ثم من اهم ما ينبغي المصلي ان يجاهد نفسه ويجاهد الشيطان في صلاته حتى يحظر لانه جاء انه لا ليس للانسان من صلاته الا ما حظر. يعني حظره قلبه لهذا يقول الانسان اذا قام للصلاة قد يكتب له تكتب له صلاته كلها. وقد يكتب له نصفها او ربعها او
حتى قال عشرها وقد لا يكتب له شيء. فانه اذا دخل الصلاة بغير حضور في قلب فكر ونظر يقول انها اذا انتهى من صلاته فانها تلف ويضرب بها وجهه وتقول ضيعك الله كما ضيعتني. بخلاف مزاج قام بها واجبات
وشروطها قلت تصعد ولها نور. تكون حفظك الله كما حفظتني آآ من اهم الاشياء ان يكون مجتهدا في حضور قلبه مجاهدا نفسه والشيطان لا دخل في الصلاة يسرح القلب في امور الدنيا التي لا تجدي عليه شيء
جاء في حديث ابي هريرة الذي في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله رب العالمين جل وعلا. يقول جل وعلا قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين. والمقصود بالصلاة هنا قراءة الفاتحة
فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين. قال الله جل وعلا حمدني عبدي. واذا قال الرحمن قال الله جل وعلا اثنى علي عبدي. واذا قال ما لك يوم الدين قال الله جل وعلا فوض
والي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين. قال الله جل وعلا هذا بيني وبين عبدي عبدي ما سأل. فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الى اخره. قال الله جل وعلا هذا لعبدي ولعبدي ما سأل
انسان يجب ان يفكر بنفسه ويستحضر هذا الخطاب الكريم. كون الله جل وعلا يقول قال عبدي مجدني عبدي علي عبدي هذا من اعظم الشرف يستحظر هذا الشيء