1
00:00:00.250 --> 00:00:30.050
اهلا وسهلا. اهلا وسهلا بيك يا دكتور. مستعد آآ لختام الرحلة الاولى رحلتي رحلة اقرأ. اقرأ. لا لا بس احنا كان في سؤال اول المرة اللي فاتت ما اه اللي هو؟ ما خلصناهوش

2
00:00:30.150 --> 00:00:42.200
طب ايه علاقة اللي احنا اتكلمنا فيه من اول ما بدأنا؟ جميل جدا. جميل جدا. بيقرأ لحد دلوقتي يعني دي من جماليات اللغة بقى آآ هي اقرأ معناها ايه اقرأ فعل امر. مم. طيب

3
00:00:42.850 --> 00:01:01.850
آآ جاي من قرأة. قرأة يعني ايه؟ قرأ يعني جمع ضمة وبالتالي جمع ضم تفكرك في حاجة هتكلمنا عليها قبل كده لانه في التعقل في التعقل العقل وبالتالي اقرأ كأنها اعقل. مم. وبالتالي القراءة عقل

4
00:01:01.950 --> 00:01:22.650
طيب خصوصا لما تعرف انه اقرأ نزلت على من لا يقرأ ولا يكتب مم يبقى ازاي حيقرأ وهو لا يقرأ ولا يكتب يبقى هو كان بيمارس مسألة متعلقة بعملية التعقل التأمل التحنث المش عارف ايه. اللي ما لهاش دعوة بالقراءة والكتابة. ولذلك احنا بنقول لما بتبص على الاية

5
00:01:22.650 --> 00:01:36.650
بتديك انواع من القراءة اقرأ باسم ربك الذي خلق قراءة الخلق خلق الانسان من علق قراءة الانسان. هم. لحد ما يقول لك اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم. قراءة القلم

6
00:01:36.900 --> 00:01:58.000
وكأنها في تلات انواع للقراءة هنا قراءتك للكون قراءتك لنفسك قراءتك لما تم تسطيره. وهو مكتوب آآ بالمعنى ده بقت اقرأ معناها اعقل يبقى كل اللي اتكلمنا فيه في حوالي تقريبا يعني آآ عشر جلسات لحد دلوقتي

7
00:01:58.200 --> 00:02:20.600
كل اللي اتكلمنا فيه هو في اقرأ. هم التعامل مع المدخلات ضبط المدخلات بتفكيكها الانتقال من التفكير الى العقل الية التعقل كل ده هو عبارة عن قراءة فلك ان تتخيل اهمية اقرأ اللي احنا للاسف اختزلناها فقط في تمرير العين على حاجات مكتوبة. مم. طيب هي هي اعظم من ذلك بكثير. هم. طب دكتور هل

8
00:02:20.600 --> 00:02:38.850
مسلا في بعض النمازج ممكن يبقى عنده تعقل وهو في الحقيقة ما عندوش وحي يعني جميل هو هو بيبقى عنده مرحلة مرحلة متقدمة من التعقل فاكر في الجلسة بتاعة امبارح واحنا كنا متكلمين على انه هو بيبقى متجاوز مرحلة البهيمية. اه

9
00:02:38.850 --> 00:02:53.350
بس لسه لم يصل الى العاقلية اللي في القرآن. مم. طيب فهو ممكن يبقى بيبحث وبيسعى لكن لو لسه فاضل له علامات استفهام لا يكملها الا الوحي. مم. وعشان كده انت بتلاقي مسلا ناس مجردة من الاهواء

10
00:02:53.450 --> 00:03:03.450
سواء في العرب ولا في الغرب ولا تلاقيه مسلا يقول لك انا انا بدور انا لسه ما لقتش الاجابة وحس انه في حاجة لسه ما لقتهاش. طيب. عارف فكرتني بقصة انا

11
00:03:03.450 --> 00:03:14.200
يعني ما كنتش في دماغي يعني او يعني ما كنتش ناوي ان انا آآ اتكلم في يعني آآ فيها في الجلسة دي عندي واحد صاحبي ابنه كان تعبه قوي. اه. وسافر امريكا

12
00:03:14.350 --> 00:03:30.250
تعبه ازاي يعني؟ تعبه في حكاية الدين السلوك والمش عارف ايه سافر امريكا بيقولوا وبدأ يلمح لي دايما وانت عارف يا بابا ان انا بدور وانت عارف ان انا بشك وانت عارف ان انا في الاخر قالها له كده انا لا ديني انا لا اؤمن بالاديان. طيب

13
00:03:31.700 --> 00:03:42.500
قابلته بعد سنوات فقلت له هنا اخبار ابنك ايه؟ قال لي سبحان الله اقعد عشان اكلمك. قلت له مم. قال لي اتجوز. قلت له نعم! يعني قال لي هو راح امريكا

14
00:03:42.650 --> 00:03:59.000
وكان مفروض يدرس هندسة ميكانيكي. مم فجين انه غير التخصص. ليه؟ لان هو عايز آآ بتاع آآ مارشال ارتس ومش عارف ايه. فدرس آآ كان بيلعب جيتسو فدرس آآ علاج طبيعي. اه

15
00:03:59.100 --> 00:04:15.200
وهو هناك في العلاج الطبيعي عذرا في اتعرف على بنت وصاحبها بقت امريكية من اصول آآ من اصول غير امريكية يعني المهم  بيقول فبعد فترة كده جت قالت له بص انا بدور في حكاية الاديان دي

16
00:04:15.550 --> 00:04:31.350
وعايزك تدور معايا. مم الهم دور مش سهل ندور بدأوا بقى الفيدا اللي هي الكتب الهندوسية البوذية طوية جت على الاديان الابراهيمية التوراة آآ التوراة الكتاب المقدس او يعني بين قوسين الانجيل

17
00:04:32.100 --> 00:04:41.800
لحد ما سألته وقالت له طب انت ما قلتليش انتم عندكم حاجة قال له اه احنا عندنا قرآن ده حتى مش مكلمها عن دينه قال لها اه احنا عندنا قرآن

18
00:04:42.350 --> 00:04:55.200
قالت له طب ممكن آآ تجيب لي نسخة فراح جايب لها نسخة مترجمة. هم. معاني للقرآن بيقول فعشان انا ما اتكسفش قدامها رحت فاتح على عما يتساءلوا ان انا حافزها ورحت قاريها ومترجمها لها

19
00:04:55.550 --> 00:05:15.250
بيقول وانا بقرا كده لقيت يعني سمعت صوته. ببص كده بلاقيها بتعيط غابت فيه. اه. قالت له ده اللي انا عايزاه عم يتساءلون اللي احنا بنحفزها لعيالنا ولا احنا ولا الهوا. طيب. ما تبصوش على المعاني. قالت له هو ده خدتك المصحف مع او يعني الترجمة معها

20
00:05:15.850 --> 00:05:34.900
قابلته كم يوم رجعت قارية جزء عامة جزء تبارك واسلمت قالت له عرفني على اي قريب عرفها على مسجد الجاهلية جنبها راحت اعلنت اسلامها واتحجبت. وهو لسة على حد. وهو لسه فضلت وراه لحد ما اسلم. سبحان الله

21
00:05:35.800 --> 00:05:57.750
انت هنا بتتوقف بتقول هي الهداية حكايتها ايه؟ مم يعني الراجل ده سافر من الشرق الاوسط الى امريكا غير يعني ملحد علشان يسلم هناك طريق واحدة ملحدة. مم ففي قصص غريبة كده فالسؤال طب هل دي كانت متعقلة؟ نعم كانت بتبحث. مم. ولكن لم يكتمل لم تكتمل الية العقل عندها لحد ما وصلها الوحي

22
00:05:57.750 --> 00:06:11.900
نقدر نقول كده ان في علاقة بين العقل والايمان مية في المية انا آآ انا ازعم بان الايمان اصلا انت عارف احنا في يعني لا نخاطب كمسلمين الا اذا كنا عقلاء. مم. انت غير مكلف الا اذا كنت عاقل

23
00:06:12.700 --> 00:06:26.650
وكلما عقلت اكثر كلما وجدت الايمان عندك بيكتمل ودي من الحاجات اللي ينبغي ان نفاخر بها كمسلمين. هم. احنا دينا مشتبع اغمض عينك يعني احنا دينا من تبع صحصح جدا وتابعني

24
00:06:26.700 --> 00:06:46.700
طيب اعقل جدا وتابعني. ما فيش حاجة اسمها غمض لا لا لا. اعقل صحصح فكر كويس وبعدين بقى انتقل الى ما بعد ذلك. وبالتالي اي نعم نحن نرى ان العقل بالضرورة يؤدي الى الايمان. وده تحدي بقى. مم. فالدكتور بس عذرا بس انهو عقل المجرد اللي زمان كانوا بيسموه العقل الصريح. مم. المجرد عن القهوة

25
00:06:46.700 --> 00:07:03.850
ومش داخل كده من الاول انت عايز تطلع آآ يعني تنحرف شمال لا لا انت عايز تعقل ما تراه امامك حقا طب العقل قلنا في علاقة بينه قوية بينه وبين الايمان. الايمان. طيب هل معنى زلك انه في علاقة بينه وبين الصحة النفسية

26
00:07:04.000 --> 00:07:15.950
مش احنا قلنا ان كل اللي فات ان الانتقال من الحس الى التفكير والتفكير الى العقل ده يؤدي الى الصحة النفسية. ايوة. فاكر وخطورة المدخلات والمجهول والكلام. طيب يبقى تلقائيا كنتيجة لكلامنا

27
00:07:16.100 --> 00:07:33.800
التعقل الذي يؤدي الى الايمان بالضرورة سيؤدي الى الصحة النفسية. وده حيؤدي الى نتيجة. هم يعني الكلام فيها خطير شوية وهي ان الايمان المفروض يبقى علاقة طردية ولا عكسية مع الصحة النفسية؟ طردية طبعا. علاقة طردية. يبقى المؤمن

28
00:07:35.150 --> 00:07:50.750
ما يبقاش مريض نفسي. المفروض ان المؤمن لا يمرض نفسيا لا يمرض نفسيا الناس اللي احنا بنشوفها مسلم عنده امراض نفسية ده يبقى. جميل  في سنوات طويلة لم تأتني حالة واحدة

29
00:07:52.100 --> 00:08:18.750
تضعها على ميزان الايمان اللي هو اعتقاد وعمل هم. وتجد انها للاسف يعني كسبت في الريهاندا او او نجحت في الامتحان ده. ولا حالة عندها مرض نفسي حالة واحدة الا اللهم لو خرجنا بقى للحالات اللي ليس لها تفسير الا مسألة عضوية بحتة. يعني واحد عنده يعني بين قوسين اصيب بخلل عضوي بحت. طيب

30
00:08:18.850 --> 00:08:34.150
انما بني ادم داخل في اكتئاب وقلق ومش عارف ايه والكلام ده والايمان عنده امور كويسة ومستحضر النوازل والابتلاءات والاية دي تخدمه في المكان الفلاني واذكار الصباح قل مساء وعدم التعلق بالاخرين ده ما شفتوش. هم

31
00:08:34.800 --> 00:08:44.800
والكلام اللي انا بقوله ده خطير لان برضو يا دكتور انت لما بتقول المؤمن لا يمرض نفسيا امال تلات تربع المؤمنين اللي في العيادات النفسية دول هيعملوا هيلطموا يعني هيقول لك انت كفرتنا اه

32
00:08:44.800 --> 00:08:57.200
انا لا اتكلم على الايمان بمعنى انه يقدر يسمع لك اركان الايمان الستة. هم. ده كلنا بنعملها كل حد ممكن تقول له ايه الايمان؟ بالله وملائكته؟ طب ممتاز. اه اخبار تعلقك في اولادك ايه

33
00:08:57.400 --> 00:09:10.350
لكن انا ما اقدرش اعيش اعيش من غيرهم امال ايمانك بربنا واليوم الاخر عامل؟ ها؟ يعني اه هو انا مؤمن بس آآ زي الحكاية اللي قلتها لك بتاعة اللي اللي خايفة انها تموت لا جوزها يتجوز عليها

34
00:09:10.350 --> 00:09:24.450
اخبأ ايمان ايه وبتقول لك انا حافزة قرآن ومش عارف ايه. ايمان ايه اللي انت بتتكلمي عنه هو هو فاهمين؟ بلاش احنا عندنا نصوص كثيرة والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن. يعني ايه هو الرسول بيقول انه كفر

35
00:09:24.550 --> 00:09:40.200
لأ فيه درجات للايمان كل ما كان الايمان مستحضر اكتر كطريقة تفكير وكشعور وكسلوك هيبقى واضح اكتر في سلوك الانسان وتعامله مع النوازل وتعامله مع مع التعلق بالاخرين والكلام ده كله

36
00:09:40.300 --> 00:09:55.350
الكلام ده لو اتفهم حيتفهم معناها ايه؟ انه احنا بنقول المؤمن لا يمرض نفسيا وبالتالي الفكرة اللي انا بقولها انا عارف انها بتعمل مشكلة وبعض اهل الاختصاص ممن احسن الظن بهم يخالفوني. يقول لي عبدالرحمن انت لما بتقول المؤمن لا يمرض نفسيا انت هتفتح

37
00:09:55.350 --> 00:10:05.350
باب كبير على اناس قد يسيئون الظن بانفسهم. انا بقول لهم لا يا جماعة انتم ان شاء الله يعني على خير ويمكن الابتلاء بتاعكم ده بيقربكم من ربنا اكتر. لكن تعالوا نتكلم

38
00:10:05.350 --> 00:10:20.950
لما ربنا يقول ودي هنعدي عليها ان شاء الله في يوم طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. تيجي انت تقول له لا يا ربنا انا عمال اقرأ القرآن وشقيانة طب ما هو ما هو ما هو كلام ربنا اللي مزبوط يا انت اللي في عندك يعني في حاجة غلط. انما حتة ان انا مؤمن

39
00:10:21.300 --> 00:10:34.000
لكن شقي مبتلى اه داخل في اكتئاب بفكر في الناس بطريقة سيئة منشغل بالدنيا بطريق لأ انت في عندك اه مشكلة وبالتالي ينبغي فهم الايمان فهم مختلف. طيب ازا كنا بنقول انه

40
00:10:34.000 --> 00:10:46.900
من سليم الايمان يعني لو صح القول لا يمرض نفسيا. طب ما احنا بنشوف كتير من الملحدين والدول الملحدة اصلا وبتتربى على عرش السعادة واسعد دول في العالم. جميل الاجابة عن الكلام ده من شقين

41
00:10:46.950 --> 00:11:09.250
اولا تعريف السعادة ايه الرصيف النضيف والشارع المش عارف ايه البرج المزوق وبين قوسين سلات القمامة هو دي هي دي السعادة؟ يعني انا دايما الناس لما انت تسمع عن احصائية بتقول ان البلد الفلاني يتربى على عرش السعادة. قل لهم ممكن تخلوني جنب الاحصائية دي نسب التفكك الاسري والاغتصاب والتحرش

42
00:11:09.250 --> 00:11:26.350
والانتحار والكلام ده مش هتلاقيهم جنب بعض مم. دايما الاحصائية في الحاجات المادية الرواتب والمش عارف ايه والكلام ده. لكن مش هيخلوا معها نسب الانتحار والاغتصاب والمشاكل ودي كلها مشاكل. فاولا ايه تعريف السعادة

43
00:11:26.350 --> 00:11:41.100
ثانيا انا ما عنديش اي مانع لما يبقى فيه بني ادم قد يكون ملحد لكن واخد من الدين بقصد او بدون قصد حاجات تتفق مع الصحة النفسية في الدين. مم. يعني هتلاقي مسلا ملحد من من الجماعة اللي بيسمو نفسهم

44
00:11:41.100 --> 00:12:00.600
يوم ايه العفش عنده في البيت على القد. هم ده احسن من واحد متدين غرقان في الاستهلاك احنا اتعرفنا على على علب في امريكا تقريبا في الشهر كله كمية النفايات اللي بتطلع من بيتهم ما بتكملش كيس واحد

45
00:12:00.750 --> 00:12:16.900
اه طب دول اكثر تطبيقا لمزايا دينية؟ من بعض المتدينين. مم. وبالتالي من العدل ان دول ياخدوا اجر اللي بيعملوه اجر قصدي ايه الصحة النفسية اه قد يكون هنالك ملحد مشغل نفسه بالناس

46
00:12:17.250 --> 00:12:33.950
وبيعمل اللي هو يعني مؤمن به من غير ما يزعج الاخرين. طب مش ده هيبقى اكتر راحة نفسية من شخص يدعي التدين. لكن مشغول قوي بارضاء فلان ولازم يعزم دول حتى على حساب صحة مراته. ولازم مش عارف ايه حتى لو لو منع ولاده

47
00:12:34.300 --> 00:12:47.950
اكيد ده هيبقى اكثر صحة نفسيا من ده. وبالتالي لما يتقال اهو في دول ملحدة سعيدة اكثر. اولا قصدك ايه بالسعادة؟ لعلك تقصد السعادة المادية؟ ده لا يعني شيء اما اذا قصدك انه اخذ

48
00:12:48.050 --> 00:13:01.350
باشياء تتفق مع الدين ده مما يقوي اللي عندنا. يعني زي ما تقول تصور يا دكتور انا بعرف ناس آآ آآ صحتهم كويسة قوي رغم انهم ما بياكلوش آآ الاكل بتاعنا. هم

49
00:13:01.500 --> 00:13:11.500
اقول لك ما هو بالمناسبة يمكن لانهم ما بيكلوش الاكل بتاعنا. هم. صحته كويسة. صحيح. لكن هو واخد يعني يتقاطع معنا في بعض العادات الغذائية السليمة. طب نفهم من كده ان الوحات

50
00:13:11.500 --> 00:13:27.300
ده غير مؤمن طبق مزاهر الدين الاسلامي ان هو يبقى صحيح عنده صحة نفسية وده عنده جزء كبير من الصحة النفسية يفضل ما يتعلق بالاسئلة الوجودية اللي ما لهاش اجابة لسه. هم. اللي عامله قلق ولسه بيبحس بها. لكن

51
00:13:27.300 --> 00:13:39.200
اه وده من العدل الالهي. يعني انت عايز الراجل ياخد باسباب الصحة ويبقى مش صحيح نفسيا عشان انت مش مسلم امال انما نعم هل اكتملت الصحة النفسية عنده؟ لأ لسة

52
00:13:39.300 --> 00:13:55.650
ما اكتملتش طب دكتور ازا كنا كده يعني هل استوفينا اقرأ مرحلة اقرأ دي يعني هقول في في الزيارات الخفيفة اللطيفة اللي هي يعني دي مم. ازن ان احنا اا يعني مررنا مرور لا بأس به على المادة اللي

53
00:13:55.750 --> 00:14:07.450
اللي كان فيها تطبيقات كتيرة في الصحة النفسية يعني مش عايز الناس يقولوا طب هو اقرأ ما احنا قلنا حاجات كتيرة تصب في الصحة النفسية. طيب. يبقى السؤال طب ايه الخطوة اللي بعدها؟ هنخش في ونفس

54
00:14:07.500 --> 00:14:17.500
وزي ما اتكلمنا عن الوجود وعلاقتها في اقرأ هنتكلم عن المخلوقية. مم. وعلاقتها ونفسي ان شاء الله. وهتبقى تطبيقات اكثر عملية يمكن بالنسبة للناس من اللي فات ان شاء الله

55
00:14:18.150 --> 00:14:38.150
شكرا يا دكتورة. اهلا وسهلا. اهلا وسهلا. نلتقي على خير ان شاء الله