1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
وعلى اله وصحبه ومن والاه. وبعد نكمل ما ذكرناه او ما شرحنا به في مجلس السلام عليكم بعون الله وتوفيقه حول غزوة العسرة غزوة تبوك وذكرنا فيما تقدم ان انها كانت في وقت عسرة وآآ حرا شديد

2
00:00:30.050 --> 00:00:57.300
وقلة وقلة قلة مال كثير من الناس وان النبي صلى الله عليه وسلم ندب لها الناس وارسل الى القبائل والعرب من حوله لانها كانت في السنة التاسعة بعد ما اسلم اهل الجزيرة العربية القبائل

3
00:00:57.300 --> 00:01:28.900
فخرج ناس كثير قيل سبعين الفا وقيل ثلاثين وهو المشهور وقيل عشرة. فالظاهر والله اعلم ان هذا الاختلاف باختلاف الاحوال. انه لما اجتمع الناس كانوا نحو السبعين سبعين الف لكن عبد الله بن ابي المنافق اختزل بنصف

4
00:01:28.900 --> 00:01:57.900
ونصف الجيش كما صنع في يوم احد فلما لانه عسكر بمعسكر مستقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بنحو نصف الجيش  منافقون وسماعون لهم. ثم رجع فيكون هذا العدد يعني

5
00:01:57.900 --> 00:02:27.900
في اول الامر ثم انه لما سار صلى الله عليه وسلم رجع كثير من الناس. بعض عليهم الشقة المسافة والخوف والجوع كما مر معنا انهم يقتسمون التمرة الواحدة والاربعة والثلاثة بتمرة واحدة فاذا هي الامر

6
00:02:27.900 --> 00:02:48.100
مع الخوف من الروم لان الروم يعني اصلا سبب الغزوة ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع ان الروم يجمعون ليغزو المدينة فغزاهم في دارهم فقذف الله في قلوبهم الرعب

7
00:02:48.850 --> 00:03:15.550
وحاصرها بضع عشرة ليلة حاصر تبوك وكانت تحت ملك الروم  قذف الله بقلوبهم الرعب فرجعوا وصالحوا. المهم ان هذا من قال عشرة الاف الظاهر ان الذين بقوا محاصرين مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى رجع الى المدينة هم العشرة الاف

8
00:03:15.900 --> 00:03:41.850
لان الامر كما قال عز وجل من بعد ان كاد يزيغ قلوبك فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم امر شديد ما ثبت الا من ثبته الله وان النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس للصدقة وذكرنا عثمان وانه جاء بثلاث مئة ناقة باحلى

9
00:03:41.850 --> 00:04:04.300
وانه جاء بالف دينار وابو بكر جاء بماله كله جعله عند النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما ترى جاء سبق لعمر اليوم اسبق ابا بكر. فجاء بنصف ما له. وظعه عند النبي صلى الله عليه وسلم. فقال

10
00:04:04.300 --> 00:04:20.850
ما تركت لاهلك؟ قال تركت مثله يا رسول الله. جاء ابو بكر بماله كله. فوضعه عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تركت لاهلك يا ابا بكر؟ قال تركت لهم الله ورسوله. الله اكبر

11
00:04:21.100 --> 00:04:48.800
فقال عمر عندها والله لا اسابقه بعد هذين. يعني لا يمكن ان اسبق هذا الرجل. وجاء عبد الرحمن بن عوف بمئة اوقية من الذهب  وهكذا. وجاء بعض الصحابة بصعب صاع من طعام. فقال هذا الذي اجد يا رسول الله. فقال ظعه

12
00:04:48.850 --> 00:05:15.450
فلما رأى المنافقون من يأتي بالالاف من الدنانير قالوا هذا مرائي. منافقون قالوا هذا مرائي. ولم ما جاء هذا بالصاع ضحكوا وقالوا ان الله غني عن صاعك فانزل الله والذين الذين يلمزون المتطوعين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم

13
00:05:15.450 --> 00:05:36.800
من هؤلاء سخروا من ذلك قالوا مرائي ومن المقل قالوا ماذا يصنع ثم يعلمون ان الله عز وجل يتقبل الصدقات. من عباده من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة

14
00:05:36.800 --> 00:06:01.550
وهو يكتب ويبسط يبسط ويده ترجعون يضاعف له العطاء في الدنيا وفي الاخرة. المهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وصار سبحان الله في هذه الغزوة عجائب. منها ما تقدم ذكره من قلة الطعام ثم البركة فيه ومن قلة المال ثم البركة فيه

15
00:06:01.550 --> 00:06:21.550
ومن آآ لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بئر قال ان فيها جما فاذا من سبق اليها فلا يشرب منه شيئا فيه ماء قليل. فلا يشرب منه شيئا فسبق اليه المنافقون. طائفة من المنافقين

16
00:06:21.550 --> 00:06:46.100
فلما جاءوا استقوا الماء وتركوه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال من شاء استقى هذا قالوا فلان وفلان فسبهم ولعنهم. قال قال الم اعهد اليكم ان لا ترونه شيء ثم وضع يده فيه صلى الله عليه وسلم فجم شيء يسير فدعا وبرك ففارت

17
00:06:46.100 --> 00:07:23.100
عيونا وفاضت فسقى الناس وبقيت عينا  ثم آآ  وفي طريقهم لما رجع صلى الله عليه وسلم مات ذو البجادين العلماء وللتواريخ ذكروا شيئا حديثا يضعفونه لكنه فيه عظة وهو انه حديث انس

18
00:07:23.350 --> 00:07:42.350
ان النبي صلى الله انهم رأوا ان الشمس قد طلعت على غير هيئتها. يعني على ليست بذات القوة فجاء جبريل فسأله النبي صلى الله عليه وسلم ما الامر يا ابا يا جبريل؟ فقال مات معاوية ابن معاوية في المدينة

19
00:07:42.350 --> 00:08:09.450
من المؤمنين الذين لم يستطيعوا الخروج يعني معذورون فنزل سبعون الف ملك صلوا على جنازته. قال وبما ذاك قال بحبه لقل هو الله احد وكثرة قراءته لها قائما وقاعدا. وفي صلاته وخارج الصلاة

20
00:08:09.600 --> 00:08:49.300
وفي حديث المسند من حديث  او في  في سيرة ابن هشام باسناد حسنه ابن كثير  قال استيقظت من اخر الليل في غزوة تبوك فرأيت ضوء نار او سراج فاتيت فاذا النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر ومعهم جنازة. جنازة ذي البجادين

21
00:08:49.300 --> 00:09:15.000
قد مات من اخر الليل والنبي صلى الله عليه وسلم في حفرته يقول ناولوني اخاكم فاعطوه اياه وانزله في قبره وقال اللهم اني امسيت عنه راض فارض عنه  قال ابن مسعود والله تمنيت اني الذي في القبر

22
00:09:16.450 --> 00:09:45.500
وذو البجادين عبد الله المزني رضي الله عنه كان شابا يتيما في حجر عمه ولما سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ودعوته الى الاسلام اسلم فاخذه عمه وجرده من كل شيء. ليرجع وكان قبل ذلك محسنا اليه منعما عليه. ثم جرده من

23
00:09:45.500 --> 00:10:05.500
كل شيء ولما سمع بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومر عليهم استقبلهم له وفرح وقال انه رسول الله. فاخذه عمه وحجر عليه ثم جرده حتى من ثيابه وابقاه عاريا حتى لا يخرج

24
00:10:05.500 --> 00:10:23.700
فذهب الى امه فاعطته بجادة الذي تلبسه شقته له شقين فجعله على عورته وستر به وذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم ورافقه يقود به الناقة فكان في اهل الصفة

25
00:10:23.800 --> 00:10:44.450
ولذلك كان اواها كما جاء في الحديث كان كثير الذكر طويل الدعاء. حتى يسمعه عمر فيقول اتراه يرائي. يعني فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل هو اواه ثم مات

26
00:10:44.650 --> 00:11:05.550
فنزل ما نزل النبي صلى الله عليه وسلم في قبر احد الا في قبر عبدالله ذي البجادين وقال اللهم اني امسيت عنه راض فارض عنه المهم هذه الغزوة فيها عظات كثيرة لكن قصة الذين خلفوا الذين تخلفوا من من الناس

27
00:11:05.550 --> 00:11:26.100
عن الغزوة جاء فيهم النصوص والذين خلفوا انما خلفوا خلفوا اجلوا اجل البت في حكمه لان المنافقين جاءوا وتعذروا من النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع فقبل عذرهم واستغفر لهم فانصرفوا

