1
00:00:00.100 --> 00:00:24.750
نور في الظلمات في انسي في خلواتي يا سعدي وهنائي القرآن حياة حاجة مهمة بقى عايزة يعني حضراتكم بس تركزوا معي فيها عشان لو فهمناها تساعدنا كتير ان شاء الله. احنا عندنا برنامج اسمه تدبر السور

2
00:00:24.750 --> 00:00:44.750
وبنقول فيه ان الله سبحانه وتعالى يعني في الغالب كل سورة لها موضوع كل سورة لها ايه؟ موضوع انا لو قلت لكم يا جماعة انا هكلمكم لمدة عشر دقايق. هالقي كلمة لمدة عشر دقايق. هالقي كلمة لمدة عشر ايه؟ دقايق

3
00:00:44.750 --> 00:01:04.750
هل تتوقعوا ان الكلمة دي هتكلم فيها عن الحج والجهاد والصيام والصلاة والصدقة اتكلم فيها عن حرمة الخمر وحرمة الميسر. ولا في الغالب هتكلم في موضوع واحد؟ موضوع واحد. صح؟ اتكلم مسلا عن صلة الارحام اتكلم عن

4
00:01:04.750 --> 00:01:24.750
الاخلاص اتكلم عن تقوى الله ومزاهرها اللي ممكن تكون تقوى الله مسلا في الصلاة تقوى الله في الصيام صح كده؟ بس في الغالب هيتكلم في موضوع ايه طب لو انا وقفت قدامكم مسلا العشر دقايق دول وقعدت يعني اجيب من كل شوية آآ كل حاجة شوية كلامي ده هيبقى ممدوح ولا مذموم

5
00:01:24.750 --> 00:01:44.750
مزموم انت بتتكلمش في وضع واحد. تخيلوا كان عنوان الدورة تيسير التدبر. واللي توني عمالة اتكلم مسلا في احكام فقهية في الاعتكاف. وبعدين اجي طالع منها ادي المسألة دي احكام الحيض والنفاس عند النساء. ها؟ ويطلع منها احكي لكم قصة مسلا سيدنا نوح ها؟ حد هيجيبه لحد

6
00:01:44.750 --> 00:02:04.750
الخطاب ده ما حدش هيقول الخطاب ده. طيب ازاي تتصوروا ان ربنا انت ممكن تقرأ سورة القيامة في قد ايه؟ وقت خمس دقايق ما هي سورة القيامة كان ربنا بيكلمنا لمدة خمس ايه؟ خمس دقايق صح؟ هل تتصورهم لما يكلمنا ما يكونش

7
00:02:04.750 --> 00:02:24.750
المهم يعني احنا بنقول ان كل صورة لها موضوع بتتكلم عنه. فسورة قاف سورة ايه؟ قاف. بتتكلم عن ايه؟ بتتكلم عن الوعيد طب ليه بتتكلم عن الوعيين؟ احنا بنقول لان في حاجات معينة كده بنعرف بها السورة بتتكلم عن ايه. منها ان اللي

8
00:02:24.750 --> 00:02:54.750
الكلمة المحورية الكلمة الايه؟ المحورية. يعني مثلا كلمة مدكن. كلمة ايه؟ مدكرة. ما جتش في القرآن الا ست في مرات والست مرات جاءت في سورة القمر. يبقى كلمة مدكر ما جتش في القرآن الا كم مرة ست مرات. والست مرات جت فين؟ لو انا بدي درس عن الاخلاص. اكتر كلمة هتسمعها ايه

9
00:02:54.750 --> 00:03:24.750
الاخلاص بتصريفاتها مخلص يخلص خليكم مخلصين عايزين نشوف اهل الاخلاص نسأل الله ان نخلص صح كده اكتر كلمة تسمعها الاخلاص يبقى الكلمة نفسها تصريفاتها مرادفاتها. زي مسلا نتجرد لله لا نريد الا وجه الله. صح كده؟ فلذلك ده اللي بنسميه الكلمة المحورية. كلمة مدكر ما جاتش في القرآن كله

10
00:03:24.750 --> 00:03:44.750
الا في سورة القمر جت كم مرة؟ ست مرات. ازا السورة دي اكيد بتتكلم عن الموضوع ده. صح؟ طيب كلمة الوعيد جت في القرآن كله ست مرات اربعة منهم في سورة ايه؟ في سورة قبر. كلمة الوعيد جت كم مرة؟ ست

11
00:03:44.750 --> 00:04:04.750
مرت اربعة منهم فين؟ في سورة قاف. يعني اربعة بس وبتقول السورة بتتكلم عن كده؟ لأ ده ده الوعيد بالمنطق انما بقى الوعيد بالمفهوم كتير جدا صح احلاكنا فعلنا صح كده؟ كل ده ايه؟ الكلام عن الايه؟ عن الوعيد

12
00:04:04.750 --> 00:04:24.750
يا الله يبقى سورة قاف تتكلم عن الايه؟ عن الوعيد. طيب. اسمحوا لي اذكر نفسي واذكر حضراتكم بمشكلة نعيش فيها ايه المشكلة دي؟ ان احنا بنحيد عن الوعيد. بص مش عارف ليه في ناس

13
00:04:24.750 --> 00:04:44.750
بس مش عايز يسمع يعني مثلا مثلا هو جاي كده ومبسوط ومستمتع في العمرة طب هتمشي امتى ؟ همشي اخر الشهر. فهو مش عايز يسمع ان هو هيمشي. فكل شوية اصحابه يقولوا ايه ؟ يلا يا عم جهز حاجاتك وشوف

14
00:04:44.750 --> 00:04:54.750
انت هتشتري حاجة بس كنت هتجيب مية زمزم ازا كنت هتجيب مش عارف هدايا لحد عشان خلاص انت هتمشي. ما تجيبوليش السيرة دي. طب هل ان هو مش عايز يسمع

15
00:04:54.750 --> 00:05:14.750
ده هيخلي اللحزة دي ما تجيش ها قال كده اللحزة دي ما هتجيش ولا هتيجي؟ هتيجي. في حاجات ما بنحبهاش عشان كده مش عايزين نسمع انا. واحنا مش قادرين نفهم ان عدم سماعنا عنها

16
00:05:14.750 --> 00:05:44.750
مش هيمنع حصولها. زي ان احنا هنموت. وهنفارق الدنيا دي ومش لازم تكون هتفارقها العزاب. ممكن هتكون تفارقها الايه؟ بنعيم. واضح؟ بس للاسف احنا مش عايزين نجيب السيرة دي. مش عايزين نسمع الكلام ده. مش عايزين نسمع ان احنا هنموت

17
00:05:44.750 --> 00:06:04.750
ونحن نفارق الدنيا. مش عايزين نسمع ان احنا ممكن في اي لحظة نموت. مش عايزين نسمع ان احنا ممكن في اي لحظة نفتقر في اي لحظة نمرة في اي لحظة تتغير الدنيا من حال الى حال

18
00:06:04.750 --> 00:06:24.750
مش عايزين نسمع ان احنا لما نقصر في شكر نعمة الله ممكن نحرم منها. مش عايزين نسمع الكلام ده. الكلام فكل اسمه عيد صح؟ مش عايزين نسمع ان الغفلة عن الاخرة وعدم العمل لها ممكن تدخلنا النار نسأل

19
00:06:24.750 --> 00:06:44.750
والله العظيم مش عايزين نسمع الكلام ده. وبنحاول نهرب منه. بنهرب منه بفكرنا. حتى لدرجة البعض توصل به احيانا لما تيجي السيرة دي يقول له يا عم شف لنا السيرة غير كده. ما تنكدش علينا. فلما

20
00:06:44.750 --> 00:07:14.750
الله ولا سألك. يا عم بلاش طب وليه؟ يا جماعة الله لما بيحدثنا عن الحاجات دي ربنا مش يريد ان هو يرعبنا. ده يريد وهدمة يعني ربنا لا يريد ان هو يفزعنا يريد ان هو يشجعنا. ربنا يريد

21
00:07:14.750 --> 00:07:34.750
ونبهنا ونبهك خلي بالك انت ممكن تغادر الدنيا في اي لحظة. خلي بالك انت كده كده راجع لنا. مهما عشت في الدنيا هتموت. خلي بالك انت هتسأل عن كل كلمة

22
00:07:34.750 --> 00:08:04.750
بتقولها خلي بالك فيه حد هيجي يشهد عليك باعمالك في سائق وفي شهيد فيه دار اسمها جهنم. فيه رقيب وفيه عتيب. فيه هلاك لو عصيت ربنا يريد ان هو يفزعك ولا يرعبك لأ ده بايه بينبهك. زي

23
00:08:04.750 --> 00:08:24.750
واحد شغال في مصلحة يقولوا له ايه؟ خلي بالك لو ما انتزمتش في شغلك هتترفد. يقول لهم انتم بترعبوني حرام عليكم انتم بتكرهوني ليه انتم واحد مسلا اشتغل في شغلانة فجه واحد زميله بيحبه وخايف عليه. قال له خلي بالك الناس دي لو

24
00:08:24.750 --> 00:08:44.750
انت مرة في مرة في مرة ما سمعتش الكلام وما عملتش المطلوب منك هيعملوا فيك ايه؟ هيمشوك. يقول لي انت مش عارف؟ ولا قل له جزاك الله خيرا انت نبهتني. قل له جزاك الله خير انت نبيتي. صح؟ لذلك للاسف الشديد في بعض

25
00:08:44.750 --> 00:09:04.750
بعض الناس زي ما ذكر البخاري في صحيحه عن بعض الصالحين ان هو كان يفكر الناس بالموت ويفكرهم ان فيه لا بتنتظرنا نسأل الله العافية اسمها النار لو عصينا. فواحد كان يقول له يا هذا لما تقنط الناس؟ يقول له وانا امير

26
00:09:04.750 --> 00:09:24.750
ان اقنط الناس انا ما املكش. اقنطهم ازاي؟ وربنا قال قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من ايه من رحمة الله واضح يا جماعة؟ قال له ايه؟ انت بتقنط الناس. قال له اقنطهم ازاي وربنا

27
00:09:24.750 --> 00:09:44.750
بيقول لا تقنطوا ولكنكم اسمع الكلمة دي عشان مهمة جدا جدا جدا والله سبحان الله وكأن هذا الرجل الذي ذكره البخاري في صحيحه وكأن الرجل ده بيوصفنا. يقول ولكنكم تحبون ان تبشروا بالنار على تبشر

28
00:09:44.750 --> 00:10:04.750
في الجنة على مساوي اعمالكم. بس انتم عايزين ايه؟ عايزين اللي انتم مقصرين ويقول لكم ايه؟ والله انتم اجدعن ما فيش زيكم وما تحبكهاش وكده كده داخلين الجنة. ما تقلقش. وسيبك من الكلام اللي بيتقال ده

29
00:10:04.750 --> 00:10:24.750
رغم انه في الدنيا لو عنده ابن ما بيزاكرش ومهمل ومش عارف ايه ويقول له يا بابا ما تقلقش. ما تحبكهاش اطلع الاول على الجمهورية يقول له ابقى قابلني لو طلعت لو نجحت حد. صح؟ في الدنيا بقواعده. انما في الاخرة تلاقيه ايه؟ يا عم الموضوع بسيط ما تحبكهاش ومشى

30
00:10:24.750 --> 00:10:44.750
معلش اتكلمت عن زاهرة مهمة وهي ظاهرة ايه؟ الحياد عن الوعيد. ان دايما لما يزكر الوعيد بنعمل ايه؟ نحاول حتى بيتفرج في التليفزيون لقى الشيخ بيتكلم عن الموت عايزين نكد. يجي قالب شف لنا حد كده بيتكلم

31
00:10:44.750 --> 00:11:04.750
ونخش الجنة مش صح ما فيش مشكلة بس ما تنساش ده. سورة قاف بتتكلم عن ايه الوعيد عشان ترعبنا ولا عشان تنبهنا؟ عشان تفزعنا ولا عشان تشجعنا؟ عشان تشجعنا. تنبهنا

32
00:11:04.750 --> 00:11:24.750
تقول لنا انتظروا ما هي ذكرت ان ايه؟ ان الناس اللي هتخشى ربنا هتخش ايه الجنة صح كده؟ مش ذكرت كده؟ مش ذكرت ان الناس اللي هتخشى ربنا هتخش الجنة تمام

33
00:11:24.750 --> 00:11:44.750
وفي الجنة دي سيجدوا فيها ما يشاؤون. صح؟ وهيكونوا متنعمين ومتلذذين؟ ايوة ده كانت كده. ذكرت وعد الوعيد ونبهت على الوعيد. انا عايز اقول ايه؟ سورة قاف بتتكلم عن قضية الوعيد. وتعاملنا مع الوعيد. ما له تعاملنا مع الوعيد

34
00:11:44.750 --> 00:12:04.750
ايه مشكلتنا في التعامل مع الوعيد؟ بنعمل ايه؟ بنحيم. صح؟ بنهرب. مش عايزين نسمعه ولا عايزين نعمله ولا عايزين نفكر فيه صح كده؟ بنحيد ونهرب. هل هي اتكلمت عن المشكلة دي؟ ايوا. طب ايه سبب ان احنا بنحيد ونهرب؟ ان عندنا

35
00:12:04.750 --> 00:12:34.750
عندنا ايه ؟ غفلة، الدنيا مالية قلوبنا وركنا لها وبنحبها ومش عايزين حاجة تايه علينا ولا تنبهنا ان احنا ممكن نمشي. كل ده ربنا ذكره. قال وجاءت سكرة موتي بالحق ذلك ما كنت منه ايه؟ ونفخ في الصور ذلك

36
00:12:34.750 --> 00:13:04.750
ذلك يوم ايه؟ نعيد. انت ده اللي كنت بتهرب منه. وده اللي احنا بس انت اعرضت عنه. صح؟ وجاءت كل نفس معها سائق هو ايه وشهيد لقد كنت في ايه؟ في غفلة منها. فكشفنا عنك غطاءك

37
00:13:04.750 --> 00:13:34.750
فبصرك اليوم حبيب. انهي بصر؟ البصيرة بقت شايف الامور على حقيقتها فبصرك اليوم حديد. واضح كده سورة قاف بتتكلم عن ايه؟ طب واضح المشكلة اللي هي اللي معنا ايه؟ ان الانسان بيحيد عن الايه؟ عن الوعيد. وايه السبب اللي بيحيد عن الوعيد؟ لقد كنت في غفلة من ايه؟ طب الغفلة دي بتبقى فين

38
00:13:34.750 --> 00:14:04.750
العقل ولا في القلب؟ القلب غافل. مش عايز يفتكر. طب احنا مش عايز يفتكر. عايز ينسى عارفين زي اللي بيشربوا مخدرات. وبيشرب ليه؟ عشان ينسى. عشان يغيب عن اللي هو فيه. فلما بيغيب بيحس بقدر من الايه؟ بالراحة. وبيرجع

39
00:14:04.750 --> 00:14:24.750
بتاعه تاني بمشاكله تاني يبقى عايز يعمل ايه؟ يشرب تاني عشان يهرب منه. هو احنا عندنا مخدرات قوي وعندنا مخدرات بنتعاطاه ظبط المخدرات ايوة الغفلة. انك تعمل ايه؟ تسيب قلبك غافل. الغافل ده ما له

40
00:14:24.750 --> 00:14:44.750
ميرسي مش عايز يفتكر مش عايز يفوق مم مش عايز يفتكر ان هو هيموت بكرة. في عمل ايه؟ يغفل يعمل نفسه كأنه مش ايه؟ مش واخد باله. مش عايز يفتكر ان عمره وصل للخمسين او وصل الستين وخلاص قرب يموت

41
00:14:44.750 --> 00:15:04.750
ده عايز يعيش بالتصابي. وكانه عنده خمستاشر سنة ولا عشرين سنة. مش عايز يفتكر انه ممكن يموت في اي لحزة وهيقابل ربنا. وربنا هيحاسبه على كل حاجة. مش عايز يفتكر الكلام ده. عايز يفضل ايه

42
00:15:04.750 --> 00:15:24.750
غايب. فده في قلبه اسمه ايه؟ الغفلة. صح كده؟ طب ايه الحل؟ خلوا بالكم القرآن ما مشاكل وخلاص لا لا لا القرآن مش زي بعض الدعاة نسأل الله العافية اللي يقعد يقول لك الدنيا فيها وفيها ويقعد يكلمني ساعة وربع عن المشكلة

43
00:15:24.750 --> 00:15:44.750
وما يكلمنيش خمس دقايق عن الحل. واتعودوا على كده. ما تقعدوش تسرفوا لما تكلموا الناس تسرفوا في الكلام عن المشاكل وما تتكلموش في الايه في الحل لأ القرآن بيتكلم في الحلول اكتر ما يتكلم في الايه ؟ في المشاكل. ينبه للمشاكل بس يتكلم في الحلول. فلذلك سورة قاف تكلمت في الحل

44
00:15:44.750 --> 00:16:04.750
ايه الحل للمشكلة دي؟ الحل مش قلت لكم الشخص الغافل ده ماشي؟ صح كده؟ عايز صح؟ مش عايز يفتكر. حد حد يفكره يعمل ايه؟ يتناسى. طب الحل انه يعمل ايه؟ يفضل ذاكر

45
00:16:04.750 --> 00:16:34.750
عشان كده ربنا يقول ان في ذلك لذكرى. انت بقى القلب يفضل طول الوقت معاني دي حية فيه. انت في طريق من اتنين. الطريق اول ان يبقى قلبه قلب مهين. قلب ايه؟ منيب. قلب سليم

46
00:16:34.750 --> 00:16:54.750
فالقلب السليم ميزته ايه؟ ان الانسان كل ما يذكر يتذكر. صح كده؟ يشوف مسلا زي الربيع ابن خثيم. يشوف النار عند الحداد يفتكر والاخرة. يشوف الليل ودخوله كده وهو بايه؟ بيقضي على النور

47
00:16:54.750 --> 00:17:14.750
وعالنهار يفتكر الموت وهو بيقضي عليه على الحياة. يكون له في كل شيء فكرة وفي كل شيء ايه؟ عبرة ومن كل شيء ذكرا. هم قلبه سليم. القلب شغال. يبقى ما حدش يعرف ينيمه. ها

48
00:17:14.750 --> 00:17:44.750
طيب والقلب ده اتوصف في صورة قبر انه قلب ايه؟ منيب. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب ايه وفي وده ربنا بشره بايه؟ ادخلوها بسلام سالمين من كل حاجة مش انت كنت خايف من الوعيد؟ لأ لو انت خشيت الله وجئت بقلب منيب

49
00:17:44.750 --> 00:18:14.750
ابشر هتسمع ايه؟ ادخلوها بسلام. نسأل الله الا يحرمنا منها. يا رب نسمعها يا رب ذلك يوم الايه؟ الخلود لهم ما يشاؤون فيها. ولدينا زيد الله! شف! ده الطريق الاولاني. طب الطريق التاني

50
00:18:14.750 --> 00:18:44.750
طب انا قلبي مريض قلبي فيه غفلة. بنسى. طب الحل؟ او القى السمع وهو شهيد يبقى ان في ذلك لذكرى امتى؟ القرآن يأثر في قلبك؟ يغيرك واتي ذكرك يعظك مم مش نسأل الله العافية بواحد عمال بيسمع في التراويح ولا بيسمع القرآن وهو

51
00:18:44.750 --> 00:19:04.750
عمال يفكر في الفيلم اللي هيتفرج عليه هم ولا الماتش اللي مش عارف هيعمل ايه ولا بيفكر في تخيل سكران امتى يسمع الايات تؤثر في قلبه؟ حاجتين ان قلبه يبقى قلبي سليم. صح كده

52
00:19:04.750 --> 00:19:24.750
قلب منيب ان في ذلك لذكرى لمن كان له ايه؟ قل. كان مش قادر يوصل للحالة دي. قلبه فيه مشكلة مريض شوية غافل شوية مصدي مما يبقى الحل التاني يعمل ايه؟ او القى السمع وهو ايه؟ يعني ايه القى السمع يا جماعة

53
00:19:24.750 --> 00:19:44.750
زي ما حضراتكم بعضكم عامل دلوقت. انه عامل ايه؟ مركز معي. صح؟ بتسمعني كويس ركز بتسمع بودانك بس ولا بقلبك كمان؟ هو فيه سماع بالودان وسماع بالقلب؟ ايوة. السماع بالودان اللي هو

54
00:19:44.750 --> 00:20:04.750
واحد قاعد معنا حاضر ومش حاضر. حاضر بجسمه بس مش حاضر بقلب ولا فكره. تمام ده سامعه اهو بيسمع ها بس ايه بيسمع من هنا وبيخرج من هنا. يبقى ده اسمه سماع الايه

55
00:20:04.750 --> 00:20:34.750
الاذن لأ في واحد تاني لأ فتح الودنين فتح اذن القلب واذن جارحة فبيسمع باذن الجارحة اصل فيه ناس بتعمل ايه؟ بتسمع باذن جارحة وبعدين الكلام يخش على القلب هيعدي منين؟ من الاذن بتاع القلب. هو يعمل ايه؟ هو قافلها. ام على قلوب اقفالها

56
00:20:34.750 --> 00:20:54.750
بيحصل ايه الكلام يرجع تاني انما في ناس فاتحة له ودنين فاتح اذن الجارحة واذن الايه؟ القلب. فبيسمح للكلام ايه قلبه. لو دخل القلب هي دي القصة بس. اسمحوا للقرآن يخشوا قلوبكم وشوفوا

57
00:20:54.750 --> 00:21:14.750
ايه في قلوبكم؟ اسمحوا لمعاني القرآن انها تباشر قلوبكم. ركزوا بس في اللي بتسمعوه. وشوفوا هيعمل ايه في القرية شوفوا هيحيي قلبه ازاي. شف هيأثر في القلب ازاي. شف هيسعد القلب ازاي. شف هيفوق القلب ازاي

58
00:21:14.750 --> 00:21:34.750
تمام؟ يبقى فهم يعني ايه القصة؟ في سمع الجارحة اللي هو سمع الاذن. تمام؟ وفيه سمع القلب. القلب بيسمع؟ ايوا طبعا بيسمع ايوة طبعا بيسمع. وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا فيه. يعني هم كانوا صم؟ لا ما كانوش صم. نسمع بايه

59
00:21:34.750 --> 00:21:54.750
قلوبنا القلب يسمع تدبرا ويسمع استجابة القلب يسمع ايه؟ تدبرا ويسمع ايه؟ استجابة. ان في ذلك وذكرى لما كان له قبل القى السماء. فهمتم يعني ايه القى السمع؟ يبقى انهي سمع؟ يبقى ده الطريق التاني لو انت عايز تنتفع بالقرآن او تستفيد به او يؤثر فيه

60
00:21:54.750 --> 00:22:14.750
ان انت تفتح ودنك كويس فاستمعوا له وايه؟ وانصتوا لعلكم ترحمون. تفتح الاذن بتاعة الجارحة ولا اذن القلب كمان اذن القلب. عشان الكلام ده تتدبره وتتفكر فيه. وعشان كمان تنوي استجابته. لذلك ربنا يقول

61
00:22:14.750 --> 00:22:34.750
لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا ايه؟ اهم سمعوا مش سامع صح؟ ما هو سمعنا بس هو ايه يتفكر ولا ناوي يعمل الكلام ده زي سمعنا وعصينا صح؟ طيب. ان في ذلك لذكرى لما كان له

62
00:22:34.750 --> 00:23:04.750
او القى السمع وهو شهيد. يعني ايه بقى شهيد؟ ركزوا في الحتة دي يا جماعة لما حضرتك تقول ان انا شهدت صلاة التراويح في الحرم امبارح يعني عملت ايه؟ يعني كنت حاضر صح كده؟ وشفت الناس اللي

63
00:23:04.750 --> 00:23:24.750
صلي كنت سامع اللي بيحصل يعني موجود في الحدث. صح كده؟ لما تقول انا شهدت احداث كذا في في سنة كذا يعني عملت ايه؟ اني كنت حاضر صح كده؟ شايفها وسامع اللي بيحصل. انا مثلا هفترض انا مسلا مولود تلاتة

64
00:23:24.750 --> 00:23:54.750
تمانين سنة تلاتة وتمانين ينفع اقول شهدت احداث سنة ستة وسبعين يافع لأ مش انا اصلا ما حضرتهاش. طيب. واضح كده معنى شهد يعني ايه؟ يعني حضر حضر بايه ؟ عشان كده انت خلي بالك. الشهود ده درجة يقين. درجة ايه ؟ يعني واحد يقول لك

65
00:23:54.750 --> 00:24:14.750
آآ اخبار صلاة التراويح السنة دي ايه في الحرم؟ تقول له والله يعني الصلاة السنة دي كويسة وفيها ومش فيها. يقول لك لا لا فهي مش كده. تقول له يا عمي انا بشهد التراويح بنفسي. انا حاضرها. لما يشكك في كلامك. اذا الشاهد ده

66
00:24:14.750 --> 00:24:44.750
ما له؟ متيقن صح؟ متثبت. صح كده؟ طيب. لذلك انت لما تيجي تعبر عن يقينك في ان محمد صلى الله عليه وسلم رسولا. بتقول ايه؟ اشهد وكأني كنت موجود وحاضر وشايف جبريل وهو بيخبره

67
00:24:44.750 --> 00:25:04.750
ان الرسول من عند الله. واضح؟ لما تقول اشهد ان لا اله الا الله تقول انا متيقن يقين جاز لا يخالجه ادنى شك. في ان ما فيش الهة مع الله

68
00:25:04.750 --> 00:25:24.750
ان هو لوحده الاله. واضح كده؟ هو وحده لا يستحق الالهية. مفهومة دي؟ يبقى اشهد بتعبر عن حاجة عشان ايه؟ متيقن فيها متأكد منها جدا كأنه شايفها بايه؟ بعينه. صح كده؟ طيب والشهود هو الايه؟ الحضور

69
00:25:24.750 --> 00:25:54.750
واحد شهد يعني ايه؟ حضر صح كده؟ طيب ركزوا معي في اللي جاي ده لو انت النهاردة واحد صاحبك بس هو راجل صادق صادق وانت بتثق في كلامه جدا. حكى لك عن حاجة حصلت عندهم بس حكى لك بالتفصيل

70
00:25:54.750 --> 00:26:24.750
بتقول له ايه؟ ده انا كاني كنت معكم. صح؟ مثلا لما تيجي تمسك كتاب مسلا سيرة وتقعد تقرأ عن غزوة بدر. وحد زكرها لك بالتفصيل. بتحس ان انت كانك كنت معهم فين؟ في غزوة بدر. كانك شايف النبي وهو بيستشير الصحابة. وكانك شايف الصحابة

71
00:26:24.750 --> 00:26:44.750
وهم بياخدوا موقعهم وهم بيردموا الابار. صح كده ؟ كانك شايفها بعينك. ايه اللي خلاك عشت الحالة دي ان انت مصدق ان فيه حاجة زي كده حصلت صح؟ وعرفت تفاصيل فعشتها كانك فيها صح؟ طيب

72
00:26:44.750 --> 00:27:04.750
ركز معي في اللي جاي. سيدنا حنظلة بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ بيقول له نكون عندك فتحدثنا عن الجنة والنار فكأن رأي عين. ركزوا عشان نعرف ايه اللي حصل مع

73
00:27:04.750 --> 00:27:24.750
سيدنا حنظلة حصل معه ايه؟ بيقول له اما يكونوا ايه؟ بيقولوا ايه؟ بيقول النبي صلى الله عليه وسلم. نكون عندك يعني بيبقى معك تحدثنا عن الجنة والنار فكأن ايه؟ رأي عين كأننا شايفينها بايه؟ بعنينا. تمام؟ فاذا عدنا

74
00:27:24.750 --> 00:27:44.750
عافسنا الزوجات والاولاد ايه بقى اللي حسه سيدنا حنظلة؟ حس ان هو في الجنة صح كأنه شايف الانهار اللي فيها. والاشجار اللي فيها. صح كده؟ طب ليه حصل له كده

75
00:27:44.750 --> 00:28:04.750
المتيقن في كلام النبي صح؟ والنبي وصف الامر بشكل هايل. فسيدنا حنظلة عاش الحال فيها مفهوم الحتة دي يا جماعة؟ فكأنه شهد الحالة دي. كانه حضرها رغم انه ما حضرهاش

76
00:28:04.750 --> 00:28:24.750
بجسمه بس حضرها بايه؟ بقلبه. تمام كده؟ ما حضرهاش بجسمه بس حضرها بايه قلبه فسمى الحالة دي حالة شهود. يبقى ركز بقى لما ربك يقول ايه؟ يقول ان في ذلك لذكرى. امتى القلب

77
00:28:24.750 --> 00:28:44.750
اثر امتى القلب يتذكر؟ اما ان يكون قلبي سليم فخلاص مع نفسه اول ما يسمع يستفيد. او الحالة التانية لو القلب فيه شوية مشكلة محتاج حاجتين. يلقي السمع سمع الاذن وسمع القلب عشان يفهم ويتدبر يوم الاستجابة

78
00:28:44.750 --> 00:29:14.750
وهو شهيد. يعني ايه وهو شهيد؟ يعني الكلام اللي ربنا بيقول له عليه يحضره بقلبه لما ربنا يوصف الحالة هو يعمل ايه؟ ينقل قلبه كانه عايش الحالة دي. ودي تيجي معنا ان شاء الله لما الحبيب صلى الله عليه وسلم يسمع فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد

79
00:29:14.750 --> 00:29:44.750
وجئنا بك على هؤلاء ايه؟ شهيدا. فيبكي. فابن بطال شارح صحيح البخاري ابن حجر ينقل عنه انه بيقول النبي بكى ليه؟ لانه مثل نفسه في هذه الحالة. عمل حالة ايه؟ شهود. نقل قلبه بابي هو وامي حبيبي صلى الله عليه وسلم. جسمه لسه هنا

80
00:29:44.750 --> 00:30:04.750
بس نقل قلبه فين ؟ لعلم الايه ؟ المستقبل. وعاش الحالة دي كأنه شايفها بس بعينه بعين لجارحته ولا بعين قلبه؟ بعين قلبه. كانما تحصل الان. معلش انا بس كنت بفصل عشان ابقى

81
00:30:04.750 --> 00:30:24.750
اوضحها لكم فهمتم يعني ايه وهو شهيد؟ باختصار والله شهيد يعني عمل ايه؟ يعني مثل نفسه في هذه الحالة. واضح كده يبقى يعني ايه انا تفكرت في العواقب؟ او نظرت لها؟ ان انا عرفت العواقب؟ لا. ان شهدتها

82
00:30:24.750 --> 00:30:44.750
قلبي يعني ايه شهدتها بقلبي؟ يعني مثلت نفسي في الحالة دي. اتخيلت ان انا عايشها. هيبقى شكلها ايه تبقى الدنيا عاملة ازاي؟ لما ربنا اخبرك انك هتموت لما ربنا اخبرك ان هو يعذب العصاة بكذا وكذا وكذا. يبقى انت الانسان

83
00:30:44.750 --> 00:31:04.750
بالوعيد امتى الانسان يتخلص من مشكلة انه بيحيد لما يلقي السمع وهو شهيد هو انا دخلت في القصة دي ليه؟ علشان الاية دي بتشرح التدبر. احنا قلنا على التدبر هو ايه

84
00:31:04.750 --> 00:31:24.750
تفكر قلبي مخصوص في عواقب الايه؟ النصوص. صح؟ في عواقب الكلام. هستفيد ايه؟ هخسر ايه؟ وقلنا ساعتها ان التدبر عبارة عن نقلة قلب العالم الايه؟ المستقبل. هوضح لك الامور اكتر. يعني الله سبحانه وتعالى لما يقول ايه؟ ومن الناس من

85
00:31:24.750 --> 00:31:54.750
يشتري لهو الحديث ليضل وفي قراءة ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا. ويتوعدها بالعذاب. التدبر هنا هيبقى ازاي؟ هم مين يقول لي هيبقى ازاي لما ربنا يقول ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا

86
00:31:54.750 --> 00:32:14.750
التدبر هيبقى ازاي؟ اه خلينا ماشيين بالتعريف برضو. قلنا هو تفكر صح كده؟ قال في مخصوص في عواقب الايه؟ النصوص. تمام كده؟ طيب. يبقى اول حاجة لازم اعملها ايه؟ ان انا احدد العواقب

87
00:32:14.750 --> 00:32:34.750
صح؟ ايه العواقب؟ عواقب ايه؟ هو ده مش يعني مش كلام ربنا مش توجيه ربنا بيوجهه لنا مش وصية ايه الوصية؟ ربنا بيقول ايه؟ ليس للمنكر. احسنت. بس في حاجة قبلها؟ هم

88
00:32:34.750 --> 00:32:54.750
يعني هقول لحضرتك هوضحها لك خالص. النهاردة انت روحت البيت مراتك بتقول لك خد. دي رسالة جاية لك. قلت لها من مين؟ تقول لك من ربنا فتحتي الرسالة لقيت مكتوب فيها كده ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها

89
00:32:54.750 --> 00:33:14.750
تجاوزها اولئك لهم عذاب مهين. اول حاجة دي وصية من ربنا ولا لأ دي وصية مباشرة ولا غير مباشرة؟ غير مباشرة. ربنا بيقول لك شفع ولا تفعل. بيقول لك ايه؟ ده فيه ناس ما لهم

90
00:33:14.750 --> 00:33:34.750
بيشتروا بيشتروا ايه؟ لهو الحديث. ايه لهو الحديث؟ كل ما يلهي عن طاعة الله. يشغل عن طاعة الله طيب بيشتروا لهو الحديث بغير علم اللي بيوقعه في كده جهلهم. وانشغالهم

91
00:33:34.750 --> 00:34:04.750
دول ويتخذها هزوا. ولما حد يكلمه للاسف يا عم الشيخ خدنا تحت جناح ايه بقى صار في ايه بقى كزا ؟ اولئك لهم عذاب مهين. يا الله يبقى انا لو سألت حضرتك قلت لك ربنا بيوصيك بايه هنا؟ يا دكتور ربنا بيوصيك بايه هنا

92
00:34:04.750 --> 00:34:24.750
كله يعني والانخراط في الطاعة. احسان الا تشتري لهو الحديث. صح كده؟ طيب كويس. يعني ربنا بيوصيك الا تشتري له الايه حديس اتفضل. ممكن. بس الحذر ده يكون ازاي؟ بالا تشتري له الحديث

93
00:34:24.750 --> 00:34:44.750
يعني ربنا بيقول لك ما يا سبحان الله! الاية دي عجيبة جدا! انت عارف هو ليه ربنا عبر احنا دايما متخيلين ان رؤوس اموالنا هي ايه؟ الفلوس اللي في بيوتهم

94
00:34:44.750 --> 00:35:14.750
او في بنوكنا او في بيوتنا صح؟ في راس مال اغلى من كده مليون مرة انفاسك. انفاس ايه؟ الوقت. الساعة. الدقيقة. الثانية دي اغلى من الدنيا وما فيها. لو واحد جه اجله يعرف يشتري ساعة يمد

95
00:35:14.750 --> 00:35:44.750
ده في عمره بعشرة مليون ريال يعرف؟ طب اموال هو الاوقات. هو الايه الاوقات في راس مال اغلى من من الاموال هو المجهودات هو الايه؟ جهدك فيه راس مال اغلى من الاوقات والافكار. يبقى الانسان عنده كم راس من الاربعة؟ اموال واوقات ومجهودات

96
00:35:44.750 --> 00:36:14.750
وافكار تمام؟ طيب الانسان ممكن يشتري تخيلوا واحد بيروح يعمل ايه ؟ بيقول لشخص بيقول لك ايه ؟ اديني اديني بميت ريال له في حد بيعمل كده؟ ابدا. اديني بميت ريال ضلال. حد يعمل كده؟ مش ممكن. ما ما حدش

97
00:36:14.750 --> 00:36:34.750
يعمل كده ابدا. يقول له اديني بميت ريال خسارة. في حد بيعمل كده؟ مش ممكن. لأ بس ممكن يعمل ايه يروح يفتح التليفزيون يقول له ايه اديني بميت دقيقة له. يتابع حاجة ما لهاش اي لازمة في اي لازمة

98
00:36:34.750 --> 00:37:04.750
اديني بميت دقيقة ضلالة. بميت دقيقة خسارة بميت دقيقة ذنوب واضح؟ يروح يقعد مع واحد صاحبه في جلسة ما لهاش اي لازمة في اي لازمة. ويقول لصاحبه ايه؟ اديني الدقيقة غيبة ونميمة وزنوب ومعاصي. واضح؟ واحدة تمسك تليفون وتقعد تكلم واحدة صاحبتها في التليفون

99
00:37:04.750 --> 00:37:24.750
تقول لها اديني بتلاتين دقيقة ذنوب. اديني التلاتين دقيقة لهو. بتلاتين دقيقة خسارة. بتلاتين دقيقة حسرة النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما حزن العبد يوم القيامة على شيء حسرته على ساعة مرت لم يذكر الله عز وجل فيها

100
00:37:24.750 --> 00:37:44.750
حديس حسان مش غلبان ماشي في صحية. يعني الانسان يوم القيامة مش هيتحسر على حاجة الا على الايه؟ على الاوقات. طب وحسرته على ساعة عصى الله فيها؟ لا لم يذكر الله عز وجل فيها. امال اللي عصى ربنا فيها يتحسر عليها ازاي

101
00:37:44.750 --> 00:38:14.750
يا الله! يبقى راس مالنا اوقات. واموال ومجهودات وافكار صح كده؟ شفت بقى ربنا بيقول ايه عن الراجل ده بيقول يشتري لهو الحديث. بيشتريه بايه؟ بفلوسه ممكن يشتري فين الفلوس؟ يشتريه بوقته؟ اه. يشتريه بجهده؟ اه. اشتريه بفكره؟ اه. والمشكلة ان له

102
00:38:14.750 --> 00:38:44.750
الحديث ده هياخده الايه؟ ليضل او ليضل. عن سبيل الله بغير علم ويتخذه هزه ربنا قال اولئك لهم عذاب ايه؟ وين؟ نسأل الله العافية. الشاهد ازاي انا على المعنى اللغوي اتدبر في الكلام ده. يبقى افهم. فهمنا الاية؟ واضحة؟ طيب. يبقى ربنا يريد منك

103
00:38:44.750 --> 00:39:04.750
الا تشتري لهو الحديث صح؟ او ممكن نقول بشكل تاني ربنا يريد منك انك تعمر وقتك بالعلم النافع. صح لان ربنا بعدها ليه؟ قال واذا تتلى عليه اياتنا ولى مستكبرا كان لم يسمعها كان في

