1
00:00:00.250 --> 00:00:38.800
اهلا وسهلا. اهلا وسهلا بك. جاهز يعني ان شاء الله. طيب احنا بس عشان آآ نفتكر احنا كنا بنتكلم على ازاي ممكن اتحول من الحسي الى التفكير فقلنا انه المهارة اللي مهمة جدا هنا هي مهارة التوقف. نعم. وازاي ممكن نتوقف عند حاجات عادة ما بنبقاش يعني متوقفين عندها؟ بس لو توقفنا عندها هنلاقي ان

2
00:00:38.800 --> 00:00:52.150
وفي حاجات كتيرة ممكن تبقى مأسرة سلبا او ايجابا. مم. واحنا مش مش عارفين طلع معك حاجة يعني هنا فكرت كنت دايما بحس ان الوقت بتاعي ما فيهوش اه ما فيهوش بركة يعني. الوقت بحس انه بيجري بسرعة وما حدش ينجز فيه حاجة. اه

3
00:00:52.350 --> 00:01:09.400
فبعدين لما وقفت لقيت ان انا بستهلك وقت كتير جدا على يعني عالفيسبوك والتويتر انستجرام وكده فقلت اخد مسلا ست ساعات اما عني التليفون خالص. جميل. فحسيت لا انه فيه فيه وقت فاضي كتير انا مش عارف اعمل فيه ايه

4
00:01:09.950 --> 00:01:27.050
فيعني يمكن استفدت من ده مسال جميل جدا وبالزات في رمضان هو رمضان آآ ايه العبادة المميزة فيه ايه العبادة اللي مميزة في رمضان؟ الاعتكاف مسلا؟ لا لسه رمضان كله على بعضه. الصيام. الصيام. والصيام في اللغة معناها ايه

5
00:01:27.500 --> 00:01:46.600
نمسكها. الامساك والامساك معناها ايه؟ التوقف طيب فرمضان بيجي يعودك ان تتوقف عن حاجات انت معتاد انك بتعملها. مم فهو بيجي بيقلب الترابيزة على كل حاجة انت معتاد عليها فهو بيعمل ثورة اه على حاجات كتيرة النوم بيقلبه. ميعاد الاكل بيقلبه. مم. العادات

6
00:01:46.600 --> 00:02:02.750
اجتماعية ده المفروض طبعا. صحيح. طيب احنا عندنا رمضان بيتحول الى عزايم ووجبات ومش عارف ايه والكلام ده انما لو لو توقفنا عند المعنى دي عند المعنى ده نكتشف ان رمضان في الحقيقة هو كله عبارة عن التوقف. هم

7
00:02:02.800 --> 00:02:15.450
والتوقف ده هيديك زي ما انت يعني اتفضلي دلوقتي هيديك بركة في الوقت بركة في التفكير بركة في طريقة انه هو ايه اللي بيحصل؟ انا هديك مسال مسلا احنا كم

8
00:02:15.500 --> 00:02:31.100
نسبة الناس اللي ممكن يتوقفوا عند هما بيلبسوا ايه عند الحاجات اللي مكتوبة على الحاجات اللي بيلبسوها. مم عند آآ بيشتروا من انهي ماركة والماركة دي هل تستحق ان يشترى منها ولا لا؟ مم

9
00:02:31.500 --> 00:02:44.100
كم نسبة الشباب اللي لما بيشتري مسلا نوع لابتوب يتحقق انه المصنع عمال يشغل ناس في الصين تمنتاشر ساعة لدرجة الانتحار ولا لأ مم. ولا هو اصلا مش شاغل دماغه في المسألة دي كلها

10
00:02:44.650 --> 00:03:02.500
كم بنت معتنية بانها لما تشتري حاجة معينة تهتم بانه الشركة اللي مسلا البوتيك اللي بتشتري منه ما لوش آآ مشاكل متعلقة بانه في مصنع منهار على على اللي بيشتغلوا فيه في السريلانكا ولا عشان حضرة جناب الاخت

11
00:03:02.650 --> 00:03:15.650
تلبس حاجة بخمسة دولار وبسبعة دولار طيب الكلام ده كله محتاج توقف هل نتوقف مسلا عند لما احنا نختار ان احنا نسافر ننزل في خمس نجوم مم. طب هو الكلام ده مش محتاج توقف؟

12
00:03:16.450 --> 00:03:26.450
مش محتاج توقف ان انا لما انزل في فندق ابقى مبسوط كل يوم نوم بيغيروا لي بقى الفوط وبيغيروا لي المش عارف الملايات ومش عارف طب مش ده محتاج توقف

13
00:03:26.750 --> 00:03:37.900
هل انا كده بعمل حاجة صحيحة هل انا مبسوط انهم كل يوم بيحطوا لي صابونة جديدة؟ مم. وليفة مش عارف ايه ده كله محتاج توقف وحاجات كتيرة غير كده. انا تعمدت ان انا اجيب حاجات

14
00:03:38.550 --> 00:03:51.600
قد تبدو في ظاهرها بعيدة عن الدين هي من صلب الدين بس محتاجة توقف. واحنا بنحس انها حاجات عادية كل يوم. للاسف. بس يا دكتور لو كده لو هنتوقف على الحاجات اللي حضرتك بتقولها ديان معناها ان احنا دماغنا

15
00:03:51.600 --> 00:04:11.600
حياتية انا ما قلتلكش ان انا هتوقف عند الاقمار الصناعية اخبارها ايه وايه اللي بيحصل في خرم الاوزون؟ لا كلام منطقي انا بتكلم في الحاجات اللي متعلقة بي انا. طيب بسلوكي اليومي. مم. وده ازن ما فيش يعني حاجة صعبة به. هي بس الصعوبة انك هتلاقي

16
00:04:11.600 --> 00:04:23.950
تلاقي نفسك بتصبح عكس التيار. مم. الناس كلهم في آآ يعني في اتجاه وانت في اتجاه تاني تماما طب احنا كنا قلنا قبل كده ان في في تلات مراحل بنمر بهم. الحس. الحس. التفكير. التفكير. العقل

17
00:04:24.000 --> 00:04:37.300
طيب يعني احنا قلنا التفكير احنا دلوقتي في التفكير طيب فالمفروض ان احنا عدينا من الحس عشان نخلص بقى من المدخلات والمجهول والتطنيش والكلام والشخصية الضعيفة وكده عشان نخش في التفكير

18
00:04:37.400 --> 00:04:52.100
بس قلنا امبارح انه المشكلة في التفكير ايه بيوجع دلوقتي. اه. لانه المدخلة المدخلات لما بتخش تفكيك بتكتر فالناس يقول لك يا عم آآ ما انا كنت في السليم يعني لا انت في الحقيقة ما كنتش في السليم

19
00:04:52.800 --> 00:05:08.150
انا دايما بشبه الكلام ده زي لما واحد يقول لك يا دكتور انت صحتني! ما انا كنت محشش طيب انت وانتم وانت كنت محشش انت كنت شاعر بايه؟ مم. بانه احنا بنقول ايه بالعامية؟ دماغك ما لها؟ عالية. عالية

20
00:05:08.300 --> 00:05:23.350
لكنه في الحقيقة الدماغ العالية دي سرعان ما ستهبط الى سابع ارض. مم. وساعتها اول ما يفوق يشعر بقى ان هو تعبان ويقعد يعيط زي اللي بيسكر بيسكر يبقى شاعر بشوية نشوة

21
00:05:23.600 --> 00:05:39.750
اول ما ما ما تروح السكرة. هم. طيب. مباشرة يشعر بالالم. وايه اللي انا عامله؟ يروح شارب تاني وهكزا التفكير هو انتقال الانسان من كالانعام بل هم اضل سبيلا الى مرحلة متقدمة اكتر. هم. بس هي فين المشكلة في التفكير؟ فين

22
00:05:40.350 --> 00:05:59.850
غير وجع الدماغ المشكلة ان الانسان لما يقف يفكر تطلع له بقى ما نسميه مصادر التفكير طب هو ايه اللي هيقول ان انا صح ولا غلط ما الغريزة بتقول كزا والعادات بتقول كزا والاخلاق بتقول كزا والعلم التجريبي بيقول كزا والدين بيقول كزا. طب انا يعني انت دخلتني في دوامة. لا لأ خليني في اللي انا فيه. مم. ده اللي

23
00:05:59.850 --> 00:06:13.700
بيحصل تلاقي واحدة مسلا بتقلب قنوات فضائية جت كده على منازرة بين واحدة ضد الحجاب وواحدة مع الحجاب مسلا ياه الكلام ده بيوجع الدماغ. تروح قالبة على قناة فيديو كليب

24
00:06:14.200 --> 00:06:31.250
هي تظن انها عملت ايه؟ حاجة كويسة انها ريحت دماغها دي بعد بعد شهرين تلاتة اربعة سنة سنتين حتيجي عند شيخ ولا داعية ولا ولا طبيب نفسي تستشير في القلق تجاه الدين وانهم مش مقتنعة قوي وعندها مشاكل

25
00:06:31.500 --> 00:06:47.900
طب يا بنت الحلال مش كنتي صبرتي على المناظرة عشان تشوفي الناس اللي يدعون انهم على حق. مم. حيردوا ازاي وكت ساعتها ادخلتي مدخل مفيد نافع زي قصة رشيد. مم. تبقي زي رشيد طيب لكن لو ما صبرتيش

26
00:06:48.150 --> 00:07:00.700
بقيتي مالية دماغك بتفاهات يعني مش صح يا دكتور انه الناس اللي مش يعني ما عندهاش وساوس او ما عندهاش ما عندهاش شبهات حوالين حوالين انا بتكلم في حاجة من صميم

27
00:07:00.700 --> 00:07:13.750
حياتها الشخصية. مم. انا ما قلتش ان الاخت دي مطلوب منها انها تروح تدرس اصول الاستدلال والعقائد. اه لكن انت انت لابسة حجاب. انت عارفة الحجاب ده فرض ولا مش فرض؟ هم. لا ده اكيد فرض. اكيد فرض جبتيها منين

28
00:07:13.850 --> 00:07:32.200
قلت لها خلاص آآ ما تفتحش علي الباب ده. ما يبقى انت خايفة انه يتفتح اصلا. هم. طيب. طب ماذا لو اتفتح بمسلسل وبموفي وبصحابك وبمش عارف ايه مع يجي لنا بعد آآ سنة تقولي انا عايز اقلع الحجاب. ليه ؟ مم. مش مقتنعة به. ليه ؟ في الحقيقة انت مش مقتنعة به

29
00:07:32.350 --> 00:07:46.250
انت بقيتي ضحية للاكثرية فقط. مم. مش اكتر من كده فحتة المصادر دي بتلعب دور مهم. اه. وخليني اقف شوية عند المصادر دي. يعني هحاول في اقل من دقيقة الانسان لما بيفكر اول حاجة بتطلع عنده الغريزة

30
00:07:46.450 --> 00:08:01.600
انا هديك مسال لو انت لو انت ماشي بالعربية وجه حد بيحاول يزلقك في العربية او او يسبقك في العربية بتاعته الغريزة هي اول حاجة آآ ازنقه ولا اخليه يعدي؟ حسب الغريزة بقى. مم. يا اما تخاف

31
00:08:01.650 --> 00:08:15.900
يا اما لأ انا عايز اكسر عليه. لأ اتجاوز الغريزة المدخلات المتكررة العادات ما الكل بيعمل كده. هم. بعمل زيهم لأ انا تجاوزت الاخلاق وخد بالك الاخلاق غير العادات. يعني فيه عادات تتناقض مع الاخلاق

32
00:08:16.000 --> 00:08:30.800
تقدر تديني مسال على عادات التناقض مع الاخلاق اعدادات التناقض مع الاخلاق. اه مسلا انا ماشي في الشارع اه اتعودت وانا ماشي في الضلمة مسلا ولقيت حد واقف على الطريق المفروض ان انا اه يعني اخلاقا اقف واخده معي. مسلا

33
00:08:30.900 --> 00:08:42.500
لكن العادة ان انا ماشي فانا خايف ان ده مسال ده مسال جميل في حاجات كتيرة من العادات اللي بنعملها في الحياة اليومية ما لهاش علاقة بالاخلاق بمعنى ايه كثير من العادات المتعلقة بالافراح

34
00:08:43.050 --> 00:08:59.550
صرف وتبذير. مم. ومهر مغالي ملوش علاقة في الاخلاق انما هي دي العادة عادات العزومات والضيافة المسرفة عشان نوري الناس انه احنا مش عارف ايه طيب اللي هو مش كرم. طيب

35
00:08:59.650 --> 00:09:14.800
في المناسبة في اخلاق ما لهاش علاقة بالعادات. مم. من اكثر الاخلاق دي وانا دايما بدي نفسي كمسال خلق الوضوح والشفافية العادات بتكرهه. مم بيقول لك ايه يا عم انت دبشة اوي. طيب

36
00:09:14.950 --> 00:09:27.850
بيسميها دبش علشان هو مش عايزها. اه. لكن في الحقيقة الاخلاق تقول ابقى واضح فبعد ما تجاوز العادات تيجي الاخلاق هل الاخلاق بتقول ايه؟ الرجولة ايه هي الرجولة بقى حسب تعريفها؟ مم

37
00:09:28.050 --> 00:09:48.050
اكسر عليه واوريه ان انا اللي مش عارف او الرجولة ان انا اخليه يعدي. مم. طب العلم التجريبي في ناس دلوقتي موت اليومين دول انا نباتي انا فيجيتيريان التجريبي يقول النبات والمش عارف ايه بالمناسبة فيه واحدة اتفضحت من فترة ما اعرفش سمعت الخبر واحدة من رموز النباتيين في العالم وعندها بقى مئات

38
00:09:48.050 --> 00:10:00.500
على تويتر اتفضحت قبضوا عليها متلبسة وهي تأكل سمك. طيب؟ اه. وطلعت تعتزر بقى ومش عارف ايه. فدول بقى العلم التجريبي لا انا ما ينفعش اسابق الناس لانه الاحصاءات بتقول

39
00:10:00.500 --> 00:10:16.000
الحوادس المرورية بتحصل مش عارف ايه كزا لما نتجاوز كل الكلام ده نيجي على الدين. مم طب الدين ماذا يقول هتلاقي ان الدين بيشمل كل حاجة تحته العلم التجريبي والاخلاق والعادات والغرائز

40
00:10:16.800 --> 00:10:27.700
هنا بقى في حاجة مهمة طب هو على كده التفكير معناه ما حلش المشكلة. ده احنا لسه قدامي حاجات كتيرة. هم. ده اللي هيحوجنا ان ننتقل من التفكير الى ايه

41
00:10:28.250 --> 00:10:41.700
من العقل. طب قبل ما يعني انا اقدر افهم او الخص اللي احنا قلناه ان احنا المفروض المصدر بتاعنا كمسلم آآ اللي انا اعتمد عليه في التفكير بتاعي هو الدين. يحوي كل اللي احنا لانه يشمل كل ما نعم

42
00:10:41.750 --> 00:10:51.750
تمام. بس ده ممكن نتكلم عليه في العقل لان احنا حنعدي على حتة العقل والايمان. وهل في وهل في فرق بينهم ولا لا؟ طب ما دام التفكير مهم بالشكل ده وفيه كل فيه كل ده

43
00:10:51.750 --> 00:11:05.850
ليه بقى انا محتاج ان انا انتقل منه للعقل؟ جميل. خليني فيه وخلاص. لانه احنا قلنا التفكير بيعمل ايه؟ اولا بيوجع الدماغ. فانا محتاج ان انا اريح شوية ثانيا التفكيك هيخلي مدخلات كتيرة انا محتاج اعمل لها ايه؟ اصنفها واجمعها واربطها

44
00:11:05.900 --> 00:11:18.150
العمليات اللي انا بقولها دي الجمع والتصنيف دي كلها في اللغة اسمها ايه؟ عقل مم. عقل شيء يعقله عقلا. طيب وبالتالي انا محتاج بعد دوشة عارف التفكير انا بعتبره زي ايه؟ الفوضى الخلاقة

45
00:11:18.350 --> 00:11:28.350
ودايما بشبهه زي لما تبقى مسافر وتروح جاي على الشنطة وتروح فارد كل حاجة كده مرميها على السرير. هم. ده التفكير. بس انت محتاج بعد كده تعمل ايه؟ العقل. اه. تحط الحاجة

46
00:11:28.350 --> 00:11:46.250
والحاجة عشان تعرف بعد كده الشنطة دي فيها ايه؟ هم. طيب فاحنا محتاجين ننتقل الى العقل والانتقال الى العقل محتاج مهارة ايه تفكير لأ التفكير اصلا. اه نفس المهارة اللي احتجناها من

47
00:11:46.450 --> 00:12:01.500
من الحس الى التفكير التوقف مم احنا محتاجين نتوقف عشان نفكر ومحتاجين نتوقف عشان نعقل عشان الزمن يغتنم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ بس المرة دي بقى انا محتاج اتوقف عشان ايه

48
00:12:02.250 --> 00:12:24.800
علشان اعرف هو ايه المصادر بتاعتي الغريزة هي اللي متحكمة الهوى الشخصي. هم. العادات التقاليد الاخلاق العلم طب انا اعرف ازاي انه الكاتب ده ضحك علي ولا لأ؟ الكتاب ده احسن ولا مش احسن؟ طب انا اعرف بلاش. انا اعرف ازاي ان الاسلام اصلا صح ولا غلط؟ هم. هو انا اعرف ازاي ان في اله ولا ما فيش اله؟ دي كلها انا

49
00:12:24.800 --> 00:12:39.000
فكرت اه انما وصلت لنتيجة. مم. ما وصلتش لنتيجة ودي رسالة للشباب موضة اليومين دول الشباب اللي بيقول لك انا بفكر ها وبعدين انا بفكر بس ايوة موضة المفكر اللي هو نافش شعره

50
00:12:39.100 --> 00:12:54.000
والسيجارة على ودانه والغاليون مش عارف ايه انا مفكر. طب وبعدين عملت انا بفكر بس انا تخصص تفكير وبعدين انا قلقان. طب وبعدين انا تخصص قلق يا ابني ما تنط على العقل لأ اصل لو نطيت على العقل هيحصل ايه

51
00:12:54.150 --> 00:13:07.750
هتطالبني بحجة العمل. مم. وانا عايز دين سكر خفيف قليل التكليف انما لو نطيت على العقل يبقى انا ساطالب بان انا اعمل ومش عارف ايه والكلام ده وانا مش عايز الكلام ده كله. هم. ولعلنا نفرض يعني جلسة بكرة ان شاء الله

52
00:13:07.800 --> 00:13:22.250
في حتة طيب ازاي اقفز من التفكير الى العقل ولو ما قفزتش من التفكير الى العقل هيحصل ايه؟ طب انا هستأزنك ممكن حاجة نختم بها. ايه؟ كان مصطلح انت زكرته قبل كده انا محتاج بس توضيح له. مصطلح الامية المركبة

53
00:13:23.350 --> 00:13:33.350
هو له علاقة في حكاية الشباب هي موتة الشباب اليومين دول انا بفكر يا دكتور ده انا عندي نادي قراءة وقاري خمس روايات وتلات اربع كتب فلسفة ونتش وهايجر وهيجر

54
00:13:33.350 --> 00:13:46.700
ممتاز جميل عندك منهجية علمية؟ ها؟ يعني ايه منهجية علمية؟ اه انت ما عندكش منهجية العين اصلا. اومال انت بتقرا ايه ده عنده امنية مركبة زي صاحبنا اللي قلنا عنه امبارح. مم. اللي قال تصوروا اول حاجة بيعلموها لهم الحد

55
00:13:46.800 --> 00:13:58.800
اه ده جاهل مركب دي الامية المركبة هي الامية البسيطة انك انت ما بتفكش الخط. الامية المركبة انك انت لا تعقل. هم. فتلاقي شاب جاي لك انا لا اؤمن بوجود الاله. تقول له انت سمعت عن

56
00:13:58.800 --> 00:14:17.200
حاجة اسمها مم. ها؟ هي. نظرية المعرفة. ها؟ يعني ايه نظرية المعرفة؟ امال انت بتيجي تتكلم في ايه يا ابني انت ازاي بتدلل على ما تقول؟ هم فدي هي دي باختصار قوي تلاقي انا انصح بقراءة الكتب الفلانية للكاتب الفلاني. طب انت عارف ان الكاتب ده بيكزب

57
00:14:17.350 --> 00:14:37.350
يحيل على الكتب ما لهاش دعوة بالعلم ها ده ده الاكثر مبيعا ده انت ده انت تبقى مسقف لما تقرا له. ده الرواية الفلانية دي هي بس آآ موضة. اه. ده ده باختصار كده الامية المركبة. لكن اللي علينا بكرة يعني نفصل اكتر في حكاية ازاي انتقل من التفكير الى العقل ولو ما حصلتش

58
00:14:37.350 --> 00:14:53.450
انتقالة دي. مم. ايه المشكلة؟ ده ممكن نتكلم فيه بكرة ان شاء الله. ان شاء الله. اديك واجب ولا بلاش ؟ انا بكرة وانا اخد اتنين مع بعض. طيب ان شاء الله. يبقى نراك على خير غدا ان شاء الله. شكرا يا دكتور. اهلا وسهلا اهلا وسهلا

59
00:14:53.450 --> 00:15:07.100