28
00:11:26.400 --> 00:11:49.000
وهؤلاء الثلاثة وهم كعب بن ما لك هلال بن امية ومرارة بن الربيع وهذان من اهل بدر وكعب من اهل العقبة بيعة العقبة. هؤلاء صدقوا الله ورسوله. واخبروا انهم لا لا عذر لهم

29
00:11:49.000 --> 00:12:16.500
انهم اخطأوا فقال انصرفوا حتى يقضي الله فيكم فخلفوا هنا اخر الحكم بهم. لم يخبر انهم معفو عنهم ولا انهم معاقبون يقول كعب بن مالك وهذا حديث في صحيح مسلم. بل وفي البخاري لكن في مسلم مبسوط. يقول

30
00:12:16.500 --> 00:12:35.350
ما تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط الا في تبوك وفي بدر وانما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لبدر لاجل العير ومعه المسلمون. ولم يخرجوا لقتال

31
00:12:35.350 --> 00:12:59.000
فجمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد قال واني شهدت العقبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانها يعني اني لا ابدلها بشيء ولا ببدر وان كانت بدر اذكر في الناس. يعني فظيلتها اعظم لكن العقبة ايظا

32
00:12:59.000 --> 00:13:29.700
عظيمة يقول فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس لتبوك وكان في حر شديد ووالله ما جمعت راحلتين الا يومئذ. وكنت على ايسر حال يعني ما عنده عذر قال فطفقت اخرج واقول اجهز نفسي. والجهاز يسير. يعني الامر سهل. قال فالناس

33
00:13:29.700 --> 00:13:49.800
جهزون وانا اخرج واقول اخرج وارجع ولم افعل شيئا واقول اني استطيع ذلك قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرجت ورجعت ولم اصنع شيئا قال فتفارق الجيش يعني تسابقوا

34
00:13:50.150 --> 00:14:10.500
قال وانا ارجع واخرج واقول الامر يسير ساجهز نفسي. قال فلم اشعر الا ولم يبق في المدينة الا من هو مغموس بنفاق او من من عذر الله يسير في المدينة فاستوحش

35
00:14:11.250 --> 00:14:35.550
قال وهممت ان اخرج ولم افعل ويا ليتني فعلت قال فلم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بتبوك فقال ما صنعك كعب بن مالك؟ فقال رجل من بني سلمة من جماعته لانه من بني سلمة ايضا. كعب بن مالك السلمي

36
00:14:35.550 --> 00:14:57.300
فقال يا رسول الله غره النظر في عطفيه. ولبس برديه يعني كأنه يقول فيه غرور وقال سعد بن معاذ الاوسي قال بئس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا

37
00:14:58.700 --> 00:15:17.400
قال فطفق رسول الله قفل رسول الله صلى الله على آآ صلى الله عليه وسلم راجعا فجاءني من الهم بعد  ولا ادري ما انا صانع او ما اقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم

38
00:15:17.550 --> 00:15:40.750
قال فلما دنا من المدينة جل الله عني الامر وعلمت اني او عزمت على ان اصدقه قال فلما جاء وكان صلى الله عليه وسلم اذا دخل المدينة يبدأ بالمسجد فيصلي ركعتين ويجلس للناس. فجلس للناس

39
00:15:40.850 --> 00:16:12.450
فجاءه المعذرون واعتذروا اليه وكانوا ثمانين رجلا فقبل منهم واستغفر لهم. فجئت اليه فسلمت عليه فرد السلام وتبسم تبسم المغضب وقال يا كعب الم تشترى ظهرا ما الذي خلفك فقلت يا رسول الله

40
00:16:12.650 --> 00:16:33.850
والله لو جلست بين يدي رجل من اهل الدنيا لاستطعت ان اخرج منه بعذر فاني قد اوتيت جدلا. يعني استطيع ان اخرج اعتذر ولكني اعلم اني لو كذبتك تبين ذلك الله

41
00:16:34.350 --> 00:16:55.300
وانزل الله في شيء قال اما هذا فقد صدقكم انصرف حتى يقضي الله فيك قال فلما خرجت استقبلني رجال من بني سلمة فقالوا ما بك؟ لم لم تعتذر؟ كما اعتذر هؤلاء ويكفيك

