1
00:00:00.050 --> 00:00:22.950
فلذلك حرم الله سبحانه وتعالى الميتة طيب لنفترض فرضا ان بعض الناس قال الان اخترعوا اخترعوا هاي كمان نقطة مهمة جدا. الامام ابن القيم نقل عظيمة جدا عن احد العلماء اسمه ابو اسماعيل الهروي. ابو اسماعيل الهروي. احد علماء التصوف المحمود. وكان يقول

2
00:00:22.950 --> 00:00:42.950
لا يكون الانسان متبعا لعلة توهن الانقياد. توهن الانقياد. ما معنى يعني الانسان لما يعرف علة من العلل وهاي العلة انت ازحتها يعني مثلا بيجي بعض الناس بيقول لك حرمت الميتة لان الميتة

3
00:00:42.950 --> 00:00:59.900
فيها اه سموم متراكمة او فيها ميكروبات ضارة او كذا طب قد يأتي واحد فيقول الان في طريقة طهي للطعام وحرارة شديدة جدا تذيب كذا وكذا من الميكروبات تذيب كذا وكذا

4
00:00:59.900 --> 00:01:23.850
تخرج السموم تفعل كذا تنقط هل معنى ذلك انه اذا قلنا انه اه بعض الطهي المعاصر او الطرق المعاصرة التي يمكن ان يستخرج منها من هذا الامر؟ نأتي نقول يجوز نأكل الميتة؟ لا ما بجوز. لانه الميتة باصلها ايش ؟ حرام. اذا التحريم هنا ليس لعلة

5
00:01:23.850 --> 00:01:43.850
وانما التحريم ايش؟ لنص النص الشرعي هو الحاكم هو القاضي. العلة يستنبطها الفقهاء. او يستنبطها العلماء. بعض الاشياء التي يذكرونها الايام هذه ما كان لو تفطر صفح وكتب التفاسير السابقة ما كانوا يذكرونها. يأتي بعدنا الله اعلم اجيال الله

6
00:01:43.850 --> 00:02:03.050
متى سيأتون؟ يكتشفون امور قادمة لا نعرفها نحن. لكن نحن نوقن بان حكم الله ثابت. ان الله حرم علينا الميتة ماذا حرم على الله علينا الميتة؟ نحاول ان نجتهد ونوضح من خلال جميع الطرق التي توصلنا الى ان هذا العمل ضار

7
00:02:03.100 --> 00:02:09.219
اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس