اكل شرب شارب لم تنقلب عن شيء. نعم. نقرأ السؤال سادسا. تفضلوا ما اصل الياء السؤال السادس ما اصل الياء في الكلمات الاتية؟ ولم قلب هذا الاصل ياء؟ قوية تفضل تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا نعم. الان ضحى من الضحوى نقول ضحوص واو اذا نعم اصله ضحى ضحى تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا فقلبت الفا. جالس عن ماذا منقلب الالف في جالس جالس عن ماذا انقلبت الالف من جلس هذه لم تنقلب عن شيء هذه زائدة على وزن فاعل مش جلس خلينا نقول ضرب ضارب اكل مذكر وماذا يقال المؤنث هاتي هاتي مبني على ماذا؟ فعل امر مبني على الكسر لا ازحر في العلة مثل ارمي اسحر فعلا. هاتي مبني على ماذا هاتي هاتي من يحذف حرف العلة هاتي على حذف النون مثل اضربي. نعم. الان قال هات اسم المفعول من الافعال اتية. وبين ما حدث فيه من اعلال جنى ثلاثي اسم مفعول على وزن ماذا؟ مفعول صح؟ جنى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات الكرام والكريمات نكمل ما بدأناه في شرح تيسير الاعلال والابدال وصلنا الى الصفحة التاسعة والعشرين. في السؤال الخامس ما اصله؟ تفضل سيدي السؤال الخامس ما اصل الالف في الكلمات الاتية؟ ولم قلب هذا الاصل الفا؟ لما قلب الفا؟ راما تفضلوا بالترتيب رام روامة. كيف اولا اقول هاتوا المضارع رام يروم الف ثم واو اذا روى ما يروم من اي باب فعل يفعل ماذا حصل لراما؟ اعلان بالقلب ويروم ماذا حصل فيه؟ اعلال بالنقل دائما الباب الاول هنا الف ثم واو. الاول يحصل فيه اعلان بالقلب الثاني يحصل في اعلان بالنقل راما روما تحركت الواو فتح ما قبلها قلبت الفا. يروم ما اصلها يروم مثل نصر ينصر وهنا الواو حرف علة ضعيف والحرف الذي قبله حرف صحيح. ما هو الحرف الذي قبله الراء فايهما اولى بحمل الثقل القوي او الضعيف القوي فننقل حركة الواو الى الصحيح عفا يعفو من اي باب الف ثم واو من الباب الاول اصله عفو يعفو الاول حصل فيه اعلان قلب الثاني اعلال بالنقل. اساه. تفضل شيخ يوسف اسامة اولا ما مفرده اس كانما اسني جس عليلا المعالج يعني اس اسمه فاعل على وزني لمذكر عاقل اسمه فاعل مذكر عاقل معتل اللام. اذا يجمع على طعل فنجمعه على اس او ماذا حصل تحركت لواء انفتح ما قبلها فقلبت الفا. تفضل سيدي. ساما يلا شيخ عبد الحفيظ ساما سامة يسوم سهل جدا الف ثم واو نعرف انه من الباب الاول نصر ينصر. اذا ساوم يسوم. الاول حصل فيه اعلان بالقلب والثاني حصل فيه اعلان بالنقل تحركت لواء فتح ما قبلها قلبت الفا فصار ساما. تفضل سيدي سما يسمو شيخ زين في ساما وفي سما سما سما يسمو. خذوها قاعدة الف ثم واو سواء في الاجوف او الناقص نفس الشيء الف ثم واو من الباب الاول سواء كان اجوف مثل ساما او ناقصا مثل سما سما يسمو اذا اصله سما يسمو. الاول حصل في اعلان قلب والثاني اعلال بالنقل. سمى وتحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. دار سيدي محمد تفضل الاصل دار دور. نعم تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. استصفى تفضل سيدي اصلا من الصفو واو او ياء من الصفو واوي اذا الاصل ان يكون ماذا حصل قوية قوية نعم ما اصل قوي ها من القوة صحيح؟ من القوة اذا الواو هذه مشددة فعباره عن واوين فكيف صارت الواو الثانية ياء؟ اصلها قوية. على اي قاعدة انقلبت الواو ياء تطرفت الواو بعد كسرة فقلبت ياء. تطرفت الواو بعد كسرة قلبت ياء. اين نظيرها في الجدول حتى نتذكر في الجدول السابق انظروا في الجدول الصبح اه الصفحة الخامسة والعشرين ما نظيرها بالصفحة الخامسة والعشرين رضي و تطرفت الواو بعد كسرة فقلبت ياء ذكر مثالا اخر في الجدول ما هو ذكر مثالا اخر في الصفحة الخامسة والعشرين شقي وصارت شقية. احسنتم. تفضلوا قيام قيام الشيخ محمد؟ تفضل قيام هذا مصدر ما اصلهم من قام يقوم اذا هذا واوي. كيف صار تحولت الواو الى ياء؟ ما الشروط اولا وقعت الواو عين مصدر نعم بعد كسرة وبعدها الف نعم وبعدها الف. واعلت في في الفعل وعلت بالفعل هذه قلبت الواو ياء. اذا وقعت الواو عين مصدر ووقعت مسبوقة بكسرة وبعدها الف وقلبت ياء. ما مثالها في الجدول؟ يعني ما نظيرها في الجدول في الصفحة الخامسة والعشرين صيام لاحظوا صيام اصلها صوام الواو وقعت عينا بعد كسرة وبعدها الف وبعدها الف اعلت في فعله الشيخ لم يذكر هذا الشرط. من يعطينا مثالا اخر ذكره الشيخ في الجدول ذا الحيض مختلف هذاك حياض في الجمع نحن نتكلم عن مصدر مثل صام الصيام هل زيادة مثال صحيح قلنا لا مثال انقياد اصلها انقواض وقعت الواو عينا عين مصدر بعد كسرة بعدها الف واعلت في فعله. نعم الكلمة التي بعدها رياض تفضل سيدي رياض من الروض روض رياض. طب روض اذا سألك السائل روض مفرده واو رياض ياء كيف ما الذي حصل اولا جمع تكسير احسنتم جمع تكسير عينه واو مسبوق بكسرة بعدها الف. ففي هذه الحالة تقلب الواو ياء. ما نظيرها في الجدول بنفس الجدول الذي اخذناه قبل قليل الجدول الخامس والعشرين حوض رياض حوض رياض عندنا جمع تكسير الواو وقعت عينا بعد كسرة وبعدها الف. في شرط اخر لم نذكر ما هو لابد ان يكون صحيح اللام. اعطوني مثالين اخرين ذكرهما الشيخ ثوب ثياب. ان نطبق الشروط جمع تكسير صحيح اللام. والواو عين مسبوقة بكسرة بعدها الف ايضا مثال اخر شيخ زين صوت السياط الصفحة الخامسة وعشرين جدول التاسع صوت السياط طبقوا الشروط جمع تكسير صحيح اللام وعينه واو مسبوق بكسرة بعدها الف. نعم اقرأ السؤال الذي بعد الكلمة التي بعدها قال قوي اخذناها قيام اخذناها الرياض اخذناها ميراث الشيخ عبد الحفيظ ميراث ما اصوى من ورث ميراث كيف صارت ميراث سكنت الواو وانكسر وانكسر ما قبلها فقلبت الواو ياء ما نظيرها في الجدول انظروا الصفحة الخامسة والعشرين ميزان اصلها ميوزان سكنت الواو وانكسر ما قبلها فقلبت ياء. اعطوني امثلة اخرى على سكون الواو انكسار ما قبلها من الجدول من الجدول خوف ماذا صارت خيفة اخذنا اوجاد ماذا صارت ايجاد. مثال اخر او راد صارت ايراد كذلك استولى صارت استيلاء اعشيوا شاب صارت اعشيشاب. اذا وصلنا الى ميت ميت تفضلوا دور الشيخ زايد ميت لا مي وات ميت على وزني اي علم ميت على وزن في علم ماذا حصل حتى صارت ميت ما ما تحركت اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء. اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون قلبت الواو ياء ادغمت في الياء. انظروا في الجدول السادس والعشرين ما نظيرها في الجدول السادس والعشرين جيد اصلها جيد اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون قلبت الواو ياء وادغمت في الياء. نعم. وصلنا الى سميه سمي سمي تفضل يا شيخ محمد من سما يعني سمي الاسم اصله سم وانزا اسم اصله سم او سم عند البصريين فعل او فعل ثم حذفت لامه وعوضنا عنها الهمزة فما وزن اسم هي اصله سم. فاءه سين وعينه ميم ولامه واو حذفنا الواو اللي هي اللام واتينا بهمزة وصل زائدة فما وزنه اذا اسم على وزن افعل اسم على وزنه. الان سمي على وزن تميي على وزن سميو سميو اصلها سمي ماذا حصل؟ حتى صارت سمي انا اقول سميا ارفعه الاصل ان اقول حتى صارت سميا بس انا اريد على الحكاية حتى لا نشوش عليكم ماذا سمي اصلها سمي سميو نعم ماذا حصل اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت الياء نعم الان عندنا لين مصدر لوا تفضل شيخنا لين لوى لين لو ماذا نسميه؟ واو ثم الف ماذا نسمي هذا هذه الكلمة لفيف مقرون ثم نقول لو يلوي لين. كيف صارت لوى لين ما اصلي لوي لوي ماذا حصل اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون قلبت الواو ياء وادغمت في الياء. هذا نفعله في مصدر لفيف والمقرون المصدر لفيف المقرون اخذنا امثلة له اعطوني ثلاثة امثلة شوى يشوي شيا طوى يطوي طيا كوى يكوي كي التسامي تفضل شيخ يوسف التسامي التسام من اين اتيت بهذا الاصل؟ على اي قاعدة قلنا مصدر مزيد على الثلاثي امره سهل مصادره سهلة جدا. اذا انت حفظت كتاب الامثلة او البناء يسهل عليك هذا. اي فعل بدأ بالتاء فيما زاد على الثلاثي. كيف نأتي بمصدره؟ نضم ما قبل الاخير. تعلم تعلم تكلم تكلم. لماذا فعلت العرب ذلك حتى يفرقوا بين الفعل والمصدر. هاتوا امثلة كثيرة يلا. تمسكن تمسكن تمكن تمكن فمذهب تمذهب الان الكلمة التي عندنا هي تسامى الاصل هواوية من سما يسمو نقول التسامو تفاعل تفاعل تفاعل تقاتل تقاتل تنافس تنافس تسامى تساموا. نضع الفا حتى لا يعلى اعلانا اخر. التسام ماذا حصل اذا عندنا او اسم معرب اخره واو لازمة مضموم ما قبلها. لماذا قلنا لازمة هل يوجد عندنا في العربية اسم معرب اخره واو لازمة مضمومة قبلها غير موجود لا يجد عندنا في العربية اسم معرب واخره واو لازمة مضمومة قبل الا ان يكون منقولا باسم اعجمي. عندنا اسم معرب اخره ياء لازم مكسور ما قبلها الهادي الداعي الباقي الواقي لخفته لكن ما عندنا اسم معرب اخره واو لازمة مضموم ما قبلها. لماذا قلنا لازما؟ لانه موجود. اذا اخو اخوه اسم معرب اخره واو مضمومة قبله لكنها غير لازمة. تقول اخو اخ اخي اخا هذي غير لازمة فهنا عندما نقول في هذه الكلمة التسام يصير عندنا ما لا نظير له انه عندنا اسم معرب اخره واو لازم المضموم ما قبل هذا لا نظير له. فما الحل نقلب الواو ياء فتصير التسامي طب اه في اشكال هنا ما هو في ثقل في ثقل فماذا نفعل؟ نكسر الميم فتصير التسامي. هذا نفعله في كل مصدر بدأ بالتاء وكان معتلا التسامي التراضي التعدي التسلقي نعم. التحلي. تفضل يا شيخ عبدالحفيظ نفس القاعدة ما الفرق بين تسامى وتحلى او قبل ذلك حتى تتقنوا الباب الثلاثي المزيد بحرف. عندنا ثلاثة ابواب. ثلاثي مزيد بحرف. ما هي افعل فعل فاعل والثلاثي المزيد بحرفين. كم بابا ام بابا خمسة ثلاثة مبدوءة بالهمزة واثنان مبدوءان بالتاء ثلاثة مبدوءة بالهمزة واثنان مبدؤان بالتاء. ما التي مبدوءة بالهمزة؟ زيادة قبل الفاء. ان فعل زيادة بعد الفاء افتعل زيادة في الاخير افعل لا والمبدوء بالتاء تفعل وتفاعل. هذا اذا حفظناه يسهل علينا الامر ان فعل افتعل افعل لا تفعل تفاعل. نحن هنا هذه قاعدتنا اين تدخل في هذه الاقسام الخمسة قاعدة في اللي تكلمنا عنها في التسامي والتحلي الابتسامة والتحلي هذه القاعدة في المبدوء بالتاء تفاعل وتفاعل فهمتوا الفكرة؟ حتى تبرمجوا الموضوع في اذهانكم. ان فعل افتعل افعل هذا لا دخل لنا فيه تفعل تفاعل هنا الكلام. فما مصدر تفاعل؟ التفاعل وتفاعل التفاعل فتسامى التساموا وتحلى الاصل تفعل تكلم تكلم تحلى الاصل تحله الهواوية وياي اولا الا يحلو وهو هاتوا لنا افعالها على تفاعلها تكلم مع المصادر. تكلم تعظم تعظم تكلف تكلف تحلى تحلوا. هل جائز تحلوا هكذا؟ العرب يقبلون هذا لا يقولون ما عندنا اسم معرب اخره واو لازمة مضموم ما قبلها. طب ما الحل اذا نقلب الواوية ان فتصير التحلي لا الضمة لا تناسب الياء نكسرها فتصير التحلي نعم هذا السؤال السادس. السؤال السابع تفضلوا بالصفحة الثلاثين السؤال السابع هاتم النجا على وزن فعيل ومن راق على وزن كلمة نجا على وزن فعيل شيخ زايد نجي اصلها طبعا من النجوى النجوى واية. النجوى واوية وانت قلت ناجي ما اصلها فانظروا ركزوا فعيل ما الحروف الاصلية؟ كلها اصلية الا الياء كلها اصلية الا الياء فعيل فنقول نجي ون كلها اصلية الا الياء زائدة. نجيو. ماذا حدث؟ قاعدة سهلة مع بعض اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء وادغمت في الياء. الان السؤال الثاني ومن راق على وزن فيعل من راق على وزن في اي علم. تفضل سيدي اي علم فيعل روق من راق ريوق. ماذا حصل اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون. ما معنى سبقت احداهما السكون؟ يعني كانت الاولى ساكنة اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو يان وادغمت في الياء فصارت ريق نقول راق هذا الامر راقني هذا الامر فهذا ريق راق ريق نعم. ومن طوى على وزن فعلان. تفضل شيخنا طوى على وزن فعلان ماذا ستزيد اذا لاحظ فعلان الف ونون زد الفا ونونا فتقول في طوى الاصل ان تقول او يان بالضبط طوى طويا يعني قلبت فقط الياء الالف وياء طوا طويان. وهل تقولون طويان سهلة او صعبة؟ قلت طويان صعبة اذا ماذا نفعل لا نقول ننقلب اذا انقلبنا على مشكلة نقلب احسن. اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء احسنتم. نعم. الان قال صغر ثروة. تفضلوا تصغير ما الخطوات ثروة نضم الاول نفتح الثاني نضيف ياء فنقول تريوة اجتمعت اجتمعت واولياء وسبقت احداهم السكون فقلبت الواو ياء وادغمت بالياء فصارت ثريا احسنتم ناعسة الان ما في الف يعني ثروة اكتبوا ثروة موجودة امامكم ثروة نفعل ثلاث خطوات نضمه الاول نفتح الثاني نضيف ياء وما في الف قلت له ايوه اجتمعت الواو والياء سبقت احداهم السكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء وهاتي اقرأ السؤال وهاتي من صاغة وهاتي من صاغة على وزن فعلة وبين ما حدث في هذه الصيغ من اعلال. صاغ اولا نحدد هل يواوية او يائية؟ واو يائية صاغة واو هي موضوع سهل اذا صبغ يصوغ نعم. نحن لا نريد الصبغة يصوغ ونريد ان نأخذ الفعل من صاغة صيغة احسنت هذه فعلة من اي المصادر فعلها مصدر هيئة نقول يعجبني قعدة زيد. جلسة زيد اي تبين هيئته مع الثبوت هاي نقطة مهمة جدا مع الثبوت الان عندنا فعلا صوغة ماذا حصل حتى صارت الصيغة ساكنة الواو وانكسر ما قبلها فقلبت يا ان احسنتم فصارت صيغة. نعم. نأخذ السؤال الثامنة. تفضل سيدي السؤال الثامن اضف كلمة بنون الى ياء المتكلم في جملة اضف كلمة بنون يعني ابن بنون بنون هي جمع ماذا هي جمع ابن بس من اي الجموع هي جمع تكسير جمع هل يا مذكر سالم او ملحقة بجمع المذكرات. لماذا الحقت بجمع المذكر السالم؟ لانه حصل فيها تكسير وليست علما ولا صفة. فماذا نقول؟ ابن بنون. ماذا يريد؟ اضف كلمة بنون. تفضل الى ياء الى ياء المتكلم في جملة تامة وبين ما حدث فيها من اعلان. نعم. بنون اضفها لك. ماذا تقول بنون لي صح تقول كتاب كتاب لي. دفتر لي جهاز بنون ليه؟ ما الخطوات دور من الان تفضلوا بنون لي سهلة بنون لي صعبة ولا سهلة قولوا بنون لي بنون لي صعبة صح؟ نحذف اللام تخفيفا. فماذا تصير بنون ايه لنونا تلي الاعراب تنوين مما تضيف واحذف كطور سين نونو المثنى ونون جمع المذكر السالم تحذف عند الاضافة فتصير بنو بنو ما نقول بنون وياء بنوية صحيح؟ بنويا هي اصلا بنون لي ثم نحذف اللام بنون يا ثم نحذف النون للاضافة فتصير بنوية بنوي العرب تقول بنوي ماذا يفعلون اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهم السكون تقلب الواو ياء وتدغم في الياء فتصير بنية يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه. نعم الان السؤال التاسع تفضلوا طبعا قبلها عندما نقول بنية اجتمعت سبقت احداهم بالسكون قلت وهي ادغمت تصير بنوية في خطوة اخرى نكسر النون فتصير بنية خطوات نقولها مع بعض بنون بنون ثم ياء بنون ياء بلوي بني نعم هاتي السؤال التاسع. في الصفحة الحادية والثلاثين. نعم هات اسم المفهوم هات اسم المفعول من الافعال الاتية وبين ما حدث فيه من اعلال. هات المذكرة والمؤنث مفعول ماذا نقول ضرب مضروب دور من الان تفضل شيخ محمد نقول ضرب مضروب جنى مجنون اه سهلة يعني انظر مضروب ماذا تضيفني على اسم المفعول انت الواو فقط جنى الفاء هي الجيم والعين هي النون واللام هي الالف المنقلبة هذه. فنحن سنضيف الواو بعد النون. ماذا نقول؟ ونضيف ميما في الاول في اسم مفعول. فتصير مجنون ين مجنون. ماذا تفعل اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواوان وادغمت الياء. لاحظ هذا نفعله في الناقص لكن بغير الواو بغير الواو الذي اخره الف او ياء. جنى لاحظ جنى مجني. رضي مرضي. المعتل بالالف او بالياء. اما الواو لا دعا مدعو نعم. جنى مجني الان قال روى تفضل سيدي روى اضف ميما واضف واوا ماذا تصير مروي من اين اتينا بكل هذا؟ ضع ميما فقط وضع واوا في واو اخرى فتجتمع واوان مر. هنا اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون وقلبت الواو ياء وادغمت في الياء. هذا نفعله دائما في اسم المفعول المعتل اخره الف او ياء اخره الف او ياء لكن الذي اخره واو تبقى واو. القاعدة سهلة في اسم المفعول الاجوف والناقص سهل جدا. انظروا الاجوف اذا هو واو واو اذا كان واويا تبقى الواو اذا هو كان يائيا تبقى الياء قولوا قال يقولوا اسم مفعول ماذا تقولون؟ مقول ويتبقيت واو باع يبيع مبيع. ذوات وبقية واو اذا ياء وبقيت ياء. الناقص نفس الشيء اذا واوي تبقى واو واذا ياء تبقى ياء دعا يدعو مدعو رمى يرمي مرمي. احفظوها قاعدة سهلة جدا. في الاجوف والناقص اسم مفعول الواو يبقى واو والياء يبقى نهائيا نعسة هذا السؤال روى لماذا صار مروي نحن ماذا نفعل الاسم مفعول؟ نضيف ميما نضيف واوا فتصير مرويا مر واي اجتمعت الواو والياء في الاخير واو ساكنة الاولى ساكنة. اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون. اي الاولى ساكنة فماذا نفعل نقلب الواو ياء وندغم في الياء. اذا اردتم الا تنسوه تذكروا يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية. ما اصلها رضي مرضايا مرضي. هذا هكذا لن تنسوه ابدا طيب الان بنى لن اسأل انتم تعرفون دوركم بالترتيب تفضلوا. بنى مبنو يونس مفعول اجتمعت وسبقت احداهم بالسكون فقلبت وهو ياء وادغمت في الياء نعم طبعا في خطوة اخرى نحن نختصرها نكسر ما قبل الاخير. يعني عندما نقلبها ياء نكسر ما قبل الاخير لا نحتاج ان نذكرها. يعني انت تقول مبني ثم تقول مبني من كسر ما قبل الاخير هذا واضح لكم لا يحتاج الى ذكر السؤال العاشر تفضلوا السؤال العاشر اجمع الكلمات الاتية جمع تكسير على صيغة منتهى الجموع واشرح ما يدخلها من اعلان. صيد منتهى الجموع التي تهمنا هنا ها مفاعل مفاعل يلا ما فازا قال ما فائز هل توافقون مأخوذ من ماذا ما فاز؟ من الفوز من الفوز. الواو اصلية او زائدة اصلية قلنا الواو الاصلية قلنا اياك ان تهمز المشايخ صحيح لا تهمز المشايخ فالشروط ثلاثة ما هي؟ او اربعة ان تكون ثالثة والواء الالف او الواو او الياء. ثالثة زائدة هاتوا لنا الشروط ثالثة زائدة وتكون حرف مد وان تقع بعد الف مفاعل تقلب همزة تقول رسالة رسائل صحيفة صحائف اما اذا كانت اصلية مثل ما فاز من الفوز نقول مفاوز مفاوز نعم. هل الصحراء مفازا او مهلكة هي مهلكة لكن العرب يسمونه تفاؤلا يسمونها تفاؤلا مفازا تفاعلا. كما يسمون الاعمى بصيرا يسمون الاعمى بصيرة ويسمونها الملدوغ سليما تفاؤلا هناك تفاؤل بالنجاة هناك تفاؤل بالشفاء. نعم سيدي الان قلوص قلنا القلوص هي الشابة من النوق كالشابة في النساء البشر قالوص نجمعه على قلائص على اي قاعدة الواو حرف مد ثالثا والزائدة وقعت بعد الف مفاعله ان شئت ان تقول فعائل ما عندنا مشكلة. اذا اردت ميزان صرفيها قل فعائل. وان اردت ان ان تجمع عدة اوزان قل مفاعل نعم الان معول معول الفأس العظيمة التي ينقر بها الصخر الفأس العظيمة التي ينقر بها الصخر ويحفر بها الصخر هي معول. ماذا نجمعها على معقل او معاول معاول لماذا لان الواوا اصلية ناسة السؤال الحادي عشر السؤال الحادي عشر اسند الافعال الاتية الى ضمائر الرفع الى ضمائره. الى ضمائر الرفع المتحركة وبين ما حدث فيها من اعلان. نعم. ما هي ضمان رفع ان نحن نقول الفعل ماضي يبنى على السكون اذا اتصل بضمائر الرفع المتحرك مع بعض نسردها على طريقة النحويين لا طريقة على الصرفيين. نقول نصرت ونصرنا نصرت نصرت نصرت ما نصرتم نصرتن. نصرة هاي ما فيها ضوائر. الان هذه فقط ونضيف لها نصرنا لكن انت قلها كلها نقول نصرت نصرنا نصرت نصرت نصرتما نصرتم نصرتن نصر نصرت نصراها نصروا نصرنا. ضماء الرفع المتحركة هاي اللي في ولنصرت نصرنا نصرت نصرت نصرت ما نصرتم نصرتن كله ضمائر رفع متحركة ونصرنا اذا اردت ان تزيل المكرر يعني التا ونا ونون النسوة فهو لو مثلنا التاب بمثال ونابي مثال ونون النسوة بمثال. تفضل. استصفى ماذا تقول اسندها للضمائر لو مشيت على الطريقة الصرفية او الطريقة النحوية تفضلوا ماذا تقولون استصفيت استصفينا استصفيت استصفيت استصفيت ما استصفيتن اذا الطريقة الصرفية تقول ماذا؟ استصفى استصفيا استصفوا استصفت استصفيت استصفتا استصفينا لكن لا نريد ان نريد ضمان الرفع المتحرك استصفيتوا مع بعض استصفيت استصفينا استصفيت استصفيتما استصفيتم استصفيتن واستصفين نعم اعتلى ماذا نقول من اعتليته هل نقول اعتلوت او اعتليت هيواوية من على يعلو اعتليت قلنا قاعدة كل ثلاثين يزيد فانه ممال. الثلاثي الواو اذا زاد على الثلاثة نقلب الواو ياء. مثل نجا نقول نجيته زكاة زكاوته صح؟ زكيته اعتلى من على يعلو اعتليته يلا مع بعض اعتليتوا اعتلينا اعتليت اعتليتم اعتليتم اعتليتن اعتلينا. نجا واوي نجا ينجوا. لكن نجى يقلبها نقلب الواو ماذا نقول نجيت نجينا نجيت نجيت ما نجيتم نجيتن ونجينا. نعم نحن الان صرفناها. نريد ان نذكر ماذا حصل من الاعلال. استصفى واوية من صفوة. ماذا حصل على اي قاعدة قلبت الواو ياء قلبت الواو ياء في استصفيته. على اي قاعدة لا ما نقول ساكنة الواو. قلنا هاي القاعدة ذكرتها قبل قليل قلبت الواو ياء لماذا لانها زادت على ثلاثة احرف لانها الف زائدة على ثلاثة احرف انظروا في الجدول حتى تراجعوا هذه المسألة في الجدول في الصفحة السابعة والعشرين اعطيت اصلها اعطوت قلبنا الواو ياء قلبنا الواو ياء لماذا؟ لانها وقعت لاحظوا في اي رقم وقعت رابعة وقعت رابعة فاذا زادت على الثلاثة يعني دائما ثلاثي اذا زاد زدته حول واو الى ياء حتى غير الممال في القراءات يصير ممالا. لذلك قال الشاطبي وكل ثلاثي يزيد فانه ممال كزكيها وانجي مع ابتلي شوف بلوى ابتلاه وميلت تمها يائية ازكر وميلت وانجي وميلت. وعندما نسند اهل الضمان ان نقول انجيت زكيت ابتليت لانها زادت على على الثلاثة احرف الان اسئلة يجيب عنها الطالب هذا نتركها للدرس الاتي. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك