1
00:00:00.200 --> 00:00:17.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد والحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.600 --> 00:00:35.400
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يطيب اوقاتنا بكل خير. واسأل الله ان يعلي وايانا واياكم ذكرنا واسأله ان يسترني واياكم في الدنيا والاخرة ويجعل باطننا خيرا من ظاهرنا ويشرح صدورنا

3
00:00:35.450 --> 00:00:56.550
ويمن علي وعليكم بعلم نافع واعمال صالح ورزقا طيبا مباركا فيه ما زال الحديث حول السكينة نسأل الله ان يعمر بيوتنا وقلوبنا بالسكينة واسأل الله ان يأخذ بارواحنا اليه اخذا

4
00:00:56.800 --> 00:01:20.900
نحبه ويرضاه ما زال الدندنة وما زالت الدندنة حول الاشياء التي تساعد الانسان على انه يهدأ ويهدئ من روعه ويعبد ربه. لان الانسان بلا سكينة ربما سيتوتر ربما لا يحسن ان يتعبد لله سبحانه وتعالى ويحقق المهنة

5
00:01:21.200 --> 00:01:42.300
التي خلقها الله سبحانه وتعالى من اجلها والمهمة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون من الامور المهمة جدا اللي تساعد الانسان على السكينة انه لا ينشغل ابدا. في الاصل الا برضا الله سبحانه وتعالى

6
00:01:42.400 --> 00:02:05.350
بانشغال للناس يشتت الانسان ودي عادة سيئة جدا بتنهك الجسد وتشغل العقل الا وهي عادة اللهث خلف ارضاء الاخرين ان الانسان حريص قوي انه يرضي غيره وده بالمناسبة في محيط السلوك ومحيط الافكار

7
00:02:05.600 --> 00:02:26.300
لقينا ناس كتير قوي اه فقط هم متبنين رؤية معينة. لان اه اصحاب العيون الزرقاء بيض الوجوه سود القلوب يتبنون هذا الامر يتبنون هذا الامر. لمجرد ان الغرب دي نزرته خلاص احنا نتبنى الكلام ده

8
00:02:26.500 --> 00:02:43.200
الغرب قال ان ديت مش من التقدم يبقى هي مش من التقدم على محيط الاعراف تلاقي ناس يكاد يعني حالهم يستحق مال الزكاة وتلاقي في الاخر خالص حريصين قوي قوي ان يعملوا فرح لهاجر

9
00:02:43.500 --> 00:03:00.050
زي آآ بنت طنط هدى دي ليها فرح واتعمل في كزا يبقى احنا لازم نعمل كزا وعبدالرحمن مش اقل من تامر وندخل في اشكالات كبيرة قوي السبب هو البحث عن رضا الناس

10
00:03:00.400 --> 00:03:23.150
تلمس اسعادهم وازا صح التعبير تسول السناء على حساب الذات انه بيتسول كانه بيشحت رضا هؤلاء وثناء هؤلاء ومدح هؤلاء حتى لو سحق ذاته ما فيش مشكلة خالص عند هؤلاء. ولزلك اه رحمة الله على طنطاوي

11
00:03:23.450 --> 00:03:43.650
بيقول كلمة جميلة قوي الاديب علي الطنطاوي يقول ارضاء الناس غاية لا تدرك غاية لا تدرك سيدنا موسى قومه لم يرضوا عنه. محمد صلى الله عليه وسلم لم يرضى كل من في مكة عن النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:03:43.850 --> 00:04:02.800
فسيدنا موسى عيسى على الجميع السلام عليهم السلام. مش كل الناس رضيان. فارضاء الناس غاية لا تدرك وارضاء الله غاية لا تترك اترك ما لا يدرك وادرك ما لا يترك

13
00:04:03.850 --> 00:04:21.100
حفظتوها وقالها تلخبطكم ارضاء الناس غاية لا تدرك مش هتقدر تدركها مش كل الناس هترضى عنك في الاخر في ناس متضايقة من صوتك يعني ازا هتعمل فيها ايه دي؟ في ناس متضايقة

14
00:04:21.300 --> 00:04:37.400
انك تطلع الاول في المدرسة في حد متضايق انك شكلك اه جميل. لو انت هتعمل ايه طيب اذا كانت محاسني التي ادل بها عدة عيوبا فقل لي كيف اعتذر ازا كانت مميزاتي

15
00:04:37.450 --> 00:04:52.350
اللي انا الناس بتشاور بيا من خلالها عدت عيوبا فقل لي كيف اعتزر؟ او واحد بيطلع الاول واحد ما شاء الله عنده بيتين وتلاتة وآآ وربنا موفقه وجامع اهله على الخير ويحسن

16
00:04:52.550 --> 00:05:08.600
ايه بقى عيوبه هنا اذا كانت محاسني التي ادل بها عدت عيوبا فقل لي كيف اعتذر؟ طب انا هعتزر لك ازاي فارضاء الناس غاية لا تدرك وارضاء الرب غاية لا تترك

17
00:05:08.650 --> 00:05:27.050
اترك ما لا يدرك وادرك ما لا يترك البعض يعيش بانفاس الناس وده اللي عامل له التوتر ومخلي ناس كتير قوي ما عندهاش السكينة. ليه؟ لان طنط مش راضية عني

18
00:05:27.100 --> 00:05:46.350
والجار مش راضي عني وزمايلي في المدرسة بعضهم مدايق من مبادئي ومن قيمي البعض بيعيش كما يشتهي الناس بياكل حسب مزاج من حوله. احيانا الواحد بيكون في مطعم كده معين او منتظر شباب بيشوف مجموعة من الناس تقول سبحان

19
00:05:46.350 --> 00:06:07.150
الله هذا الفتى او هذه الفتاة مصممة ان هي تخنق فطرتها مصممة ان هي تسحق زاتها يعني لو استطعت ان هي تمشي على الحيط اهم حاجة ان زمايلها وان اصدقائهم يكونوا ايه؟ كويسين. زي اللي في يوم من الايام

20
00:06:07.400 --> 00:06:22.950
اتى لي وقال لي انا عاوز آآ اعرف احنا اسمنا ايه؟ انا كنت قاعد مع الشباب. وكل واحد اقول له انت خريج ايه؟ وبتاع فيقول لي ايه؟ اللي يقول لي مايوه واللي يقول لي مش عارف الايه وبتاع فانا جيت اقول انا خدمة اجتماعية بنها

21
00:06:23.000 --> 00:06:39.200
فبيقول لي انا مش عارف اتكلم فانا عاوز اسمي بالانجليزي راح للمعيدة بتاعته قال لها هنسنينا ايه بالانجليزي؟ وعاوز اختصار ليه بقى؟ لان هو عايش في ايه بعقول هؤلاء وهو مشغول هو لا يرى زاته

22
00:06:39.450 --> 00:06:56.500
امتى الانسان بيعمل كده؟ بعيد بقى عن المسألة الشرعية والكلام ده بس امتى الانسان يعمل كده لما بيلاقي ان سعادته في عين غيره وان سعادته على السنة غيره الناس دي للاسف الشديد بيكون زاتهم

23
00:06:56.700 --> 00:07:19.650
سحقت في انهزام رهيب فهو دايما منتزر الكمال من غيره واخدين بالكم فسبحان الله آآ ناس كتير ممكن تكون مش واخدة بالها ان ديت مصدر التوتر مصدر التوتر ومصدر ذهاب السكينة

24
00:07:20.800 --> 00:07:32.800
يبقى ايه علاقة دا بالسكينة؟ لان هو عاوز ياكل على حسب مزاج الناس هو نفسه يستمتع كده ويربع ويقعد كده على طبلية ولا يقعد على اي حاجة ده ويفرش على الارض ويتمزج. لأ

25
00:07:33.050 --> 00:07:48.250
بس زميله ما ينفعش. المهم نرجع لصاحبنا ده بيقول لي لما انا رحت خدت اه عرفت بقى اسم اللغة الانجليزية واسم المدرسة بالجامعة بتاعتي. كنت اي حد يقول لي انت آآ انت جامعة ايه ولا مدرسة ايه ولا دخلت كلية ايه؟ كنت اروح قايل له ان

26
00:07:48.250 --> 00:08:00.550
اللفظ بالانجليزي يروح باصصلي كده ما شاء الله ما شاء الله اللهم بارك. التاني قال ما شاء الله على ايه؟ على الهلس ما هو كله فاذا هبت علينا هبدنا فوق الهابدين

27
00:08:00.750 --> 00:08:17.050
فهو كله بيكذب على بعضه ماشي؟ ايه اللي بيخلي اه البنت مسلا تلبس حاجة معينة وتحاول تخدع اللي حواليها ان ده معين ولا حاجة معينة ايه اللي يخلي واحد لو معاه موبايل حديس قوي ولسه جاي

28
00:08:17.200 --> 00:08:32.450
وعمته جايبه له من الامارات يبقى حطه كده ايه قدام منه كده قاعدة في حلقة القرآن ولا في الجامعة حطها على البنش قدامها لكن لو لسه معه الموبايل اللي الشاشة مكسورة ديت وان القطر مشي عليها مرتين ورايح جاي بتلاقيه حاطة الموبايل فين

29
00:08:32.500 --> 00:08:49.550
حاطة صامت في الشنطة طيب ليه المشكلة فين المشكلة ان هي حاسة ان في نقص هييجي من خارجها ودي من اسوأ الحاجات اللي ممكن يبتلى بها الانسان بعد بعده عن الرحمن

30
00:08:50.150 --> 00:09:06.950
ايه هي بقى ان الانسان حاسس ان هو عنده نقص شديد قوي. حل النقص ده ايه؟ بحاجة من خارجه لا من داخله حاجة من خارجه لا من داخله. ولزلك طول ما غناك في عربية في فيلا

31
00:09:07.100 --> 00:09:21.250
بشهادة فاي حاجة من الحاجات دي اعرف انك لسه قاضي من جوة مهما كنت مليان من برة بس انت عارف ان كل الحاجات دي ممكن في يوم من الايام تتشال

32
00:09:22.600 --> 00:09:39.850
ممكن في يوم من الايام زي بالزبط كده اللي بيكزب وبيسمع اونلاين لحد القرآن مسلا. او بيدخل امتحانات اونلاين وبيغش هو عارف من قرارة نفسه ان في حاجة غلط بعيد عن المشكلة الحرام الحكم الشرعي كمان. لا

33
00:09:40.050 --> 00:09:57.150
فده بياكل حسب مزاج من حوله. بيلبس حسب زوق غيره فقعد يدور في فلك هؤلاء والقاعدة في خاصة في الامهات ونقولها كتير في دورات الامومة يزهب من حولك فيك ان زهدت انت في نفسك

34
00:09:57.750 --> 00:10:15.100
اما انت تزهد في نفسك غيرك يزهد فيك اللي هي قاعدة مهمة قوي ان الانسان يدركها. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم حسم الامر قال ان لنفسك عليك حقا لربك عليك حق. الرب له حق

35
00:10:15.500 --> 00:10:30.400
واهلك لهم حق. طب ونفسك لها حق عشان كده في يوم من الايام لازم تقف مع قدام نفسك. انا ايه حقوقي؟ انا حقوق نفسي ايه وتطلع الحقوق بتاعتك وتشوف نفسك انت تدي قد ايه نفسك في حقوق حقوقها دي بتاخد قد ايه

36
00:10:31.150 --> 00:10:53.250
الباب ده مهم جدا ان اللي نفسك عليك حق ان ممكن في واحد يدوس على نفسه حاجات كتير بعلاقات يدوس على نفسه يسمح ان في علاقة تسحقه اه يسمح ان الحاجات الاخير كده ربنا سبحانه وتعالى برضه فيها ملمح ولا تنسى نصيبك من الدنيا. انت لك نصيب من الدنيا مش تنساه على قول من اقوال المفسرين يعني

37
00:10:53.250 --> 00:11:08.050
سب الدنيا ده ما تضيعوش انتبه لي فالباب ده مهم اوي فمهم ان احنا ندرك ان في ناس عايشة للناس اللي بيعيش للناس ده بيحصل له مشكلة كبيرة قوي. لكن لازم تعيش لنفسك

38
00:11:09.000 --> 00:11:28.400
تعيش لنفسك وتاخدها لارضاء ربك مش لنفسك يعني لزاتك وهواك لأ اقصد لنفسك يعني ايه اهتم دايما بنفسك ايه اللي ينفعني بكرة اللي هيعود علي بكرة بالخير ايه اللي هينفعني يوم القيامة؟ الحاجات ديت. فانت دايما مشغول بنفسك. انا انا مركز جدا ان انا انجو غدا

39
00:11:28.550 --> 00:11:47.350
فبالتالي هتشيل الناس من دماغك الا التي امرك الشرع انك تهتمي بهم وتراعيهم وده في سياق اخر نحتاج نبض يعني وان احنا نفسر فيه ان شاء الله. كان له كلمة جميلة بيقول ان حياة البعض في هذه الدنيا حياة ضمنية في حياة الاخرين

40
00:11:47.850 --> 00:12:05.450
فاهمين حاجة حياة البعض في هذه الدنيا حياة ضمنية في حياة الاخرين فلو فتش عنها لن يجد لها اثرا الا في عيون الناظرين واذان السامعين وافواه المتكلمين يعني هو اختزل حياته في ارضاء فلان وعلان

41
00:12:06.400 --> 00:12:26.550
السلوك ده غير سوي وبيؤدي لعلامات بقى اشهرها ضياع السكينة الشعور بالضيق الشديد جدا عندما يأخذ احد بانه في موقف سلبي ليه لان هو مشغول بالناس بيميل دايما للاعتزار عن امور لا زنب له فيها

42
00:12:27.100 --> 00:12:44.350
بل ربما غيره هو اللي اعتدى عليه بيتنازل كتير قوي قوي بحجة الدخول عشان اتجنب الدخول في صراعات ومعارك اي طلب بيطلب منه بيوافق عليه حتى لو كان غير راضي عليه من داخله

43
00:12:45.200 --> 00:12:59.100
كل ده ليه عشان يرضي النشوات اللي حواليه حتى اللي في موضوع اللبس حتى على سبيل المعصية يعني على سبيل المسال في المعاصي تلاقي مسلا واحدة هي مش عاوزة تلبس حجاب فعلا حصريا عشان زمايلها يقولوا عليها

44
00:12:59.400 --> 00:13:18.700
ما هو ايه اللي دمر عم النبي صلى الله عليه وسلم؟ وايه اللي خلاه يبقى هيخلد في النار الى ابد الآبدين نزر الناس كم مشغول بغيره هيقولوا علي طيب انت ليه مش لابسة النقاب؟ هيقولوا علي. انت ليه مش لابسة الحجاب الشرعي؟ هيقولوا علي

45
00:13:19.600 --> 00:13:32.550
خلاص ده في ناس ممكن تأزي نفسها اعرف واحد شباب كان بيشرب سجاير فقط لانه بيقول لي انا رباه قاعد معهم بيقولوا لي هو انت مش راجل ولا ايه؟ شفتوا اللفظ ده

46
00:13:33.050 --> 00:13:43.050
اللفظ ده خلاه ايه؟ يسبت ان هو يقول لها لا لا انا راجل. طب يلا بقى فيروح رايح الناحية التانية. من ارضى الله في سخط الناس هزا الحديس واكتبوه بماء

47
00:13:43.050 --> 00:13:57.200
بعينين قال النبي صلى الله عليه وسلم من ارضى الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس كله هييجي بس اهم حاجة اعرف ناس لما خدت قرار الاستقامة

48
00:13:57.400 --> 00:14:17.200
عممها وقرايبها والعالم كله خد قرار بمقاطعته ثم ما هي الا ايام وشهور وربما عام والكل كان لا يقظ ولا يأخذون قرارا ولا يعني يقعدون عن قرار الا بمشورة هذا الفتى

49
00:14:18.350 --> 00:14:38.350
والكل يفتخر انهم ينتمون لهذا الفتوى وان الكل عارف وان ده ابن اخويا. وان ده ابن اختي. وان دائي كزا. ما الذي حدس ان الرب جل وعلا الذي يملك القلوب غير القلوب بمن بحث عن رضا علام الغيوب سبحانه وتعالى

50
00:14:39.050 --> 00:14:59.900
فارجوك ما تضيعش وقتك في محاولة ارضاء الاخرين. عشان ما تعش حياتك على طريقتهم بلاش تكون رؤيتك وحياتك ما هي الا خطوة في تحقيق احلام غيرك خاصة ان في ناس كتير جدا هي بتستمتع

51
00:15:00.000 --> 00:15:16.250
تستمتع ان هي تأزيك ان هي تأزيك كده من الايات المريحة الجميلة اوي اوي اوي. تحس كده مليانة آآ هدوء اعصاب مليانة هدوء اعصاب بل الله فاعبد وكن من الشاكرين

52
00:15:16.350 --> 00:15:33.250
بل الله بس ريح دماغك خليك مع واحد ترتاح كلما بحست عن هذا الامر ترتاح خاصة ان في ناس مؤزية علاقتها عاملة عارفين ان التين الشوكي التيم ده اما تيجي تمسكه كده وتقشره ايه اللي بيحصل لك

53
00:15:34.400 --> 00:15:46.900
ايه اللي بيحصل؟ بتتشوك شوية صح؟ بس متعة. والحبوب بتاعته تدخل في سنانك كده وبتاع. المهم انت قاعد تاكل واحدة والتانية والتالتة ومستنقع بعد ما تخلص الفاكهة دي ايه اللي بيحصل بقى

54
00:15:47.250 --> 00:16:07.650
في اشواك شفافة كده لا تكاد ترى صح ايه اللي بيحصل؟ بتدخل جوة بقى الايه؟ الاصابع. وتبدأ مرحلة نزع الاشواك العالقة في اشخاص كده برضه تصاحبهم تخسر اكتر مما تربح. تتأزي اكتر من كونك كنت بتستفرح

55
00:16:08.400 --> 00:16:23.650
قاعدة بقى تنغزك اشواك اشوك اللسان هتقعد زمن كبير اوي من عمرك. تحاول تطلع يعني الشوك ده من اعماق فؤادك بعد كده وده مش معناه ان هم ناس شرانيين بس هم ناس عادتهم كده

56
00:16:23.950 --> 00:16:42.600
بيتمتعوا بالقدرة على المساس بالامور التي تزعجك كما يقول علي الفيل عندهم موهبة رهيبة في استفزازك. وانت في اشد حالات الهدوء فالناس دي لابد انك تحاول بقدر الامكان هم دول الناس يعني ان انت مفكر فيهم ما هي دي هو ده المجتمع

57
00:16:43.150 --> 00:17:04.900
لان الناس ديت عمرهم ما بيكونوا قاصدين النصح ان الصورة الحقيقية لان النصح له طريقة والتوجيه له ملمس ناعم لا يؤزي هم عاوزين خصوصياتك دي تكون كرة تنس فاذا هم يلعبوا بها بقى. فواخدينك بقى يعني ايه هم يستمتعوا وهم بيمارسوا مهارة الايه؟ المهارة ديت وهم بيلعبوا معك

58
00:17:05.200 --> 00:17:18.600
فالانسان لما ييجي يدرك الباب ده هيتأكد تماما ان في اشخاص ما ينفعش انك دمك طول عمرك مشغول به وفي ناس عاملة زي الشمس طول ما انت بعيد تستمتع تقرب تتلسع

59
00:17:19.100 --> 00:17:35.900
في ناس انك تصلهم بالزيارات المتباعدة ولو قربت من لقاءات والزيارات المتقاربة تخسرهم في ناس ان يكون توصله بالرسايل يبقى بينك وبينه رسايل. ولو حصلت الزيارات تخسر في منهم ممكن توصلوا بالدعاء

60
00:17:36.750 --> 00:17:57.400
ولو وصلتوا بالرسايل تخسر عشان كده بقاء الود وان قل خير من القضاء عليه واحفظوها قبلها تريحكم برضو في صلة الارحام بقاء الود وان قل خير من القضاء عليه فالانسان يكون فاهم كويس قوي ان في شخصيات لسانها الله اكبر عليه

61
00:17:57.600 --> 00:18:18.700
طول طول سور الصين وعنده شراسة كشراسة بناة الاهرامات وجدال كجدال كفار قريش طب ده تعمل معه ايه ابني بينك وبينه سدا كسد ذي القرنين وافرغ عليه قطره في شخصيات كده

62
00:18:18.800 --> 00:18:35.750
لان في ناس بتتفنن انها تجرحك بناس تتفنن. فبلاش بقى كل شوية انك تحط نفسك كده يعني. لا يا جماعة انا مش مسئول عن جلب السعادة للجماعة دول لان دي شخصيات بمجرد

63
00:18:35.900 --> 00:18:54.550
اما بتدخل قلبك بتلعب في اغلى التحف التي فيه. فبتيجي تندم بقى بينك وبين نفسك انك ايه فتحت لها الباب ماشي؟ طبعا انا اتكلم على نوعية معينة مؤذية لا اتكلم عن ايه؟ ان الشخصيات كده يعني عشان ما فيش حد دلوقتي يكون ايه؟ يسمعني. واحد امال يبعت رسايل لحد

64
00:18:54.550 --> 00:19:08.950
تقول له ايه الشيخ بيتكلم عليك انا ما بتكلمش على حد. انت اللي بتعمل اسقاطات لكن انا عاوز ااكد عليه ان العادة السيئة بتاعة ارضاء الناس دي وارضاء الاخرين دي بتدمر كل شيء بامر ربها

65
00:19:09.350 --> 00:19:25.700
ييجي بعد وقت خلاص انسان بقى عايش في عقل غيره منتزر دايما غيره هيقول عليه فعشان كده كم من موهبة حصل لها وأد في بدايتها. ليه وما زهرتش خوفا من سخرية الناس

66
00:19:25.950 --> 00:19:42.150
كم من مصلح تردد في مشاريع الاصلاح خشيت سخط الساخطين كره الكارهين ياما كنت في الجامعة وياما كنت في الجامعة اللي منعك هيقولوا علي هيتريقوا صح ففي بشر لن يرضوا عنك

67
00:19:42.350 --> 00:19:56.400
حتى تؤيد حتى تؤيد رأيه تقف عند وجهة نظره ومش كده يجوز كمان ده تطرب لعزفه. طبعا اما حد ياخد الكلام ده ويطبقه على باباه ومامته هيبقى انسان مش فهمني كويس

68
00:19:56.750 --> 00:20:12.100
طبعا في علاقات الشرع امرك ان في طريقة معينة في التعامل معهم فلو الوالد والوالدة ليل نهار يجاهدوك على ان تشرك بهم طريقة معينة. ايه هي الطريقة؟ طريقة الصحبة مريض الصحبة

69
00:20:12.450 --> 00:20:28.600
صاحبهما وده ان شاء الله لنا فاعلية هنتكلم فيها عن هذا الامر لكن ندخرها الايام حبلى ان شاء الله تلد عجب في هذا اللقاء ان شاء الله في التعامل مع الوالدين باذن الله قريبا

70
00:20:28.950 --> 00:20:47.000
احنا عموما يعني اللي باكد عليه ان احنا نتمنى احنا لا ننشغل ابدا بهذا الامر واني اتخلص من العادة السيئة ديت اللي ممكن فعلا تدمر لي حياتي وتشغلني جامد جدا عن مراد الله سبحانه

71
00:20:47.000 --> 00:21:06.700
سبحانه وتعالى هذا اللقاء عنوان لكم بماذا اللقاء ده اسمه ايه عند قرأ الاعلان النهاردة؟ ولا كلكم جيتوا بدون ما تقرأوا الاعلان اه جرعة الشحن. يعني ايه جرعة الشهم؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم

72
00:21:06.750 --> 00:21:22.850
ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله. من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء ما عند الله سبحانه وتعالى ابتغاء وجهه سبحانه وتعالى دي من ضمن الحاجات اللي احنا عاوزين نأكد عليها النهاردة

73
00:21:23.150 --> 00:21:45.750
في حاجات كتيرة بسيطة احيانا احنا بننفس وبنطلع الاحتقان الذي في قلوبنا وكان ينبغي ان يخرج الاحتضان في هذا الموقف ماشي طبعا وجود الغيظ ده موجود فطري بوجود الغيظ الانسان يكون بيغتاظ دا موجود فطري صح

74
00:21:46.350 --> 00:22:04.600
ولزلك الله سبحانه وتعالى لم يقل والفاقدين الغيظ لم يكن ليقل والفاقدين الغيب ولكن قال والكاظمين الغيظ وحرف الظاء مخرجه عامل ايه يا جماعة التجويد طبعا الجماعة بتوع التجويد عارفين لما حرف الظاء مخرجه

75
00:22:04.750 --> 00:22:20.950
يعني في ايه صعوبة نوعا ما صح؟ فهنا بقى معك اتنين ظاء كأن العبادة دي محتاجة شغل. زي ما نطقها محتاج شغل فالانسان سبحان الله محتاج انه يدرك ان في حاجات كتير قوي

76
00:22:21.000 --> 00:22:45.450
احنا محتاجين نسافر بقلبنا ونرى بوعينا الذي الله سبحانه وتعالى يرينا بتوفيقه ورحمته. الامر حجمه الطبيعي كان اخونا ان الله بيقول كلمة جميلة قوي بيحكي قصة بينه وبين اخ اسمه امين. كان زميله وهم في اه شباب صغير في المدرسة

77
00:22:45.650 --> 00:22:56.350
وجود ده كان صديقي الحميم يعني امين ده كان لهم اتفاق بينهم وبين بعض اتفاق لزيز كده اتفاق طفولي. بيقول انا وهو كنا عندنا لزة كبيرة اوي ان احنا ايه

78
00:22:56.700 --> 00:23:10.950
نمسك علبة العصير ونضغطها برجلينا كده وتعمل الصوت الجميل اللي كلكم تقريبا مارستوه في مرحلة ما من الطفولة لكن كان في حاجة بينه وبين امين ده اعلى شوية من مجرد اللزة دي

79
00:23:11.450 --> 00:23:24.700
بيقول ان كان بينهم اتفاق ايه هو الاتفاق الاتفاق ده ان امين ما يرميش اي علبة عصير ويديها لي عشان انا ايه يعني اركلها بقدمي العب يعني. يقول في يوم من الايام مزاج امين كان

80
00:23:24.700 --> 00:23:39.800
منسجم فرمى علبة العلبة الفارغة عشان يغيظني يعني من فوق شباك المدرسة قال يقول انا نزرت اليه غاضبا وقررت ان القنه درسا قاسيا يعني ايه هو ملخص الدرس ده بقى

81
00:23:40.100 --> 00:24:00.300
اولا كانت قايمة الاصدقاء بتوعي قسمين او تلاتة. مسحت اسمه من قائمة الاصدقاء قل بمعنى اني خسرت نصف اصدقائي او ثلث اصدقائي بسبب علبة فارغة قل بقى وانا السنة كاملة كملتها بلا امين. صرنا متهاجرين. لا ينظر بعضنا الى بعض

82
00:24:00.400 --> 00:24:19.400
لا نجلس متجاورين ولا نتفسح مع بعض ولا يكمل بعضنا نقص بعض حتى طريق العودة الذي كان يتسع لنا جميعا بات ضنيقا ياه لا يمكنه ان يضمنا. هل في امير في حياتك

83
00:24:19.950 --> 00:24:35.000
سبته عشان علبة فارغة لو هو سابك عشان علبة فارغة صرت استطيع النظر الى كل الجهات الا الجهة التي يكون فيها امين سبحان الله! ولذلك من رحمة الرب جل وعلا

84
00:24:35.400 --> 00:24:49.800
ومن هداية القرآن الكريم ربنا النسيان ده نعمة صح النسيان يعتبر نعمة ولا مش نعمة حتى يعني هو من طبعك سميت انسان لانك كثير النسيان. النسيان ده نعمة صح؟ ولكن الله

85
00:24:50.250 --> 00:25:13.800
لا يقبل هذه النعمة ان تمارس في مواقف. ولا تنسوا الفضل بينكم مهما نسيت اوعى تنسى الجمال اللي بينك وبينه في ناس شخصيات ما ينفعش تنسى الجميع. عشان كده سبحان الله! من الاشياء المهمة قوي بين الاصدقاء وبين الائمة الصداقة عاملة

86
00:25:13.900 --> 00:25:32.650
زي الزواج كده العلاقات يا جماعة القوية علاقة الاخوة العالية الصداقة او علاقة الزواج عاملة بالزبط زي الايه؟ زي الشجرة تتزرع صغيرة وكل يوم بنسقيها ونعرضها لبيئة فيها هوا فيها شمس عشان تنطلق

87
00:25:33.200 --> 00:25:48.600
عارفيني انه كل يوم مع آآ انك تسقيها هي بتنمو بتكبر تترعرع تترعرع تترعرع اكتر واكتر واكتر واكتر عارفين ايه هو النمو ده عارفين ايه هي المية اللي كل يوم نمدها بمادة الحياة دي

88
00:25:49.600 --> 00:26:13.700
الحاجة المركزية اللي تساعدكم كروشتة يعني هي الروشتة الخديجية الروشتة الخديجة خديجة عليها السلام المهضوم حبها عند الكسير خديجة دي سبحان الله. يا جماعة خديجة دي يا سيدة يعني من الكمل من الكاملات

89
00:26:13.750 --> 00:26:30.200
فهي رقم واحد او يعني ايه رقم واحد مكرر بتاع البشرية؟ طب ده معناه ايه لكل اخت بتسمعني وكل ام وكل اب. يعني ايه الجملة دي اعتقد لو كل دروس الخميس والاربع لو ما خرجتوش منها الا بالجملة اللي جاية دي ازن

90
00:26:30.250 --> 00:26:51.450
اظن ان هذا رزق كبير لك ان ده النموزج اللي ربنا حبه وارتضاه وجعله من الاوائل في البشرية عند النساء فبيقول لك حاولي توصلي للنموزج ده يلا روحي بقى فانت يكون رؤيتك ايه رؤيتك ان اصل لخديجة

91
00:26:51.950 --> 00:27:11.250
وحطي كده حاولي بقى تتفنني مين خديجة دي؟ ايه ده؟ خديجة ده انا ما عنديش لها كتابين. ده انا ما عنديش لها صفحة كده مسلا ايه؟ فيها معلومات عنها انا ما اعرفش اتكلم عن خديجة ديت مسلا ساعة. ياه! ما تعرفيش تتكلمي ساعة! امال ازاي هتبقى هي رأي؟ هي رقم واحد يعني يعني يا ترى ربنا سبحانه وتعالى يعني

92
00:27:11.250 --> 00:27:26.250
يريد مني ان انا اقلد الاخت فلانة البلجيكية ولا اللي مش عارف مين الممسلة ولا مين الهند ولا مين اللي ناجحة ولا مين الفاشلة هي دي رقم واحد فلازم ادور عليها بقى. رقم واحد ديت انا عاوز اتعرف عليها. بما انك انت الاولى

93
00:27:26.300 --> 00:27:39.400
انا عاوز اقرب من الاولى. عاوز اقرب من الشخصيات الناجحة دي سبحان الله هدية دي بقى سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم كان بيسيبها ويتحنس في غار حراء صح

94
00:27:39.600 --> 00:28:03.150
هذا التحنس الذي كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم يا اخوات اسألكم سؤال هل كانت خدية تعلم انه نبي هو بيعمل كده يعني هو كان بيروح وبيسيبها كانت قاعدة بقى تعاتبه وانت يا اللي بتسيبني باليومين وتروح رايح فين وايه حتة انك تقعد وسط الجبال وانت انت مخالف الناس كلها ليه ومش عارف ايه سبحان الله

95
00:28:03.150 --> 00:28:21.350
اه رغم ان هي لم تكن تعلم انه نبي بيعمل حاجة وهي ايه ما تحسوش ان هي مشتتة له خالص ولا في اي قدر من التشتت طيب مش هو ده اللي انا كنت عاوز اتكلم عنه؟ عاوز اتكلم على ايه بقى؟ الروشتة. ايه هي الروشتة

96
00:28:22.100 --> 00:28:37.500
خديجة عندما عاد النبي صلى الله عليه وسلم من الغار ماذا حدث اول ما رجع وقال لها انا خشيت على نفسي. قالت له ايه؟ كلا والله لا يخزيك الله ابدا

97
00:28:37.700 --> 00:28:57.500
يا سلام على الجمال يا سلام على قايمة عدم الخزي والله لا يخزيك الله ابدا طيب ليه اول حاجة هي هدته وبعدين شوفوا كمان العلاقة لما بتكون جميلة النبي صلى الله عليه وسلم ما راحش للقبيلة بتاعته

98
00:28:57.800 --> 00:29:16.800
صح ولا راح لاصحابه ولا راح لعمه ولا راح لحد من سداد قريش يقول له الحقني ليه بقى؟ لان خديجة ملأت عليه كيانه خديجة كانت هي عطر السكينة هي العطر الفاتن

99
00:29:17.550 --> 00:29:36.400
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان الدفء ها هنا لا في قبيلته ان السبات كله هنا ياه هي ممكن تكون بنتي متربية يعني هي عندها العمق ده بتقول له لقد خشيت على نفسي. فبيقول لها لقد خشيت على نفسي. قال لها ايه بقى

100
00:29:37.200 --> 00:29:57.000
فقال كلا والله ما يخزيك الله ابدا ركز بقى قالت له ايه؟ انك لتصل الرحم دي ممكن بقى يعملها الانسان المسلم وممكن يعملها الانسان الغير مسلم صح انك لتصل الرحم. دي ممكن يعملها مسلم وممكن ما يعملها غير مسلم صح؟ جميل. وتصدق الحديث

101
00:29:57.250 --> 00:30:13.200
ممكن يعملها المسلم وممكن يعملها غير المسلم صح جميل. وتحمل الكل وتحمل الكلب يعني تتحمل مؤونة الانسان الضعيف يعني الكل وهو كل على مولاه الانسان الايه؟ الضعيف يعني. دي ممكن يعملها لغير مسلم صح

102
00:30:13.500 --> 00:30:30.750
وتحمل الايه؟ الكلب. وتكسب المعدوم. انسان معدوم معندوش مال عندو العدم فانت ايه بتعينه يا محمد دي ممكن يعملها لمسلم وغير المسلم دي ممكن يعملها المسلم وغير المسلم؟ اه وتقري الضيف

103
00:30:31.050 --> 00:30:47.500
صح وتقرئ الضيف وتعين على نوائب الحق فقر الضيف اللي هو يعني بتكرمه يعني. وتعين على نوائب جمع نائبة اللي هي المصيبة يعني. يعني النبي صلى الله عليه وسلم من اهل الفزعة عاوزة

104
00:30:47.500 --> 00:31:06.500
قل له كده. وفي رواية وتؤدي الامانة انتم ملاحزين حاجة كل الصفات دي في جودة الانسان. صح طيب هل خديجة كانت محضرة ورقة فيها صفات زوجها وراحت مطلعاها على طول قالت له استنى استنى استنى كده في ورقة ندفناها وراحت قايلاها

105
00:31:07.450 --> 00:31:31.350
طيب انا لو سبت حضراتكم الان ثلاث دقائق وقلت كل اخت تطلع ورقة وقلم وتكتب في زوجها الصفات الروشتة الخديجية دي قولي زوقك والله انت راجل ما بتخرجش منك آآ مسلا الغضب وانت راجل الله اكبر عليك انت مش عارف كزا كريم جدا

106
00:31:31.350 --> 00:31:47.350
على اسرتك انا بحب عندك اه مسلا اغيرة على بناتك عندك مش اي حاجة بقى اكتبه بقى عارفين لو قلتوا بلاش احسن ده معناه ايه بينا وبين خديجة مسافات بينا وبينها مسافات

107
00:31:49.150 --> 00:32:03.000
فالمعنى ده مهم يا جماعة اللي هتيجي تقول لي ان ده النبي ان ده مش عارف مين ان ده كزا. يعني زوجك ما فيهوش صفتين تلاتة. لأ انا هاقول لكم بقى. بكل بساطة وسامحونا يعني

108
00:32:03.250 --> 00:32:18.900
احنا مش اتعلمنا واتدربنا على كده احنا ما تدربناش على كده. على فكرة الزوج زي الطفل مهما يعني استأسد وعمل بها وحش الوحوش بيبقى محتاج انك تقول له الروشتة دي

109
00:32:19.750 --> 00:32:40.650
انك تقولها له الا اللي عندهم مرض نفسي وعندهم فوبيا كده معينة او يعني نرجسية اديهولهم وهنتكلم على الطبيعي انا اتكلم عن الطبيعي الطبيعي ان هو السياق الطبيعي. النهاردة كل اخت بتسمع النهاردة دلوقتي هي وزوجها وزوجها عمال يقول لها قولي. تقول له مش لاقية حاجة اقولها

110
00:32:40.800 --> 00:32:57.150
طب مش لاقية ان هو بيساعدك على انك تسمعي دروس اهو الخلاصة يعني ان كل نسيان كل نسيان مهما نسيته اوعى تنسى الفضل اللي بينك وبين حد في العلاقة. ايه بقى ماء الحياة هنا

111
00:32:57.350 --> 00:33:11.700
هو الروشتة الخليجية انك اما بتقول الكلام ده والله يا جماعة بيوت كتير بتتحل مشاكلها حاجة زي كده والا الرب سبحانه وتعالى الذي خلق الانسان ويعلم ضعفه وخلق الشيطان ويعلم مكرهه

112
00:33:11.950 --> 00:33:29.900
وخلق النفوس ويعلم المشكلات اللي بتحصل. لم يكن يقول ولا تنسوا الفضل بينكم الا ولها عمق معين في ازهاب توترات كتير قوي قوي. حتى لو انفصلنا حتى لو انفصلنا. انت ما شوفتيش منه حاجة

113
00:33:30.550 --> 00:33:51.500
اكتبه صدقوني وانت اكتب في زوجتك هتلاقي حاجات كتيرة قوي قوي ياما سندتك مش كانت هي سندك ما كانتش هي من تجملك في عيون غيرك كالشهية المساعدة لك في كزا وكزا وكزا وكزا وكل واحد مننا لو يعني فكر هيلاقي الكلام ده

114
00:33:51.650 --> 00:34:13.250
لكن مشكلة العلبة العصير الفارغة بتضيع حاجات كتير اوي زي ما الاخ خسر امين صاحبه بسبب علبة فارغة بيكون عندهم حاجات كتيرة قوي بينا وبينهم لكن للاسف فقدوا كل حاجة في امور تافهة كتير قوي نخسر لاجلها احب الناس

115
00:34:14.250 --> 00:34:32.350
الحياة مليئة بعلب العصير الفارغة اللي بتنتزر ان تفجر نفسها في وجه علاقة حميمة وصداقة قديمة قصة امين دي بتقول ان العلبة الفارغة لا يمكن ان تكون عوضا عن صديق حميم

116
00:34:32.650 --> 00:34:50.350
مكان الصديق الحميم لا تملأه علبة فارغة ابدا احيانا كده تلاقي ان في حد قطع في حد. ليه عشان يعني كان في فرح ومش دعاة كان في فرح ومركبه في العربية اللي فيها العروسة

117
00:34:50.950 --> 00:35:01.100
طبعا على اساس ان هي محرم يعني له يعني او هو محرم لها يعني طب ايه يا عم عادي يعني؟ كلام ما كنش فيه مكان سبقوه مش عارف ايه ايه اللي يحصل

118
00:35:01.450 --> 00:35:28.050
بسبب عدم تجرع جرعة الشهد دي جرعة البطولة من الكأس المقدسة دي. ايه اللي حصل خلاص للاسف الشديد وقع في الاشكال والشيطان يحضر التفاصيل. بل يعني بيستمتع في التفاصيل فكل واحد مننا يحاول يراجع نفسه ويشوف هل فعلا في حياته في شخصيات كتير

119
00:35:28.250 --> 00:35:47.650
هو فقدها بسبب الحاجات البسيطة دي ولا لا من الامور المهمة قوي احنا اتكلمنا النهاردة في حاجتين قلنا موضوع ان الانسان يركز اوي اوي اوي ويهتم برضى الله سبحانه وتعالى

120
00:35:47.850 --> 00:36:06.300
وان يكون دايما مشغول بما يعود هو عليه بالنفع ويفعل ما يراه منسجم معه مع مبادئه ومع فطرته وما ينشغلش لا ينشغل بالناس الحاجة التانية اتكلمنا عن موضوع ان في معارك كتير صغيرة

121
00:36:06.600 --> 00:36:22.150
لو تجرعنا يعني جرعت الشهد دي لعلنا ننادى يوم القيامة على رؤوس الاشهاد نخير من الحور العين ان احنا كتبنا ايضا بمعنيين ربنا يسدد كده ونلحق نتكلم فيهم المعنى الاولاني

122
00:36:23.300 --> 00:36:37.550
ان هو في بعض الشخصيات وهو مش واخد باله بيمارس يعني اخفاق على الاخرين هل انا اكون منهم ولا لا؟ ده محتاج ان انا اراجع نفسي لان فعلا في ناس من المفترض

123
00:36:37.650 --> 00:36:53.300
كنت تقول له ما لي اراك منكسرا؟ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لجابر لكن للاسف الشديد اللي بيحصل ايه بقى ان بدل ما تمارس معه موهبة الترميط على اكتاف

124
00:36:53.400 --> 00:37:12.450
مارست هواية ركل المشاعر بدل من الاحتضان جاء الاحتقان في ناس ما شاء الله عندها قدرة الصفع على مشاعر الاخرين ودول للاسف بيقابلهم مشكلة كبيرة قوي عما يكبروا لما يكبروا ويكون سنهم كبير

125
00:37:13.200 --> 00:37:30.650
مش بيلاقوا ماضي يفتخروا به يحكوه عشان كده يعني في في بيقول كلمة جميلة قوي يقول ليس جميلا ان تحوي ذاكرة الغد اشياء فعلتها في ماضيك تستحي من ذكرها لابنائك واحبابك

126
00:37:30.950 --> 00:37:54.700
يا سلام ليس جميلا ان تحوي ذاكرة الغد اشياء فعلتها في ماضيك تستحي من ذكرها لاولادك واحفادك فاجعل ماضيك صفحات مروءة وشهامة لتتحدس مع ابنائك واحفادك غدا بطلاقة وتنام في الغد وانت مرتاح الضمير

127
00:37:55.100 --> 00:38:11.850
عيب ان يكون فيه شيخ في السبعين يمتلك ذاكرة مليئة بالاشياء السيئة هتحكي لهم ايه؟ احكي لهم قد ايه السكينة اللي كانت معك؟ المواقف النبيلة اللي انت خدتها لغيرك. لكن هتحكي لهم بقى الخناقات والمغامرات

128
00:38:11.850 --> 00:38:28.100
اللي انت اتخنقتها وخنقتها مع اختك ومع جارك ومش عارف مين ومين وخنقت عليه واتخنقت كم علبة عصير اتخنقت بسببها ليه  ايه اللي يوديك ان هل ممكن تقع في الاشكالات دي؟ تلاقي نفسك ليل نهار

129
00:38:28.300 --> 00:38:47.850
مش مشغول الا بالخلق والسخرية منهم. وقاعد تخنق فيهم وكل يوم بدل ما تدي له حبل لانقاز تلفه على رقبته ما عدش فيه خلاص حاجة تبعث لنفسك السعادة والضحك غير القلوب المحطمة دي والنفوس الجريحة المجروحة

130
00:38:49.050 --> 00:39:10.350
سبحان الله فالباب ده يا جماعة مهم قوي مهم وبلاش الباب ده يزيد باب السخرية لان هو ديونه بتتسلم لدرجة كان يعني ابن مسعود وصل من درجة يعني الرهافة البالغة والخوف القوي يعني بيدي مسال مشدد عشان يأديك الصورة يعني مش يقصد

131
00:39:10.350 --> 00:39:26.150
لعله لا يقصد الصورة الحقيقية ولكن مجرد التمسيل بس يخوفك يقول لو سخرت من كلب لخشيت ان اكون كلبا بيقول يعني انا هخاف عود بن سيرين بيعترف يقول عايرت رجلا بالافلاس فافلست

132
00:39:26.800 --> 00:39:38.950
بيقول انا في يوم من الايام انا فلست. بسبب ايه اللي انا ما كنتش منتبه للنقطة ديت في يوم من الايام وقع في السخرية مع حد. سبحان الله! ايه اللي حصل

133
00:39:39.600 --> 00:40:05.250
افلس. وكان فيه واحد سبحان الله مبتلى بالسجاير ثم تركها دون الحاجة الى اي ابر ولا متابعة طبيب ولا برنامج علاجي. المهم بعد معونة الله تركها ايه؟ بارادته والعزيمة بعد كده كان كل عما يقابل حد من المبتلى بالتدخين يتكلم منهزمين نفسيا وانتم مش عارفين تقاوموا والرغبة دي طفولية وانا كنت

134
00:40:05.250 --> 00:40:23.200
انا كنت ومش عارف ايه والكلام ده كله. بعد سبع سنين رجع تاني للتدخين ويستنشق السم مرة اخرى لدرجة هو بيعترف يقول سبب العودة ان يتطاولت على اناس اقتلوا بالتدخين

135
00:40:24.850 --> 00:40:37.550
سبحان الله كم من واحدة برضه كانت ممكن يعني تتريق على حد ولا بتاع وقعت في اللي اتريقوا فيه ليه ما نقولش الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به غيرنا

136
00:40:38.850 --> 00:40:57.200
لنصر على تحويل كرامة الله ونعم الله ولطفه بنا الى عنديات امتلكناها بمواهبنا الفريدة. ليه لدرجة سبحان الله ممكن الواحد يضر ابناؤه الذين لم يأتوا بعد بيكون هو سبب. نعم لا تزر وازرة وزر اخرى

137
00:40:57.650 --> 00:41:17.150
ولكن احيانا تبتلى في شيء حتى يريك الله اثار ما وقعت فيه في شخص عير اخر بتشوه يسير في خلقته لم تمض السنتان الا ورزق مولود بنفس التشوه شيء محرج والله

138
00:41:17.950 --> 00:41:34.750
ومحرق في نفس الوقت انك تعتقد ان المبتلى ده اختار بلاؤه بنفسه فيعني هو المبتلى ده يعني كان معه ورقة استبانة وجت له في يوم من الايام هل تريد ان تبتلى بالعمى بالتأتهة بالصرع؟ فاجاب نعم

139
00:41:35.050 --> 00:41:54.750
واشار على البلاء ده ها درجة علي السيسي نفسه بيقول ان هو زار صديق في يوم من الايام يقول فكان يقطب وجهه ليشاهد التلفاز يعني بيضم عينه كده وبتاع عشان يشوف فيحصل ايه تقطيب للجبين كده. يقول فاستبشعت في نفسي منزرة

140
00:41:54.950 --> 00:42:07.950
اتضايقت اوي كده وكرهت الموضوع ده. يقول سبحان الله لا اظن الشهر مضى حتى بات ذلك التقطيب عادة لي عندما اريد ان ارى وصورة او مشهدا او شخصا بعيدا عنه

141
00:42:08.450 --> 00:42:33.350
يقول انا لم اسخر منه فقط استغربت واستبشعت في نفسي فكيف بالمتهكم فكيف بالمستهزئ والله يا جماعة مشكلة عن تقصير حياتك حقلا مليئا بالعقوبات تغدو محاطا بتلعسامات وتأتأت واخفاقات تشوهات كنت في غنى عنها لولا لسانك الطويل

142
00:42:33.500 --> 00:42:55.250
وقلبك الريح القاسي واحساسك الميت كذا الله سبحانه وتعالى قال لنا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منه. بس كده الاية؟ لأ ولا نساء كان الامر ده الكل بيتأكد عليه واحد واحد. كأن الاية ديت ماسكة واحد واحد في البيت. واحد واحد في المجتمع. بتقول له ما تسخرش من غيره

143
00:42:56.000 --> 00:43:12.000
ما الذي يدريك لعل الذي الاعرج يدخل بعرجته الجنة وانت تدلف الى ابواب جهنم بساقيك القويتين. مش ممكن انت تخش النار برجلك الجميلة اللي انت قاعدة ما شاء الله تقولي انا

144
00:43:12.000 --> 00:43:22.000
رجل جميلة وانا كعبي عالي وانا مش عارف ايه مش ممكن انت تخش النار بالرجل دي والاخت العارجة اللي انت يعني قاعدة هي دي تطأ بها الجنة كما ان عمرو ابن

145
00:43:22.000 --> 00:43:44.000
وطأ بعرجته الجنة سبحان الله! لعل ذلك الاعور تكون عينه العوراء مفتاح قصر شامخ اعده الله له في الفردوس وتكون عيناك الصحيحتان السبب في ان تحرم رؤية الله لعل صمت صاحبك الابكم

146
00:43:44.250 --> 00:44:07.900
هو سبب وصوله الى عرصات يوم القيامة خفيفا من الذنوب وانطلاقة لسانك هي التي انقضت ظهرك واثقلت وزرك فبلاش تسخر من شخص عسى ان يكون خيرا منك طب في واحد سخر بيسخر وما حدش ابتلي. يا مسكين انت لسه بتدور في الظاهر

147
00:44:08.250 --> 00:44:25.950
انت مسكين اوي اوي اوي اوي انت لا تعلم ما الذي خبأه القدر له لا تعلم كم من بركة حرم اياها وكم من ضنك يعتلج في صدره. وكم من نزيف لا تراه عيناك

148
00:44:26.100 --> 00:44:56.150
ولكن يراه كل بصير القلب في نفوس هؤلاء عشان كده الذكي النقي الامام احمد قال كلمة جميلة قوي لولا المصائب لوردنا القيام مفاليس فمش معنا حاجة لكن يوم القيامة تلاقي ان التعب ده اللي كان في ضهرك الكلمتين اللي خدتهم الزلم اللي ايه اللي اتسبب في زالم لك. كل ده

149
00:44:56.150 --> 00:45:14.700
هو لولاه كنت رحت واوعى تعاير شخص بشيء اراد الله ان يرفعه به وحدا ما بتخلفش فتصبر على هذا البلاء فيدخلها الله الفردوس الاعلى بصبرها. هي ما عندهاش اعمال كتير

150
00:45:14.750 --> 00:45:33.950
فيقدر عليها المصيبة دي او الالم ده او الذنب او البلاء ده الابتلاء ده هي تصبر عليه تدخل فازاي تعير حد بشيء اراد الله ان يرفعه به حتى ابن تيمية بيتكلم على سر قضاء الله على السبعين صحابي بالشهادة في غزوة احد

151
00:45:34.400 --> 00:45:52.550
بيقول قد يكون اعد لهم منزلة رفيعة في الجنة لن يبلغوها باعمالهم. فقدر لهم الشهادة ليبلوها عشان يوصلوها سبحان الله اه والله هم لهم مكانة عالية قوي في الجنة بل الحسن والحسين

152
00:45:53.300 --> 00:46:08.650
الحسن والحسين لما انتم تاخدوا بالكم حصل لهم بلاءات في اخر حياتهم شديدة قوي صح رضي الله عنهم. بس هم يا جماعة سيدة شباب اهل الجنة. صح الحسن والحسين دول

153
00:46:08.750 --> 00:46:27.950
ما حصلهمش بلاء في بداية الحياة ليه لانهم اتولدوا في عز الاسلام واتربوا في عز وكرامة والمسلمين كلهم بيعزموهم ويكرموهم فلما مات النبي ولم يستكمل التمييز كانت نعمة الله عليهما انه ابتلاهم بما يلحقهما باهل بيتهما

154
00:46:28.400 --> 00:46:46.100
كما ابتلي من كان افضل منهما فهم هيصاحبوا ويرافقوا النبي صلى الله عليه وسلم بايه يعني انت تتخيل كده ان الحسن والحسين اتربوا فين؟ في العز الكل بيجري وراهم ابو بكر يجري ورا الحسن بابي يشبه النبي لا شبيها بعلي

155
00:46:46.300 --> 00:47:02.650
فقاعدين يهزروا كله كله بيمجدهم. ودول يبقى سيدة شباب اهل الجنة. لمجرد النسب لأ في قدر من الخشونة الدنيوية يستحملوها زي الانبياء اشد الناس بلاء الانبياء سبحان الله فيبتلى المرأة على حسب دينه

156
00:47:02.900 --> 00:47:19.650
ويقدر الله عليهم في اخر حياتهم هذه الدرجات. ليه؟ عشان يرفعهم الرفعة ان هم يكونوا سيدة الشباب فخدوا بقى كل بلاء تشوفه. المفترض يعني انك تفكر تقول يا ترى الراجل ده سبقني لايه

157
00:47:20.250 --> 00:47:38.350
فبلاش تغرس الشر في فصول حياتك انت احوج الى رحمة الله ولطفه منك الى انتقامه وعقوبته. امسك عليك لسانك. ودع الخلق لخالقهم انظر رحمة الى الناس المبتلى به خفف عنهم بكلماتك الرقيقة بمشاعرك الجميلة

158
00:47:40.400 --> 00:47:55.800
ما تشعرهمش ان هم في بلاء فضلا ان تكون انت بلاء على بلاءهم. اشعرهم انهم في عافية تحفهم من كل جانب. البلاء مهما استطال وامتد ليس بشيء امام زحام النعم اللي احنا عايشين فيها

159
00:47:56.850 --> 00:48:15.150
فبلاش تفتح نوافز حياتك على حقول البلاء وغابات الانتقام اللي مش هتقدر عليها واختم بشيء يساعد في السكينة يمكن بدأت به الا وهو موضوع انك لا تزهد في نفسك ان لنفسك عليك حق

160
00:48:15.800 --> 00:48:38.000
ولاهلك عليك حق انت اولا انت اولا. اغلب البيوت بتلاقي المكان دايما الشيك الجميل تاني اجمل مكان. يعني انت دلوقتي لو دخلت تلاقي المكان الجميل ايه؟ مكان الضيوف غالبا صح؟ ايه الريسيبشن بقى؟ الصالون مش عارف ايه الكلام ده. صح كده

161
00:48:38.100 --> 00:49:03.000
اللبس الجميل بتاع ماما واللبس الجميل بتاع بابا ده بيتلبس امتى؟ غالبا عند الضيوف صح الكوبايات اقتضاء وبعض المعالق ديت فين؟ في النيش وما ادراك ما النيش دي موجودة فين؟ دي موجودة للضيوف اللي ممكن يعني في حاجات كده في اطباء

162
00:49:03.400 --> 00:49:18.250
هي بقالها سبع تمن سنين متجوزة هي عارفة ان طلعوا مرتين تقريبا او كل سنة طلعت مرة لاغلب البيوت المكان الاجمل اساسا والاكمل تجنيس تجهيزا والاروع في الديكور والاكثر كلفة والاشد اعتناء

163
00:49:18.550 --> 00:49:33.950
هي التي لها ارتباط بالاخرين وده ما فيهوش مشكلة بشرط ان ما يكونش مقدم على ما يخص الاسرة بعض الرجال تلاقيه بيجتهد جدا في اختيار اجود الطعام لضيوفه اما اولاده يجيب لهم ارخص حاجة

164
00:49:34.100 --> 00:49:53.550
اقلل موجود بل ممكن تكون نوعيات مضرة وان هنا احنا عندنا هنا انواع في ناس بخيلة جدا على اسرتها كريمة جدا على غيرهم ناس كده وفي بشر تلاقيهم كده ايه؟ هو كريم على غيره

165
00:49:54.200 --> 00:50:07.950
اه بخيل على اهل بيته في ناس العكس كريمة على اهل بيتها بخيلة على اهل ايه او على غيرهم في ناس بقى ودول من اسوأهم نوعا من اسوأ الناس نوعا

166
00:50:08.100 --> 00:50:24.650
وجبلة كريم على نفسه بخيل على اسرته ده بقى حاجة كده ايه اللي هو يجيب لنفسه ويجيب لنفسه احسن ساعة احسن آآ لبس آآ يجيب ييجي بقى عند مراته ولا اولاده

167
00:50:24.850 --> 00:50:36.050
آآ خد لك حاجة كده ايه اي حاجة كده حاجة بقى متقطعة حاجة مش عارف ايه الكلام بقى اللي هو انتم عارفينه. فتلاقيه نسأل الله السلامة. الشخصيات ديت شخصيات عندها ازمة

168
00:50:36.200 --> 00:50:52.450
مش سهلة المهم نرجع لموضوع ان انت اولا ان في ناس زيي مركز قوي مع الاخرين. الاعتناء بالاخرين مهم لكن ازا كان مبني على الغفلة عن المقربين فده حاجة صعبة خالص

169
00:50:52.600 --> 00:51:15.250
بل على المستوى المعنوي بالروح الطيبة الكرم الابتسامة اه التعاطف التسامح الشكر الثناء الاخلاق الطباع الراقية ديت بلاش تخص بها البعيد والقريب ما لوش اي حاجة يلي بيشوفوا وش تاني خالص قسوة تقطيب ضيق نكد تدقيق جحود ايه يا عم في ايه

170
00:51:16.500 --> 00:51:40.900
لو واحد قدم معروف بنبزل له الكلمات الجميلة وشكرا وربنا يبارك في حضرتك وتعبت حضرتك ومش عارف ايه والكلام ده كله صح وده امر محمود ولا مذموم؟ محمود جدا لكن ما بال من يقدمون لنا عظائم العطايا والدليل المعروف على مدى اعوام طويلة سواء امي ولا زوجتي ولا اولادي الا يستحقون منك ايات الشكر

171
00:51:42.050 --> 00:52:01.700
حتى الوقت بيصرف للناس ونقضي لهم الحوائج وليهم الصدر الحنون طيب ولادنا واسرتنا نديهم ايه طيب طبعا الان على الاقل نديهم مسل ما نعطي الاخرين تشوفوا بعض النساء اذا ارادت انها تحضر مناسبة

172
00:52:02.150 --> 00:52:18.600
اجمل الملابس واعتناء كامل بالنضافة. وبقى ما تسألش عن العطور وكل ما ايه واخواتها يعني مش عاوزين نتكلم يعني حتى ان البعض يعني احيانا يحسد زوجها على منزومة الجمال تلك

173
00:52:19.800 --> 00:52:39.050
واخته تقول له ما شاء الله لا قوة الا بالله يعني النهاردة ميسون كانت زي الايه ما شاء الله كلها مين ميساء؟ مراتي؟ اه امتى الكلام ده سبحان الله! الحقيقة المرة ان الزوج حظه من على الملابس الرسة. الرائحة الايه؟ الغير منضبطة. الطبع السيء

174
00:52:39.800 --> 00:52:52.050
طبعا كل الكلام ده موجود في بعض الايه البيوت وبيوت موجودة يعني ايه في الغرب يعني ان شاء الله مش موجودة في العرب. احنا هنا بيوتنا كلها ما شاء الله عليها يعني. حتى على مستوى الدول

175
00:52:52.550 --> 00:53:10.950
تجد ان البعض يبذل الكسير ويقدم حاجات كتيرة قوي خارج شعوبه طيب اهل بيته اهل شعبه فالمشكلة المركزية يا جماعة احنا عاوزين نقول انا اولا ان الباب ده مهم اوي

176
00:53:11.000 --> 00:53:38.900
جدا ان الواحد يركز قوي. لان مع الوقت بالانفجار هيجي مع الوقت الانفجار هييجي كم من شريك اصبح على رحيل شريكه وهو امر لم يكن يحسب حسابه قط بسبب ايه؟ بسبب الحاجات التراكمات دي. فاحنا محتاجين وقفة مع انفسنا ونرفع شعار ان لنفسك عليك حق. وان

177
00:53:38.900 --> 00:54:05.600
لاهلك عليك حق وصلى الله عليه وسلم الذي قال خيركم خيركم لاهله المعاني دي البسيطة ديت محتاجين ان احنا نفعلها تاني جدا في نفوسنا ونحاول نستعين بالله سبحانه وتعالى لأن الأشياء ديت بتقربنا وتخلينا نطبق شرع ربنا لما نطبق شرع ربنا والسكينة

178
00:54:05.950 --> 00:54:21.200
تكون فينا ونروح ان شاء الله تهدأ ويزداد عطر السكينة في بيتنا. وتجد دايما ان في هدوء في استقرار ان الاسرة الحمد لله تكون مستقرة. فاسأل الله ان يجعل بيوتكم

179
00:54:21.300 --> 00:54:43.200
مليئة بالسكن والمودة والرحمة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل قلوبكم اكثر مودة وسكينة وسكن من هذه البيوت واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلها معكم ترتحل بها عن الدنيا وتصاحبكم في قبوركم. آآ ينير الله سبحانه وتعالى لكم القبور بهذه السكينة

180
00:54:43.200 --> 00:54:54.900
بسم الله الرحمن الرحيم اسأل الله لي ولكم حسن التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم. واسأله ان يمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله

181
00:54:54.900 --> 00:54:55.800
واهدي ولكم