104
00:39:04.750 --> 00:39:24.750
جنيه وقرأ فبشره بعذاب اليم. صح؟ يبقى ممكن تقول بشكل تاني ايه؟ ان انا اعمر وقتي بالايه بالعلم النافع وانفع العلم العلم بايه؟ بكتاب الله. ركز معي كده واذا تتلى عليه اياتنا ولى

105
00:39:24.750 --> 00:39:44.750
مستكبرا كان لم ايه ؟ هو زنا ولا ما سمعهاش ؟ سمعها. بس ليتدبر فيها ولا تفكر في ولا استجاب لها. عشان كده ربنا قال كان لم ايه؟ يسمعها. صح؟ رغم ان هو سمعها

106
00:39:44.750 --> 00:40:14.750
نسأل الله العافية كأن في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم. سؤال ايه عاقبة ان انا اشتري لهو الحديث. العاقبة اللي ربنا ذكرها هنا. عذاب مهين. صح كده طب وايه تاني اللي ذكره؟ احسنت يضل. اقرأ التاني. تمام؟ يبقى ربنا نبهنا

107
00:40:14.750 --> 00:40:44.750
وحذرنا وبيوصينا ان احنا ما نشتريش له الحديث وبيقول لنا ان اللي هيشتري له الحديث هيضل وسيكون له عذاب مهين. التدبر هيبقى ازاي؟ ان انا اعود اقول ليه يشتري وما قلش يضيع ولا يفعل؟ ده فهم ولا تدبر؟ فهم. صح

108
00:40:44.750 --> 00:41:04.750
لان لهو الحديث ما قالش لهو الكلام لانه ما قالش يشغل كل ده اسمه ايه؟ فهم لمستويات لان دوائر الفهم عندنا في مشروعنا اربع دوائر. يعني انت لما تيجي تفهم الاية دي كم مستوى من الفهم في اربع مستويات. الكلام ده مهم

109
00:41:04.750 --> 00:41:24.750
كم مستوى من الفهم؟ اربع مستويات. المستوى الاول اسمه الفهم الاجمالي. اسمه الفهم الايه؟ الاجمالي. اهو انت فهمت هنا ايه ان ربنا بيحذرك من انك تشتري لهو الحديث وبيقول لك ان اللي هيعمل كده هتحصل له مشاكل

110
00:41:24.750 --> 00:41:44.750
ايه المشاكل دي ؟ انه يضل وله عذاب ايه ؟ ده اسمه فهم ايه ؟ اجمالي. ده حلو ولا وحش ؟ زي الفل مية مية. صح كده ؟ فيه فهم تاني مستوى تاني اعمق منه. اسمه المفردات والكلمات. نقول يعني اله

111
00:41:44.750 --> 00:42:04.750
طب ولهو دي مشتقة من ايه؟ من لها. اه. يلهو لهوا واصل لهو عند العرب ايه يبقى دي دايرة اعمق. واضح كده؟ اسمها دائرة الايه؟ المفردات والتراكيب او الجمل. تمام كده؟ طيب. الدايرة دي

112
00:42:04.750 --> 00:42:34.750
فيل هتفيد صح؟ بس الدايرة الاولى كفاية حققت الغرض. في دايرة تالتة منها اللي هي دايرة ايه؟ اللطائف والنكات والاسرار. والسياقات والسباقات واللحاقات ازاي؟ يعني يقول لك ليه قال يتخذها؟ ما قالش يستهزأ بها. وليه قال يشتري

113
00:42:34.750 --> 00:42:54.750
مم وليه سماه له؟ وايه علاقة الاية دي باللي قبلها؟ وعلاقتها باللي بعدها وانظر كيف اذا وصف العذاب بالمهين ولم يصفه كل ده ايه؟ فاهمة برضو. لان الكلام ده اللي هيتكلم فيه لازم يكون عنده ايه

114
00:42:54.750 --> 00:43:14.750
عنده دراية احسنت عنده علم صح؟ مش اي حد يتكلم فيه. ما يقولش لماذا قال له ولم يقل غيرها؟ ولماذا قال مهين؟ وللاسف الشديد للاسف الشديد اغلب التدبرات اللي بتنشر بتبقى من الباب ده ويتقال عليها ايه؟ تدبر. ده مش تدبر اصلا

115
00:43:14.750 --> 00:43:34.750
وانا عندي الدليل على كده. الدليل الاول ان قلنا ان التدبر فرض عين ولا فرض كفاية؟ فرض عين. طب الكلام ده حد الشخص العادي يعرف يعمله لأه طبعا ما يعرفش يعملوا الا ناس مخصوصة. يبقى مش هو ده اللي ربنا فرضه. ممكن تقول لي تدبر متخصصين. ممكن تقول لي

116
00:43:34.750 --> 00:43:54.750
تدبر عقلي بس ده مش تدبر. النقطة التانية ان التدبر بيبقى في الكلام ولا ما بعد الكلام؟ ما بعد الكلام. انما اشمعنا مهين مش اليم ده في الكلام ولا ما بعد الكلام؟ في الكلام. صح؟ والتدبر بيبقى فين؟ فيما بعد الكلام

117
00:43:54.750 --> 00:44:14.750
في العواقب واضح؟ يبقى ده مش تدبر قولا واحدا. ده مش ايه؟ وللاسف الشديد اغلب الحاجات اللي تلاقيها من الباب ده. يقول لك عملت تدبر في شفت التدبر الجميل بتاع الشيخ فلان اللي قال كزا ده مش تدبر. ده مستوى اعمق من الفهم. ده ممكن نقول عليه تأمل

118
00:44:14.750 --> 00:44:34.750
والاستنباط واضح؟ ده مستوى اعمق من الفهم. طيب فيه مستوى اعمق من كده من الفهم. اللي احنا بنقول عليه الدايرة الرابعة يبقى حتى الان خدنا كم مستوى؟ تلاتة. ايه المستوى الاول؟ الاجمالي الجميل كده وواضح المستوى التاني الاعمق منه اللي هو ايه

119
00:44:34.750 --> 00:44:54.750
ايوه احسنت مفردات وكلمات وتراكيب وجمل. تفاصيل مسلا لغوية متعلقة به. في دايرة تالتة اعمق اللي هي ايه؟ اللطائف والنكات والاسرار صح كده؟ التأملات الجميلة والاستنباطات دي. طيب في دايرة اعمق منها. المعنى ده في السياق القرآني

120
00:44:54.750 --> 00:45:14.750
ان هو بقى اشبه بالموضوعات. اه يقول لك شف بقى هنا ربنا قال له ان الناس مشترية لهو الحديث. وشف لهو واللهو ده كل الضلال عشان كده قال في سورة التكاثر الالهكم التكاثر. حتى زرتم المقابر. تمام؟ وعشان كده

121
00:45:14.750 --> 00:45:34.750
ان الدنيا بتلهي فيجيب كلمة اللهو فين؟ في الايه؟ في القرآن في السياق القرآن. يربط ما بين دي وما بين الاية التانية وبين الاية التالتة مين الاية الرابعة وده يتقال عليه ده برضو مش تدبر. هم. يعني ممكن تقول ان مستوى

122
00:45:34.750 --> 00:45:54.750
اوسع من الفهم. يعني مش اعمق اوسع. واحد عنده قدرة انه يربط ما بين الحاجات دي كلها. كل ده على مستوى ايه؟ العقل برضو. كل ده فهم صح؟ لانه ما لوش دعوة بالعواقب. انما التدبر زي ما احنا اتفقنا امبارح او حتى قلنا النهاردة متعلق بالعواقب. ازاي بقى

