ان القعدة دهيت ان شاء الله بازن الله المغرب للعشاء كانت هتبقى قعدة آآ آآ يعني ايه قعدة درس واعطي يعني ان احنا نتكلم زي امبارح مسلا لما اتكلمنا مع بعض مسلا
عن ايامنا الحلوة في الالتزام والطاعة. زي النهاردة في خطبة الجمعة لما اتكلمنا عن الجنة مسلا. انما حبيب قلبي يعني الواحد كل ما بيقرب من شبابه اكتر كل كل ما دماغه بتتغير اكتر. كل ما بيحس ان الشباب لأ الموضوع اكبر من كده. الموضوع يعني الشباب يا جماعة الوقت مليان مليان مشاكل يعني انا عايز اشاوركم دلوقتي
وكل واحد منكم يديني رأيه. تحبوا القعدة دي تبقى يعني متصورة؟ لان انا كان رأيي انها ما تتصورش. تحبوا القعدة ديت انها تبقى متصورة ابدأ كل واحد فيكم انا مش جاي هنا عشان انا اللي اتكلم. مش جاي هنا عشان انت تبعت لي مشكلة وانا اتكلم. انا عايز اسمعكم. انا عايز مش انا اسمعكم. انا عايز
كلنا نسمع بعض. انا عايز كل واحد مننا يفتح قلبه وهو قاعد وسط اخواته. يتكلم مشاكله ايه؟ اكبر مشكلة قابلته ايه؟ الحاجة اللي حاسس انها بعدها ربنا ايه؟ طب هو شايف حل اللي هو فيه ايه؟ طب دلوقتي لما شاب يقول مشكلة عنده ممكن واحد مر بالمشكلة دي او في نفس المشكلة احنا
يا جماعة يعني ايه انا تفكيري كده ان القعدة دي تبقى بينا وبين بعض كده قعدة مغلقة سرية نتكلم بصراحة نتكلم بصدق لان ممكن تحت اضواء الكاميرات يعني مش سهل ان واحد يفتح قلبه. ومش سهل ان واحد يقول انا باعاني من مشكلة كذا. وانا برضو يعني تفكيري مش ان ايه مش انك تبعث لي ورقة وانا اكلم ماشي. خلاص
تبقى افتح لي قلبك بصورة نبعت ورق ونتكلم ما فيش مشكلة. انما عايزينها تبقى قعدة محبة بينا وبين بعض كده. ده اتجاه تاني انا بفكر فيه. اللي انتم هتقولوه هو اللي
ان شاء الله انتم رأيكم ايه المايك التاني المايك التاني ممكن بقى يبقى مع الشباب اشقط يلا يلا حضرتك ممكن يعني الكاميرا تبقى متابعة لحضرتك ونتكلم عادي يعني يعني طول الحلقة بصراحة حضرتك انت واحنا نتكلم عادي بقى مش مشكلة ساعتها ما فيش مشكلة
هو اول حاجة هو ممكن يصوره عادي ويصوره للاسف المونتاج تبقى هتبين في وش الناس الفايدة تبقى كبيرة جدا دي لو حلقة معظم مشاكل الشباب المتعارضة دلوقتي الحلقة دي ممكن تنزل على النت يشوفها ناس كتير جدا لأ لأ ما هو انا مش يعني ايه يعني بصوا يا اخواني آآ يا جماعة آآ يعني آآ آآ يعني
عايزين ننزل ويندوز جديد في العلاقة بينا وبين بعض. يعني كلنا فعلا انا اللي انا حاسه دلوقتي ان الشباب في حريقة يا جماعة. ان احنا في مصيبة يعني بالتعبير الاصح يعني
احنا في مصيبة. يعني يا جماعة آآ آآ يعني بعضنا عمل معاصي او واقع في فتن فعلا صعب جدا انه حتى يقولها ان في قعدة وناس قاعدة مع بعض. فانا عايز اجيب اكبر قدر نبقى فيه فاتحين قلوبنا لبعض. ليه؟ عشان نستفاد من بعض. عشان نقرب من بعض. عشان نبدأ كلنا نتكلم
من غير تجمل واحد بيتكلم وفيه ناس بتسمعه. وفيه كاميرا بتسجل الصوت والصورة عليه. احنا عايزين نتكلم بقمة الصراحة. بقمة فهدف الوقت امتى ؟ انا هدفي الوقتي امتى ؟ ان انت فعلا تخرج والمشكلة اللي تاعباك اللي ممكن تكون في نزرك ضخمة جدا بس هي ابسط مما تتخيل
نفهم بعض يا جماعة نعرف ايه اللي تاعبنا ايه اللي معذبنا ايه اللي تاعب قلوب الشباب. فيعني دي رؤية يعني محمد رائد استاذ محمد رائد اقترح حاجة الفاضل اقترح حاجة ها راجل ابو عينين ملونة دوت اقترح حاجة ها قل يا محمد
ايه رأيك ان انا ما تصورش طب انا عايز رأي الشباب سلم ورق. طيب ها رأي شباب ما نصورش. طب ايه رأيه ان احنا رافع ايدينه ونشوف اه اللي مش عايز تصوير اه اللي شايف ان التصوير هيمنعها بس مش شايفها فكريا. هو عايز يتكلم وشايف انه مش هيعرف يتكلم كده. في الكاميرات يرفع ايده
طيب يبقى ده الجزء الاولاني. اللي ما عندوش مشكلة انه يتكلم ها والكاميرا مش جايباه يرفع ايده لا الكاميرا مش جايبة ممكن يا بشمهندس الكاميرا تبقى علي انا ممكن بشمهندس ياسر ممكن الكاميرا تبقى علي انا
خلاص يعني اللي يعيط وكده بلاش نجيب بلاش نيجي على فكرة في شباب زي العسل ما شاء الله. يعني فيه شباب اتصلوا علاقات وعملوا مقررات جديدة جدا. ان شاء الله لا قوة الا بالله يعني. فيه عيال عتاولة طلعت من المعسكر ده. ما شاء الله لا قوة الا بالله. فاحنا عايزين كلنا نخرج اسود بقى
لاني كنت لسة باكلم آآ يعني اخويا الشيخ علي قاسم من شوية فبيقول لي بص يا عم الشيخ انتم هتقعدوا تتكلموا ها واول مكالمة من اول بنت تقصها وتروح قلت له لأ الكلام ده يعني ايه هو حبيب قلبي الشيخ علي طبعا ما شاء الله خبرة مع الشباب. فانتم ايه رأيكم يا رجالة؟ اول مكالمة بعد المعسكر كل حاجة راحت ولا ايه؟ ها
ربنا ها في المعسكر يعني مش هنحتاج ان احنا لسة نروح. طيب خلاص طيب نمشي في الاتجاه ده ها مين عايز يتكلم او يبعت ورقة خلاص كده كده ما فيش تصوير. قل يا حبيب قلبي. ما فيش تصوير
اه ادي له الميكروفون آآ يعني انا مش عايز ان الموضوع يبقى بس طرح مشكلة. الموضوع ممكن يبقى اتكلم. يعني قل اللي في صدرك. قل مشكلتك. يعني هو طيب ما هو احنا الوقتي خلاص تجاوزنا المرحلة دي. احنا لنا
طيب خلاص اللي عايز يتكلم يتكلم اه ماشي خلاص خلاص عايز بقى يتكلم ياخد الميكروفون مين عايز عنده عايز يفتح قلبه اه عم حد يخطب ورا. ان شاء الله السلام ورحمة الله وبركاته
يعني يعني مسامحك يا حبيب قلبي بس اعزوها بس كده ولا حاجة. يعني غدوة كده ايه تضيع الموضوع يعني ان شاء الله. ربنا يحفظك يا حبيب قلبي ان شاء الله يعني عليه بس
طب الاسم ايه احمد صقر سنة كام رسالة انت رسالة مش كده؟ ماشي يا بطل قل هو متربي في الخليج. اه حالنا احنا هنا اول حابب يكون في الصف بتاع
طبعا اللي حابب يكون مع اسف اللي هقوله دلوقتي مش حابب مسلا ان الناس اللي بتقول على لأ قول لا اسماء لأ بيقول بالرموز يعني ان هو يقول له ان مسلا حد قتل او القاتل ده ان هو شهيد او ان هو يخلي ان واحد كان قاتل
اه. واخد بالي خلاص ماشي يعني. اه. مش حابب ان هو يكون معمول ملتزمين فعلا نفس التيار ده ماشي حبيب قلبي يعني هو بينوب بص لنقطة انما الناس بتبص لميت نقطة. ماشي
مش حابب ان هو يكون ضمن انا مسلم بس براحتي بصوا يا شباب آآ يعني اول حاجة يعني كلمة ليبرالي وكلمة علماني وكلمة يعني كلام كبير الشباب دلوقتي بيعتبر اي شاب يعني ايه شعاره اي مص له في انه
يعني الموضوع مش كده هو عنده شبهات. التيار الاسلامي يا جماعة اخطأ اخطاء كبيرة جدا بعد السورة. يجب ان نعترف بهذا. خلاص؟ الاخطاء دي ما قصرتش على الجيل اللي فوق اتنين وعشرين تلاتة وعشرين قوي. بس الاخطاء دي خبطت قوي
قوي قوي الجيل بتاع سنوش. واللي طلع من وقتها. خبطته قوي لان هي كسرت عنده صورة نموزج. كان بيعصي ربنا وهو معصي من النموزج ده. هو الوقتي عاد بيعصي وانا اللي فاهم وانا اللي عارف وتلاقي الشاب ماشي حاسس انه ايه انا فاهم وانا عارف والشباب دلوقتي بقى كله عايز يقلد بعضه. يعني هتلاقي اربعة شباب رايحين الجامعة مش
محاضرات ولا حاجة. قاعد في ساحة الجامعة ومشغلين الموبايل قاعدين يتفرجوا على الاغاني ويتريقوا على اصحابهم. اللي بيحضروا محاضرات طب يا ابني انت بتعمل كده ليه؟ هو عايز يعيش في الجو وخلاص يعني
الشاب اللي في الجامعة دلوقتي ما هوش عارف بنت وآآ ما بيشربش مسلا مخدرات او مسلا يعني له في السكة ديت وفاهم فيها بيعتبر انه شاب كانه ايه ده ما بيفهمش حاجة
او شاب ايه يعني ممكن يتعاير وسط اصحابه. احنا دلوقتي في مرحلة صعبة يا جماعة. التيار الاسلامي فعلا اخطأ اخطاء كبيرة. ويجب ان نعترف بهذا. ومن اكبر الاخطاء يعني كانت التطرف السياسي شوية. التطرف السياسي شوية. الناس بعد السورة كانت ملهوفة انها تسمع عن ربنا. وكانت ملهوفة انها تسمع دين. ولكن
للاسف الخوف على الشريعة الاسلامية يعني خلانا آآ يعني الخوف على الشريعة الاسلامية خلانا نتصرف تصرفات كانت فعلا مش انسب حاجة ممكن تتعمل في الوقت ده. يعني ممكن العزر شدة الخوف على الشريعة. شدة الخوف على ان شرع ربنا لازم يحكمنا. ممكن يكون ده العزر. بالنسبة للشاب اللي راجع من الخليج
موجودة كتير جدا في الجامعات. موجودة كتير جدا. الشاب اللي اتربى اعدادي وسانوي في الخليج وجه فجأة مصر تربية هناك مقفولة التربية هناك يعني ايه؟ محدودة. الفساد هناك يعني مش اي حد يعرف يوصل له ييجي هنا يقع في اكبر فتنة ممكن شاب بيتعرض لها. فتنة تريقة اصحابه. فتنة ان هو يتريق. انا عايز كلنا
مع بعض. يعني عايز كلنا يبقى في اي منا تفاعل. اللي له رأي. اللي له حاجة يقولها. نتكلم مع بعض. عارفين الايس بول؟ نزام كرة التلج اللي قاعدة تتقلب ما بين الناس
الشاب بيجي من الخليج يا جماعة بيتصدم جاي مؤدب محترم بينزل الكلية يشوف شهوات يتهز قدامها يبدأ يتعرف على ناس يبدأوا يتريقوا عليها عشان مقفول فعايز يسبت انه مش مقفول وعايز يسبت انه مش قفل. وعايز يسبت انه مش متخلف وعايز يسبت يبدأ يبقى اسوأ من اي حد. وعموما النوعية
هي اللي متربية في الخليج اقل جهد معها في الدعوة الى الله. بيخليه يرجع تاني احسن مما احسن مما كان. فاحنا آآ آآ يعني تبقى المشكلة موجودة ولكن يا جماعة اكبر فتنة موجودة دلوقتي فتنة الصحبة. اكبر فتنة فتنة التريقة من الصحبة. فتنة التريقة من الشباب. فتنة
شاب هايب انه يسيب اصحابه. هايب رأي اصحابه فيه. هايب غير ان الشاب خايف ان حالة الالتزام تبقى خنيقة. غير ان الشاب خايف انه يندم خايف انه ياخد قرار ويطلع عنتر فيه ويندم. انا خايف الوقت ان انا اكسر علبة السجاير مسلا واقول انا ما عدتش شارب يومين واندم. انا خايف ان انا اروح افرم عشرين
على الارض مسك كلهم افلام وكليبات واغاني وارجع اندم. انا خايف ان انا اتصل مكالمة واقوم قاطع علاقة وارجع يعني ايه الاقي نفسي عملت فيها عنتر شوية ورجعت ندمت فالشباب بيبقى خايف انه يندم. خايف ان الدين ده يعني كثير من الشباب فاكر ان الدين ده دروشة. فاكر ان الدين ده يعني انا هسيب اصحابي
اسيب البنت واسيب كل حاجة واعيش مع نفسي لوحدي بقى. خلاص ما عدش لي دعوة بحاجة. خلاص عايش حياة خنيقة. عايش حياة مملة. عايش حياة رتيبة. كتير من الشباب فاكر ان الملتزم ده ما بيلعبش ما بيضحكش. ما بيهزرش ما بيفرحش. ما بيلعبش رياضة. ما بيزاكرش. ما بيهتمش بالنجاح في الدنيا. ما لوش في
ولا له في اي حاجة فيها. واحد قفل على نفسه وعازل نفسه تماما. فمسألة التصور الخاطئ عن الالتزام. والتصور الخاطئ عن الملتزمين في ضياع شباب كتير مخلية شباب كتير يعني قافل عشان كده بقول لكم يا اخواني يعني انا غيرت النهاردة من ان احنا نقعد درس مع بعض انا كنت عايز ادي درس خايف اندم
درس خايف اندم عن احساس انا حسيته وسط شباب كتير. ان انا عايز اتغير. بس انا خايف اخد قرار وارجع اندم فيه. فيعني ايه يعني مش عارف اعمل ايه بقى وهو مش واخد باله ان هو برضه لو ساب الموضوع عايم هو كده خلاص هو بيختار انه يكمل. اللي ساب الموضوع مفتوح هو مختار انه مكمل
فكنت عايز اتكلم في الموضوع ده بس حسيت يا اخواني ان الشباب لأ الموضوع اكبر من كده عنده. الموضوع كبير. احيانا بعض الشباب مش عايز درس. بعض الشباب عايز ارجع تاني يثق في اهل الدين. بعض الشباب عايز حد من اهل الدين يحبه يحبوا بعض. يطبطب عليه يحضنه يقعد معه يسمعه. يعني
مع بعض نتكلم مع بعض فانا اثرت ان احنا نبقى يعني صفحة مكشوفة قدام بعض شوية. طيب حد عايز يتكلم طيب الراجل الطيب دهوت وبعد كده انت يا حمادة. السلام عليكم. سلام ورحمة الله. حضرتك. آآ هو في ناس كتير ما شاء الله يعني
بس للاسف يعني ترجع تاني واوحش من الاول للاسف يعني الدعاء مركزين شوية على التوبة والجنة والنار لكن ما بيركزوش على قضية السواتر يعني قضية السواتر دي اهم من ده كله لان فعلا اللي بينزل بيرجع اوحش من الاول
اللي هو بيقوله رجع من الخليج باظ على الاخر ومش كده فعايزين ازاي يسبت ان شاء الله يعني. ان شاء الله. بصوا يا حبيب قلبي هي دي برضو يعني بصوا يا اخواني الدنيا بقت طب واضح اوي والهندسة واضحة اوي والفيزياء واضحة قوي والكيميا واضحة قوي بس طريق دين للاسف مش واضح للاسف
انت بتتكلم دلوقتي الشاب بيلتزم وبعد كده يرجع تاني. من اكبر الاخطاء اللي ممكن شاب تاب يعملها انه يفتكر ان توبته معناها ان هو التزم. انا فاكر اول ما التزمت كنت في اجازة سنة اولى. رجعت سنة تانية رجعت سخن جدا. كل ما اقابل حد من اصحابك كلمه في الدين
من اقل من كل في الدين. فبدأ ناس تلتزم وبدأ ناس تسيب معاصي وبدأ ناس تتوجه لربنا. يعني تحس ان ايه في حاجة حصلت كده. جت مشكلة بعدها شغلتني عن الكلية يعني كان ابتلاء معين كده شغلني شوية عنهم رجعت لقيت كله ساب الالتزام فانا اتصدمت ازاي هم مش دول التزممم فاكتشفت
بعد كده ان اللي بيتوب ده مش معناه يا جماعة ان هو وصل لربنا. اللي بيتوب ده جنين كان في زلمات الرحم واتولد خرج للنور. انما لسة عايز اللي كلوا ويشربوا ويربيه ويلبسه ايه اللي هيموت تاني. عشان كده انا قابلت في المعسكر هنا يا شباب هو يعني قاعد معي وبيحكي لي قصة توبته على انه التزم
انا عايز اقول له يا حبيب قلبي انت لسة انت لو سبت هتقع. اللي هيسبت هيقع. الفتن هترجع تاني. شاب من الشباب قعد تلات سنين بعد التوبة وساب البنت اللي بيحبها تلات سنين ورجع يكلمها تاني. بيقول تلات سنين وهي ضاغطة عليه. يعني البنات بالزات يعني عندها ايه؟ يعني انا مش عايز اقول ايه
سماجة لما بتحس ان العلاقة بتتقفل من ناحية الولد. هي بيبقى عندها استعداد انها تعمل اي حاجة بس العلاقة ما تتقفلش من ناحيته. فبتبدأ ممكن تلات سنين برضو بيقول كانت بتفوت يعني يعني تعمل اي حاجة. المهم ان هو يرجع تاني بعد تلات سنين رجعته. بعد تلات سنين. فمش معنى ان الواحد تاب ان خلاص
الموضوع خطر خلاص لأ مش معنى ان الواحد تاب ان الخطر زاد. يا شباب اللي هيتوب ومش هيبدأ حياة جديدة في علاقته بربنا هيقع وهيرجع تاني. بيقول لك النداء دايما مش داء صح ولا لأ
ومن فاق من ذاق عرف ومن عرف انحرف. عارفين كده ولا لأ؟ دي مصطلحات الشباب هو الشباب فاهم. يعني الشباب بيقول الكلام ده كده مش من الهوا. اللي داق دايما مشتاق دي كلمة وسط الشباب اللي يعني دايس بعيد عن ربنا سبحانه وتعالى. يعني فدي قضية انه فعلا هو بيبقى ساب ولكن الموضوع ممكن
يكون جواه ممكن بعد سنتين يرجع كان عندنا شاب في المنصورة ساب المخدرات اصحابه تراهنم ان هم يرجعوه. اتراهنوا مين اللي يعرف يشربه مخدرات تاني؟ انا كنت شوفوا ماسك المصحف على طول رايح المسجد جاي من المسجد. سبحان الله! اصحابه بتوع المخدرات رجعوا يعني بيستنوا لحزة ضعف. يقوموا قنصينه
فيها رجعوه تاني يشرب مخدرات. فيه شاب من الشباب اصحابه اترهنم مين اللي يخليه يقع في الزنا. ورتبوا له كمين. كمين يعني ودوه في مكان كان المكان ده فيه فتاة ورتبوا له الكمين ووقع في الزنا. مشكلة يا اخوانا. يعني ما بعد عارفين الشركات الغسالات والتلاجات؟ يقول لك خدمة ما بعد البيع. ما بعد
بعد الالتزام ده طريق. اللي هيفتكر انه اول ما دخل طريق الالتزام يقوم نايم ومريح ده مش هيعدي. ده الشيطان هيمشيه تاني. اصحابه القدام هينشوه لان معنى التزامك انك بتقول لاصحابك انتم وحشين. معنى التزامك بتقول لاصحابك انتم ناس مش كويسة. وهم مش هيقبلوا المعنى ده. ولا هيقبلوا الرسالة ديت. عشان
كده يا شباب يعني آآ آآ يعني مسألة السبات بعد الالتزام اللي اخونا سأل عنها السبات بعد الالتزام مفتاحه انك تعرف التوبة بداية وليست نهاية. ان التوبة دي بداية طريق. انا قررت ان انا اتوب. وده الكلام ده لاي واحد مننا. الكلام ده لي ولكل واحد قاعد
الكلام ده لاي حد بقى له عشر سنين ملتزم. لو وقفت هتقع. لو وقفت هتقع. لو وقفت الشيطان هينشك. اتلوا عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا بقى عالم. فاتبعه فانسلخ منها فاتبعه الشيطان. الشيطان قاعد مستنيك. كل شاب بعد عن ربنا ده شقى عمر من ابليس. هو ابليس هيسيبنا كده
بعد ما قعد تعبان مع كل واحد مننا عشرين سنة في لحظة هيفرط فيك كده في شقى عمره لأ. عشان كده يا اخواني انا بقول ان لازم كل واحد مننا يفكر
اللي جاي بقى يعني كان فيه آآ واحد عابد قاعد يعبد ربنا ومستني الناس تأكله. فواحد عالم بيقول له يعني يا اخي انت بتعمل كده ليه؟ فقال له اه اه لقد رأيت غراب اعمى فقلت من سيطعم هذا الغراب المسكين؟ فوجدت غراب يأتي بالطعام فيضعه في فمه. فلقيت ان الغراب البصير جاي
يأكل الغراب الاعمى. سبحان الله! قلت سبحان الله! ربنا الرزاق! حتى وانا في مكاني! فقال له العالم ولم رضيت ان تكون انت الاعمى طب ورضيت بانك انت تبقى الاعمى؟ فهو ده المعنى يا جماعة انا مش بتكلم في الدنيا دلوقتي والساعة على الرزق انا بتكلم في الدين. ليه ترضى انك تبقى الاعمى؟ ليه ترضى انك تستنى ان حد
بيجي لك عشان تلتزم. وبعد كده حد يجي لك عشان تسبت. وبعد كده حد يجي لك عشان ينقزك من المعصية القديمة اللي طلعت في حياتك فجأة. والبنت اللي اتصلت بك فجأة. وبعد كده
طب ما التسعى انت على دينك طب ما تخرج من وقت مقرر انا هبدأ احفز قرآن انا هبدأ اسمع دروس دينية انا هبدأ اصاحب صحبة صالحة يا اخوانا اللي مش هيسعى
في الزمن ده موضوع صعب. يعني احنا كلنا من المنصورة المنصورة الموضوع مش باين فيه اوي. القاهرة واسكندرية بقى مصيبة اكبر. القاهرة واسكندرية ديسكوهات قارة اسكندرية يعني والعياز بالله بهارات وكباريهات وحاجة دايسة يعني. القاهرة واسكندرية. اللي يعمل اي معصية تايه في الدنيا ما حدش عارف عنه حاجة اصلا. يعني من المنطقة
انت كانك رحت من بلد لبلد فالدنيا هناك يا شاب ملتزم اوي يا شاب عمل كل حاجة قال لا معقول واللا محدود كله اتعمل. كل حاجة والعياذ بالله ما لا تتخيلوا وماذا تتخيلوا؟ طب وبعدين يبقى لازم الواحد يعني ان ربنا انقزه بقى من السكة ديت وقدر يفرمل يفهم ان
التزام مش ان انا سبت لأ ان انا سبت دي نص الطريق. لما قاتل يتوب الراهب قال له ايه؟ العالم قال له ايه؟ قال له اترك ارضك فانها ارض يبقى الشاب اللي اتصل بالبنت وسابها. الشاب اللي فرمط عشرين جيجا هارد ديسك عنده عشان يتخلص من الماضي القديم. الشاب اللي فرمت المحمول بتاعه. كل ده اترك طب
النص التاني وانطلق الى ارض كذا فان فيها قوم يعبدون الله اصعب قرارين اصعب قرارين على اي شكل. قرار اطلق اطلق وقرار قرار سيب وقرار ابدأ حياة جديدة بقى. انطلق بقى شف حياة الدنيا هيبقى شكلها ايه. اللي مجرد التزامه انه زاد
بس هيرجع تاني. هيرجع تاني. حد عنده سؤال. قل اه طبعا. ادوا له الميكروفون. اه طب معلش يا محمد طيب حاضر حاضر. في نفس النقطة. في اربع اسباب من اسباب الانتكاس. اولا
العلم ان انت تروح تعمل حاجة غلط وبعد ما مشيت في طريق الالتزام والناس كلها وتقول لك انت غلط وبتفترض في نفسك ان انت الصح ان انت مميز ان انت بقيت كل الناس وده
ما كان الله ليضل قوما بعد ازنهم. ربنا عمره ما يعمل معنا كده حتى يبين لهم ما يتقون. فالشخص ده يفضل يعند ويعتبر نفسه غير كل الناس السبب التاني الصحبة دكتور حازم بيقول ان الفيصل ده محتاج تأكله وتشربه وكزا وكزا طب مين اللي هياكله يشربه؟ الصحبة الصالحة لو كان
الدكتور حازم مشى في المسال اللي قال عليه. كانت الناس دي راحت دورت على صاحبه ما كنتش وقعت. عشان كده ربنا عز وجل قال واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم. ودليل من القرآن من اسباب الانتكاس
اه ايه هو الدليل يا جماعة؟ اه يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتي يا ليتني لم اتخذ فلان ايه؟ فلان الاية بتقول ايه؟ لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني. بعد ما بقيت كويس صاحبي ده رجعني. يبقى الصحبة السبب التاني الصحبة. السبب التالت الا وهو
ان انت تاخد متين حتة وتسيب حتة. ربنا عز وجل بيقول ايه؟ يا ايها الذين امنوا ادخلوا بالسلم كافة وادخلوا الدين كله. ما تاخدوش حتة تقول ايه؟ انا هاخد دي بس السجاير مش هتدفع. بس صاحبتك
لو عملت كده باب المعاز كان مفتوح على الاخر. لو قفلته تلحقه ما يفتحوش. لو سبته متوالب حبة هواء ايه؟ يفتحوه. يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السجن كافة ولا تتبعوا
انه لكم عدو مبين للاية اللي بعدها فان زللتم ببعض ما جاءتكم البينات. لو رجعتم تاني برضو في سورة آآ محمد صلى الله عليه وسلم ان الذين ارتدوا الكريم يعني رجعوا لورا رجعوا رجع آآ كوبري عن الطاهر. ليه؟ ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نصر الله نطيعوكم في بعض الامر
هنسمع كلام الناس اللي مش موجودين في حاجة ونسمع كلام الدين في حاجة تانية. السبب الرابع آآ اللي هو انا نسيته مش مشكلة جزاك الله خيرا. بقول لحضرتك انا كلامي موجه
اخواتي جميل اوي. انا عايز انتم تتكلموا يا جماعة. يعني انا فرحان كل ما انتم اللي تتكلموا. يعني انا قلت لكم امبارح للي مصدقني قلت لكم انا جاي استفيد منكم. يعني قل يا حبيبي بالمناسبة انا من القاهرة. مشاكل كتيرة معي وبشلة
يعني حياة وانا اقول ان انا اقول لهم ان انا جاي معسكر ديني او جاي في موضوع زي كده قابلتني في مشاكل يعني انت خبيت عليهم؟ لأ. ما انا قلت. طب وقالوا لك ايه بقى ؟ يا عم وانت هتوب وانت فاكر نفسك ان انت آآ يا سلام! يعني ما حدش مصدقك
يعني البني ادمين اللي بتتغير فدي تتغير من الفرصة حاجة بتيجي لها اي يعني في موضوع بيحصل لك في حياتك وهو بيغير مع الدكتور حازم ووريتهم حضرتك على اليوتيوب وعلى يعني بالنسبة لي كتير على هم مش عارفين طبعا آآ لا اكيد
دي حاجة كويسة فايه رأيكم كده انا كنت عايز اجيبهم معي في واحد كان جاي بس هو مشكلته شغلته فالمهم طب في عندي لحمة طب ماشي الشيخ محمد اهو مش عارف ايه بدأت الطريقة كده. طبعا انا
يعني سر ان انا كنت هاجي بقى خلاص قلت لأ انا الموضوع ده كده خلاص الصحاب بس احنا قليلين اهو من بعض فهي دي الصحاب. فانا بوجه ايه بقى موضوع ان احنا يعني موضوع الصحاب دوت او كده آآ فيه ناس هنا ما اقدرش اتخلى عنه يعني فيه ناس ما ينفعش ان انا اتجنبه في ناس قريبين منك
مش هينفع اتجنبه. فانا المفروض ان انا احاول ان انا ايه اجيبها بطريقة ان احنا مسلا يا جماعة ايه رأيكم بدل ما نخرج كزا ؟ طب ما تيجي نعمل كزا ونجرب. بس احنا نيجي نتفق على حاجة. هو يا جماعة الناس اللي تقول لنا دي وحشة ؟ لأ مش وحشة
دي حاجة كويسة اه طبعا حاجة كويسة بامانة. طب ما تيجي نحاول بقى احنا يعني كلمة انسى مستحيل. في حاجات كتير اوي. هناك. فلا يا عم يا جماعة طب ما هي فرصة ان هي احنا لازم ندور على حاجة زي كده ما حدش عنده استعداد ان هو
دينية. معلش ودي برضو ترجع للموضوع ايه ان في داعية كتير جدا مسواقة سور آآ مش مسوقة. موضوع ان انت تبقى داعي يعني الشيخ بيطلع يجري في شيخ طلع آآ طالع بيقول لك آآ الشتيمة. ماشي ماشي. فيه حاجات كتير اوي
واحنا انا انا انا بصراحة كان عندي وانا فقدت السقة في موضوع ان انا اشوف بقى اي شيخ على التليفزيون. لكن لولا خاني وبيحب حضرتك ووجهني او كده لو مش هتيجي مع كل الناس بالطريقة ديت. احنا برضو كنا يعني يعني انتم كمان تنتقدوا الناس اللي مش كويسة ديت عشان تبقى
وبيتكلم كمان حاجة هو في الفريق النهائي ولا ايه قل قل حضرتك انا متفق معه وكل حاجة ما يبقاش عندنا داعية للمسلمين والمسيحيين. زي اسمه احمد زيه في مصر. لان ما فيش حد زيه بيطلع يتكلم كده. ليه دايما الدعاء بيبقوا على المسلمين
يا اما ما حدش بيطلع يقول زي ما احمد زيد الله يرحمه الحاجة التانية ما فيش شيء زي مسلا شريط كشك الله يرحمه يطلع ويقول بكل سقة وبكل حاجة في حاجة غلط هو شايفها. سواء كان حاكم او او في اي حد
الحاكم بحيس ان هو كان موجود وهو ما كانش حد كان يقدر يتكلم. وكنا عارفين ان هو اتسجن كتير وكل حاجة وكان بيطلع بردو يتكلم. فدي ما فيش دلوقتي كده
ما فيش حد يطلع مسلا يقول على مرسي اللي هو فيه اخطاء. واكيد هو بشر واكيد بيسخط. ليه ما فيش ده خطأ؟ ده خطأ في كزا ده المفروض يعمل كزا. ليه ما تقولوش
انا لغاية دلوقتي وما تطبقش الشريعة. انا واحد منتخبه عشان يطبق شريعة. ما طبقهاش لغاية دلوقتي. وانتم حضرتكم دوركم فين؟ ان انتم توجهوه في وربنا يحفزك يعني بصوا يا جماعة كان فيه مسل زمان بيقول اتسع الخرق على الراقع خلاص يعني
من اتسع الخلق ولا الركع ازاي؟ يقول لك يعني الجلابية الرقعة اللي فيها كبيرة اوي. فاللي قاعد يرقع الجلابية ويخيطها مش قادر يعني يسيب ايه ويعمل ايه؟ الرقع في كل
حاجة دلوقتي الصقور كلها يا جماعة مفتوحة. يعني اخونا بيتكلم عن ثغر دعوة غير المسلمين بشموليته بقى. سبعة يعني سبعة مليار وتسعميت مليون. ستة مليار ميت مليون بني ادم على وجه الكرة الارضية. كل سانية بيموت اتنين. يعني بيموت كل يوم ربع مليون بني ادم. الربع مليون دول تلات ترباعهم على الكفر والعياذ بالله
بيموتوا على غير لا اله الا الله. اللي بيموت وهو بيقول انا ملحد. واللي بيموت وهو بيعبد بقرة. واللي بيموت فتخيل! يعني كمية الضلال اللي في الارض. انت دلوقتي عشان تكلم الدعاء هيعملوا ايه
الوضع دلوقتي يا اخواني التاسع الخلق على الراقع. عشان كده دي مسئوليتنا كلنا بقى. ان الدعوة الى الله ما هياش مسئولية واحد. ما هو ربنا قال زمان قل هزه ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. عشان كده العلماء قالوا الدعوة الى الله فريضة على كل مسلم. ومسلمة انه بيدعو الى الله. لان الخمس
خمسة مليار كافر اللي على وجه الارض دول. خمسة ونص مليار كافر. مين اللي هيدعوهم؟ مين اللي هيكلمهم عن ربنا؟ بالنسبة للمشكلة بقى آآ محمد بيقولها مسألة ان صحابه يقولوا يا عم انت تسيب السجاير ولا تسيب السجاير الملفوفة ولا تسيب كزا وكزا وكزا يا ابني انت مش هتقدر يعني ما تحاول
من الاول يا شباب اكبر حاجة الشيطان بيدمر بها استعداد الشاب للتوبة كلمة مش هتقدر. مستحيل اللي انت بتفكر دي مش بيجي للشاب المحترم يقول له ما عندكش وقت ومش هتلاقي وقت. ولو فكرت انك تدي وقت للدين هتضيع الدنيا بتاعتك. يجي للشاب اللي بيعصي ربنا يا ابني مش هتقدر هتسيب ايه
انت متخيل يعني الشاب بتقول له مسلا اكسر الشريحة بتاعتك لان فيه بنت مسلا وترك البنات ده يعني مشكلة صعبة زي ما باقول لكم حله كده الشريحة ان الشاب يكسر شريحته ليه؟ لان هي ما بتسبش. مش معنى انك تتصل وتقول لها كل حاجة قسمة ونصيب مسلا. او تبعت رسالة من فقد الله فمازا وجد
ومن وجد الله فماذا فقد دي لو شاب بقى ياخد سهم في قلبه ويقعد زعلان وحزين وسابتني البنات ما عندهاش الكلام ده. البنت هتقاتل لحد ما ترجعك تقول لك انا اللي سبتك. انا بقى اللي خدت قرار ان انا اللي اسيبك. انا بقى اللي اتخليت. انما مش انت اللي سبتني. يعني بياخدوها بصورة تانية. فانت الشاب يبص لك كده
انا مش هقدر اسيب آآ اسيب ايه اسيب البت طب واعيش ازاي واقعد ازاي سم انا بحبها سم انا متعلق بها عشان كده يا اخواني يعني مش هيقدر يلتزم غير اللي جواه مشاعر
تجاه ربنا زي مشاعره تجاه المعصية. مش هيقدر يلتزم غير اللي جواه مشاعر. الدين عايز مشاعر. عارفين مرصد ابن ابي مرصد يا شباب؟ عارفين مرصد مرتك كان صحابي من الصحابة. ايام الجاهلية كان عارف واحدة اسمها عناق كان بيحبها. يعني عارفة يقول لك ده مأنتم مع يعني يقول لك كانت
صديقته في الجاهلية يعني ايه ؟ كل ما يشوفه مع بعض على طول كانت صديقته في الجاهلية. كان بيحب اعناق. وكان بيحبها حب كبير يعني مش بيحبها حب علي فلما اسلم وجت الهجرة لازم يهاجر لازم يروح للنبي عليه الصلاة والسلام. لازم يروح المدينة. فقرر انه يضحي بالعلاقة العاطفية ديت ويروح للنبي عليه الصلاة والسلام
المشكلة بتاعتنا ان احنا دايما بنفتكر ان اللي ساب البنت يبقى خلاص الموضوع انتهى الموضوع ما انتهىش يا ابني. ما هو ياما واحد ساب بنت ورجع لها وياما واحد مخدرات ورجع لها وياما ساب واحد قال لها يعني ما فيش امل مش ما فيش امل. هو مش قادر يدرك ان الموضوع بسيط بس بعد الالتزام لازم يكمل في طريق الدين
في يوم من الايام سمع ان فيه حد من اخوانه في مكة المشركين حابسينه وبيعذبوه. فقرر انه يعمل عملية استشهادية انه يروح مكة عشان يحرر اخوه طبعا يا اخواني يعني يعني دي حاجة دي عملية استشهادية لو اتمسك هيتقتل. ولكن هو انسان عاطفي. ايام الجاهلية كانت عاطفته خارجة في حب بنت
بعد ما اسلم عاطفته خرجت في حب اخوانه. العاطفي هيفضل عاطفي. مرة تقرر انه يروح مكة دخل في نص الليل عناق كانت بقت فتاة مغية يعني سرها مش كويس ما هياش كويس. في نص الليل هي كمان ماشية لا اعماق في وشه. تخيل بقى ان المعصية اللي انت سبتها وتبت الى الله منها
تلاقيها قدامك في لحظة مرثد عنده دين قلبه ما عادش فاضي هي دي المشكلة ان انت مش قضية ان انا سبت البنت وبعد كده رجعت لها يبقى انا مش هاقدر يا ابني ما هو انت الوقتي كان فيه كوباية مليانة شاي مسلا. انت دلوقتي كبيت الشاي ده لو سبتها فاضية هتتملى اي حاجة تاني. انت لازم تملاها حاجة كويسة
عشان خلاص تبقى اتملى. مرصد قلبه اتملت بعاطفة تانية تجاه الله. وتجاه اخوانه. فاول ما شاف عناقة. عناق لسة على الحب القديم. قالت له مرصد مرصد اللي سابها وساب مرصد هلم فبيت عندنا الليلة. انت رجعت تاني ؟ هي فاكرة انه رجع تاني. يعني فاكرة ان هو هي بتبقى يعني اصحاب
مسلا قدام مش فاهمين انت بتعمل ايه اصلا! هو مش فاهم ايه اللي اتغير جواك! مش فاهم ايه المشاعر اللي اختلفت جواك! هو بيحسبك انت لسة نفس البني ادم! نفس المشاعر
الشاب اللي قضية حياته الاهلي عمل ايه والزمالك عمل ايه؟ والفيلم الاجنبي المترجم الجديد نزل ولا لسه؟ والكليب الاخراني اللي مكسر الدنيا هنشيره ازاي مين اللي هيلحق شعره الاول واللي هو لسة مش قادر يتخيل ان فيه مشاعر تانية كبيرة اوي سخنت جواك وخلتك بقيت بتتعامل بقى بتوالي
مع اي حاجة في الدنيا مرثد هلم في بيت عندنا الليلة ده كلام طبيعي احنا كنا زمان لما بنتقابل عادي يعني ممكن نقع في اي يعني ممكن تيجي عندي الا
هيختلف يعني. هل هم في بيت عندنا الليلة مرصد خد قرار في اول لحزة؟ قال لها يا عناق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حرم الزنا اللحظة اللي هيتعرض عليك المعصية لو اترددت هتقع. اللحظة اللي بنت هتتصل على التليفون. اللحظة اللي شاب هيقول لك انا عازمك على
نقضي الليل على حسابي. اللحظة اللي شاف بيقول لك يعني بالتعبير يا جماعة المكن عندي وانت ايه بس اللحزة اللي هيتعرض عليك المعصية هي اللحزة اللي انت لو ما خدتش القرار فيها انت هتقع هتقع. مرصد خد القرار في لحزة يا عناق ان رسول الله قد حرم الزنا. قالت له زنا
ايه يا عم الارهابي! انت تعمل لي فيها شيخ علي ولا ايه! الله يرحم! قالت له يعني كده قامت مصرخة ولمة الناس. طبعا معنى انها تصرخ وتلم على مرصد ان مرصد مدبوح مدبوح. هيمسلوا بجسته زي خبيب ابن عدي كده رضي الله عنه. هيقتلوه هيقتلوه. مرصد طلع يجري استخبى
طوروا عليه ما لقوهوش بمعجزة نجا. مرفت فك اخوه برضه بعد ما الليل هدى ورجع للنبي عليه الصلاة والسلام. متخيل مرصد اول اول طلب يطلبه من النبي ايه؟ يعني انا مش متخيل كده اول طلب مرة انا لو انا يا جماعة لو انا ها اول طلب هطلبه من النبي يا رسول الله
اه ائذن لي ان ازبح عنق. ان انا ادبحها. انا يا رسول الله انا عايز اقتلها. ليه؟ رسول الله انا كنت هتقتل بسببها. وده بقت يا رسول الله. ويا رسول الله انا كنت اتدبح بسببها. ده مجرمة. ده انسانة مجنونة. ده انسانة عملت في. ائذن لي ان اذبح
تفاجأ ان مرصد بيقول يا رسول الله ائذن لي ان اتزوج عناق. حد يقوم يقدم. ائذن لي ان اتزوج على ائذن لي ان اتزوج اعناق يا رسول الله ائذن لي ان اتزوج عناق. يعني تخيل كده واحد كانت واحدة هتتسبب في قتله وواحدة
بس هو بيحبها. فبيقول له يا رسول الله اتجوزها وهتبقى ملتزمة وهتبقى انسانة كويسة. والكلام اللي انت بتسمعه بقى انا باحبها وهي بتحبني ولو اه وهي بتصحيني صلاة الفجر وانا بصحيها لقيام الليل ولو سبتها انتكس ولو سابتني. القصة دي كلها. النبي عليه الصلاة والسلام نهاه لان الجوازة دي هتجيبه ورا
في دينه مرفت بقى مخير ما بين انه يرضي ربنا او يرضي العاطفة بتاعته خلاص اختار ربنا سبحانه وتعالى. اختار تذكروا فاذا هم مبصرون يعني القضية القضية يا جماعة يعني ان يا ترى ايه اللي فكر فيه عشان يقدر يسيب العلاقة دي؟ يا ترى ايه اللي فكر فيه؟ عشان يقدر ياخد قرار زي
اذا قرار في غاية الصعوبة. يعني قرار بالنسبة الحب احيانا بيبقى عاطفة. اولها في ايديك واخرها مش في ايديك. فعشان يقدر ياخد قرار زي ده. يا ترى في ايه؟ يا ترى افتكر تجاه اللي ربنا عمله له ايه؟ يا ترى فكر تجاه الجنة قد ايه؟ زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال للمرأة كده اللي بتصرع اصبري ولك الجنة
ان الشاب يبقى شعاره انا هصبر ولي الجنة. يعني احد اخوانا بيقول هي الاسئلة يعني لو شخص وقع في يعني يعني كبيرة الزنا. يعني وتاب عن هذا الامر او تبع هذا السن. هل يجوز له ان يتزوج هزه الفتاة ام الصح ان يبعد عنها؟ يعني آآ يعني بصوا يا اخوانا الزنا ده الجريمة اللي يهتز لها عرش الرحمن. يعني
ما هياش حاجة سهلة. يعني دي من السبع الموبقات. يعني ما هياش حتى يعني حتى الكبائر نفسها درجات. اعلى درجة في الكبائر اللي هي السبعة الموبقات. فتخيل ان الزنا ده يعني ايه؟ يعني كبيرة في غاية الخطورة. والنبي عليه الصلاة والسلام صح البخاري لما وجد رجال ونساء عراة في آآ زي ما كان زي قفص كده
والنار بتطلع من تحت الارض فقاعدين في فرن من نار كده. فقال له آآ آآ يعني الملائكة ان دول الزناة والزانيات يعذبوا في قبورهم الى يوم القيامة. يعني ده من اسباب عذاب الى يوم القيامة. غير ان هو سلف ودين. يعني الشاب اللي اللي بيقع في هذا الامر مراته اللي بعد عشر سنين
متجوزة هي في مكان تاني برضو في حد بيعمل معه نفس الامر دوت. فمين اللي يرضى؟ وزي ما الفتاة ديت هتروح يعني هتعمل عملية معينة ولا حاجة قبل ما تتجوز ولا حاجة ممكن تكون طب مين اللي يرضى؟ طب انا خلاص ما دام وقعت في الجريمة دي لازم هتجوز واحدة كده ؟ لأ مش لازم. ولكن لو تبت التوبة صحيحة الى الله سبحانه وتعالى
فقضية الزنا دي سلف وضين من العرض. قضية الزنا دي يعني ايه؟ يعني حتى من اسباب فقر الدنيا من اسباب مرض الدنيا. من اسباب تسليط جندي الاكتئاب على نفسية هزا الشاب تلاقيه مكتئب ومخنوق وبتسحب منه لزة الجماع تماما. زي الشاب اللي يقول لك انا كل يوم بقع في العادة السرية بس من غير اي لزة بس انا
اخلص اتعودت زي شاب يعني احد اخوانا اللي بعد انا خلاص اتعودت انا ما بتهدش غير لما بعمل كده ما بعرفش انام غير لما بعمل كده وما فيش لزة بس خلاص انا
يعني ده بقى موضوع بقى انا مش قادر ان انا اتخلص منه. ولا بفكر ان انا اصلا ان انا اسيبه. فمسألة يعني يا اخواني اللي يقع في هذا الامر موضوع الزنا نرجع له تاني
يعني ده لازم ده يعني مسألة الاستمرار على حاجة زي ديت دي كارسة يا جماعة. دي مشكلة دي كارسة. الحل بتاعها انه لازم يغر المكان اللي هو فيه. ده بقى مش حله يكسر شريحة. ده مش حله. ده ده لازم يغير اي قناة ممكن هذه الفتاة تصل اليه. يعني يا شباب
آآ آآ احنا في زمن شهوات ما احناش في زمن سهل. يعني الشباب بيتعامل مع البنات بالزات يا جماعة الشباب الصغير. يعني الشباب اللي بعد التخرج هو بدأ بص للدنيا بشكل تاني جاب اخر الطريق فبدأ يزهق. يعني بيجي له حالة كده ايه خلاص بقى انا اتخنقت من اللي انا فيه ده. فممكن يتوب خنقة ولكن الشباب اللي لسة
بيجرب الدنيا. اللي لسة ماشي في طريق الدنيا هو مش قادر يدرك تفكير البنات. يا جماعة تفكير البنات غير تفكير الشباب. الشباب يبقى عاطفي. اكتر من البنت وده غير يعني الصورة اللي دايما احنا واخدينها البنت العاطفية والشاب الزئب المفترس الوحش. الكلام ده يا جماعة ما عدش هو الواقع. وما عدش هو اللي بيحصل. البنت بيبقى يعني تفكيرها
حاجات تانية خالص كثير منهم يعني. والشاب بيبقى يعني مضحوك عليه تماما ومتخدر تماما. يجي لك هشام وانا قبلتها في اكتر من حالة. يقول لك انا عرفت انها واحد غيري على علاقة بناس تانية اصلا. طب ازاي بقى يبقى ليه حب ازاي ده مش حب خالص ده يعني ايه؟ يعني والعياذ بالله البنت بيبقى تفكيرها اللي بتتفرج
تعالي على النت اللي بتتفرج عليه في الكليبات بيبقى لها تفكير تاني خالص. وبيبقى عندهم جرأة والبنت في السن ده بتبقى برنس بلا عقل. الشاب بقى تفكيره ايه؟ يعني انا عايز بالمصطلح الشبابي كده معلش انا ايه عايز حاجة طرية كده في حياتي. يعني حاجة كده ايه مش مش قضية بقى زنا. لأ قضية ايه حاجة كده ايه آآ
حاجة كده تضر الدنيا شوية الدنيا ما تبقاش ناشفة. كلها كده شنبات وبتاع. لأ لأ يبقى الدنيا ايه فيه برضو حاجة كده ايه ناعمة. اتكلم معه تتكلم معه يا اصحاب حبايب صداقة
البنت بيبقى مش ده تفكيرها. مش ده تفكيرها. فانت ممكن تضيع نفسك وانت فاكر عشان كده في ورقة يعني شاب باعتها بيقول يعني بيقول كلام سبحان الله اهو بيؤكد الكلام ده اهو. ايه؟ ما انا هقول لك اهو هيتجوزها ولا
كنت بكلم بنت وبعدين لقيت العلاقة بتتطور بشكل خطير. فوقفت مع نفسي. مين اللي بيطور العلاقة هنا هي يا جماعة ما انت بتقف مع كل البنات بنات ايه! انت بتقف مع الشباب ها! بتلاقي الشباب كلهم نفس القصة! البنت هي اللي عايزة العلاقة تتطور
فانت دلوقتي انت بتتعامل مع واحدة ممكن تكون انسانة متدينة ممكن ممكن ولكن خلاص هي فصلت من نفسها. قدامها بقى كزا سنة الا ان ينقذها الله سبحانه وتعالى. ولقيت الطاقة بتتطور بشكل خطير وقفت مع نفسي وسبتها. بقى لي تلات سنين مش بكلم بنات راجل. محترم. كنت متحمس جدا في الاول. كنت بقى ايه يعني
لكن انا حاسس اني مش قادر اكمل من غير ما اكلم بنت دلوقتي. ايوة الحتة الناعمة. خصوصا اني شايف كل اصحابي بيكلموا بنات. ومصاحبين وعلاقتهم بربنا كويسة. ايه المشكلة يعني؟ دي علاقة ودي علاقة. يعني دي حاجة ودي حاجة. وبيصلوا في الجامع اكتر مني. الجمعة
انا مش بتتريق عليك. يعني انا بس لما فكرت اني اخطب اي بنت قلت لنفسي طب ازاي ما برضه اللي اخطبها دي بنت والمفروض مش بكلم بنات. فانا برضو مش هينفع اخطب. الواحد حاسس انه لو رجع يكلم بنات كل مشاكله هتتحل. انت راجل جدع
ده راجل جدع وبتتكلم بصراحة ومتخلص من الاخر. انت حاسس انك لو بصوا يا شباب المعصية بتبقى عاملة زي ايه؟ كل معصية في حياة الواحد بعد ما يقرب من ربنا بتبقى عاملة زي باب موارب بينه وبين انه يرجع. فلو سبت الباب موارب في لحظ يا ابني القضية مش الوقتي
القضية مش ان انا حاسس ان انا كويس. وان انا اصحابك اللي بيكلموا البنت وبيصلوا في الجامع دول. والله يا ابني كلها شهور. يا اما هيختاروا البنت لما يختاروا الجامع. لا مش هيقدر
كمل. ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه. يعني شاب من الشباب يعني يقول لك بنت قالت لي اختار انا يا ربنا او يانا يا يا رضا ربنا. يعني
بصراحة القضية بتقولها له بقمة الصراحة. هو اختار ربنا. اللهم لك الحمد. هو طلع راجل واختار ربنا. بس انت شايف الموضوع هي البنت صريحة وجايبة من هي البنت مش بتقول يلا يا ربنا مش قصدها كده. هي قصدها ان السكة دي طريق والطريق ده طريق تاني. ما فيش حاجة اسمها يا اخواننا ده مصر. وده اسكندرية
انا عايز اروح مصر امشي كده. انا عايز اروح اسكندرية امشي كده. هامشي في النص عشان اروح الاتنين. يا هوصل مصر ولا هوصل اسكندرية. في الاخر الاقي نفسي بقيت حاجة
حاجة لا هو ملتزم ولا هو بتاع ربنا ولا هو بتاع دنيا ولا هو بتاع شهوات. انت دلوقتي بتلاقي الشباب الشباب يعني اصناف يعني في شاب دلوقتي ايه تلاقيه سكة مسلا ايه عادة سرية ومواقع اباحية ومش عارف ايه وده الشاب الغلبان. ده الشاب الغلبان ده الشاب اللي على قد حاله. خلاص؟ يعني
بيبدأ في سانوي يجرب كل حاجة. كل حاجة في الجامعة يتخصص بقى. في الجامعة يبدأ ايه؟ يشوف التخصص بتاعه. عشان كده تلاقي شباب سانوي المعاصي بقت عندهم واضحة انت دلوقتي فتلاقي الشاب بدأ في الجامعة واحد ياخد سكة المواقع الاباحية واللي بص بس يعني ايه يبقى عيناه هيئة ارصاد جايبة اللي رايحة واللي جاية ويبقى وتلاقي شاب تاني
سكة والعياز بالله. لأ سكة بقى الايه البنات تدوس معه ويبدأ يدخل في مخدرات ويبدأ يدخل. وتلاقي واحد تالت هو غلبان. وتلاقي شاب بتاع هو بتاع المزاكرة هو بتاع العلم. هو بس برضه الدين مش في حياته. يعني مش بتاع علم وملتزم لأ. هو زيه زي التاني بس هو التاني
اختار انه يهيج في حياته يعني ويعمل اللي هو عايزه. وده اختار انه ياخد حاجة تنفعه في دنيته. اختار انه ياخد حاجة تزقه لقدام. اختار انه ياخد حاجة يبقى فيه
نفع لي. احرص على ما ينفعك. وبتلاقي شاب تالت لا هو عارف يبقى بتاع علم. ولا هو عارف يبقى بتاع معصية. لو هو عارف يمشي في السكة دي ولا هو عارف يمشي في السكة دي
بس برضو ما لوش دعوة بالدين. يعني تحس ان فيه ناس دلوقتي هو واخد صورة عن الدين والالتزام. ما تعرفش مين اللي زرعها جواه. مين اللي جواه. مين اللي وصل له ان الدين بالمنزر ده؟ مين اللي وصل له ان الالتزام بالمنزر ده؟ الشيطان فضل يلعب عليه يا اخوانا الشيطان اخطر مما تتخيل. كنت امبارح باقول لكم
يعني هذا في المعسكر ده ان الشيطان ما يضيعلكش عمرك. يا اخواننا الكلام ده كلام حقيقي. الشيطان وانت طفل اليوم اللي بتقرر تصلي فيه بيقوي ابوك عليك يضربك عشان بعد كزا مرة تبدأ تربط ما بين انك صليت وانك اتضربت. يبقى انا كل ما اصلي هتدرب يبقى انا ما ناش ما صليش بل في ناس
كبيرة الشيطان بيعمل معها كده. يقول لك انا مش عارف لما صليت. يا ابني مش ده الصح. يا ابني احنا لما بنصلي كل حاجة بتتفتح. يبقى انت الحالة الخاصة دي يبقى الشيطان بيلعب معك لعبة
الشيطان خطير يا جماعة. الشيطان ما هوش سهل يا شباب. الشيطان اخطر مما يتخيل اي حد. عارفين برصيصة؟ عارفين بورصيصة العابد اللي كان قنبلة صلة في العبادة. حب العبادة لحد ما طلع على جبل الموضوع زاد معه بنى صومعة وساب الدنيا واللي فيها. الشيطان عايز يجيبه باي طريقة ما هوش عارف يجيبه
وعايز يضيعه مش عارف يضيعه. في الاخر شيطان صغير قال له ايه سيبه لي بس يعني بيفكر بقى قال له سيبه لي. هتعمل ايه ما لكش دعوة. الشيطان التاني قام طالع من صومعة جنب برصاصة
انا عايزك تتخيل الشيطان ممكن يعمل ايه عشان يضيعك. الشيطان ممكن يخطط ويلف لفة قد ايه عشان يجيبك. لما الشاب بيجي يلتزم يجي يدخل له مش عارف يدخل معه الاول من سكة ايه؟ من سكة مش هتقدر. طيب انا لا هقدر وهاجي. يبدأ يدخل بقى الواحد من اللي حواليه
يشوف واحد صاحبه خفيف. يبدأ ينغزه عليه عشان يتريق عليه. ويبقى هو البنت القعدة كل ما يخرج مع اصحابه. يدخل له من سكة والدته من سكة والده من سكة خطيبته
المهم انه يضيعه وخلاص. الشيطان مش هيسيبك لاخر نفس في حياتك. النبي عليه الصلاة والسلام كان بعد كل التحيات بيقول واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الايه؟ انما فتنة الممات ايه
الشيطان بيجي لك عند الموت. برضو يبدأ ما هو عند الموت ده اخر فرصة له. الشيطان مش عايزك تعصي يا ابني. يا اخوانا اللي فاكر ان الشيطان عايزه يعصي يبقى ما هوش فاهم الشيطان. طب ما انت هتعزي
وليه السبعة وعشرين هتعيط واتوب ؟ طب ما انت هتعصي وربنا يغفر لك يوم القيامة ان شاء الله. شيطان عايز الشاب يكفر مش عايزه يعصي. لانه عايزه يخلص في جهنم فهو مش عايزه يعصي. فالشيطان بييجي عند الموت يبدأ يشككه في العقيدة بقى. يجي له في شكل حد مات. انا لقيت ان الاسلام مش هو الصح. ولقيت ان دين كزا هو الصح
ايه ده! للدرجة دي! ايوة للدرجة دي! ايوة للدرجة دي! لان الشيطان بالنسبة له مش هيسيبك لحد الموت! برصيصة الشيطان جه قام به صومعة جنبه! وقعد يعبد النهار. يعبر ليل نهار. ازاي ده؟ برصيصة لو زهق الشيطان ما يزهقش. برصيصة لو نام الشيطان ما ينامش. برصيصة لو خرج يشرب مع هواء الشيطان قاعد يسجد ويقبض. لحد ما
الموضوع استوى وبورصاصة ظن ان الشيطان ده والي من الاولياء الكبار اوي. في يوم من الايام الشيطان قام رايح للصومعة قال له يا عبدالله يا ابو رصيصة علمني مما علمك
قال له انا اللي اعلمك! ده انت ولي الاولية. ده انت اللي تعلمني مما علمك الله. قال له طيب يا ابو رصيصة انا هعلمك اسم الله الاعظم. اللي لو قرأته على اي
حد مسه شيطان الشيطان يخرج منه على طول وقام معلمه اي اسم كدب. ونزل الشيطان يطبق المرحلة التانية من الخطة بتاعته. بدأ يمس اي حد في القرية يودوه لمين؟ الوالي بتاعهم برصيصة. برصيصة يقرا عليه الاسم اللي الشيطان علمه له. يقوم الشيطان سايب الذي مس. فالناس
في صدرهم ان بالرصاصة ده ما حصلش وبرصيصة ييجي في صدره ان هو الولي اللي خلاص عارف اسم الله الاعظم. وبدأ الشيطان يكرر الموضوع لحد ما الموضوع استوى بدأ يدخل في المرحلة التالتة من الخطة بتاعته. راح يمس اجمل فتاة في القرية. اجمل امرأة في القرية. واحد هيقول لي اجمل امرأة في القرية واجمل امرأة
هتعمل ايه مع برصيصة؟ يا ابني بيتهيأ لك. يا اخواننا معزم الشباب اللي بيضيع بيضيع لانه فاكر انه محسن الظن بنفسه انه اقوى من الفتن. يا اخوانا ما فيش اللي هيعرض نفسه للفتن مش هيقدر يصبر عليها. اصدق قناة فضائية. اصدق قناة فضائية روتانا. اكتر قناة فضائية صادقة
ليه ؟ لانها قالت مش هتقدر تغمض عينيك هي قناة صادقة. اللي هيبص مش هيقدر يغمض. هي قناة صادقة وبتحزرك من الاول. يا اخوانا اللي بصوا على السكة ديت مش هيعرف يغمض عينيه. انت عايز تبص بقى انت حر بعد كده برصيصة اجمل فتاة في القرية ودوها البرصصة الولي اللي مش بتاع الفتن اللي قلبه
طاهر ونضيف برصاصة يقرأ عليها الاسم اللي الشيطان علمهم بيقولوا ما بيخرجش. الله! ايه الحوسة اللي انا فيها دي! يقرأ عليها ما بيخرجش. طب اعمل ايه؟ الشيطان جا له. قال له يا ابو رصيصة دي حالة صعبة
جدا وما ينفعش معها يعني ايه زنوبها كتير وما ينفعش معها قراءة الاسم الاعظم مع الزنوب. قال له طب اعمل ايه؟ قال له السيبة عندك في الصومعة. تتوب تحت وتحت عينيك وتتعلم منك العبادة يا ابو رصاص ما تقرا عليها الاسم الاعزم بعد كده تقوم هي تروح بقى وتتوب وتبقى كويسة. برصيصة وافق لانه برصيصة
انا ما اقعش واهلها وافقوا لان ده برصيصة ما يقعش. واحنا عارفين الراجل الولي ده سابوها الشيطان كل شوية يصرحها تتكشف يصرعها تتكشف بالفتنة اللي تلت شبابنا قدام المواقع الاباحية بسببها. التكشف تصريحها تتكشف لحد ما وقع برصيصة في الزنا
ازاي مش محتاجة ازاي يا جماعة؟ كان فيه كتير اوي شباب عاملين زي برصيصة ووقعوا في الزنا، ووقعوا كان فيه فيلم زمان كان عن آآ يعني شباب وقعوا في الزنا مع بنات يهوديات وجا لهم ايد. فبيرموا الشنط بتاعتهم في في النيل عشان تغرق. وما يعدوش اي حد من الايدز. فواحد منهم بيبص ورا كده
الشنطة لسة ما غرقتش فبيقول لصاحبه التاني بيقول له ما غرقتش. ما غرقتش فاداني من غير ما يبص قال له هتغرق. ما هياش محتاجة ابص هتغرق. يعني هو ايه؟ يعني
نغرق هنغرق يعني هي ضاعت خلاص. فسبحان الله العظيم! فوقع في الزنا! الشيطان جه له. قال له وبعدين يا ابو رصيصة! البنت حملت! طب وبعدين! انت الوقتي اتفضح. طب اعمل ايه؟ اقتلها يا ابو رصوص. انا اقتل! انا عازل! ده انا عامل. قال له يا ابو رصيصة. وتكون من بعده قوما صالحين. هتبقى بعدها مرصاصة تاني. وهترجع عابد تاني
ما تتفضحش اليوم ما تضيعش نفسك. برصاصة وافق وقتلها ودفنها. الشيطان طبق الجزء الرابع. خلاص بقى بعد كده كل اللي باقي سهل رح لاهلها ما هربتش ولا حاجة زي ما برصوصا قال بنتكم اللي قتلها برصيصة ودفنها في المكان الفلاني. وبسبب انه وقع معها في الزنا وخاف من الفضيحة. فطلع اهل
القرية كلهم على الصومعة مصممين يقتلوه. لما طبعا راحوا واتأكدوا ان الفتاة مقتولة في المكان اللي الشيطان قال عليها. كله طلع على الصومعة مصممين انهم يقتلوا برصيصة. برصيصة على نفسه مفزوع الشيطان جا له. قال له يا ابو رصوصة هيقتلوك. قال له طب اعمل ايه ؟ قال له اسجد لي. اسجد لك ازاي الشيطان ظاهر على حقيقته بقى. انا الشيطان والعياز بالله
اسجد لك ازاي؟ انت قلت لي اسيبها سبتها. ازني زنيت اقتل قتلت انما اكفر لا يمكن اكفر. انا لا يمكن اكفر بالله. قال له يا ابو رصيصة اسكت لي والا هسيبك يقتلوك. برصاصة صدقه سجد له سابه وكسروا الصومعة دخلوا قتلوه. مات كافر والعياذ بالله. ونزل
فيه قول الله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك. اني اخاف الله رب العالمين. الشيطان يا جماعة نفسه الشيطان مش مستعد. الشيطان عنده علو همة. فالوقت انا هاعمل ايه قصاد الشيطان؟ انا هاعمل ايه؟ برصيصة اللي ضيعه لان فيه شباب
قولوا زنب برصاصة ايه؟ زنب برصاصة انه افتكر انه يوصل لربنا لوحده. زنب برصيصة انه استقوى انه افتكر انه قوي. مش مهم ان انا اقدر اواجه المعصية. ما فيش مشكلة عندي. انا مش محتاج صحبة. انا لوحدي هعرف اوصل. ما حدش هيعرف يوصل لوحده. عشان كده في الفاتحة بنقول اهدنا الصراط. مش اهدني. اهدنا
لان لا يمكن هنوصل لربنا غير مع بعض. عشان كده في الاخرة ربنا بيقول وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا مش فرادى. لان اللي مشي وقع ما عرفش يكمل. عشان كده يا جماعة اللي عايز يبقى زي برصيصة يكمل لوحده. حتى لو ملتزم ما حدش هيقدر يكمل لوحده. ما حدش في طريق الدنيا
يقدر يكمل لوحده. الشيطان مش على خبرتك يا ابني. انت كل خبرتك في معاملة الشيطان خمستاشر سنة. انت عندك دلوقتي عشرين سنة! عم بدأت تدرك كان عندك عشر سنين يا ابني انت خبرتك في معاملة الشيطان عشر سنين. هو خبرته في معاملتك من ايام ادم لحد دلوقتي. بقى له عشر تلاف سنة بيعامل علماء وبيجيبهم
بيعامل عباد وبيجيبهم. بيعامل ملتزمين وقالوا تبنا الى الله ورجعنا الى الله وبيجيبهم. هو بيدرسك. ثم لاتينهم لاقعدن لهم وبصراطك المستقيم انا هاقف الاول ادرسه. هاقف ادرس محمد، هاقف ادرس حسين، هاقف ادرس ابراهيم، هيقف يدرسك الاول يشوف
انت سكتك ايه؟ مدخلك ايه؟ نقطة ضعفك ايه؟ القصر بتاعك اللي قاعد يحوم حواليه الشباك المخلوع بتاعه اللي ينفع الحرامي ينط منه ايه جرسك فهم انت مدخلك ايه ونقطة ضعفك ايه. ثم لاتينهم الهجوم بقى من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم. والنتيجة في النهاية
ولا تجدوا اكثرهم شاكرين هاقدر اضيع معزم البشر. ده اللي الشيطان قاله لربنا. وده اللي الشيطان بيطبقه. الشيطان يا جماعة له وسائله. الشيطان ما الصعب. الشيطان ما هواش معركة صعبة. هو بيبقى صعب لما تبقى انت مش واخد بالك منه. عامل بالزبط زي انه يراكم وهو وقبيله من حيث لا ترونهم. ملاكم شديد. بس
معم العين وعيل عنده عشر سنين ومعه مطواة هيعمل ايه في الملاكم الشديد ده. فهو انت لو ما انتش شايف الشيطان لو ما انتش متخذه عدو فاتخذوه عدوا الشيطان ممكن يبهدلك. عشان كده يا شباب الشياطين مبهدلة الناس والله. الشياطين مبهدلة الناس. يعني انا دخلت اوضة آآ شاب هنا
يعني الحل يعني عنده مشكلة كبيرة وحصل فبابص كده لقيت حصن المسلم محطوط قلت سبحان الله العزيم هو عرف حصن المسلم ده لما دخل هنا عرف يسيب المعصية اللي كانت مضيعة له حياته. عرف يسيب المعصية اللي كانت شالاه. الشيطان هو اللي كان مأسر عليه. يا اخوانا احنا عايزين نتحصن من الشياطين. الشياطين
المبهدلة الشباب. الشياطين مبهدلة المجتمع كله. يعني ممكن تلاقي واحد عنده اكتئاب وخنقة وقرف. وكل ده شياطين متسلطة عليه. لانه مش حصن نفسه بطاعة ربنا سبحانه وتعالى. مش محصن نفسه بالصلة بالله. الكلام ده حقيقي. الكلام ده ملموس. الكلام ده ممسوك. متشاف مسموع. محسوس
مش كلام وهمي ولا كلام تخيلات. انا بقول كلام يعني الواحد ما تأكدش منه غير بعد فعلا ما خاض قدام عينه حاجات واقعية. وشاف شياطين ممكن تكون مضيعة ناس وهو ما هوش عارف الشيطان عامل فيه ايه. لا انسى ابدا كلمة للشيخ امين الانصاري. يعني هو من مشايخي. كان بيقول لي اكبر حاجة نجح فيها الشخص
انه نجح انه يضيع الناس من غير ما حد يحس انه موجود. انه نجح انه يضيع ناس كتير من غير ما حد يحس. ان هو موجود ايه اللي يحصلنا؟ يحصننا
ربنا سبحانه وتعالى. اللي يحصنها الحفاز على الصلاة. اللي يحصننا الصحبة الصالحة. يعني احنا ممكن دلوقتي ان شاء الله تكون يعني تعال خد ده آآ يعني خمسة الشاب الملتزم آآ كتير جدا بيأمل
الشاب الملتزم كتير جدا بيأمن الفتن بمعنى ان هو يزن مسلا ان هو خلاص دلوقتي بما ان هو بقى ملتزم فممكن ممكن يتفرج مسلا حد يقول له ده فيه مسلسل ظريف جدا وما فيهوش مسلا آآ لقطات ولا حاجة وما فيهوش مش عارف ايه فيبتدي يتابع المسلسل. ويقول انا لما هتيجي ممسلة ولا حاجة هغض بصري
فيبتدي تيجي مرة في مرة يبتدي ايه طب اه كزا ايه؟ فيبتدي يقع. ييجي بعدها ده فيلم كوميدي ما فيش فيه حاجة. ده مش عارف اه اه احمد حلمي وما فيش فيه بطلة او يمكن بطلة ما بتظهرش الا في مشهد. فيبتدي يتفرج على ايه؟ او يجيب مسلا لقطات. يقول له ده في لقطة حلوة قوي مسلا. مش هنتفرج على الفيلم كله. ممكن تشوف اللقطة دي هتموت من الضحك مسلا على اليوتيوب
او على الفيسبوك فيبتدي يشوفها ويضحك عليها ويشيرها. آآ بدأت منه لقطة فعجبته ورجع شاف لقطة تانية في نفس الفيلم. فيبتدي يحس ان الفيلم ده نفسه اللي هيموت يتفرج على الفيلم ده فيروح يجيب الفيلم بقى بالكامل على بعضه ويبتدي يتفرج وفي زنه ان هو هيقدر يأمن الفتنة وانه ساعة اللقطات او المشاهد اللي ممكن يكون فيها بنت او في مشهد محرم او
من ده هيقدر يغض بصره. فدي من الطرق اللي بيبقى من دي من اشكال انك تعمل تاني حاجة الشاب اللي في الشغل كلنا بالزات الشباب اللي بدأ يخش في العملية وبدأ يشتغل في الشركات وكلام من ده هيبص يلاقي ان دايما معه زمايله. فيهم ولاد وفيهم بنات. وفيهم بنات كمان ممكن متبرجات. بشكل رهيب جدا
فهو يبتدي بقى ايه يقول لا فالشغل حاجة وبتاع انا هتكلم معه في حدود الشغل. فيبتدي يحط حاجز من الاول وبعدين الحاجز يبتدي شوية شوية يكسر سنة بسنة يبقى ما هو مش معقول يا عبدالله انا مكشر كده تاخد فكرة وحشة عن الدين وهتفتكر ان المسلمين ولا السلفيين دولت ارهابيين فانا لازم ابتسم في وشها وعشان حتى تحس ان
بشوشين الوجه والكلام من ده بعد كده طب اقول لها كلمة زريفة تضحك مسلا ايه ده ده انا اول مرة اعرف ان السلفيين آآ او الملتزمين دمهم خفيف كده فيبتدي هو بقى ايه انت شفت انا بدي صورة حلوة عن الدين. اه ده انا بدي صورة حلوة عن الدين اهو. ده انا يعني كده بقيت اه ده لأ ده انت فاهمة غلط مش
اوعي تاخدي مسلا فكرة عن الملتزمين ان هم اللي بيطلعوا في التليفزيون المكشرين دول لا ده ده في ده هم معزمهم اه زراف جدا وبيتكلموا كويس جدا وكلام من ده. فدي خطوة من خطوات اه امل الفتنة
فاوعى تأمن الفتنة بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى ان انت تتخيل ان الشيطان زهى عنك زي ما كان الدكتور حازم بيقول من شوية ان خلاص انت بقيت دلوقتي برصيص العابد وان انت بقيت آآ واحد
مش ممكن الشيطان يقدر يدخل له. وان انت هتبقى دايما مراقب نفسك. لانك في الاخر لك لحزات ضعف. وفي اللحزات ديت هي اللحزات اللي الشيطان بيسلط عليك البنت دي او المشهد في اليوتيوب ده عشان يجيبك منه. والشيطان زي ما الدكتور حازم قال بيبقى عارف انت مدخلك ايه. فيه واحد مدخله بنات. فيه واحد مدخله
مخدرات في واحد مدخله اصحاب فيسلط عليه اصحابه القدام اللي كان بيحبهم يعدي يرجع له من السفر. انت فين يا عم؟ لازم نتقابل ونخرج مع بعض. انت هتقعد فين؟ هنقعد على القهوة. لأ انا ما
على قهاوي. لأ طب تعال اقعد معي يا عم وما تشربش انت حاجة. انا هاشرب انا شيش. انت ما لك انت! طب خلاص مش هاشرب يا عم عشان ارضيك. فينزل يقعد معك. بعد شوية طب ما هو قاعد في مكان كله معاصي
يعني اوعى تفتكر ان انت لما انت قاعد في مكان فيه معصية لله سبحانه وتعالى وانت قاعد فيه وانت ما بتعصيش فانت كده في براءة او ان انت كده امنت امنت امنت
عزاب ربنا سبحانه وتعالى. انت قاعد في القهوة اللي كل اللي حواليك عمالين يشيشوا فيها وعمالين يشربوا سجاير وشيشة. وانت قاعد في وسطهم. مرة في مرة صاحبك هيشرب. بعد كده هتلاقي نفسك انت
في يوم من الايام هتشرب. انك تعمل الفتنة دي حاجة مهمة جدا ان انت لازم تحط تحتها ميت خط لازم تحط بينك وبين الشيطان حواجز كتير. ما ينفعش تبقى انت دايما سايب بينك وبينهم الشيطان
شباب كتير جدا في الجامعة له صحاب بنات كتير جدا وتيجي مسلا زي الورق الاستبيان اللي كده عندك معاصي اه طبعا طبعا ما يبقاش ان انت بينك وبين الشيطان ما تبقاش واقف على الخط ربنا بيقول ولا تقربوا الزنا ما قلش ولا تسجدوا
ربنا قال ولا تقربوا الزناش ولا تزنوا. فانت في لازم يبقى في مسافة بينك وبين المعصية. مسافة كبيرة. لازم يبقى في مسافة من من المباح كمان بينك وبين المعصية. ليه ليه ليه
كل ده مسلا الشخص ده مسلا عابد او او زاهد او كده لانه بيسيب بعض من كتير من المباح عشان يعمل الفتنة. فالمهم كمان غير كده شباب كتير جدا من في الاستبيان قايل مسلا ما عندوش معاصي. لو كلمته انت لك زمايل في الكلية مسلا؟ اه لي زمايله. بنات وولاد؟ اه. لك اصحاب بنات؟ اه لك
بس زمانه بس مش حاجة. طب يا ابني ده انت مش حاسس ان دي معصية؟ لأ ومش حاسس ان دي معصية. هو متخيل ان المعصية تبدأ لما يبتدي في حاجة حرام بقى اللي هي
اللمسة او كلام من ده. لكن طول ما احنا بنهزر وواقفين بينا وبين بنتكلم في الدراسة وبننكت وهي بتعلق علي دمك خفيف قوي وانا اقول لها انت زريفة قوي ومش عارف ايه والكلام ده ما بيعملش حاجة حرام. فلازم ناخد بالنا من الحاجات دي ان الكلام ده يا جماعة الحرام مش الكبائر. الحرام مش الكبائر. فما تلبسش
خلي الشيطان يلبس عليك. فدي ده كان يعني حاجة تاني حاجة آآ برضه آآ تعليقا على الاخ اللي قال الحل ان انا ارجع للبنت وكده. آآ ربنا سبحانه وتعالى بيقول آآ ان الذين آآ ان الذين اسوا آآ
ان الذين ينفع فانت اوعى تصدق اسأل اسأل في كده اي اي واحد عامل له علاقة ببنت قبل كده وتاني اسأل اي واحد ارتكب معاصي من ربنا سبحانه وتعالى بالمعاصي وتاب. اسأله انت لما لما كنت بتقع في المعصية الفلانية بالزنب الفلاني هل انت ارتحت؟ لما لما اتكلمت مع البنت دي وحبيتها وقعدت
هي كانت بعد كده بقت سبب عزاب. اسأل كل واحد شرب مخدرات وفضيت فترة كبيرة يشرب مخدرات. وكان متخيل ان هي دي سعادته. لما شربت يا فلان الفلاني بعد ما شربت
ارتحت بالعكس بقت هي سبب دمار ودلوقتي بيجي لنا ناس بتبكي يقول لي نفسي قبضت. نفسي ابطل ومش عارف. طب انت اللحزة اللي شربت فيها شربت كان كنت حاسس ان هي دي السعادة. اسأل اي واحد
وقع في اي زنب واي معصية. اوعى تفتكر في لحزة من اللحزات ان انت هتبقى سعادتك في معصية ربنا سبحانه وتعالى لانه هو اللي ادرى بك. هو هو اللي خلقك هو اللي خلقك اللي عمل يا جماعة العربية الياباني هو ادرى واحد بنقط ضعفها ونقط قوتها. لما بيحصل مشكلة معينة في اتزان
وكلام من ده انتم يوم المصنع نفسه عارف اه يقوموا منزلين تعديل للعربية على طول ويقول لك كزا. فادرى حد بالحاجة هو اللي صنعها. الله سبحانه وتعالى هو اللي خلق
وهو مش محتاج بقى يعدل الله سبحانه وتعالى خلق البشر على اجمل وجه ممكن يعلمه الله سبحانه وتعالى هو حكمة فيه. فهو يعلم ايه نقط الضعف وايه نقط القوة عندك
فمش ممكن هو ربنا لما حرم عليك زي ما كان محمد الشيخ كان بيقول من من امبارح واحنا قاعدين ان ربنا اداك كل حاجة حلال وحرم عليك حاجة واحدة. اداك كل حاجة حلال وحرم عليك تلاقي مسلا كل
كل شرب حلال وحرام عليك الخمر. هكذا ده تزيين ييجي الشيطان يزين لك الخمر كأن الخمر ده هو اجمل حاجة في الدنيا. آآ انا مش عايز اطول بس الكلام اللي اتقال خلصت فيه ناس تانية طيب بقول لك يا دكتور
طب ممكن حضرتك بقى توضح لنا مسلا التعامل في الجامعة مسلا يبقى في حدود ايه يعني مسلا ايه اللي هو ممكن ما انت فيه حاجة بتتفرض عليك في شغلك بيتفرض عليك آآ
التعامل مع النساء وكده. ممكن تكون متبرجة شوية. يا ترى هنا بقى بتتدخل في موضوع النية؟ ان انت بتبص ايه او بتتعامل معها ازاي؟ او في موضوع مسلا الجامعة. طب انت
برضو بيبقى فيه زمالة ممكن تطلب منك حاجة وانت ممكن يكون طلب عادي ولا ولا صحوبية ولا بتقول لك انت ظريف ولا بتقول لك انت حاجة. ممكن يكون طلب اجتماعي جدا
فبرضو احنا عايزين ايه يعني دي من من حضرتك توضح لنا النقط ديت ايه اللي ممكن نتجنبه؟ طب نتعامل ازاي معهم؟ هي دي الفكرة ومع وبالزات بقى كمان بقى الناس اللي خاضة الواحد اللي خاطب ممكن تعامل ايه مسلا مع خطيبته ايه الكلام اللي ممكن يتحاسب عليه وايه الكلام ممكن ما يتحاسبش عليه. يعني التعامل ازاي
لا انا بحبك طب انت وهي مسلا معي. طب ده حرام؟ عشان هي مسلا مش حلالي دلوقتي! ما خطيبتي يا اخي! طب حلو ما هو يعني مسلا لو في يوم من الايام احنا سبنا بعض هيتحاسب على الكلام دوت هو ربنا انا كنت خلاص اقول تمام. فانا فرحت والله
فرحت وقلت ايوة كده احنا عايزين الدنيا تبقى سهلة. اه. هناخد واحد طب سواني بس يا كابتن محمد. بعد ازنك. ايه طيب هو ايوة بص ناس كتيرة طيب آآ بس انا بس برضو آآ في حاجة بس سريعا جدا آآ يا جماعة المعركة اللي
بينك وبين الشيطان الناس اللي بتسأل انا اسبت ازاي او ازاي احل المعركة دي فهي فيها يعني اربع عوامل او خمس عوامل اساسيين يعني ربنا سبحانه وتعالى قال منهم تلاتة في سورة الكهف
آآ وكل ما اوحي اليك من كتاب ربك كلام مبدلا لكلماته ولن تجد من دوني مستحدا. القرآن آآ وقل الحق من ربكم فمن شاء آآ آآ واصبر نفسك مع الذين
تابعونا وربهم بالغداة والعشية يريدون وجهه. آآ الصحبة الصحبة الصالحة وربنا قال آآ ولا تعد عيناك عنهم يعني ما تسيبهمش ولو طرفة عين. وربنا قال بقى دي اللي انا كنت
عايز الفت نزر لها برضو اه ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا. واحد بس يا جماعة صاحب سوء يعني الاخ اللي كان بيقول ان انا لي اصحاب وصعب ان انا اقطع
علاقتي بهم كلهم آآ خلي بالك ان ده في حد زاته خطورة كبيرة جدا الصاحب ده بيهدد حياتك مع ربنا سبحانه وتعالى. لو واحد بس صاحب سوء سهل يبدأ ان هو يجيبك تاني. لو واحد بس يعني آآ فربنا قال عشان كده قال ايه واصبر نفسك مع الذين. يعني كتير يبقى لك اصحاب صالحين كتير كتير لكن
اه لكن لما ربنا اتكلم عن صفقة اه ولا تطع من اغفلنا قلبه عند كده وبعدها ايه وقل الحق من ربكم لازم لازم ترطب لسانك بالدعوة الى الله مش لازم تبقى داعية بس لازم تكلم اصحابك
الواحد لما انت لما بتحب فريق كورة بتطلع تتكلم عنه ليل ونهار. من غير ما تحضر دروس عن عن الفريق ده. اللي بيحب ممسل بيطلع يتكلم عنه ليل ونهار. تلاقيه عمال يقول عمرو دياب عمل ايه؟ شفت نازل ايه
بيستشهد باغانيه. انت لو بتحب ربنا بجد هتتكلم عنه من غير ما تحضر دروس. وانت بتتكلم عن حد. الاذكار لازم يبقى لك ورد من الازكار ولو حتى الصباح والمساء الترك لله انك يبقى عندك حاجة تقول انا سبت دين لله سبحانه وتعالى. اوعى تفتكر ان الطاعات بس هي اللي تعينك على الطاعة. الطاعة
ترك المعصية الاتنين طريق لله سبحانه وتعالى. آآ يا جماعة لازم ترتبطوا باوراد. يعني لازم يبقى عندك حد ادنى من كل حاجة من دولت في اليوم في اليوم كل يوم لازم يبقى فيه صفحة قرآن مسلا. ان شاء الله ولو ورد بسيط. ورد من ازكار الصباح والمساء ولو ورد بسيط. لازم يبقى فيه ورد. هو ده اللي هيقيك من انك تقع او
والعياز بالله. آآ كان في بس اخ كان بيسأل ازا كان ممكن يطلع يحكي موقف قدام الناس ولا لا ماشي يا حبيبتي انت سؤالك احمد آآ سؤالك عن آآ العلاقة مع البنت في شغلي وفي حياتي وفي خطوبتي بس مش كده؟ هو ده السؤال
كان في سؤال تاني وفي الجامعة وفي الدراسة وبالزات جايب اخويا الصغير وعايزة وعايزة ما هو انتم يا رجالة سؤالكم عن كده برضه الشباب يعني معقولة يا جماعة سؤال يا جماعة
اه. ده ده ده حظهم كده الاربعة ولاد دول العيال حظها لقطة. ده انت يا ابني ده انت كده ما شاء الله عشان المشروع طبعا. انا بقول الصراحة. بص يا ابني يعني ايه يعني آآ يعني كانوا
بيقولوا ايه في الدين يسر يا ابني الدين يسر يعني اخوكم بيشكو انه في مشروع مقام من اربعتاشر عشر بنات واربعة ولاد. المحظوظ ده اخو زوجتك يا دي الفضيحة. يا دي الفضيحة. بصوا يا رجالة يعني
اختلاط الوقت بقى ماشي في دم المجتمع يا جماعة. يعني النظام بتاعنا اتعمل عمدا ان خط التماس. بين الولد والبنت يتشال كمان. يعني زمان كان البنت مهما فكرت تخبط راسها في الحيطة. الولد مهما اتفرج على افلام وحشة زمان كان في افلام وحشة برضو. يخبط راسه في الحتة
ما فيش كوبري بين الاولاد والبنات. الوقت دروس بتاعة اعدادي مختلطة. الدروس بتاعة سانوي مختلطة. الجامعة مختلطة. السكاشن مختلطة. مشاريع التخرج مختلطة مختلطة. الدكتور ما ينفعش الا بيجيب ممرضة. اللي صاحب المحل ما ينفعش غير يجيب آآ آآ واحدة تقف بتاع الشركة ما ينفعش غير يجيب سكرتيرة
الظروف بتاعة المجتمع خلت الاختلاط بقى في دم المجتمع. طب ايه الاب يقول لك لا انت بتتكلم ايه؟ ده انا بنت راجل. الراجل يجي له بعدها حامل في الشهر السادس
او حامل في الشهر الخامس فيكتشف ان بنته ما كانتش راجل ولا حاجة. تكلم الام ماشية محجبة وجنبها بنتها والبنت عندها عشرين سنة قلبك جامعة. تقول لها بنتك مش محجبة ليه ؟ تقول لك ده انا بنتي كتكوتة يا عم الشيخ. دي كتكوتة صغيرة. كتكوتة صغيرة ديت في الجواز اربعة عرفي. الكتكوتة الصغيرة دي يا اخوانا يا اخوانا الشباب
ما عدش عنده خط احمر في المعصية. يا اخوانا احنا لازم نفهم الواقع اللي عايشين فيه. ما عدش خط احمر. يعني الواحد مش قادر يتخيل والله يا شباب انا عسكر ده ما يعني انا بتكلم بصدق انا قبل حياتي. انا المعسكر لأ انا لم اكن اتخيل ان الشباب اللي بيقعد في ندوة الجامعة والواحد ما بينه وبينه بنش وقاعد يتكلم
وانت تقول نكتة والشباب يضحك وفي الاخر يسقفوا سلام عليكم وعليكم السلام تبت الى الله تبنا كده يا عم الشيخ. ده توبة ما حصلتش. مين هيسمع درس ديني كلنا ان شاء
اللهم مين احفز قرآن مية مية يا عم الشيخ؟ ده درس ما حصلش. انا ما كنتش اتخيل ان يعني يا جماعة انا مزلوم مش مصدوم لان الشباب وحش. انا قوم لان الواحد اكتشف ان الشباب بقى في خندق وعازل نفسه. لحد مرة عارف هم بيعملوا ايه. ولا هم عارفين ايه اللي برة. انا لسه شايفة رؤية من عدة ايام وكنت
نازل الجامعة يوميها ناوي ان انا اقعد مع الشباب في الجامعة من غير ندوة. اقعد مع الشباب للعصر. شفت رؤيا يوميها وانا صاحي شفتها الساعة مسلا تسعة الصبح كده ولا حاجة
شفت ان ان انا داخل المدينة الجامعية في مكان ما اعرفش هو فين. ولقيت الشباب قاعدين في بيوت ازاز كبيرة. كل بيت ازاز مسلا فيه مية متين شاب كده ولا حاجة. عدد كبير
مش قليل. يعني والازاز فاميه يعني ايه اللي بره ما يشوفش اللي جوة. انما انا انا شايف التليفزيون شغال على حاجات مش كويسة. يعني مش مش كويسة اوي بس مش
كويسة يعني. حاجات مش مش وشايف التليفزيونات كلها برة شغالة على نفس القناة. والشباب قاعدين في الخنادق دي. ما حدش منهم بيخرج. ما حدش منهم الرؤية كانت يعني طويلة وكانت بصراحة انا بعتبرها رسالة لي من ربنا مهمة اوي. مهمة اوي. وكان دلالتها ان ما حدش هيفهم الشباب غير اللي عايش وسطه
وما حدش هيفهم الشباب غير اللي يعني الموضوع يا جماعة ما عدش سهل. يعني بس فعلا الشباب عايش في خنادق. الشباب قافل على نفسه. شاب يا عيني الشيطان بيلففه في ساقية. والداعية ييجي يتضحك عليه. انت مشكلتك يا حبيبي العادة السرية. كلمني عن العادة السرية عشان خلاص انا هضيع. يقعد الداعية يا عيني اسبوع
ابحث في العادة السرية ديت وممكن الدعاية ممكن ما يكونش عارف يعني عادة سرية مسلا او يعني ايه يعني عمره ما عملها في حياته هو شاب مسلا وقاعد يا عيني يلف ورا الشاب والشاب لأ انا مش مقتنع لقى
طب اديني كمان الدعاية يدي له لأ لأ انا ما اتغيرتش. كمان كمان. والداعية قاعد يلف وراه في الزنقة بعد كده يجي له شاب تاني انا بحب. كلمني عن الحب الداعية يا عيني يقعد
الحب يا ابني الحب حرام وربنا اغلى عندك من البنت وانت بتختار لها ايه ولا لا لا برضو مش قادر اسيبها مش عارف انا عاجز ويا عيني يا جماعة حل الشباب انهم يخرجوا من الخندق. من الخندق اللي هم فيه انك تخرجه الاول. لان الواحد مش قادر يتخيل شبابنا وصل لكده. احنا وصلنا لكده يا جماعة
احنا وصلنا ان ان اخويا فلان يقول لك مش عارف كم بنت في زنا وما فيش ولا واحدة فيهم ايه؟ وفلان يقول لك كم بنت في جواز عرفي وفلان يقول لك انا هعيش من غير
ازاي ؟ وفلان يقول لك انا هاصبر ازاي يومين من غير ما ابص البنات. وفلان اول ما يبص كده انا ما اعرفش هو مين عشان ما حدش يعتقد ان انا باتكلم عن واحد بعينه! هي دي
السودة ده كلها تقول الدهون ضحكوا علينا وجابونا معسكر وانا بحسب ان هو بجد كورة وباحسب ان هو بجد. والشاب يا اخواننا انا لم اكن اتخيل ان ان دي المشاكل انا بحسب الشاب الوحش اللي بيعمل عادة سرية. الشاب الوحش اللي يعني احيانا ممكن ايه لما يجي له كليكاية كده على النت يفتحها يقوم
باصص على صورة وحشة وبعد كده يستغفر ربنا. ما اعرفش ان الموضوع بقى فيه الجرأة دي. بقى فيه دي مصيبة طريق المعصية ان لما ما فيش بقى انت خلاص ما عدش فيه فرامل بقى. خلاص يعني ايه انت دخلت في سكة يعني مرة كان في واحد عرض علي حاجة معينة كده زمان خالص. وانا طالب في الكلية
فاستخرت ربنا اعملها ولا لأ ؟ حلمت ان فيه عربية ماشية ببطء. فركبتها العربية مشت بسرعة رهيبة. وانا جاي قدامي حيطة او ميداني حاجة زي كده اكتشفت ان ما فيش فرامل. فنجاة فارمل ما فيش فرامل. فانا صاحي من النوم وانا قلبي هيتخلع. ما فيش فرامل. اهو دا اللي الشاب بيختشفه بس واقعيا. ان في معظم
لحظات عايز يفرمل ما عدش قادر. عايز يرجع ما حدش ينفع خلاص غرق. عارفين العربية اللي بتغرز غرز. عايز حد بقى ينزل له ويحاول يغيثه من اللي هو فيه فيا اخوانا ما ينفعش اقف على خط التماس وارجع. قضية الاختلاط يا شباب هي القضية اللي دمرت المجتمع بتاعنا. القضية اللي دمرت مجتمعنا
يعني مش السنة! يعني مش الجواز العرفي لأ. يعني مش جواز الدم لأ. يعني مش الجواز الالكتروني لأ. يعني مش وهبتك نفسي ووهبتك نفسي! لأ. يعني مش آآ بتاع الله! انت عايز تقول ان الاختلاط هو المصيبة والزنا والجواز العرفي يا اخوانا الاختلاط ده ما هي المصيبة ان واحد دخل فتح حنفية
لا بتنزل مية مش نضيفة. نزل واشترى حنفية وجاب سباكة وغيرها. بس فتح تاني بتنزل المية بشوية. قال لأ. فقعد كل ما يفتح حنفية مش نضيف هيغيرها. يغيرها يغيرها واحد قال له يا ابني انت مجنون! يا ابني المصيبة في المخزن! القضية قضية المخزن مش قضية الحنفيات! احنا قاعدين حنفية السنا يا نهار اسود! الشباب بيقعوا في الزنا! شاب بيقع في الجواز العرفي
فلان اتجوز سبعة البت متجوزة اربعة عرفي البتاع ايه يا اخوانا اللي بيحصل ده ؟ يا جماعة كل ده بسبب الاختلاط، لان الشاب صارت شهوته ها قل لي يا اعمل ايه كده ؟ قل لي انت في المعسكر دلوقتي صلاة شهوتك. ها؟ واحد ضحك عليك وفرجك على فيلم وحش. هتعمل ايه ؟ ها؟ اقصى حاجة هتعملها في حياتك ايه
عادة سرية. طب عملت عادة سرية ومتضايق اخبط طفلك في الحيطة. اي حيطة عندك خمسين حيطة واخبط راسك. انما انا لقيت قدامي بنت اعمل ايه؟ هاعمل ستين مصيبة هعمل ستين مصيبة ما هي دي المشكلة يا جماعة. ان الاختلاط مصيبته ان بقى فيه كوبري ساعة ما تثور الشهوة تبدأ بريئة
بريئة فلقاء بريء. فزنا بريء. فاتصلت بي بنت فعيل بريء. عيل بريء يا اخوانا دلوقتي كم بنت مخلفة واهلها بيحسبوها بكر. اتصلت بي بنت بتقول لي قاعدة تعيط منهارة. كنت انا وقتها في
محاضرة كده ويعني باخد محاضرة في المستشفى منهارة. انا انا ما لك يا بنتي في ايه يا دي المصيبة السودا لأ الكلام الابيض يا بنتي ما لك في ايه ؟ انا عارف
اتكلمنا مع بعض علاقة بريئة جدا في الجامعة طبعا وما فيش اي حاجة خالص. بحبك مش عارف ايه طبعا التطور الطبيعي للحاجة الساقعة. العلاقة تطورت وبعد كده يجي لها يوم من الايام انا مكتئب وحزين ومهموم مالك لأ مش هقدر اقول لك لأ اه ويفضل بقى افلم عليها ساعتين انا بحبك وانت بتحبيني وحبنا طاهر
وانا مش عايز اعمل حرام. وانا شاب وانت شابة وانا عندي شهوة وانت عندك شهوة. ما ينفعش نعمل حاجة حرام. لا يمكن. طب عشان ما نعملش حاجة حرام نعمل ايه؟ نتجوز عرفي
هو ده الحل اللي ما لكش فيه حاجة حرام. هاجوزك عرفي ازاي ؟ ما تخافيش وانا عمري ما هاخونك وعمري ما هاغدر بك. انت حبيبتي وانت وانت دنيا وانت بابا وماما وانت كل حاجة. البنت تفضل كده. مرة ولد في كلية تجارة مسح ببيت الارض. متجوزاه عرفي وجاية مرة تتكلم معه قال لها لأه. وكانت اول
عرف في جامعة المنصورة. قال لها انت بتتكلمي في ايه؟ فضحها قدام الدنيا كلها. هو ده ده مش واحد واتجوز عرفي. اتجوزته عرفي ووافقت على هزا الزواج. بعد اللي عايز يتقابل معه كتير طب نعمل ايه ؟ قولي لاهلك انك بتشتغلي وخدي ستمية جنيه كل شهر وهو غني. ستمية جنيه كل شهر قل لهم ده مرتب الشغل. خلاص انا باشتغل خلاص بنتنا المحترمة
الراجل نزل الشغل جاية من الشغل وخلاص. بعد كده العلاقة البريئة تطورت الى حمل. البنت ما هيش شك خالص ان ده راجل محترم. وشاب يوفي بعقده وما فكرتش غير بعد الشعور السادس انه ولا الخامس الناس تسقط نفسها ما كانش ينفع ان هي تعمل اجهاض فالموضوع تطور اعمل ايه يا دي المصيبة
الحملة قرب الحركات اللي البنات بتعملها هعمل ايه؟ في الاخر قال لها خلاص قولي له ما انا عندي مؤتمر تبع الشركة في اسكندرية وهاجي شهر ومش هاقدر لازم اروح راحت لاهلها
ماسك شنباته وقال انا عندي بنت تنزل تروح مؤتمر في اسكندرية شهر امشي يا بنتي ما فيش الكلام الفارغ ده عندي. فقام صاحبي قال لها طب قولي لهم الشيخ كان اداني تلات تلاف جنيه عشان المؤتمر. فرجعت ادت لبعض تلات تلاف جنيه مسك شنبه وقال لها يا بنتي انا عارفة انك راجل وعارف انك انت نزلت لحد ما ولدت
تقول لي صحيت من النوم طبعا انا قاعد اسمع انا مش آآ انا مشغول. يعني انا مشغول ان ده بيحصل في الدنيا لحد ما فهمت ان اللي بيحصل في الدنيا اكتر من كده
صاعقة من النوم بتقول ما لقتش ابني ولا اعرف هو ولد ولا بنت ولا اعرف ونزلني غصب عني. وطلعت البيت روحني بيتي وانا مقتولة. ولسه طالعة من ولادة اهلي بيقولوا لي مالك؟ قلت لهم اصل انا وقعت على السلم وخدت وزقي على السلم. طب ادخلي يا بنتي الحمد لله التلات تلاف جنيه لسة مدفينا والدنيا. لسة جميلة دخلت
البنت بتقول لي انا الوقتي واحدة مخلفة واهلي بيحسبوني ان انا بكر. طب دي هتتجوز ازاي! دي ما عدش ينفع تتجوز يا جماعة! طبعا بتقول رحت لوالدته ووالدته مسحت بها الارض! خلاص
دي انسانة غلطت غلطة ضيعت لها حياتها. دي انسانة غلطت غلطة هتتجوز مين؟ هتقول له ايه؟ في يوم من الايام لو اكتشف ان عندها ان دي مخلفة مش مش عملت معصية هيعمل ايه ؟ يا اخوانا مصايب العصر ده جاية من الاختلاط. الشيطان عارف ان العلاقة بتبدأ في
الاول لما الولد يقعدوا قصاد بعض. طب يعمل ايه؟ تحت ستار الاحترام. طب انا الوقتي راجل دكتور يا عم والمستشفى فيها ممرضات اعمل ايه؟ طب انا في الكلية وعندي زميل
يا حبيبي ما هي بتبدأ الاول ان البنت تجيب بنت اختها الصغننة اللي عندها تلات سنين يقوم الوقت يبص لها ايه العسل ده! انت رقيق اوي ويبدأ هم يا عيني واخدين
ده كوبري عشان تبدأ العلاقات عليه. واحدة بتقول لي طب انا افرض عايزة من واحد آآ سؤال محاضرات. يا بنتي ما انت عندك خمسين الف بنت في في كلية هو ده اللي يعني خلاص وقفت مع ان ده اللي هيجيب لك المحاضرات. يا اخواننا ما تعرضوش نفسكم للفتن مش هتقدروا تواجهوا تبعاتها
مش والله يا ابني ما هتقدر. يا ابني والله فوق احتمال هذه قصص اولها بيدك واخرها ليست بيدك يعني ده ده مرصد وبغي وكانت هتقتله ورجع بيقول يا رسول الله ائذن لي ان اتزوج عناق. ودينه ملك
وخلاص فازا هم مبصرون خلاص تذكر الخوف من الله وساب الموضوع. مش هتقدر يا ابني هتعيش في عزاب. وهتعيش محط طب الوقتي طب والشغل بقى ودواء الشغل دواعي الشغل يا حبيب قلبي آآ آآ التعامل الرسمي. التعامل انت لو دخلت سوبر ماركت تجيب حاجة ساقعة واديت واحدة واقفة فيه. قلت لها لو سمحت دي بكم؟ قالت لك دي بخمسة جنيه. اتفضلي العشرة جنيه
خد الخمسة جنيه الباقية. سلام عليكم وعليكم السلام. تعاملي رسمي. يعني مش التعامل الرسمي لأ لازم اقول لها ان انا اسوق. لازم تعرف ان برضو الايه ملتزمين ناس كويسين. لازم
في زكك شيطان لن يا جماعة لو جبت لك معزة وقعدتك معه فترة تتكلم معه هتحبها يا ابني. يا ابني لا يا اخواني. يا جماعة اصل الموضوع دلوقتي مش ضحك. يا اخواني مش ضحك. يا اخواني انتم شباب غلبان. انتم جيل
يا جماعة يعني انت انتم مش زينا مسلا رغم ان فرق السن مسلا انما انتم مش زينا يا جماعة احنا جيل لا دخلنا فيسبوك انتم عارفين كل حاجة. يعني فجينا نتجوز احنا مش عارفين اصلا انت يا ابني شايف كل حاجة. الشاب اللي بيتفرج ده شايف كل حاجة. فجاي تقول له توب اللي انا امبارح كنت محتاجه عشان اتوب
كل ده محتاجه عشان يتوب. ومش ده اللي محتاجه عشان يسيب. ده واحد شايف الدنيا. فما تعرضش نفسك لما لا تطيق. الدنيا دلوقتي متزينة حتى ازا اخزت الارض زخرفا وازينت
ما تحملش نفسك لما لا تطيق. مسألة الاختلاط الاختلاط تليق في غاية الخطورة. طب الوقت الاختلاط اللي لابد منه دكتور وممرضة داخل اشتري حاجة آآ مش عارف الحاجات بقى التعاملات الحياتية. ليس حرام ولكن التعامل الرسمي. دكتورة مادة التعاملات الحياتية اللي هي ما خلاص ده احنا
يعني احنا فكرنا في مشروع نلبس البنات طاقية الاخفاء على باب الجامعة. بحيس ان البنت تلبس طاقية الاخفاء ونخلص من البنات. مش مش هيخترعوا الاختراع ده في يوم من الايام. ومش
