسمها ايه لوم نفسك لا تلمني واللي بيقولها الشيطان انت متخيل ان الشيطان هيقعد في يوم من الايام مع بشر يقول لهم ما تجيبش سيرتي

153
00:52:20.000 --> 00:52:38.550
ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي. كل واحد هيشيل شيلته وبالمناسبة بقى العك اللي انتم عملتوه ده اني كفرت بما اشركتموني من قبل انا ما ليش فيه ياه بيعك باعك. فبيعه قبل ما يبيعك

154
00:52:39.050 --> 00:52:58.100
ربنا التعليق الجميل بقى بتاع القرآن ايه؟ ان الظالمين لهم عذاب اليم اقسم السورة نصين واتفرج على المشهد التاني بص على الزفة الناحية التانية وادخل الذين امنوا. وادخل مش هم دخلوا لأ لولا نعمة

155
00:52:58.750 --> 00:53:21.500
وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات. مش جنة واحدة تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم. شف وادخل وبازن ربنا. تحيتهم فيها سلام سلام. من اول حاجة يا عم انت انت تسلم لا ما لكش دعوة بالقصة ديت. سلام سلام ما تخافش

156
00:53:21.650 --> 00:53:33.800
احنا هنا دي اسمها دار السلام سلام من امراض سلام من هموم سلام من كروب سلام من اي حد يأزيك سلام انك حد يجي يخوفك سلام سلام من كل حاجة سلام ان زوجك هو القديم سلام

157
00:53:33.800 --> 00:53:48.300
ان بين زوجتك هي القديمة سلام سلام بالله عليك بقى الكلام ده يتدفع فيه ولا لأ ده الواحد وهو يعني ايه بيزكر نفسه بالايات دي بتحس ان انت اصلا داخل جنة مؤجلة

158
00:53:49.350 --> 00:54:08.450
انك وانت بتعيش كده تحس انك في الجنة. فما بالك بقى اما تدخل المكان وتسمع كلام الله من الله ده كلام ربنا. القرآن ده كلام ربنا هتسمع بقى كلام ربنا سبحانه وتعالى

159
00:54:09.100 --> 00:54:25.400
وهتسمع كلام الله في الجنة. هل رضيتم انتم راضيين ولا مش راضيين ها اخباركم ايه؟ راضيين كده مبسوطين مبسوطين باللي انتم باللي انا جبته لكم واللي انا عاقبت به اعدائكم

160
00:54:25.900 --> 00:54:52.150
يرضيك كده اللي انت شايفه شف كلمة مش مسألة انك هتقول ايه؟ الجمال انك بتسمع كلام الله منه مباشرة. مش نبي جاي يقوله لك لأ من الله هل رضيتم ده انت بتقرأ الكلام ده دلوقتي بتحس بالهدوء وانشراح الصدر والشفاء وتحس انك بقيت نضيف من جوة وترقي نفسك بها

161
00:54:52.150 --> 00:55:09.150
اه باخزها بركة ولا بالقرآن تلاقي فيه ايات كده بتنضفك وتحس ان دماغك بتنضف وتحس ان عقلك كان جنب وخلاص بقى صالح ان هو وايه يمارس عبادته تحس انك بقيت حاجة كويسة اوي. فاخد بالك اما تسمع كلام الله

162
00:55:09.950 --> 00:55:21.450
فكلام ابن القيم مش كلام ادبي لان القيم مش مش بيهزر معك يعني اما يدنوا ايه؟ يقول لك ايه والله انا فاضي. فصغروا اتنين تويتة كده ادبي. لأ يا جماعة الناس دي

163
00:55:21.800 --> 00:55:48.800
الناس ديت ما تعصره كده بينزل عصارة الوحي فالناس ديت هي كده ايه بان عرضوا انفسهم لماء السماء لماء الوحي سبحان الله فهو بيقول لنا هذا لو لم يكن عدو الملك عدو لكم. فكيف اذا كان عدو لكم على الحقيقة؟ والعداوة التي بينكم وبينه اعظم

164
00:55:50.000 --> 00:56:06.600
من العداوة التي بين الشاة والذئب وهي فاكرة ان دول زئاب دول اللي يدل انه يتواصل ويبعت لك ومش عارف ايه طب هكلمك بس كلمة طب هقابلك بس طب آآ قولي لزوجك بس ان انت نازلة مش عارف ايه عشان بحاجة بس هسلمك مش عارف

