الصحابة يسمونها قراءة تمتع لماذا لان لانه تمتع بترك احد السفرين ترفه الاصل ان يكون العمرة سفر ويكون الحج سفر فلما قرب الحج والعمرة اختصر احد السفرين وصار سفرا واحدا فصار متمتعا مترفها ارتاح من السفر الثاني فصار هذا نوع تمتع
يسمى متمتع بعد ذلك الفقهاء المتأخرون صاروا فرقوا بين ايش؟ بين القران وبين التماثل فقالوا هذا قارن ولا وهذا متمتع. الذي يتحلل من عمره يسمونه متمتع والذي يقرن ما يسمونه متوتر هذا الصلاح الخاص بعد الصحابة
ولهذا قال المؤلف بل كانوا ولم ينقل على احد من الصحابة انه تمتع تمتع حل فيه ما تحلل في حاجته بل كانوا يسمون القردة تمتعا