انا شاب نشأت على العبادة من حين عرفت نفسي والحمد لله على ذلك. ولكن كنت اعاني من ضعف العزيمة على ذلك لاني انني كنت اتهاون في بعض الصلوات وخاصة صلاة الفجر. وكان يزيد علي الشيطان وارتكب بعض المعاصي. اسأل الله
والان ولله الحمد فقد هداني الله ورزقني قوة في العزيمة واخلاص. وانا احافظ على الصلوات في جماعة واقرأ القرآن واطالع بعض كتب الدين. وقد تركت ما لا يليق المسلم مثل السجائر والقات والاغاني ومجالس السوء ولله الحمد
ومن حين هداني الله واصبحت متحمسا للنصيحة والتوجيه لكل من اراه على حالتي التي كنت انا عليها من بالصلاة وخاصة صلاة الفجر فقد اصبحت لا ارتاح لمن يترك صلاة الفجر ويصلي بقية الصلوات واقوم بنصيحته
رغم انني كنت انا سابقا على هذا الحال. فهل علي ان استمر بنصيحتي رغم تحمسي لها؟ وما هي تقوم لي بذلك اذا كنتم ترون انني استمر بالنصح لمن اراه على ما كنت عليه سابقا
ويستمر ايضا في سؤال اخر مظلم بعض الشيء فيقول من يوم هداني الله ولله الحمد والشكر اصبحت اعاني من وساوس في صدري تشاغلني دائما ويحاول ان يشككني في عقيدة ابليس الرجيم. واشعر بالفاظ لا استطيع ان اتحملها لانها
الفاظ تخرج المسلم من الملة والعياذ بالله من ذلك. فما هي نصيحتكم لي؟ وهل هذا يعتبر خلل في العقيدة؟ رغم ان عندما كنت ضعيف الايمان متهاونا بالعبادات كنت لا اشعر بذلك ولكن عندما قوي ايماني ونور
الله لي بصيرتي اصبحت اشعر بتلكم الوساوس واعاني منها كثيرا وجهوني جزاكم الله خيرا عليك ان تحمد الله جل وعلا على ما من به من هدايتك للمحافظة على الصلاة ومن تركك للقات
والدخان فان ذلك فضل من الله ونعمة وان الشيطان يحاول ان يصد الناس عن دين الله ويشققهم في عبادتهم وهو يركض على الناس بخيله ورجله والمعصوم من عصمه الله ومن اعظم ما
يتضرع به المسلم للاعتصام بالله من كيد الشيطان ووساوسه الاقبال على العبادة والاكثار من الذكر في الطرقات وفي المجالس وعند الاضطجاع للمنام وعند القيام من النوم واذا رأى امرا يعجبه
او رأى امرا يخيفه سبح الله سبحانه وعظمه واستعان به واستعاذ به من الشيطان وان الذي ينبغي لك وقد انعم الله عليك بما ذكرت ان تستمر على الدعوة ونصح من تراهم على شيء من هذه المخالفات
فان القات مع ما هو فيه من قتلا للحيوية في الانسان. هم وزرعا للخمول واضاعة لجزء كبير من وقته وايضا من المحرمات اثبتت التحاليل المخبرية انه من فصيلة الحشيش وفصيلة الحشيش تختلف قوة وضعفا
فمنها ما يكون اثره اقل كالقات ومنها ما يكون اثره خطيرا للغاية كالاثيون وما كان شكله والدخان من الاشياء المضرة بالبدن وهي من المستقذرات الخبائث والله احل لعباده المؤمنين الطيبات من الرزق وحرم عليهم الخبائث
نصيحتي لك كلما عرظت لك هذه الوساوس ان تبادر بالتأهيل والتكبير والتسبيح فان هذه الوساوس من الشيطان وان الشيطان اذا سمع التكبير ادبر وله ضراط فكن مستعينا بالله تفلح ان شاء الله
والشيطان ماذا يريد من العاصي حتى يوسوس له؟ هم وهو في وظع يفرح ان يكون سادرا لا يلتفت الى التفكير والله اعلم اما ما ذكرته من خطورة هذه التفكيرات. نعم
فان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه اصحابه وقالوا ان احدنا لا يشعر بالشيء الذي لا يتمنى ان يخر من السماء والا يتكلم به. مم قال الحمد لله الذي رد كيد الشيطان الى الوسوسة ذاك محض الايمان
والله اعلم جزاكم الله خيرا. الشيخ صالح ماذا عن تركه لبعض الفروض قبل ان يتوب آآ كما ذكر في رسالته اختلف اهل العلم في من ترك الصلاة من المسلمين هل عليه ان يقضي ما ترك من الصلوات
او ان ما ترك من الصلوات يعد وقت كفر حال ترك الصلاة الصحيح من كلام اهل العلم الذي تدل عليه السنة ان ترك الصلاة اعمدا محبط للعمل ولا يحبط العمل الا
الكفر والعياذ بالله اما سائر المعاصي فانها لا تذهب الاعمال ولذا فاني لا ارى القضاء كثير من اهل العلم يرى القضاء على من ترك صلاة او صلوات متعمدا تركها انه اذا ندم فتاة يقضيها
لكن الصحيح انها لا تقضى لانه في وقت تركه اياها الى خروج وقتها في تلك الحالة في حالة كفر والعياذ بالله والله اعلم. جزاكم الله خيرا ما هي الكتب التي تنصحونني بقراءتها. ارجو التوضيح جزاكم الله خيرا
الكتب التي انصحك بقرائتها في العقيدة كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لشيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب وعليه شرح جيد لحفيده الشيخ عبدالرحمن ابن حسن ابن محمد ابن عبد الوهاب
وشرح لحفيده سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب وهناك تعليقات مختصرة تبين مقاصد ذلك الكتاب ومرامه ماحيه لكن يكفيك منها كتاب فتح المجيد وهناك كتاب كتاب صغير رسالة تطهير الاعتقاد. مم
للبدر الامير محمد بن اسماعيل الصنعاني. مم وهو كتاب ايضا نفيس وهناك كتب جيدة كشرح بلوغ المرام. مم للبدر الامير محمد بن اسماعيل الصنعاني. طيب وهناك كتب مختصرة لا بأس بها
كالاختيارات الفقهية لشيخ الاسلام ابن تيمية. طيب اهذه كتب نفيسة؟ نعم كذلك كتب كتاب الدرر البهية وعليه الجواهر المضيئة او الروضة الندية لصديقان المتن للامام محمد بن علي الشوكاني. مم. والشرح اما للشوكاني وهو
البهية. نعم الدرة المضيئة ايوة او الروضة الندية لصديق خان وكلا هذه الكتب مفيدة نافعة والله اعلم. جزاكم الله خيرا في مجال التفسير لو تكرمتم شيخ صالح. اما في التفسير فان انفع
كتاب في التفسير كتاب تفسير ابن كثير فهو كتاب سليم في المعتقد صاحبه امام محدث لا يخشى قارئه انزلاقا في المعتقد وهو كتاب جيد وهناك كتاب قدح القدير للشوكاني. مم
وهو كتاب مفيد فيه بعض الثغرات البسيطة لكن ما فيه من خير يغمر ما فيه من بعض الثغرات والله اعلم. جزاكم الله خيرا هل تختارون له شيئا من الكتب التي اؤلفت في العصر الحديث شيخ صالح
في الحقيقة انا ارى ان البركة والخير كثير بما الفه علماء الاسلام المتقدمون وهذا السائل فيما يبدو انه ليس من طلبة العلم. مم ولذلك الكتب المتقدمة تكون امن واسلم فانها اغزر مادة
واقل تخلفا والله اعلم. جزاكم الله خيرا. تكتفون بتلكم الكتب التي ذكرتموها للشوكاني. عن شيء من كتب الفقه في كتب الحديث من انفع ما يكون رياض الصالحين. طيب فهو خطاب جيد. نعم
اعتنى مؤلفه به ويظهر انه بني على نية صالحة ولذا انتفع به الخلق واما في الفقه فقد ذكرت ايوه اختيارات شيخ الاسلام ابن تيمية. نعم ولا مانع اذا اخذ كتاب
المقنع في الفقه الحنبلي. نعم. وحاشيته وهي عليه في ثلاث مجلدات او اربعة. على اختلاف الطبعات الحاشية الشيخ سليمان ابن عبد الله ابن محمد ابن عبد الوهاب شيخ الاسلام. نعم
جمع فيه خلاصة ما في المغني وما حرره من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية في ابواب بالفقه فهو كتاب ثمين نفيس والله اعلم