1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
في سفر الحج حياة لا حراك لك الا بالحياة. ولن تبصر دربك الا بالنور. ولن تصل الى منزلك الا بالهداية. وليس هذا كله الا في القرآن المجيد. الذي جعله الله رب العالمين روحا ونورا وهداية وحياة

2
00:00:30.200 --> 00:01:00.200
كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها او موبقها. والقرآن حجة لك او عليك القرآن نور انت فتحت بابا عزيما. لو ان القلوب تدبرته يعني لكانت علاقتنا بالقرآن علاقة اخرى تامة

3
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
قضية الجمال جمال القرآن. جمالية القرآن. تعال نجيب الموضوع من الاول كده. تعرف ان عبودية ان التعبد لله الله عز وجل بالجمال هي عبودية خواص خلقه ده مش كلامي ده كلام آآ سيدنا الامام العارف الجليل سيدنا ابراهيم الجوزي

4
00:01:20.200 --> 00:01:41.950
رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان من اسماء الله عز وجل انه الجميل. انه الجميل. ان الله جميل. يحب الجمال. والله عز وجل جميل في ذاته. جميل في اسمائه. جميل في صفاته

5
00:01:41.950 --> 00:02:01.950
جميل في افعالها. تأمل هذا الجمال الذي يتمادح به الناس في حياتهم. شف بقى آآ زهرة جميلة آآ منظر الرائع اه شلال بحر اه اشجار انهار اطيار. هذا الجمال الطبيعي الذي يوافق الفطرة. لا اقصد الجمال

6
00:02:01.950 --> 00:02:21.950
مزيف او الجمال المصنوع. انما اقصد هذا الجمال الذي تأنس به القلوب. انظر هذا الجمال المخلوق فحتى في بعض الاحيان نشوف بعض المشاهدات ناظر تقول سبحان الله هذا يعني ده منظر في الدنيا. فكيف تكون الجنة؟ والجنة مخلوقة. فانظر لا يحيط

7
00:02:21.950 --> 00:02:39.250
جمال ذاته الا هو سبحانه وتعالى. لا يعرف جمال ذاته الا هو سبحانه وتعالى. ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن رب العالمين قال حجابه النور. تخيل! حجابه النور. لو كشفه

8
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
لاحرقت سبوحات وجهه ما انتهى اليه بصره. اذا كان حجابه النور فكيف فجماله هو سبحانه وتعالى. والقرآن هو الذي تكلم به. ولذلك كان من رحمة الله عز وجل على العبد

9
00:03:00.000 --> 00:03:30.000
ان يهدى الى ان يعتقد ان القرآن كلام الله عز وجل. وكلامه صفته. والقرآن فيه في اسرار الجمال اذا اردت ان تجمل قلبك وان تكون جميلا في صفاتك وافعالك وان تتعبد الله عز وجل بالجمال. وهذه عبودية خاصة ان تلحظ جمال فعله في قدره. وان تلحظ

10
00:03:30.000 --> 00:03:55.950
جمال كلامه وان يشاهد قلبك جمال هذا الكلام. لان في هذا الكلام اسرار الجمال. قل انزله اذ يعلم السر في السماوات والارض. فيه اسرار شف كيف يسوق الله عز وجل عباده الى طاعته. ينعت لك الطائعين نعتا جميلا رائعا ساميا

11
00:03:55.950 --> 00:04:15.950
قد افلح المؤمنون. شف فازوا ونجحوا في الدنيا والاخرة. الذين هم في صلاتهم خاشعون. والذين هم عن اللغو المعروف الى اخر هذه الصفات. صفات ندية تبعث في قلبك حب الطاعة. لا يأمرك قصرا بطاعة

12
00:04:15.950 --> 00:04:35.950
كوب جامد يابس ولكن يحببك فيها. وسبحان الله صدق بعض العارفين عندما قال ليس العجب من فقير يتحبب ولكن العجب من غني يتودد يحبهم ويحبونه. ومن اسمائه سبحانه وتعالى الودود

13
00:04:35.950 --> 00:05:05.950
وجاء اسمه الودود يعني في اقتران في موضعين في القرآن يعني يذوب لهما القلب. ان ربي رحيم ودود. اقترنت رحمته بوده. واقترن وده برحمته. وفي موضع اخر وهو غفور ودود. قد تغفر ممكن واحد يغلط في حقك وتغفر له لكن لا تحبه. لكن كرما منه

