1
00:00:00.400 --> 00:00:33.350
سؤال الاول حول رقب الانف كي يوضع فيه حلق لتتحلى به المرأة سائل يقول لقد افتيتنا من قبل انه لا يجوز بيع حلقان الانف ونحن التزمنا بهذا لكن احيانا تأتينا امرأة وقد ثقبت انفها وتطلب من العاملة ترقيب حلقة من حلقات

2
00:00:33.350 --> 00:00:55.850
نقول فيه هل علينا وزر اولا انا لا ازكر انني افتيت من قبل بمنع او تحريم بيع الحلق الذي يركب في الانف ارجوا انني كنت اقول ولا ازال هذه مسألة

3
00:00:55.950 --> 00:01:21.800
تختلف فيها الفتوى باختلاف الاعراف فمن كانت في بلد يتزين نساؤه بذلك وشاع بينهم واصبح عرفا وكانت عادة النساء التجمل به فلا حرج فيه او من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين

4
00:01:22.050 --> 00:01:41.200
بان المرأة تتحلى في اي موضع من مواضعها التي جرت بها عادة الناس في بلدها ولم تتضمن محظورا شرعيا في ذاته فهذا على اصل الحلم وعلى هذا فتوى كبار اهل العلم

5
00:01:41.450 --> 00:01:59.850
شيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل فقال تقبل ان في لا ازكر فيه لاهل العلم كلاما لكن فيه مثلى وتشوية ولعل غيرنا لا يرى ذلك فان كانت المرأة في بلد

6
00:02:00.000 --> 00:02:20.500
يعد تحلية الانف فيه زينة وتجملا او يعد تحلية الانف فيه زينة وتجملا فلا بأس بثقب الانف لتعليق الحلية عليه بل اكتر من هذا احد المشايخ ايضا يقول وهو يشرح سنن ابي داوود

7
00:02:21.000 --> 00:02:48.700
وقد سئل ان بعض النساء تثقب انفها وتجعل فيه حليا. فهل هذا جائز؟ نعم فاجاب اذا جرت عادة النساء بالتجمل بهذا فلا بأس به ويكون مثل ثقب الاذن ثم اضاف فقال وكان هذا موجودا حتى ازمان قريبة لكنه ترك في هذا الزمان

8
00:02:49.250 --> 00:03:07.300
وقولوا سائلي الكريم لا ازكر انني افتيت باطلاق القول بمنعي الحلق او الحلية التي توضع في الانف انما احلت في هذا الى العرف فازا جرى العرف بهذا فلا حرج فيه

9
00:03:07.350 --> 00:03:12.200
والامر في دارك واسع. والله تعالى اعلى واعلم