﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:27.700
ايضا من جهة كفرهم من نبي الخاتم. الذي جاء نعته في كتبهم وجاء فيها وصية انبيائهم لهم باتباعه اذا ادركهم زمانه. كما قال تعالى في وصف عباده المؤمنين الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل

2
00:00:27.700 --> 00:00:57.700
يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع وعنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون. قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم

3
00:00:57.700 --> 00:01:22.150
الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت. فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته اي واتبعوه لعلكم تهتدون. الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم من قبل هؤلاء كفر بما في ايديهم من كتبهم كذلك

4
00:01:22.350 --> 00:01:49.800
لان الدعوة الى الايمان به وتصديق واتباعه جزء مودع في كتبهم والكفر باية واحدة من ايات الله كفر بايات الله جميعا. والتكذيب برسول واحد من رسل الله. تكذيب برسل الله جميعا والتكذيب بكتاب واحد من كتب الله تكذيب بكتب الله جميعا. الله جل جلاله يقول ان

5
00:01:49.800 --> 00:02:18.500
الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا. ابن كثير يقول فهم في نفس الامر لما كفروا بمحمد

6
00:02:18.500 --> 00:02:38.500
الله عليه وسلم لم يبق لهم ايمان صحيح باحد من الرسل ولا بما جاءوا به وانما يتبعون ارائهم واهوائهم وابائهم فيما هم فيه. فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان ما يتبعون اهواءهم. ومن اضل ممن اتبع

7
00:02:38.500 --> 00:02:58.500
بغير هدى من الله لعل يبه لا يتبعون ما عندهم من دين لانه شرع الله ودينه لانه لو كانوا بما في لو كانوا مؤمنين بما في ايديهم. ايمانا صحيحا لقادهم ذلك الى الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم

8
00:02:58.500 --> 00:03:20.050
لان جميع الانبياء بشروا به وامروا باتباعه. فلما جاءهم ما عرفوا وكفروا به وهو اشرف الرسل علم انهم ليسوا متمسكين بشرع الانبياء القدامى لانه من عند الله بل لحظوظهم واهوائهم. فلهذا لا

9
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
ايمانهم ببقية الانبياء. وقد كفروا بسيدهم وافضلهم وخاتمهم واكملهم قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى

10
00:03:40.050 --> 00:03:58.700
اعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون. اما اهل الاسلام يؤمنون بجميع ما انزل الله من كتب وبجميع ما ارسل الله من رسل. كما قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون

11
00:03:58.700 --> 00:04:28.700
كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله. وقالوا بعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. وفي الحديث والذي نفس محمد بيده لا يسمع لاحد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحابه

12
00:04:28.700 --> 00:04:47.800
النار وفي الحديث الصحيح المتفق عليه اذا كان يوم القيامة اذن مؤذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقى من كان يعبد غير الله من من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار

13
00:04:48.100 --> 00:05:11.750
حتى اذا لم يبقى الا من كان يعبد الله من بر او فاجر او غبرات اهل الكتاب. ايه معنى غبار اقعد يعني بقايا اهل الكتاب نعم فيدعى اليهود يقال لهم من تعبدون؟ يقول كنا نعبد عزيرا ابن الله. وقال لهم كذبت ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد

14
00:05:11.750 --> 00:05:36.550
اتعبدون؟ فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تريدون ما هي الماية قدامكم اهي. فيشار الا تلدون فيحشرون الى النار كأنها سراب يحطم بعض بعضا فيتساقطون في النار. ثم يدعى النصارى فيقال لهم من كنتم تعبدون؟ يقول كنا نعبد المسيح من الله فيقال

15
00:05:36.550 --> 00:05:54.050
قال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا ماذا تبغون؟ فهذا فيفعل بهم ما فعل بمثل الاولين. غبارات اهل الكتاب يعني بقايا يا اهلي الكتاب

16
00:05:54.900 --> 00:06:13.600
الله جل وعلا يقول لنا وهو يقص عن اهل الكتاب مقولتهم الفاسدة وقالوا اليهود والنصارى يعني كونوا هدى او نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين

17
00:06:14.050 --> 00:06:34.050
قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما يا موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون. فان امنوا

18
00:06:34.050 --> 00:06:56.150
لما امنتم به فقد اهتدوا. وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم  لقد نعى القرآن الكريم عليهم كفرهم فقال اسمع يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون

19
00:06:56.450 --> 00:07:25.200
يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل؟ وتكتمون الحق وانتم تعلمون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله؟ والله شهيد على ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن؟ تبغونها عوجا وانتم شهداء؟ وما الله بغافر

20
00:07:25.200 --> 00:07:50.500
ادعم ما تعملون بل خز هذه وانتبه لها لقد اخذ الله الميثاق على انبيائه جميعا لان لان بعث محمد وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ثم امرهم ان يأخذوا الميثاق على اممهم. لان بعث محمد وهم احياء ليؤمنن به ولا

21
00:07:50.500 --> 00:08:12.250
كما يدل كذلك كما ذكر هذا ابن عباس وغيره من السلف. هذا في كتاب الله عز وجل واذ اخذ الله ميثاقا نبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم. لتؤمنن به ولتنصرنه

22
00:08:12.250 --> 00:08:35.400
قال ااقررتم واخذتم على ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا انا معكم من الشاهدين يقول السدي لم يبعث الله عز وجل نبيا قط من لدن نوح الا اخذ ميثاقه ليؤمنن بمحمد ولينصرن

23
00:08:35.400 --> 00:08:52.400
ان خرج وهو حي والا اخذ على قومه ان يؤمنوا به ولينصرنه ان خرج وهم احياء. فلو ان لا احد لو افترضنا جدلا ان احدا من الانبياء الان بين ازهرنا حي

24
00:08:52.450 --> 00:09:12.450
ما وسعه الا ان يتبع محمدا صلى الله عليه وسلم. وان ينقاد لشريعة الاسلام. حديث جابر ابن عبدالله اه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقرأه على النبي

25
00:09:12.450 --> 00:09:32.450
عليه الصلاة والسلام. فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به. والذي

26
00:09:32.450 --> 00:09:52.400
نفسي بيده لو ان موسى كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني تاني والذي نفسي بيده لو ان موسى كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني. في رواية اخرى جاء عمر بن الخطاب

27
00:09:52.400 --> 00:10:07.300
الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني مررت باخ لي من من قريزة فكتب لي جوامع من التوراة انا اعرض وعليك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:10:07.500 --> 00:10:31.650
فقال ابن ثابت الا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمر نعم رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفس محمد بيده. لو لو اصبح فيكم موسى

29
00:10:31.700 --> 00:10:53.700
ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم والذي نفس محمد بيده لو اصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ان لكم حظي من الامم وانا حظكم من النبيين نعم ان الدين عند الله الاسلام

30
00:10:54.850 --> 00:11:19.200
وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعدي ما جاءهم العلم بغيا بينهم. ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعه. وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا

31
00:11:20.000 --> 00:11:51.600
واضح جدا وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين. ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا. وان تولوا فانما البلاغ والله بصير بالعباد. ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولئك الذين حبدت اعمالهم في الدنيا والاخرة

32
00:11:51.600 --> 00:12:12.100
وما لهم من نصيب. في سورة المائدة قل يا اهل الكتاب لستم على شيء زيرو لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم القرآن وليزيدن كثيرا

33
00:12:12.100 --> 00:12:31.350
منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا. فلا تأس على القوم الكافرين ابن كثير يعلق لستم على شيء اي من الدين حتى تؤمنوا بجميع ما بايديكم من الكتب المنزلة من الله على الانبياء

34
00:12:31.350 --> 00:12:42.810
وتعملوا بما فيها ومما فيها الايمان بمحمد والامر باتباعه والايمان بمبعثه والاقتداء بشريعته هذا من جهة