سؤال الاول حول رقب الانف كي يوضع فيه حلق لتتحلى به المرأة سائل يقول لقد افتيتنا من قبل انه لا يجوز بيع حلقان الانف ونحن التزمنا بهذا لكن احيانا تأتينا امرأة وقد ثقبت انفها وتطلب من العاملة ترقيب حلقة من حلقات
في هل علينا وزر اولا انا لا ازكر انني افتيت من قبل بمنع او تحريم بيع الحلق الذي يركب في الانف ارجوا انني كنت اقول ولا ازال هذه مسألة تختلف فيها الفتوى باختلاف الاعراف
فمن كانت في بلد يتزين نساؤه بذلك وشاع بينهم واصبح عرفا وكانت عادة النساء التجمل به فلا حرج فيه او من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين بان المرأة تتحلى في اي موضع من مواضعها
التي جرت بها عادة الناس في بلدها ولم تتضمن محظورا شرعيا في ذاته فهذا على اصل الحلم وعلى هذا فتوى كبار اهل العلم شيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل فقال
تقبل ان في لا ازكر فيه لاهل العلم كلاما لكن فيه مثلى وتشوية ولعل غيرنا لا يرى ذلك فان كانت المرأة في بلد يعد تحلية الانف فيه زينة وتجملا او يعد تحلية الانف فيه
زينة وتجملا فلا بأس بثقب الانف لتعليق الحلية عليه بل اكتر من هذا احد المشايخ ايضا يقول وهو يشرح سنن ابي داوود وقد سئل ان بعض النساء تثقب انفها وتجعل فيه حليا. فهل هذا جائز؟ نعم فاجاب
اذا جرت عادة النساء بالتجمل بهذا فلا بأس به ويكون مثل ثقب الاذن ثم اضاف فقال وكان هذا موجودا حتى ازمان قريبة لكنه ترك في هذا الزمان وقولوا سائلي الكريم لا ازكر انني افتيت باطلاق القول بمنعي
الحلق او الحلية التي توضع في الانف انما احلت في هذا الى العرف فازا جرى العرف بهذا فلا حرج فيه والامر في دارك واسع. والله تعالى اعلى واعلم