123
00:45:54.750 --> 00:46:14.750
يبقى عرفنا ان صلاة الفهم. طب انا بحتاج ايه عشان اتدبر؟ انهي مستوى؟ الاول الله ينور عليك كفاية قوي صح؟ المستويات التانية مفيدة مفيدة بس مش مطلوبة دلوقت. يعني هقول لحضرتك حاجة

124
00:46:14.750 --> 00:46:44.750
انت مديرك في الشغل قال لك ايه ؟ قال لك يا استاز فلان لو سمحت بكرة انت تاخد الاتوبيس ماشي وتروح توصل الطلاب ماشي؟ للمكتب التعاوني اللي في العوالي انت محتاج ايه عشان تعمل الكلام ده؟ تفهم جملته بس. صح؟ يعني الحمد لله هو ما اتكلمش هندي ولا

125
00:46:44.750 --> 00:47:04.750
فهمت الكلام. ماشي؟ ممكن حتى كلمة الاتوبيس لو مش واضحة لك تقول لي يعني ايه اتوبيس؟ يقول لك الحافلة. تقول له خلاص ماشي. صح كده انما بقى عشان تعمل انت محتاج تفهم ليه قال اتوبيس ما قالش حافلة ها وليه قال الطلاب ما قالش التلاميز؟ وليه

126
00:47:04.750 --> 00:47:24.750
يفرق معك في انك تعمل؟ ما يفرقش فرق كبير يعني. صح؟ هو يفرق في ايه في ان تقول ما شاء الله عليه شف بيختار الفاظه ازاي دقيق في ايوة الحاجات دي مفيدة بالنسبة لنا ممتعة. واخد بالك انت؟ اصل احنا للاسف مع القرآن كتير جدا بنعيش ايه؟ جو المتعة. عايزين نستمتع بس

127
00:47:24.750 --> 00:47:44.750
عاجبني الله شوف التأمل وروعته وحلاوته. الله لان احنا برضه عايزين نهرب من عمله. فيبقى معجب بالتأملات وشف عينه. صح كده؟ عايز ايه برضو من انما انت للعمل محتاج ايه؟ انهي دايرة؟ الاولى بس المعنى الاجمالي صح؟ انما الدوائر التانية مفيدة في ايه

128
00:47:44.750 --> 00:48:04.750
تزود يقينك في القرآن تخليك تعظم كلام الله. ماشي كل ده حلو. بس مش هو المراد في الاول. المراد في الاول انك ايه مش احنا اتفقنا امبارح ان الغاية ايه؟ الغاية ايه في التعامل مع القرآن؟ العامة. صح كده؟ الغاية اعمى. انت عايز

129
00:48:04.750 --> 00:48:24.750
فلزلك انت محتاج اللي انت عايزه انك تعمله. يبقى انت فهمت صح كده؟ طيب. فهمت ربنا بيقول لك ايه. طب بعد انا فهمت ربنا بيقول لك ايه هتعمل ايه؟ تحدد ربنا يريد منك ايه؟ اللي بنسميه الوصية الرئيسية

130
00:48:24.750 --> 00:48:44.750
وضع سخنة يبقى انتم فهمتم ربنا بيقول لك ايه. تاني حاجة تعمل ايه؟ ربنا يريد منك ايه؟ صح؟ طب ربنا يريد منك ايه هنا انا فهمت ربنا بيقول ايه صح؟ فهمت ان ربنا بيقول ان في ناس بتشتري لهو الحديث صح كده؟ فهمت ان ربنا بيقول كده

131
00:48:44.750 --> 00:49:04.750
طب ربنا يريد مني ايه؟ احسنت ما تعملش كده صح؟ او ممكن تشغل وقتك بعمل نفع فما تبقاش زي دول. صح كده يعني ربنا يريد منك الا تشتري لهو الحديث. صح؟ يريد منك انك مسلا تعمر وقتك بالعمل النافع. ده اللي بنسميه الوصية الايه

132
00:49:04.750 --> 00:49:24.750
وسامحوني للاسف كتير مننا بيسمع دلوقتي ويمررها وما يسألش نفسه ربنا يريد مني ايه. صح؟ ليه؟ لانه ما بيقراش ما بيسمعش للعمل. بيسمع للسماع. هم. تخيلوا ان الراجل اللي هو المدير بتاعه قال له ايه؟ انا اريدك

133
00:49:24.750 --> 00:49:54.750
غدا ان تأخذ الحافلة وتنقل الطلاب الى المكتب التعاوني بالعوالي الرسالة بتاعة المدير ايه؟ الله! جميلة! انا اريد منك ان تأخذ الحافلة غدا الله بقى انا اريد منك ان تأخذ الحافلة ها؟ لأ دي جميلة قوي هاحفظها. انا

134
00:49:54.750 --> 00:50:14.750
منك ان تأخذ الحافلة غدا ها؟ وجه الصبح ها؟ سأله المدير ها الاولاد وصلوا قال له ايه؟ لا لا ده انا زبطت الدنيا اسمعها لك. اسمع يا سيدي انا اريد منك ان تأخذ الحافلة. هيقول له ايه؟ وانا

135
00:50:14.750 --> 00:50:34.750
اريد منك ان تترك الشغل وترجع لبيتكم. صح؟ يعني والزرة الزاخرة بس هو كان مع القرآن القرآن ده رسائل من الله ايه؟ الينا. الحسن كان بيقول كده. الا ان من كان قبلكم فقهوا ان القرآن

136
00:50:34.750 --> 00:50:54.750
ثائب من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار. واضح؟ هو ربنا بيخاطبك ليه ؟ عشان تعمل ايه ؟ تعمل. يبقى بذلك لازم تشغل بالك وانت بتسمع الكلام ده ان ربنا يريد

137
00:50:54.750 --> 00:51:14.750
ايه منك ايه ؟ لماذا قال الله لك ذلك؟ واضح؟ ما ابرز ما ينبغي عليك فعله؟ الكلام ده مهم جدا. خلاص؟ طيب. ان شاء الله نختم بجزئية طيب ازاي بقى تتدبر الكلام ده؟ يبقى ركز معي احنا عملنا ايه دلوقتي؟ فهمنا صح؟ وبعد ما فهمنا حددنا ايه؟ يعني فهمنا

138
00:51:14.750 --> 00:51:34.750
ربنا بيقول ايه صعبة دي؟ والحمد لله المستوى ده من الفهم اللي هو المعنى الجملي بيقدمه لك التفسير الميسر بتاع مجمع الملك فهد تفسير جميل انا اوصيكم به برشح كويس. او ممكن المختصر في التفسير بس انا بفضل الميسر الحقيقة. عبارته افضل

139
00:51:34.750 --> 00:51:54.750
المعتمدة على كلام الطبري وابن كثير والبغوي الشيخ السعدي رحمه الله. فاعتمد على تفاسير جميلة. لزلك حتى في نفس جميل المهم ما علينا. موجود المصحف ولو حد عنده برنامج ايات يعني حتى برنامج جميل نزله

140
00:51:54.750 --> 00:52:14.750
الاية الصفحة وجنبها التفسير بتاعها. صح كده؟ او تفسير الساعة دي. يقدم لك المعنى الايه؟ الاجمالي. بعد فهمت تعمل ايه؟ اسأل نفسك سؤال تقول ايه؟ ماذا يريد الله منك؟ ما ابرز ما ينبغي علي فعله؟ ماشي

141
00:52:14.750 --> 00:52:34.750
والسؤال الادق تقول انها ابرز ما ينبغي علي فعله. عشان تعرف ايه المفروض تعمله صح كده؟ يبقى كده تدبرت لا امال التدبر هيبقى ايه؟ التفكر القلبي المخصوص في عواقب النصوص

142
00:52:34.750 --> 00:53:04.750
ايه بقى العواقب الكلام اللي ربنا قاله ده؟ ايه عاقبة انك تشتري لهو الحديث؟ ايه العاقبة اللي يجتمع الحديث هيحصل له ايه؟ مم يدل وايه؟ العذاب صح كده يبقى اول حاجة هتعملها ازاي في التفكر في العواقب؟ تحدد العواقب. حددتهم ولا لأ؟ حددته ايه هم