14
00:05:05.950 --> 00:05:35.950
سبحانه وتعالى اذا اخطأ العبد وكلنا كذلك وعصاه ثم جاءه تائبا سبحان الله يتلقاه رب العالمين فرحا بتوبته. ويصطفيه ويجتبيه. فتتعرف في هذا القرآن على جمال اسمائه وصفاته وكلامه سبحانه وتعالى. فتقرأ القرآن قراءة اخرى. انظر يا اخي سبحان الله في معرفتك به

15
00:05:35.950 --> 00:06:05.950
وبجماله سبحانه وتعالى السورة او الاسم الذي خص له سورة وجعله بذاته آية مفردة الرحمن. شيء عجيب. انظر السورة التي الاسم الذي خص بسورة الرحمن لم يقل القهار الجبار العزيز المتكبر القوي انما قال الرحمن

16
00:06:05.950 --> 00:06:35.950
وهذه اية بذاتها. كانك اذا قلت الرحمن هذه اية تخضع لها القلوب. وتخشع وتوجع وتحب وتهرول وتخاف وتطمع وترجو الرحمن. ينعت لك نبيه صلى الله عليه وسلم نعتا جميلة صلى الله عليه وسلم. قال ايه؟ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم

17
00:06:35.950 --> 00:06:55.950
حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم صلى الله عليه وسلم. نحت يجعلك محبا نعت جميل عظيم. يبعث في قلبك متابعة النبي صلى الله عليه وسلم. ويبعث في قلبك جمالية هذا الدين. عظمة هذا الاسلام

18
00:06:55.950 --> 00:07:15.950
يسوقك اليه سوقا جميلا. حتى في الجمادات. ديننا لم يجعل هذا الكون. شف القرآن لم يجعل هذا الكون كونا يابسا جامدا. وان من شيء الا يسبح بحمده. تجد ان الجماد الذي تجلس

19
00:07:15.950 --> 00:07:45.950
هذه الساعة هذه الثياب هذا المكان الذي نجلس فيه كل ذلك توقنه وتعتقد بقلبك تغادر هذا الزاهرة الصامتة لترى بمشاهدة قلبك ومعارج روحك هذه الاكوان سابحة في فلك التسبيح. وان من شيء الا يسبح بحمده. عندما تجد هذه الجمالية

20
00:07:45.950 --> 00:08:15.950
حتى في الحيوانات حتى والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة. يزين لك حتى الحيوان البهيم. ويجعل اله موضعا للزينة. سم اختار لك نبيا صلى الله عليه وسلم. حسن السورة جميل واختار لابلاغه قال رب العالمين ذو مرة فاستوى على سيدنا جبريل على نبينا عليه الصلاة والسلام وفي احد تفسيرات

21
00:08:15.950 --> 00:08:35.950
يعني ايه؟ يعني ذو هيئة جميلة حسنة. فاختار حتى لابلاغ كلامه الجميل سيدنا جبريل على نبينا عليه صلوات الله وسلامه وكان يأتي في هيئة جميلة. وكان يختار في بعض الاحيان ياتي على صورة دحية الكلبي. لانه كان

22
00:08:35.950 --> 00:08:55.950
جميلة الصورة والمحيا كل هذا عندما تتدبره تجد جمالا وافقا اخر فتقرأ القرآن. شف سورة الفاتحة. اعظم سورة انزلت على النبي صلى الله عليه وسلم. بل اعظم ما انزل الله

23
00:08:55.950 --> 00:09:25.950
رب العالمين في الكتب جميعا. لا تجد فيها معتم قهريا. ولا تجد فيها شدة ولكن تجد فيها توبيته والوهيته ورحمته وتعليمه عباده ان يستعينوا به ان يهديهم الى الصراط المستقيم. وان يرشدهم علمهم وتعجبني كلمة بعض السلف

24
00:09:25.950 --> 00:09:45.950
عندما تكلم في قوله سبحانه وتعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم. قال ما دعاهم لدعائه الا لكي استجيب لهم سبحانه وتعالى حتى يا اخي في الاشياء التي يعني تثقل على النفس جعل

25
00:09:45.950 --> 00:10:15.950
استحال النفس من هذه الدنيا الى افق الاخرة ارتحالا وضيئا مسكونا بالامن. ان الذين قالوا الله ثم استقاموا. تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا. ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة. هذا موطن الذي يعني يثقل على النفس

26
00:10:15.950 --> 00:10:45.950
ان تفكر فيه يأتيك هذا النعت الجميل. جمالية الموت حتى عندما تقرأ عن الموت في القرآن موت عباده تجد ان هذا الموت محفوف بالرحمات. محفوف والسكينة وانك تقبل على الله رب العالمين. كما كان بعض السلف عندما فقهوا معنى الوحي فكان لم