اعملوا بلد للبنات وبلد للشباب. هيفضلوا الناس عايشين مع بعض. دي سنة ربنا في الحياة. ولكن آآ آآ نحذر من توابع هزه العلاقة. نعزر هو في حاجة بس كده عايز اتكلم فيها يمكن انا اتكلمت فيها قبل كده
فعلا بجد ما ينفعش ان احنا ناخد حاجة من الدين ونسيب حاجة. ان انا مش هعمل اي حاجة حرام بس الحاجة ديت اسيب بس الحاجة دي انا هعمل كل حاجة هصلي وهسيب اصحابي وكل حاجة. بس هي الحاجة اللي انا متأكد ان هي موجودة عند كل واحد زيي وكل واحد من الشباب ان انا مش هقدر
لان انا بجد بحبها وهي بتحبني ومش هنقدر نبعد عن بعض. احنا مش بنعمل حاجة حرام. احنا احنا الى اخر الكلام اللي فات احنا بنضحك على نفسنا به. واخيرا انا اقتنعت ان بجد وبجد فعلا ان انا كنت باضحك على نفسي. انا التزمت قبل كده سنة ونص
كنت سايب هي دي من الدين كنت واخد كل حاجة من الدين وسايب الحاجة دي. وفعلا صحيني يصلي الفجر آآ نفسه كويس الاسدال مش عارف ايه ما هو نشاطه ملتزم. يبقى لازم اللي انا باحبها تكون ملتزمة بقى وبتاع والجو ده. فخلاص فعلا لبست الازال وبعد ما كانت بتسمع اغاني بقت بتسمع
تحفز قرآن وبتاخد ودخلت خلاص انا اقتنعت ان الانسانة دي بقت كويسة فخلاص مش هينفع ان انا اسيب الانسانة دي مش هينفع ان انا ابعد عنها ينفع الى اخره فضلنا فترة كبيرة بنتكلم والكلام بقى بيجيب كلام وطبعا بما اننا وهمنا نفسنا ان احنا اصبحنا ملتزمين
فاحنا مش هنتكلم كلام يخالف الشر. احنا كل الكلام طبعا احنا بنزكر بعض بالله بنضحك على نفسنا يعني. آآ قم صلي الفجر آآ على فكرة الشيخ فلان دارسه في المكان الفلاني. فيه كزا فيه كزا فيه كزا. الى اخر الكلام ده. ده بالنسبة لفترة الالتزام. وفترة ما قبل
التزام وآآ بجد هي دي اكتر حاجة ممكن توقع الواحد وده ممكن يكون الحاجز فعلا اللي انا شايفه ده كان موجود عندي وانا متأكد وبعد كده موجود عند كتير من الناس اللي قاعدة بينا ان انا عايز اتوب وعايز اعمل كل حاجة ترضي ربنا بس انا مش قادر ابعد عنها
ودي فعلا مشكلة انا مش قادر ابعد عنها. طب ازاي ابعد عنها؟ احنا وصلنا آآ في وقت من الاوقات آآ تعالى نتوضي. واقول لك مبسوطة نفسي وانت تقول لي زوجتك نفسي ونتجوز عشان ما نكونش بنعمل حاجة حرام. فعلا بجد وصلنا لديت انت تيجي متوضي وانا هاجي متوضية وانت تقول لي زوجتك
نفسي وانا اقول لك زوجتك نفسي على سنة الله ورسوله اهو ده مش فاهم بقى ولا ايه الطهارة عملت المهرة من الاول هو ده كان الكلام بالفعل والله العزيم اللي حصل انا يعني مش بحكي قصة مش موجودة بالفعل ده حصل معي يمكن انا اتكلمت معك فيه يا دكتور قبل كده بس انا
حابب اكلم الناس واتكلم لان ده شيء جوايا انا حاسه كان عامل لي اكبر مشكلة بالنسبة لي في ان انا احاول التزم. ده كانت مشكلتي في الحياة يمكن الناس كلها زنوب الخلوات بالنسبة لها عادة سيئة الى ما شابه زلك. آآ حاجات كتير مش عارف ايه ايه ايه ايه ايه الى اخر الكلام ده كله
انا بالفعل كانت المشكلة في حياتي هي الشهداء وكان دايما حد يعني ربنا يكرمه يا رب كان دايما يقول لي ما احب شيئا في غير الله عز ما كنتش فاهم الكلمة دي يعني ايه اتعزب دي يعني ايه الكلام ده كنت حاسس ان هو فعلا مش يعني ايه من احب شيئا لله عزه مش فاهم يعني
ايه ده! فعلا انا بجد اتعزبت اتعزبت في ان انا حبيت حد في غير الله. اتعزبت واتزليت. اتزليت بمعنى ان انا بعدت عن ربنا. اتزليت في ان انا بنحط ويمكن ربنا يسامحني ويغفر لي ووصلت لدرجة ان انا اقعد مش عايز اقول ان انا حبيته اكتر من ربنا بس اتعلقت به اكتر من اي حاجة في الدنيا
اتعلقت به اكتر من قرآن. اتعلقت به اكتر من صلاة. اتعلقت به اكتر من حاجات كتير. اتعلقت به اكتر من ان انا اتعلق بربنا وللاسف بس الحمد لله يعني ربنا
نسأل الله لنا ان يتوب علينا والحمد لله الواحد بيحاول او حاول يتوب من الشتا وفعلا الواحد طول ما هو قريب من ربنا ماشي طول ما هو في وسط ناس بتيجي تيجي تعمل حاجة حرام حد يقول لك اللي انت بتعمله ده حرام يا ابني اللي انت بتعمله بجد انت محتاج للناس ديت
ما انتاش محتاج للي هو بيقول لك ايه يا عم الشيخ وفكك من اللي يشكك والكلام اللي هو انت احنا بنسمعه من اصحابنا فاول ما بتيجي تلتزم ايه يا عم آآ درويش
مش عارف ايه وبركاتك ومش عارف ايه والكلام اللي بنسمعه. وده برضك بيكون سبب من ان انت ترجع ان انت تلتزم. انت دايما او كانت اول خطوة في ان انا التزمت اه ان او ان انا حاولت ان انا اسمع عن ربنا او ان انا اتوب بلاش التزام كان فيه درس للشيخ حازم
وباقول للناس كلها تسمعوني. انت مستني ايه بجد احنا كنت ساعتها انا مش عارف انا مستني ايه. مستني حد يقول لي ما ينفعش انا لازم اتوب. بجد انا ميت. ما ينفعش ان انا استنى حاجة. انا بجد آآ انا في حاجة بتحصل دلوقتي وشوفوا احنا بنتكلم انا بقى لي والله العظيم يا جماعة
بعد سنة ونص اه بحاول اتخلص من العلاقة ديت. وسبحان الله التليفونات بتتغير اي حاجة بتتغير. وزي ما الشيخ حازم قال من شوية ان هي وراه مش هتسيبك. مش هتسيبك. اتجوزوا. ومش هتسيبني. وانا باحاول ابعد عنها. كتير. جدا
وغيرت تليفوني اكتر من مرة وبتوصل لتليفوني. لدرجة ان هي جت عندي البيت انا انا عشان انا مش قادر اسيطر على نفسي انا زلت البلد بتاعتي وقعت في المنصورة عشان مش يقدر. وباجي في وقت من الاوقات ان انا ممكن اقف واكلمها انا ما بضعفش الا اما ابعد عن
عن القرآن ببعد عن قيام الليل ببعد عن الحاجات اللي الواحد بجد فعلا يعني المفروض يعملها. انا مش عايز اطول بس يا جماعة آآ حبيت بس اقول الكلام ده لاي حد عاوز يدوب وشايف ان هو ده الحاجز بجد ان لازم الحاجز ده اول حاجة تفكر
ان انت تكسر الحاجز ده. انا لو بتشرب مخدرات صدقني. اهون من كده. انت لو صليت هتبطل المخدرات. لو بتعمل اي حاجة غلط الصلاة يعني كان دايما نسمع من المشايخ في خطب الجمعة يقول لك آآ ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. طب آآ ايوة انا اتنيت عن كل حاجة
فالى اخر الكلام ده كله بجد فعلا الصلاة تنهانا عن كل حاجة بس انا بنصح اي حد قبل ما هو يصلي ان هو يسيب البنت اللي هو بيوهم نفسه ان هو بيحبها. فعلا ما فيش حاجة اسمها حب. وبجد بجد اخر حاجة اقولها اللي هيحب حد
هيتعزب فينا. وجزاكم الله خيرا احنا دلوقتي كده خلاص بنقفل يا جماعة عشان صلاة العشاء. باشمهندس احمد عرابي بس آآ الاخ جزاه الله خيرا يعني آآ نبه برضه لنوع من العلاقات غير اللي احنا اللي انا زكرتهم آآ وانا بتكلم اللي هو علاقة اللي في طاعة ربنا. لان دي شبهة كبيرة جدا جدا
على ناس كتير ويمكن انا عنيت انا نفسي كنت عانيت في فترة من الفترات بفضل الله. آآ ربنا عصمني منها بس لكن انا عانيت في فترة من الفترات قبل التزامي من نفس المشكلة دي. اللي هي
ان انت تبقى واهم نفسك ان علاقتك في طاعة ربنا ان انتم بتصحوا لبعد الفجر وان انت آآ ان انتم تصحوا بعد الفجر او ان انت تزكرها بالله ويزكرك بالله وان انت لو سبتها هي
ولو هي سابتك انت هتقع والكلام ده الكلام ده يا جماعة ربنا اللي بيجيبك هو اللي قادر يحفزك. وربنا اللي جابها هو اللي قادر يحفزها. اوعى تفتكر ان انت سبب التزامها
او هي سبب التزامك اوعى تفتكر ان انتم طالما بتعملوا مع بعض عمل صالح فانتم كده في امن من مكر الله او امن من الشيطان. اعرف ان لان ربنا سبحانه وتعالى طيب لا يقبل الا الطيب. وبين والطاعة ما تخلطش الطاعة بالمعصية وتزن ان ان كده
اصبحت المعصية بقت حلال لك. الحلال بين والحرام بين. يعني لاحز آآ تابع نفسك جدا في الموضوع ده وكل واحد يراجع نفسه. سواء بنت او في غير بنت ان اوعى تدخل في عمل صالح خبيس حاجة خبيثة وتظن ان هو كده لسه صالح زي ما هو وما فيش فيه مشكلة
آآ الكلمة الاخيرة آآ كل واحد حاسس انه عنده معصية مش قادر يتخيل الراجل لما كان بيتكلم برضه في الاول وكان بيقول لو لو الشباب بيقولوا احنا مش هنقدر والمستحيل وكلام من ده. صدقني ربنا مش هيضيعك لو انت صدقت الله. فاوعى تفتكر ان انت هتحاول تقرب من ربنا ومش هتقدر توصل. او مش هقدر ابطل
كزا وكزا وكزا. والله والله العزيم عاوز يعني اكاد اجزم ان تقريبا معزم الموجودين هنا من الملتزمين بدأوا ما كانوش متخيلين ان هم يبقوا ملتزمين. يعني انا واحد من الناس ما كنتش
انا لو نزلت اصلي في المسجد ما كنتش عايز ابقى ملتزم ولا عايز الناس الارهابيين دي ولا الكلام ده خالص. انا كنت لازم اصلي بس في المسجد. ربنا جابني يمكن بلحزة صدق بيني وبين ربنا. ما
لا كان في دماغي انما هبطل كزا ولا هسيب كزا ولا كزا وكان عندي اكتر من اللي عندي ممكن او انا وغيري من الناس اكتر من معزم او زيي كتير جدا من اللي موجودين
ما تحطش في دماغك ان انت مش هتقدر تسيب كزا وكزا وكزا استعن بالله وربنا مش هيضيعك. اطلب من ربنا وربنا مش هيسيبك. قل له يا رب انا محتاج لك ربنا مش هيردك
تاني اخر حاجة افتكر لحزة الموت. لما تلاقي نفسك ضعيف ومش قادر قل لو مت دلوقتي. احب اقابل ربنا كده لما يقول لك هتقدر يا عم الحاج تسيب السيجارة والسيجارتين
ومش عارف ايه وهتسيب فلانة وعلانة وكزا قل له طب وانت هتقدر تقابل ربنا لو مت دلوقتي وانت في ايدك السيجارة والسيجارتين وفلانة وعلانة؟ لو مت هتعمل ايه وانت ولو وقفت دلوقتي حالا قدام ربنا سبحانه وتعالى. الدكتور حازم كان له درس كان جميل قوي كان بيتكلم فيه عن النبي عليه الصلاة والسلام لو لو دخل عليك في اي لحزة ولو كان ولو النبي عليه الصلاة والسلام رجع ودخل عليك
من ده وتعليق على نفس الكلام ده خلي بالك النبي ممكن ييجي قصدي مش ممكن ييجي لانه خلاص مات وده حاجة من التخيل عشان تعرف انت قد ايه هتبقى محرج ومكسوف قدام النبي عليه الصلاة والسلام. لكن فيه حد تاني ممكن ييجي في اي لحزة. واكيد هييجي في لحزة من اللحزات. ومش هتلحق تخبي زنوبك ولا هتلحق تقفل تليفزيونك ولا
تمسح موبايلاتك ولو ارقامك والكلام من ده. اعرف شاب اول لما التزم كنت بقول له او بنقول له امسح نمر تليفونات البنات. نفس اللي كانوا بيقولوه الدكتور حازم خايف. بيقول انا
سيبهم دلوقتي شوية. افرض حبيت ارجع ارجع ازاي. فاه يعني بعد ما عملت عنتر والتزمت وكده افرض ما عجبنيش الجو بقى وحبيت ارجع تاني اعمل لي بقى البنات كلها راحت. وفيه شاب مسح النمر وساب الرسايل. عشان لو حب يرجع يرجع بالرسايل. فيعني آآ حط قرار النهاردة
في اللحظة دي لانك لو سبت نفسك بعد كده للشيطان سانية واحدة مش هتقدر تاخد القرار. دلوقتي امسح النمر اللي عندك على التليفون دلوقتي اكسر شريحتك دلوقتي امسح اللي على هاردك دلوقتي. موبايلك اللي مليان اغاني امسح الاغاني دلوقتي. وما تصغرش معصية. ما تقولش مش الاغنية دي اللي هترجعني. مش ما تقولش ان الفيلم او الكليب
على التليفزيون ده مش او اللي على الكمبيوتر ده مش ده اللي هيرجعني. خد قرارك دلوقتي. ربنا سبحانه وتعالى بيقول وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا. وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا. بس خدوا بالكم خدوا بالكم. يمكن ده يكون اخر رسول. يمكن الجلسة دي تكون اخر رسول. ما نعرفش مين ممكن يخرج من المعسكر ومين ممكن ما
منه. استعد للحزة دي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سبحان