احسن الله اليكم. يقول السائل قرأت لبعض العلماء في تفسير اثر وعليكم بالعتيق قال واعلم ان الدين العتيق ما كان من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قتل عثمان ابن عفان
وكان قتله اول الفرقة واول الاختلاف فتحاربت الامة وتفرقت واتبعت الطمع والهوى الى الدنيا فليس لاحد رخصة في شيء احدثه مما لم يكن عليه اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. والسؤال ما معنى تحديده من موت الرسول صلى الله عليه وسلم
الى قتل عثمان في اخذ الدين فهل يعني كانت حالة الصحابة قبل الفتنة؟ يعني هي محل الاستقامة وصلح احوال المسلمين. وبعد الفتن حصل تكدر وفسدت احوال كثير من الناس يعني حصل تغير في حال الامة
يعني اه اما باجتهاد او انحراف من بعظ من غير الصحابة نعم ويقول احسن الله اليك. وهل يمنع اعتبار المأثور عن الصحابة بعد عثمان نعم الصحابة كلما جاء عن الصحابة فانه
معتبر ولكن كل يؤخذ من قوله ويرد الا الرسول صلى الله عليه وسلم فان لم تظهر مخالفة لشيء من السنة فالحمد لله وان ظهرت مخالفته للدليل فانه يلتمس للصحابي العذر ويقدم ولا يؤخذ به
لمخالفة السنة الصحيحة نعم