165
00:56:06.600 --> 00:56:37.550
هعمل ايه ده زئب سبحان الله فكيف يليق بالعاقل ان يوالي عدوه وعدو وليه ومولاه الذي لا مولى له سواه الكلام ده الكلام ده كتير. الكلام ده كبير اوي يعني ابن القيم ده فكيف يليق بالعاقل ان يوالي عدوه وعدو وليه ومولاه الذي لا

166
00:56:37.550 --> 00:57:04.900
اولى له سواه سبحان الله عشان تتخيل المشهد ولله المثل الاعلى واحد حرام واحد حرامي  اه وبلطجي وانت عاوز تعدي من الطريق فرقيت عربية بوكس اول ما الحرامي ده شافها كن كده واستخبى ورا الشجرة

167
00:57:06.450 --> 00:57:27.850
فالظابط بيقول لك ايه تعال عشان اعديك منهم ما تخافش. تروح عامل ايه؟ جاري تجري وتروح عند الشجرة اللي فيها الحرامية خلاص وتشتم الزابط وتطلع لك لسان يا ابني ده كان الراجل ده الوحيد اللي هيعديك

168
00:57:28.850 --> 00:57:50.000
ده الوحيد اللي كان هيعديك وكمان بيقول لك تعال اركب انا عارف والدك وعارف اسرتك وانت ابن ناس محترمة تجري وتروح عند العدو وتجري عند مكانهم. وكمان تغلط في في هذا الرجل

169
00:57:50.500 --> 00:58:17.400
ولله المثل الاعلى الله سبحانه وتعالى اكرم اباك واسجد له الملائكة وعلمه وكل الكلام ده ويقول لك انا احميك انت بتروح الناحية التانية وتروح للعدو سم تمارس مساخط الرب نسأل الله العفو والعافية

170
00:58:18.650 --> 00:58:41.000
فيقول ابن القيم ونبه سبحانه على قبح هذه الموالاة. بقوله عشان كده يا جماعة عقيدة الرواية والبراء ده دين دين ركن ركين اساسي في اسلام يقول ونبه سبحانه على قبح هذه الموالاة بقوله وهم لكم عدو. كما نبه على قبحها بقوله ففسق عن امر ربه

171
00:58:41.100 --> 00:59:00.550
فتبين ان عداوته لربه وعداوته لنا كل منهما سبب يدعو الى معاداته شوفي ان بتقرأوا سورة الكهف اسبوعيا ابن القيم بيقرأها بطريقة تانية يقول فما هذه الموالاة؟ وما هذا الاستبدال؟ بئس للظالمين بدلا

172
00:59:01.700 --> 00:59:26.950
يقول ويشبه يعني تحت هذا ان يكون تحت هذا الخطاب نوع من العتاب لطيف عجيب وهو اني عاديت ابليس اذ لم يسجد لابيكم ادم مع ملائكته فكانت معاداته لاجلكم ثم كان عاقبة هذه المعاداة ان عقدتم بينكم وبينه عقد المصالحة

173
00:59:27.550 --> 00:59:43.800
شف الكلام عامل ازاي ابن القيم بيقول لك ان في في اشارة في الاية دي فيها عتاب لطيف عجيب. ايه هو العتاب؟ يقول لك ايه؟ ان ربنا عاد ابليس عشان ما سجدش لا ابوك

174
00:59:44.150 --> 01:00:07.750
مع الملائكة فانا كانت معاداتي لاجلكم انت عملت رحت عملت معه عقد مصالحة يلا ورحت انا عملت معه ايه؟ العقد ده ده يليق ده ما يتقالش عليك انك زالم اللي يحمل العقد ده مش قادر عليه ضالم

175
01:00:07.950 --> 01:00:29.550
ويتقال عليه بئس هزا الزلم بئس للظالمين بدلا نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يوالي آآ مولاه ويوالي من يحب الله سبحانه وتعالى وان نتخذ الشيطان عدوا ونعادي اولياء الشيطان

176
01:00:29.700 --> 01:00:37.000
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم