1
00:00:00.050 --> 00:00:25.250
انه الحق وبالحق وبالحق نازل  مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما ما بعد. احبتنا في الله حياكم الله وبياكم

2
00:00:25.300 --> 00:00:35.300
وجعل الجنة مثوانا مثواكم. اللهم اجمعنا بالحبيب صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. اللهم اجمعنا بالحبيب صلى الله عليه وسلم. اللهم اجمعنا بالحبيب صلى الله عليه وسلم. مع من نحب

3
00:00:35.650 --> 00:00:56.000
اللهم امين خلال هذه الايام المباركة مع شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني في سيرة ماتعة رائعة بدأنا بالكلام عن اية من كتاب الله تبارك وتعالى وبالحق نزل. فالكلام عن الحق الذي نزل على قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم. كلام يعنى

4
00:00:56.000 --> 00:01:15.650
وبالسنة نزل على قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم ليكون دينا الى قيام الساعة. فتلقاه النبي واعطاه للصحابة تساروا به بين الناس. فاصبح الدين يؤخذ من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بفهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. الذين كانوا

5
00:01:15.650 --> 00:01:32.250
وخير الناس خير اصحاب نبي هم اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم وقد نظر رب العباد تبارك وتعالى الى القلوب فاختار قلب محمد لرسالته ثم نظر اخرى فاختار قلب فاختار اصحاب النبي لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:32.250 --> 00:01:52.250
وال بيته وزوجاته امهات المؤمنين. هذه السيرة العاطرة التي عشنا معها نتكلم عن عائشة ونتكلم عن ابيها رضي الله عنه. ونتكلم عن عمر وعن حفصة او عن سائر ابية النبي صلى الله عليه وسلم وعن ام سلمة وعن زينب ونتكلم عن ابو عبيدة وعن سعد وعن غيرهم من الاكابر وكلهم اكابر وكلهم اجلاء

7
00:01:52.250 --> 00:02:15.500
عظماء ها نحن نصل بسفينتنا الى مرساها الاخير والحلقة الاخيرة من هذا الموسم من برنامجكم وبالحق نزل الذي استمتعت فيه وانا متأكد ان الجميع قد استمتع مع شيخنا الحبيب رفع الله قدرك اكرمك الله. امين. وبارك الله فيك. جزاك الله خير. جزاك الله خيرا وجعله في موازين ارهقناك واثقلنا عليك واتعبناك

8
00:02:15.500 --> 00:02:32.650
كما هي العادة في كل المواسم ولكن يعني اه عشم ومحبة والناس تنتظر هذا الامر كل عام اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم ويبارك فيك يا ربي. اه كان الكلام عاما متفرقا ولكن ازداد كما يسمونه الرتم

9
00:02:33.200 --> 00:02:53.200
او النبضات صارت اسرع بشكل اكبر. في الحلقات الاخيرة من البرنامج للكلام عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. والكلام عن بيته والدخول بشكل دقيق واكثر تفصيلا للكلام عن بيته. ثم الكلام عن العشرة. الكلام عن العشرة اعتقد انه محتاج شهور وايام. طبعا. اه لنوفي بعض

10
00:02:53.200 --> 00:03:13.700
رضي الله عنه وارضاه وكما قلنا في الحلقة الماضية لا يمكن الا ان نختم بالكلام عن احد العشرة. تكلمنا عن كثير منهم. نعم. ولكن شيخنا اتمنى ان يكون الختام بالكلام عن احد العشرة. وان عدنا في الكلام عن عمر او عن ابو بكر او ان اخترت اي واحد منهم فهذا الكلام فيه متعة. نعم. نسمع

11
00:03:13.700 --> 00:03:29.250
فضيلتك ان تختار احد العشرة لتختار موقفا تريد ان تختم به. تفضل شيخنا الحبيب. بارك الله فيك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين. صلى الله واصحابه اجمعين

12
00:03:29.350 --> 00:03:48.350
آآ طبعا آآ لا لا نفاضل بين هؤلاء العشرة فكلهم في الجنة كما في حديث سعيد بن زيد فانا اختار من هؤلاء العشرة سعيد بن زيد راوي حج الازهر. راوي الحديث. ابو الاعور. نعم. رضي الله عنه. رضي الله عنه

13
00:03:48.600 --> 00:04:07.750
آآ انما اخترته لان قصته آآ شبيهة بقصة سعد ابي وقاص. رضي الله عنه جميعا سعد ابن ابي وقاص تقدم وقلنا انه دعا على هذا الرجل استثنى في كلامه فقال اللهم ان كان عبدك هذا

14
00:04:07.800 --> 00:04:27.150
قام مقام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن اما سعيد بن زيد فابوه زيد بن عمرو بن النفيل الذي كان يعبد الله على دين ابراهيم وكان يقول كان يرفض ان يأكل ما ذبح على النصب

15
00:04:27.450 --> 00:04:49.650
وكان يقول والله ما احد على دين ابراهيم غيري وكان يسمى بمحيي الموؤدة كان اذا الرجل في الجاهلية اراد ان يأد ابنته كما ذكر ربنا تبارك وتعالى وهي حية كان يقول له لا تئدها واخذها انا. فيأخذها يربيها يكبرها وبعدين يقول لابيها ان شئت

16
00:04:49.800 --> 00:05:11.500
دفعتوها اليك وان شئت زوجتها فقيل له محيي الموءودة فهذا ابوه ابو سعيد هذا المتحنف قديم ولد سعيد ابن زيد لك ان تتخيل يعني الجاهلية رجل على دين ابراهيم وله الذرية

17
00:05:12.550 --> 00:05:31.050
سعيد بن زيد آآ رضي الله عنه آآ كما يعني في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه ان سعيد بن زيد رضي الله عنه خاصمته امرأة يقال لها اروى فذهبت الى مروان ابن الحكم

18
00:05:31.900 --> 00:05:54.250
وقالت ان زي ان سعيدا يريد ان يأخذ داري يريد ان يأخذ ذلك فارسل اليه مروان فقال له سعيد اكنت انا يعني افعل ذلك بعد الذي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم

19
00:05:54.550 --> 00:06:18.750
قال له وما سمعت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض طوقه الله سبع اراضينا يوم القيامة وقال مروان لا اسألك بينة بعدها. الله اكبر. طالما انه يعني عزا الكلام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. اخذ عاليا

20
00:06:18.750 --> 00:06:36.850
اي نعم ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة هذا برضه هذا التحرز الذي كان في كلام سعد كان ايضا في كلام سعيد مع قصتين يعني. نفس واحد. النفس واحد. نعم

21
00:06:36.950 --> 00:07:03.400
ذاك النفس الزكي. الله اكبر. كان واحدا فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعمي بصرها واجعل قبرها في بيتها الله اكبر اللهم عافنا. يقول الراوي ولقد رأيتها عميت وكان في دارها بئر

22
00:07:04.500 --> 00:07:26.150
وكانت تتحسس الجدر وهي تمشي بينما هي تمشي يوما من الايام اذ سقطت في البئر فماتت فكان البئر قبرها سبحان الملك! سبحان الله! تقول اولياء الله على الحقيقة. ازا تكلمنا من هم الاولياء؟ فهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

23
00:07:26.150 --> 00:07:47.000
الذين امنوا وكانوا يتقون. هذا انما يصدق ابتداء في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد رأيناهم دعوا فاستجيبت دعوتهم رضي الله عنهم فهذا واحد من العشرة الذين يعني طلبت مني ان اذكر يعني واحدا منهم

24
00:07:47.100 --> 00:08:03.900
رضي الله عنه. شيخنا كلام الله تبارك وتعالى يعني ان نقول ان كلامك آآ يعني كلام واحد من الناس يوافق كلام رب العزة تبارك وتعالى. هذه مكانة عظيمة ولها قدر ان يوافق كلامنا كلام الله عز وجل. لكن ان يوافق كلام الله

25
00:08:03.950 --> 00:08:25.550
كلام احد الناس عمر وهم غير من الصحابة الذين كانوا يعني كلامهم يأتي ولا يخرمون آآ الوحي ويتبعونه او تنزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم. هذه المحبة بل نزل الوحي يصدق كلام بعضهم. مش عمر بن الخطاب فقط حتى في الاذان

26
00:08:25.550 --> 00:08:45.550
نعم؟ عبدالله بن زيد مثلا رضي الله عنه الذي رأى الاذان. لا الكلام عنهم كلام جميل وسيرة عطرة. لا شك. رضي الله رضي الله عنه. اي نعم شيخنا ايضا الصحابة يعني مع وطبعا هذا الكلام حتى يعني وان كان ما ذكر آآ كأنما

27
00:08:45.550 --> 00:09:05.550
غطى اه تحديدا المهاجرين لان العشرة من من المهاجرين رضي الله عنهم والكلام اغلبه كان عن السابقين الاولين ولكن ايضا مكانتهم سعد ابن معاذ. نعم. كفاك كفاك سعدا. نعم. يعني الذي اهتز له عرش الرحمن. نعم. يوم مات. نعم. وشيعه سبعون

28
00:09:05.550 --> 00:09:24.950
الف ملك. نعم. يعني لقى سعد بن معاذ هذه قصة تحتاج الى كلام سابغ حولها سنه ستة وتلاتين سنة وحكمه الله عز وجل في بني قريزة. ومات بعد بني قريزة. لما قال اللهم يعني آآ لا امت

29
00:09:25.200 --> 00:09:37.900
حتى تقر عيني من بني قريزة هم الذين نزلوا على حكمه. نعم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتنزلون على حكم سعد؟ قالوا ننزل على حكم سعد. ثم انفجر كلمه او جرحه بعد

30
00:09:37.900 --> 00:09:57.750
كما حكم يعني في بني قريظة آآ في المسند تقول عائشة رضي الله عنها فاذا الدم يسيل الى خيمة ابي بكر وعمر فتقول ما كنت اميز بين بكائي ابي بكر وعمر وهم يبكون على سعد ابن ابن معاذ رضي الله عنه

31
00:09:57.950 --> 00:10:17.950
مسعد بن عبادة سيد الخزرج سعد بن معاذ سيد الاوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج. وعندك لا مناقب للصحابة كثيرة يعني نعم. كان المهاجرين لهم مناقب في الانصار ايضا. نعم. لهم مناقب. شاركوهم في البشارة. اي نعم. شاركوهم في البشارة التي قالها النبي صلى الله عليه وسلم. اه

32
00:10:17.950 --> 00:10:37.950
آآ انهم اهل بدر في الجنة. اي نعم. فكانوا شركاءهم وقسماءهم الحديدة. قال المحيا محياكم والممات مماتكم. نعم. يعني عندما شعروا ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة قد يترك المدينة ويرجع الى مكة. الله اكبر. يعني صعب عليهم هذا الامر جدا. فاراد ان يطمئنهم

33
00:10:37.950 --> 00:11:00.650
فقال المحيا محياكم اي انا ان حييت فبينكم وان مت يعني يكون قبري بينكم وقد كان. الله اكبر. صلى الله عليه وسلم. الله اكبر طيب وان كنا قد تكلمنا على النساء كابيات النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون كونها زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هذه مزية خاصة لا تنازعها فيها احد كعادته

34
00:11:00.650 --> 00:11:20.650
عائشة او زينب او حفصة او صفية وغيرهم من امهات المؤمنين. لكن اعتقد ان ان للنساء بشكل عام آآ امثلة مشرقة يعني اه يضيء منها الجبين اه في مدى امتثالهم لامر الله وامر رسوله صلى الله عليه وسلم سواء كانوا مهاجرات او كن من

35
00:11:20.650 --> 00:11:45.300
الانصار رضي الله عنهن ورضي الله عن الصحابة جميعا اه لو تختار فظيلتك اه نموذجا للكلام عن المرأة والكلام عن المرأة هو يعني مطلب حقيقي لان صلاحها صلاح   انت يا عايز تختم البرنامج بان مرة خايف يعني من مسلا هل تخشى شيئا؟ انا مأمن نفسي. ومن ناحية الخواف

36
00:11:45.300 --> 00:12:08.800
كلنا خوافين. والله بنخوف يا سالم. بالظبط. اي نعم  طيب آآ اختاروا اه المرأة التي تزوجها جليبي رضي الله عنه محب لقصة جليبيب. رضي الله عنها وارضاها. وكم اثرت في نفسي ورفرف لها قلبي كما يقال يعني. نعم رضي الله عنها وعنكم وعنكم. نعم

37
00:12:08.800 --> 00:12:30.450
هذا الحديث بعضه في صحيح مسلم وكله في مسند الامام احمد الذي في مسلم قصة مقتل جليبيب والذي اوله واوله في مسند الامام احمد من حديث ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه

38
00:12:30.550 --> 00:12:51.050
يقول رضي الله عنه كان جليبيب آآ يعني يلاعب النساء. بمعنى يلاعب النساء يعني كان كان سهل العريكة في تعامله رضي الله عنه زي ما آآ بيدخل بعض الناس ممكن يعني يقول كلمة فيها مزح او نحو ذلك

39
00:12:51.150 --> 00:13:10.850
ويترخص في هذا يعني فقال ابو برزة فقلت لامرأتي لان دخل عليك جليبيب لافعلن كذا وكذا يهددها يعني ده المهم في يوم من الايام اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يزوج

40
00:13:10.900 --> 00:13:32.750
جليبيبا لانه كان يعني لم يكن جميلا يعني لا نقول دميما لكن لم يكن جميل الوجه رضي الله عنه فقال لرجل من الانصار اني اريد ان اتزوج ابنتك او ان اخطب ابنتك يعني لفظك هذا. نعم

41
00:13:33.750 --> 00:13:53.550
طبعا ده الذي يتكلم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل ما صدق قال كرامة ونعم عين يعني حد يطول النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يقول فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفرحة بتاعة الراجل كده ومبسوط

42
00:13:54.000 --> 00:14:13.500
قال اني لا اريدها لنفسي قال لمن يا رسول الله؟ قال لجليبيب اول ما قال جليبيب الرجل ايه كش بقى وكده فقال حتى استشير امها طيب اذهب فاستشر ذهب الرجل الى امرأته

43
00:14:13.750 --> 00:14:39.400
فقال ان النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يخطب ابنتك قالت كرامة ونعم عين قال انه لا يريدها لنفسه انه يريدها لجليبيب. قال جليبيب اني دي يعني مسلا يعني لقد تقدم لها فلان وفلان وما رضينا ان نزوجه. هي دي يعني تصوم تصوم

44
00:14:39.400 --> 00:14:59.150
وتفطر على بصرك كما يقول العوام يعني   المرأة البنت بتسمع الحوار بين ابيها وامها فخرج ابوها يريد ان يصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقول له ان الام غير موافقة يعني

45
00:14:59.950 --> 00:15:22.600
فنادته ابنته من وراء حجاب قالت اتريدون ان تردوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم امره يعني هو لما يقول اريدها لجليبيب لا يراد عليه فيقال له لا لا يقال له لا

46
00:15:23.550 --> 00:15:52.100
ادفعوني اليه ولن يضيعني تزوج جليبيبا ده القدر المستدام يا احمد القدر اللي في صحيح مسلم هو القادم لما تزوجها جليبيب يعني فترة قصيرة جدا وآآ خرج جليبيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم في غزوة من الغزوات

47
00:15:54.400 --> 00:16:14.150
قتل  يعني بعد عرسه بفترة يسيرة يعني فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تفقدون احدا؟ بعد انتهاء الغزوة قالوا نعم نفقد فلانا وفلانا طيب هل تفقدون احدا؟ كررها اكثر من مرة

48
00:16:15.150 --> 00:17:10.550
في الاخر قالوا لا ما عدنا نفقد وحده. قال لكني افقد جليبيبا التمسوه التمسوه في القتلى   فوجدوه رضي الله عنه رضي الله عنه وجدوا في القتلى في وسط سبعة  وقال عليه الصلاة والسلام

49
00:17:18.950 --> 00:17:54.200
قتل سبعة وقتلوه هذا مني وانا منهم هذا مني وانا منه  صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم  الرواية لم يكن له سريب اي نعش الا يدي رسول الله

50
00:17:54.700 --> 00:18:20.200
صلى الله عليه وسلم فدفنه راوي هزا الحديس اه اه  فقال له اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة هل تدري بما دعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم

51
00:18:20.600 --> 00:18:49.200
لا تجعل عيشها كدا كدا اللهم لا تجعل عيشها  يقول الراوي فلم اجد اي من انفق منها في المدينة خطابها كانوا كثيرين يعني آآ بركة دعوة دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم

52
00:18:50.350 --> 00:19:19.300
قصة جليبيب يعني تصدع قلبي كلما ذكرتها  رضي الله عنه رضي الله عنه ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اشكالكم ولكن ينظر الى قلوبكم هذا هو قلب جليبيب

53
00:19:21.750 --> 00:19:43.200
رضي الله عنه  مستطيع لمواصلة الحوار ممكن اختم الله يرفع قدرك يا شيخ. بارك الله فيك. الله يبارك فيك الله يكرمك ويجزيك الخير يعني لعل هذه الامور الكلمات التي خرجت من قلب فضيلتكم

54
00:19:43.450 --> 00:20:06.300
عندما يمكن ان يختم به هذا البرنامج الكلام عن الحبيب صلى الله عليه وسلم الذي اختار جليبيبا اه ليجعله منه ودعا لهذه المرأة اه منحهم هذه البركة واعتقد اه ان هذه هي الرسالة الحقيقية التي يمكن ان يقدمها. نعم. هذا البرنامج وغيره من البرامج التي تتناول سيرة اصحاب النبي صلى

55
00:20:06.300 --> 00:20:29.200
عليه وسلم اه اسأل الله عز وجل ان يجزيك الخير شيخنا الحبيب والله ما كنت يعني ارجو ان انا اختم البرنامج بهذا  ولكني هذه حياتهم التي تحتاج في كل لحظة منها الى الوقوف والى والى النظر والى العبرة منها. وان كان يعني وان كان جليبيب

56
00:20:29.200 --> 00:20:51.250
آآ يعني اذا تكلمنا عن فضل الصحابة وكلهم ذو فضل العشرة المبشرين قد يكونوا مقدمين ولكن هذا الموقف الذي كان فيه آآ جليبيب آآ جعل الله له ويدي النبي صلى الله عليه وسلم سيرا قبل ان يدفنه ثم يضمه اليه ثم يقول جليبيب مني ويكررها ثلاثا. هذه في حد ذاتها فعلا تحتاج الى وقفة قلب قد

57
00:20:51.250 --> 00:21:06.800
قبل ان تكون الى وقفة اسأل الله عز وجل ان يجزيك الخير شيخنا. جزاك الله خيرا. الله يبارك فيك. طبعا الحلقة اه لم يكتمل نصفها ولكن يعني غير مستطيع. الله يبارك فيك. ان انا اكمل

58
00:21:07.050 --> 00:21:17.000
الله يبارك فيك ويجزيك خير ويرفع قدرك في الدارين واسأل الله عز وجل ان يجمعنا واياك بالحبيب صلى الله عليه وسلم مع جليبيب ومع العشرة ومع بقية اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

59
00:21:17.150 --> 00:21:29.150
زيت الجن. الله يبارك فيك احبتنا في الله اه اسأل الله عز وجل ان تكون هذه اه الدموع المباركة من شيخنا الحبيب شافعة له عند رب العزة تبارك وتعالى. وان تكون سبب

60
00:21:29.150 --> 00:21:47.600
لاجتماعنا واياه واياكم مشاهدينا الكرام مع الحبيب صلى الله عليه وسلم في الجنة. نرافقهم ونقول اللهم كما جمعتنا على سيرتهم في هذه الدنيا اجتماع خير واجتماع طاعة واجتماع ذكر واجتماع صلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم ان تجمعنا بهم اخرى

61
00:21:47.750 --> 00:22:08.050
في الجنة. اللهم اجمعنا بهم في الجنة. اللهم اجمعنا بهم في الجنة. اللهم اجمعنا بهم في الجنة احبتنا في الله وكما دعونا نكرر ونقول اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم اجعل هذا الخير الذي نجتمع عليه في كل عام. وهذا الجمع الطيب المبارك الذي نستظل فيه بالصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم

62
00:22:08.050 --> 00:22:28.050
مع شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ الامام الشيخ ابو اسحاق الحويني حفظه الله وامد في عمره واطال في عمره على الخير والطاعة محبا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم منافحا عنها مدافعا عنها حاملا هذا اللواء المبارك العظيم. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم دائما وابدا من المنافحين

63
00:22:28.050 --> 00:22:43.700
مدافعين عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم الكلام ولكن كان المفترض ان يكون الكلام كلام شيخنا الحبيب ولكن منعته الغصة ومنعه البكاء وهو يتحدث عن جليبيب اللهم كما قال حبيبك صلى الله عليه وسلم جليبيب مني اللهم

64
00:22:43.700 --> 00:22:58.650
مع جليبيب ومع الحبيب صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. ختاما احبتنا في الله آآ كلمة تختم بها شيخنا ولو كلمة سريعة. الله المستعان الله يرفع قدرك. الله يرفع قدرك

65
00:22:58.950 --> 00:23:18.950
احبتنا في الله وصلنا بهذا الى ختام ليس هذه الحلقة فقط بل الى ختام هذا الموسم من برنامجكم وبالحق نزل. سائلين المولى تبارك وتعالى ان يختم لنا جميعا واياكم بالحق وبالخير. خالص الشكر والتقدير والمحبة والعرفان لاحبتي ولاخواني. آآ

66
00:23:18.950 --> 00:23:33.400
اه الذين جعلوا دارهم دارنا اخوانا في قناة المعالي اسأل الله عز وجل ان يعلي قدرهم في الدارين. وان يبارك فيهم وان يكرمهم جميعا ويجزيهم الخير. وان يبارك بداية من اخواننا الحبيب خالد السلطان اسأل الله عز وجل ان يجزيه الخير وان يرفع قدره

67
00:23:33.450 --> 00:23:53.450
الاخوة القائمين واخي الحبيب اخصه بخالص الشكر والتقدير اخي الحبيب. اه وليد يسري الذي كان حلقة خير ووصلة خير. اه هذا التواصل ولهذه النافذة التي نطل منها واخي الحبيب ابو عبد الرحمن ايهاب واخي الفاضل آآ اخي ابو عبد الله الاخ عمر واخونا الدكتور

68
00:23:53.450 --> 00:24:13.450
محمود والاخوة جميعا حتى اخونا حسين الاخ الكريم كل الاخوة الاحباب اقول لكم خالص الحب والتقدير والمحبة من اخوانكم في قناة الندى ومشاهدي قناة الندى يتقدمون لكم بخالص الشكر في قناة المعالي. على هذه الاستضافة الكريمة وهذه الاطلالة التي اطللنا من خلالها مع شيخنا الحبيب فضيلة الشيخ اسحاق الحويني. احبتنا في الله

69
00:24:13.450 --> 00:24:47.150
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وجمعنا الله واياكم بالحبيب صلى الله عليه وسلم في الجنة اللهم امين اللهم امين. نلقاكم على الخير والطاعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  ايها السائر في دنيا الوراء قد مضى السنة ربي لا مرارا

70
00:24:47.150 --> 00:25:29.850
كل عين سوف تغدو اثرا. ان في انباء من قد غاب. عبرة تود ذكرهم يا من تنشغل عن ايدي العرش انه الحق وبالحق نازل انه الحق وبالحق نازل