42
00:16:55.300 --> 00:17:12.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم لك. وانت لم نعلم انك عملت ذنبا قط. قال فما زالوا بي حتى هممت ان ارجع واكذب  فسألت قلت من كان معي في هذا الامر؟ فقالوا فلانا وفلانا

43
00:17:13.200 --> 00:17:34.150
فذكروا رجلين من صالح المؤمنين من اهل بدر. ولي فيهم اسوة. لما ذكروا هذين الرجلين يقول ائتاش اما ان يكون مع الثمانين اولئك يعرفهم مغموسون بنفاق قال فعزمت قلت لا والله لا اعتذر. ثم مضيت

44
00:17:35.800 --> 00:18:02.700
قال فامر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين بهجراننا وان لا يكلمونا قال اما صاحباي فلبثا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم فكنت اخرج في السوق واصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم وادنو منه

45
00:18:02.700 --> 00:18:22.550
واصلي وانظر اليه ارمقه بعيني. هل ينظر الي ام لا؟ فاذا اقبلت عليه اغضى عني. واذا اقبلت على صلاتي نظر الي  ولا يكلمني قال ولم يكلمنا احد من المسلمين قال حتى تغيرت علي المدينة

46
00:18:22.750 --> 00:18:38.100
وليست هي بالارض التي اعرفها وضاقت علي نفسي وهذي مثل ما قال الله عز وجل وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم انفسهم وضاقت حتى اذا ضاقت عليهم الارض

47
00:18:38.100 --> 00:19:02.600
ضاقت حاليا انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه. ثم تاب عليهم ليتوبوا انه ثم تاب عليهم ليتوبوا. انه هو التواب الرحيم ضاقت عليهم الارض وضاقت عليهم انفسهم. هنا علموا ان لا ملجأ من الله الا اليه

48
00:19:02.900 --> 00:19:23.600
ما ينفع الكذب ولا ينفع الاعتذار ولا ينفع التبرير وهنا يقول تغيرت علي الارض وانظر الى امتثال الصحابة لامر النبي صلى الله عليه وسلم. حتى انهم لم يكلموهم ولا يردون عليهم السلام. قال فلما طالت علي

49
00:19:23.600 --> 00:19:44.050
مدة تسورت جدار ابن عمي ابي ما يفتحون له الباب قال فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام وقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله؟ فسكت

50
00:19:44.800 --> 00:20:02.150
فقلت له انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله؟ فسكت فقلت انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله؟ قال الله ورسوله اعلم قال فلما قال ذلك بكيت وتسورت الجدار وخرجت

51
00:20:04.400 --> 00:20:26.200
قال في طرق المدينة فرأيت رجل بطيا من انباط الشام يسأل اين كعب بن مالك في السوق قال والناس يشيرون الي فقط يشيرون قال فجاءني فدفع الي كتابا فقرأته وكنت كاتبا. واذا فيه من ملك غسان

52
00:20:26.300 --> 00:20:52.650
النصارى في تبوك من ملك غسان قد بلغنا ما صنع بك صاحبك فاقبل الينا فانك لست بدار هوى قال فقلت وهذا من البلاء  فاخذته وشجرته في التنور قال فلما مضت

53
00:20:53.300 --> 00:21:14.200
اربعون ليلة جاءنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اعتزلوا نسائكم فقلت اطلقها او قال ثلاثون ليلة. فقلت اطلقها؟ قال لا. ولكن لا تقربها يعني لو قال طلق طلق

54
00:21:15.150 --> 00:21:38.000
من الامتثال قال لا ولكن لا تقربها. قال فقلت لامرأتي الحقي باهلك. حتى يقضي الله فينا وذهبت امرأة هلال ابن امية الى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله هل تأذن لي ان اخدمه

55
00:21:39.000 --> 00:22:02.100
فانه شيخ كبير ظائع. يعني ما يحسن كبير في السن ما يستطيع ان يخدم نفسه قال لكن لا يقربك قالت والله يا رسول الله ما به من ذلك الى ذلك من شيء. والله ما زال يبكي منذ ذلك اليوم الى الان

56
00:22:02.100 --> 00:22:29.100
ثلاثين ليلة وهو يبكي ثم بعد ذلك قال فاذنت فاذن له ان تخدمه. فجاءني قومي وقالوا لو استأذنت رسول الله ان تخدمك فانه قد اذن لهلال ابن لامرة هلال ابن امية. قال وما يعذرني من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ابى وانا شاب

57
00:22:29.100 --> 00:22:57.450
وذاك شيخ؟ لا والله. يقضي الله قال فمضت علينا خمسون ليلة ونحن على ما ذكر الله قال وصليت صباح يوم خمسين على ظهر بيت من بيوتنا صليت الفجر؟ قال فجلست وانا مهموم اذكر الله. قال فسمعت مناديا ينادي على جبل سلع

58
00:22:57.850 --> 00:23:23.750
يا كعب يا كعب بن مالك ابشر قال فخربت ساجدا وعلمت ان الله فرج لنا قال وركض وذهب رجال مبشرون الى صاحبيه وركب وركب رجل فرسا وجاء الي يبشرني الفرس من من المدينة الى ديار بني سلمة من جهة جبل سلا

59
00:23:23.800 --> 00:23:44.350
من جهة احد الى الجهة الشمالية دون احد. ديار بني سلمة. قال فجاء فجاءني يبشرني قال فجاء الذي نادى لان الصوت بلغه قبل صاحب الفرس. قال فلما جاءني اعطيته ثوبي رداء

60
00:23:44.350 --> 00:24:08.500
فوالله ما املك غيرهما بشارة قال ثم استعرت ثوبين فلبستهما واتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده فاستقبلتني الانصار يهنئونني ليهنك فرج الله لك او توبة الله عليك. ليهنك توبة الله اليك

61
00:24:08.850 --> 00:24:35.050
قال وقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول فعانقني وهنأني والله ما قام لي من المهاجرين احد الا هو يقول فما ينساها كعب لطلحة امر عظيم توبة الله عليه بعد ان كاد ان يهلك مع المنافقين. قال فاتيت وسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله

62
00:24:35.300 --> 00:24:54.800
ان من توبة الله علي ان انخلع من مالي كله لله. قال يا كعب ابق بعض مالك فانه خير لك. فقلت يا رسول الله ابقي الذي سهمي الذي في خير. فتصدق بماله الذي في المدينة كله

63
00:24:54.800 --> 00:25:10.650
يعني من بساتين او شي له كله تصدق به لله توبة لله. قال فقلت يا رسول الله انما ابلاني الله بما ابلاني بالصدق. فوالله اعادك اني لا اكذب ابدا لانه صدق الله ورسوله

64
00:25:11.150 --> 00:25:31.350
ويعني قول الله عز وجل انه هو التواب الرحيم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال وان الله لم يجعلني من الذين قال فيهم سيحلفون لكم لترضوا عنهم سيحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا

65
00:25:31.350 --> 00:25:53.050
سيحلفون لكم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس. ومأواهم جهنم وبئس المصير. يحلفون لكم لترضون فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضى عن القوم الفاسقين هؤلاء الثمانين هؤلاء الثمانون كل قال الله عنهم ذلك. انهم رجس

66
00:25:53.500 --> 00:26:12.200
ما وهم جهنم وانهم قوم فاسقون ولا ينفعهم ان يرضى عنهم المؤمنون لان الله لا يرضى عنهم ثم قال والله لقد ابليت في الصدق. ما كذبت منذ عاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومي هذا. رضي الله عنه

67
00:26:12.200 --> 00:26:33.250
هذه القصة فيها عبرة عظيمة جدا لان العبد يكون صادق مع مع الله. يعني هذا الرجل رجل من اهل العقبة عقبي وله سابقة عظيمة في الاسلام. ومعه رجلان من اهل بدر ولهم سابقة عظيمة في الاسلام

68
00:26:33.650 --> 00:26:57.500
ومع ذلك وقع ما وقع بسبب نوع من التساهل او التهاون فنأخذ عبرة ان الانسان يحرص ان لا يتهاون في امر لا يدري لعله يكون سببا لغضب الله ويحرص على ما يستطيع من الخير لعل ان يكون فيه رضوان رضوان الله عز وجل

69
00:26:57.550 --> 00:27:09.800
نسأل الله تعالى ان يرضى عنا وان يرحمنا برحمته. وان يوفقنا لطاعته انه جهد كريم. والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على محمد. واله وصحبه اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

70
00:27:14.350 --> 00:27:16.100