143
00:53:04.750 --> 00:53:24.750
مال ولا عذاب صح؟ طب بعد تحديد العواقب تشهدها قلبك. التحديد مش كفاية. ما هو التدبر مش معرفة العواقب التدبر ايه؟ التفكر في العواقب. النظر في العواقب شهودها بالقلب. اقول لك دي ازاي؟ تقول ياه

144
00:53:24.750 --> 00:53:44.750
طب هو انا لو ضليت هيبقى حالي ازاي في الدنيا؟ هيبقى حالي ازاي في الاخرة نسأل الله العافية تشهد حالة الايه؟ الضلال. صح كده؟ فتخيل نسأل الله العافية ان انت اشتريت له الحديث والضلال اللي هيعمله لك

145
00:53:44.750 --> 00:54:04.750
مم تمثل نفسك في حالة العذاب الايه؟ ربنا قال عذاب ايه؟ مهين. مين اللي بيقول عذاب؟ الله ده انت لو واحد من البشر قال لك هعذبك. وتخاف وتترعب. واحد مثلا

146
00:54:04.750 --> 00:54:34.750
الكفيل بتاعه قال له ايه؟ ده انا هبهدلك وهطردك من البلد. لما واحد ويقول له هعذبك. لو عملت كده. ما يشهدهاش بقلبه الحالة دي حالة انه بيعذب ذق انك انت العزيز الكريم. شف بتقول كده اشهد ان

147
00:54:34.750 --> 00:54:54.750
في قلبه. لما واحد النهارده زي ما قلت لكم عمال يشمخ بانفه ومش عارف ايه ويعمل. لما يشهد حالة يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر. الذر اللي هو نمل ميت فيه صفتين. صغير قوي ما

148
00:54:54.750 --> 00:55:14.750
ولو شفته من حجمه ما تشوفوش من نومه. لونه فاتح لا يكاد يرى. يعني اصفر فاتح اوي. يعني الفرو ده كان من اصغر الحاجات عند العرب. مش الذرة بتاعة الكنيا والكلام ده خالص. مثقال ذرة

149
00:55:14.750 --> 00:55:44.750
خلاص؟ الذر ده ايه؟ نمل صغير جدا ولونه ايه؟ فاتح. ماشي؟ يحشر يكبرون امثال الايه؟ الذر يوم القيامة تطأهم الاقدام. ما يشهدش الحالة دي يبقى كل ما ييجي يتكبر يشهد بقلبه حالة انه ايه؟ نسأل الله العافية عامل ايه؟ زي النملة والناس كلها والناس

150
00:55:44.750 --> 00:56:14.750
وساعتين برجليه. ايه اللي حصل لما تشهد العاقبة كده؟ يحصل ايه لقلبك؟ اتحرك صح يتعظ يفوق هو ده هدف التدبر. سهل الكلام لغاية دلوقتي يبقى تدبر عشان كده التدبر ما ينفعش فيه هجري. عشان تتدبرها لازم تعمل ايه؟ تقرا زي ما كان سيدنا النبي بيقرا بالراحة

151
00:56:14.750 --> 00:56:54.750
من الناس من يشتري لهو الحديث. ليضل عن سبيله لله بغير علم ويتخذها هزوا. اولئك لهم عذاب مش همك بقى ان انت يعني بتتغنى وخلاص او بتمدوا الضوء؟ لأ النبي كانت قراءته ايه؟ ابطأ من كده. ماشي؟ ابطأ من كده. القراءة ايه؟ مترسلة

152
00:56:54.750 --> 00:57:14.750
بطيئة. ايه فايدة القراءة المتبسلة؟ ان انا وانا بقرأ عذاب باعمل ايه؟ استشعروا. واضح ابقى خلي بالك اوعى تتصور بقى ان ما حدش يضحك عليك ويصور لك ان التدبر ان انت تعمل ايه ؟ طب سؤال الكلام ده سهل اي مسلم يعمله؟

153
00:57:14.750 --> 00:57:34.750
يعرف العاقبة يحددها ويشهدها؟ ده صح يبقى هو ده فرض العين. واضح؟ الم الكلام بتاع النهاردة هتاخد واجب لبكرة واجبك ايه؟ خد اي اية بقى. هتعمل ايه؟ اقرا تفسيرها من التفسير الميسر. ماشي

154
00:57:34.750 --> 00:58:04.750
وبعدين اسأل نفسك ما ابرز ما ينبغي علي ايه؟ فعله. المفروض اعمل ايه؟ وتالت حاجة حدد تمام؟ وبعد ما تحددها اشهدها بقلبك. واضح يا جماعة معها كده لحظة كده. تخيل نفسك فيها. وشف ايه اللي هيحصل في قلبك. واحد هييجي يقول لي بكرة يا دكتور حسيت ان قلبي ما اتحركش قوي. مش من اول مرة

155
00:58:04.750 --> 00:58:24.750
واحد هييجي بكرة يقول لي ايه يا دكتور بس انا اخترت الاية ما لقتش فيها العواقب منصوص عليها. مش لازم ممكن في الاية اللي قبلها والاية اللي ايه؟ اللي بعديها. بس ما لقتش عواقب سيئة ممكن تلاقي عواقب ايه؟ حسنة. ما هو مش كله سيء. خلاص؟ فيه حاجات

156
00:58:24.750 --> 00:58:44.750
حرك قلبك فيها العواقب الحسنة والحاجات دي حرك قلبك فيها العواقب الايه؟ السيئة. صح كده؟ يعني هنا لازم نخاف. فلزلك يزكر العذاب. فيه حاجات تانية تلاقيه بيزكر لنا حاجات شجعنا. تمام كده ؟ يبقى العواقب ركز. العواقب نوعين. ممكن تبقى منصوص عليها تصريحك

157
00:58:44.750 --> 00:59:04.750
او مذكورة تلميحا. منصوص عليها تصريحا زي دي. صح كده؟ طب مذكورة تلميحا يعني مش هتلاقيها صريحة بس ممكن تفهمها من السياق. تمام؟ ممكن تبقى حسنة وممكن تبقى ايه؟ سيئة. صح كده؟ باختصار

158
00:59:04.750 --> 00:59:24.750
ظهر حتى الان ازاي هيتم التفكر في المآل بحاجتين. التحديد والشهود. صعبين دول؟ يعني كل الكلام اللي انا قلته قلته لك في الدورة حتى الان لميته في الكلمتين دول. حتى الان على المعنى اللغوي. التدبر هو تفكر قلبي مخصوص في عواقب

159
00:59:24.750 --> 00:59:44.750
نصوص. تمام كده؟ وده هيتم بعد ما تفهم وتحدد ماذا يريد الله منك. او ما ابرز ما ينبغي عليك فعله انك تعمل ايه؟ حاجتين التحبيد والايه؟ والشهود. تحديد يعني ايه؟ تحدد العواقب. وبعد ما تحددها تشهدها. تعيشها بقلبك

160
00:59:44.750 --> 01:00:04.750
انا لو عايز اخاطب غيري خطاب تدبر يبقى كده. احدد له العواقب واعمل ايه؟ واشهده اياها. يعيش الحالة دي كأنه ايه؟ كأنه فيها بكرة عشان بس تبدأ تجرب تجرب ازاي ان انت تعمل كده. وان شاء الله بكرة هنضيف بقى حاجة قبل الكلام ده وحاجة بعده. وبذلك هتكون اكتملت الصورة ان شاء الله رب

161
01:00:04.750 --> 01:00:24.750
العالمين وهناقش حاجات مهمة زي لماذا فرض الله التدبر؟ ازاي اعرف ان انا تدبرت كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتدبر؟ هذا وغيره تعرف عليه غدا ان شاء الله. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك

162
01:00:24.750 --> 01:00:27.642
جزاكم الله خيرا