احسن الله اليكم. يقول السائل قرأت ببعض اهل العلم قولهم واعلم ان اه انه من تناول احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم انه انما اراد محمدا صلى الله عليه وسلم وقد اذاه في قبره فما معنى قوله فقد اذاه في قبره؟ هل دل عليه دليل دليل عليه ان يعني تناول الصحابة هو وسبهم ايذاء للرسول فهذا حق وليس بلازم ان ان هذا الاذى يصل اليه في قبره وانه يعلمه ويشعر به نعم