لو سمحتم ان تبينوا لنا موضوع القضاء والقدر. ذلكم لان هذا الموضوع مهم في الغاية يستفيد منه جميع الناس. في الحقيقة ان موضوع القضاء والقدر من المواضيع التي ينبغي للانسان ان
لا يحرص على الولود فيها. مم وان يجتهد على ان يكون ايمانه الايمان المبسط الذي يبتعد به عن التعمق. نعم. والتفتيش والتفكير. بل يعرف منشأة. ونموه وافتقاره الى الله ملك الله جل وعلا لهذا الكون المنكر مطلقا
وينظر الى اصحاب الملك المحدود. كيف يتصرفون باملاكهم ولا يقال لهم لم تصرفتم في املاككم؟ الله اكبر وينظر الى المالك العظيم ما لك الملك فيسلم الامر له ويعلم ان الامر كله له سبحانه وتعالى. ولذلك جاء في الحديث
حديث جبريل الذي سأل النبي فيه عن الاسلام والايمان والاحسان. قال عن الامام اللغة بالقدر خيره وشره. يا الله. يعني اننا وقع من خير فلم يخرج عن ارادة الله ولم يجلبه الانسان لنفسه بقوته دون توفيق الله له. وما وقع من شر فلم يقع
قهر الله جل وعلا ومخالفا لامره وارادته بل وقع بسبب ظلم العباد لانفسهم وتفريغهم باوامر الله ولا يخرج عن ارادة الله. لان ما اراده الله كان وما لم يرده لم يكن. ولذلك جاء في الحديث
وهو حديث صحيح الذي يقول فيه النبي عليه الصلاة والسلام لابن عباس ابن عمه رضي الله عنهما اه تعرض والله في الرخاء يعرفك في الشدة. نعم. واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك. وما اخطأك لم يكن ليصيبك. فهذا هو خلاصة الايمان
والقضاء يلقح بارك الله فيكم. والله جزاكم الله خيرا