27
00:10:45.950 --> 00:11:09.000
جعل بعضهم يصبره يعني خلاص يعني ان شاء الله تروح قال والله انني اذهب الى من رحمني قبل ان اعبده والى من حفظني في بطن امي قبل ان يكون مني شيء. افاخشاه وانا مرتحل اليه فقير اليه. اغادر داره

28
00:11:09.000 --> 00:11:39.000
الاثم والغيبة والنميمة والحقد والحسد الى جوار ارحم الراحمين. وانظر الى نعته حتى في جمالية القرآن نعت يوم القيامة. قال رب العالمين الملك يومئذ الحق للرحمن. لم يقل قهار للجبار حتى في نعت عباده. وفي بشارته التي ساقها لعباده. يوم

29
00:11:39.000 --> 00:11:59.000
نحشر المتقين الى الرحمن الى الرحمن وفدا. حتى في الحب الذي يتبادله عباده فيما ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. هذا القبول الذي لا تدري له سببا عندما تجد انسانا فتقبل عليه ويقبله قلبه

30
00:11:59.000 --> 00:12:26.600
هذه الارواح المتآلفة. اجتماع الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال فبما رحمة من الله ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. انظر كل هذا تجد ان هذه الاشياء تسوقك الى الله عز وجل وما اعظم كما قلنا وندندن وسنقول في كل

31
00:12:26.600 --> 00:12:46.600
في مرة اعظم ان تأتي اليه بكلامه. وان تتعرف اليه بكلامه عنه سبحانه وتعالى وعن شريعته وعن نبيه صلى الله عليه وسلم وعن عباده وعن خلقه فيشرق قلبك اشراقا خاصا وتطالع

32
00:12:46.600 --> 00:13:16.600
طاقة اخرى جليلة سامية مضيئة بالجمال. وتقول لعبادتك هذه النعوت الجميلة فتقف بين يدي الله عز وجل لا وقوف المتثائب المتكاسل. ولا الوقوف المنشغل الذي يعني ملأت الدنيا نفسه. عايز اشوف تويتر في ايه؟ عايز اشوف النت في ايه؟ عايز اشوف الموبايل في ايه؟ عايز اشوف مش عارف في ايه؟ هشوف الشغل فيه ايه؟ هذا الذي

33
00:13:16.600 --> 00:13:36.600
بين يدي الله عز وجل. وهو يطالع معنى هذا المقام مقام الجمال. مقام الجمال ان الله جميل يحب تحب الجمال فيتجمل لله عز وجل بذلته وخشوعه ويتجمل لله عز وجل في تحسينه صوته

34
00:13:36.600 --> 00:13:56.600
تجملوا لله عز وجل بثوبه الحسن ويتجمل الله عز وجل بهيئته الحسنة. ويتجمل لله عز وجل بلفظه الحسن يصدق فيه ما قال سيدنا الحبر الجليل ابن مسعود رضي الله عنه عندما كان يتكلم في نعت حامل القرآن جعل من نعته

35
00:13:56.600 --> 00:14:16.600
فلا يكون سخابا ولا جافيا. جافي غليظ يابس لسانه طويل يتكلم بالغيبة والنميمة والحسد والضغينة. لا انما يكون جميلا نقيا ساميا. اما الذي لا يجد في نفسه هذا الاثر لابد ان يراجع نفسه. لان القرآن جميل

36
00:14:16.600 --> 00:14:36.600
فاذا لم يكن حامله على قدر هذا الجمال لابد ان يجمل من نفسه. واعظم جمال ان تقبل على القرآن. لكي تتلقى وهذه الانوار فترتقي صودا وتحلق ساميا نقيا. والله انها يعني اقول لك نعمة عظيمة جدا والله

37
00:14:36.600 --> 00:15:07.850
لا نقدرها قدرها ان بين يدينا نحن الفانيين المخلوقين كلام رب العالمين سبحانه وتعالى. سبحانه وتعالى يعني الحمد لله رب العالمين. على نعمة القرآن محجوب ذلك العالم عن صورة الانسان. اذا لم يبصر

38
00:15:07.850 --> 00:15:27.850
الضوء الوحي. وستبقى البشرية في ضجيج الحيرة وصخب القلق. اذا لم تقبل على نور القرآن وسننفق الكثير من الاوقات. وتفنى الكثير من الاعمار في البحث عن حياة هي قريبة الينا

39
00:15:27.850 --> 00:15:57.850
وعن سعادة لا نبصر انها دانية منا. وسيبقى النداء الالهي في اذان الوجود يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم. فطوبى للذين استجابوا نعيم القلب وحياة الروح وفرحة النفس

40
00:15:57.850 --> 00:16:09.131