1
00:00:01.900 --> 00:00:23.100
متعلم ايضا يا اخوان وعليه مسؤولية واهم صفة يتصف بها يا اخوان الادب والادب قد يكون غريزة لدى الانسان طبعا من طبعه وهذي نعمة من الله عز وجل وقد يحتاج يا اخواني الى ان يكتسبه ويجاهد نفسه عليه

2
00:00:25.050 --> 00:00:46.100
ولهذا يقول العلماء ادب الانسان عنوان عقله ادب الانسان عنوان عقله اذا كان الشخص معروفا بالتزام الادب هذا يدل على انه عاقل ما شاء الله اما اذا كان قليل الادب

3
00:00:46.400 --> 00:01:05.850
فقد تكون قلة ادبه من قلة عقله وقد تكون قلة ادبه من ضعف تربيته ايضا يحتاج الى ان تجاهد نفسه يستعين بالله عز وجل على سلوك هذا الطريق من الاداب التي ينبغي ويتأكد على طالب العلم

4
00:01:06.050 --> 00:01:23.300
التزامها الصبر يا اخوان الصبر وانتوا اليوم جلستوا المغرب وبعد العشاء وهذا ان شاء الله عنوان للصبر ودليل الصبر في طلب العلم فلا ينال العلم كما يقول يحيى ابن ابي كثير رحمه الله

5
00:01:23.450 --> 00:01:42.950
اتظنون العلم والايمان بالراحة لو كان العلم ينال بالراحة سهل على الناس جميعا. ولا قلت قيمته العلم صار كل انسان يتحصل عليه بكل سهولة عندما يتفاوت الناس يا اخواني فيه

6
00:01:43.050 --> 00:02:05.850
لان العلم مطلب رفيع نحتاج الى اسباب غالية لكنها ممكنة ومن اعظمها الصبر ولهذا لما ذهب موسى يطلب العلم وركب البحر لقد بقينا من سفرنا هذا نصبا تعب حتى لقي طلبته

7
00:02:06.700 --> 00:02:27.200
ومن كان يؤمه ويقصده والخضر عرض عليه باسلوب المتأدب هو موسى عليه السلام عزم احد افضل الرسل عليه الصلاة والسلام يطلب من الخضر والخضر قيل نبي وقيل اه رجل صالح ولي من اولياء الله

8
00:02:28.250 --> 00:02:43.900
ثم يأتي موسى ويكلمه باسلوب المتأدب هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا لم يكن لنا موسى بن عمران وانا وانا هات ما عندك من العلم لا انا اتبعك يستأذنه

9
00:02:44.500 --> 00:03:00.450
وهذا من الادب يا اخوان في طلب العلم  لما قال هذا الكلام قال المخضر انك لن تستطيع ما يصبر فقال موسى عليه السلام ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اصلك عنه

10
00:03:00.800 --> 00:03:20.800
هاتان الصفتان ايضا يتأكد على طالب القرآن وطالب العلم التحلي بهما الصبر الطاعة ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ساصبر واذا صبروا ظفر الانسان صبر الانسان يا اخوان نال

11
00:03:21.350 --> 00:03:42.750
ما يريده وظفر بما يطلبه ثم لا اعصي لك امرا اطيعك الم تعلم الشاب ينبغي له ان يطيع من يعلمه اذا كان فمن يكون سنا يذكره يا اخوان دراية وخبرة في الحياة ليس هذا هظما من حق الشاب ونقصا في لا

12
00:03:43.350 --> 00:03:59.250
يحتاج الى وقت حتى يتحصل ويصل الى هذه الخبرة التي عند هذا الكبير. وهذا الكبير يختصر له الزمن ويعطيه اياها في في في مجالس الشاب العاقل يحرص على ان يستفيد

13
00:03:59.300 --> 00:04:15.600
ممن هو اكبر منه سنا حتى ولو كان عاميا يا اخوان ولهذا الملائكة السلام لما تبين فضل ادم عليهم بالعلم بل قبل ذلك يا اخوان لما سألهم ربهم انبئوني باسمائي هؤلاء ماذا قالوا؟

14
00:04:17.000 --> 00:04:32.950
سبحانك لا علم لنا الا ما علمت هذا منتهى الادب يا اخوان الادب الم تعلم ان يتعلم على قدر استطاعته المتعلمون يا اخوان اصناف ممن يحصل كثيرا ومنهم من يحصل قليلا

15
00:04:33.550 --> 00:04:52.250
فيبذل من الجهد اقصاه ويحصل ما يرى انه يستطيعه ولا يكلف نفسه يا اخواني عناء لا يكلفها شططا او يريد ان يتحصل علم الكثير في الوقت القليل. كما ذكر يا اخواني في اول الدرس من كلام الزهري

16
00:04:52.300 --> 00:05:12.950
رحمه الله تعالى  اقرأوا يا اخوان ما كتبه العلماء في هذا المجال طالب العلم كتبه قبله الامام ابو عمر ابن عبد البر في كتاب جامع بيان العلم وفضله من اخلاق العلماء وادابهم

17
00:05:13.050 --> 00:05:26.850
وصفاتهم والطريق لنيل هذا العلم وتحصينه المطلب غالي يا اخواني وغالي والاسباب متاحة وممكنة بعد توفيق الله عز وجل وفقكم الله واعانكم