﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:17.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين وله الحمد الحسن والثناء الجميع. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال الحديث

2
00:00:18.100 --> 00:00:42.150
عن السراج المنير صلى الله عليه وسلم الذي بعثه الله رحمة للعالمين. تكلمنا ان حليمة آآ مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم بعدما انتهت من فطامه آآ اقنعت ام النبي صلى الله عليه وسلم ان تبقيه عندها

3
00:00:43.250 --> 00:01:03.950
وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني سعد حتى اذا كانت السنة الرابعة من عمره وقع حدث عجيب في يوم من الايام النبي عنده اربع سنين. وآآ عند حليمة اذ يقول النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:04.550 --> 00:01:30.050
اتاه جبريل وهو في هذا السن وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه ثم استخرج القلب اخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك. الله اكبر ودي اول عملية قلب مفتوح

5
00:01:30.550 --> 00:01:50.350
النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي ان في ملكين تأخروا علي صلى الله عليه وسلم. طبعا الكلام ده يحكيه للصحابة لما سألوه عن اول بدء امره ايه اول شيء يا رسول الله فيما يتعلق بالنبوة؟ وبدأ يحدس ايه؟ يقص عليهم هزا الحدس

6
00:01:50.650 --> 00:02:06.900
وهذا الشق حدث اكثر من مرة ما حدث في الاسراء والمعراج ايضا هذا الامر لما حكاه النبي صلى الله عليه وسلم. وفي رواية ضعيف انه حدس له في صغره ايضا. لكن الذي يثبت وآآ اقره اهله

7
00:02:06.900 --> 00:02:27.600
التخصص من اهل الحديس ان هذا الامر في هذا السن ولما كان نحرت اليه الاعراج رحلة المعراج لان النبي صلى الله عليه وسلم لما اراد جبريل ان يأخذه ويصعد به يقول اهل العلم كالحافظ ابن حجر

8
00:02:27.700 --> 00:02:53.100
اخذه صلى الله عليه وسلم ثم شق عن صدره وغسل قلبه يقول لك ايه ليتأهل لمناجاة ربه  لان وضع السباء غير وضع الارض المهم يقول النبي فقال احدهما احد الملكين ده للاخر

9
00:02:53.250 --> 00:03:15.300
اهو هو؟ هو ده؟ فقال نعم هو فاخذاني يقول النبي صلى الله عليه وسلم فاجلساني ثم لما نام النبي صلى الله عليه وسلم على قفاه فتحه يقول اخذه جبريل فصرعه

10
00:03:15.300 --> 00:03:34.600
شق عن قلبه واستخرج القلب واستخرج منه علقة سوداء فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم. ثم لقى له جاء الغلمان يسعون الى امه. جريوا

11
00:03:34.750 --> 00:03:54.750
طبعا لما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فعل به هكذا قال له ضع فيه الحكمة والرأفة والرحمة فلما شالوا هذه الحلقة هذه العلقة حظ الشيطان وضع مكانها الرأفة والحكمة والسكينة

12
00:03:54.750 --> 00:04:18.100
الرحمة يقول لما حدس هذا جاء الغلمان اللي بيلعبوا معه يسعون الى امه فيقولوا لها ايه فقالوا ان محمدا قد قتل الحقي محمد قد قتل. لانه امرأة والملك جاء اليه وشق صدره واخرج قلبه

13
00:04:18.150 --> 00:04:50.350
فخرجت حليمة مع زوجها ينظران الى مقتل النبي صلى الله عليه وسلم فوجداه قائما ولكنه منتقع اللون. مخطوف وهو في رواية يقول ففرقت فرقا شديدا اعانة العقد لان هذا امر غريب بالنسبة اليه صلى الله عليه وسلم. وهذه اية من ايات الله للنبي صلى الله عليه وسلم. والله على كل شيء

14
00:04:50.350 --> 00:05:17.050
شيء قدير وقاعدة يا اولي الالباب. يا اهل الايمان يا اهل التقوى الذين ينتفعون بالقرآن لان الله قال هدى للمتقين. اول وصف فيه ايه؟ الذين ايه؟ يؤمنون بالغيب اول قاعدة تريح قلبك مع الادلة الشرعية الا تقيس امور الغيب

15
00:05:17.050 --> 00:05:43.600
على امور الشهادة يعني انت ادراكك بالمحسوسات اللي ما فيش حد يقطع المسافة في آنذاك من مكة الى القدس في هذا الوقت القليل ده كالشيء علمك بالمحسوس. صح؟ ولكن علم الغيب لا تقيس قدرة الله على المحسوسات. ما نجيبش المحسوسات كده وتقيس

16
00:05:43.600 --> 00:06:00.500
قدرة الله عليها تقول تعالى نشوف كده قدرة ربنا يقدر ولا ما يقدرش. بالنسبة بالنسبة له ولا بالنسبة للمحسوسات التي تراها انت بعينك فلا نقيس المحسوسات هيقيس الغيب بعلم الايه؟ الشهادة

17
00:06:00.700 --> 00:06:18.850
فدي كانت اية من عزل اول ما شافت حليمة كده خافت على النبي فردته لمين؟ الى امه فلما راحت فهي ام النبي استغربت. انتم من شوية لأ سيبيه عندنا سيبيه عندنا. دلوقتي خدوه

18
00:06:18.900 --> 00:06:38.700
ما بك فلما ضغطت عليها حكت لها قالت تخافين عليه الشيطان؟ دي ام مين؟ ام النبي بتقول لمين؟ لحليمة. هو انت خايفة عليه شاي الشيطان؟ قالت نعم قالت ليس لعليه سلطان

19
00:06:39.300 --> 00:07:02.650
فاني رأيت له نورا وان له لشأن. تقول لا انا حامل فيه. ولما خلاص لقينا مولد ابراهيم وهنولد النبي صلى الله عليه وسلم. ارأيت نورا. فان هذا شأن لما بلغ السادسة من عمره

20
00:07:03.100 --> 00:07:22.950
خرجت امه صلى الله عليه وسلم لتزور قبر والده وتزور اخوال جده عبدالمطلب وهم في الطريق للمدينة وزارت قبر ابيه وكان معهما في هذا السفر جد النبي صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب

21
00:07:22.950 --> 00:07:42.950
وخادمة آآ جده ام ايمن فبعد ان زارت القبر وهم في الطريق الى مكة ماتت امه. صلى الله عليه وسلم فصارا يتيم الاب ويتيم الام صلى الله عليه وسلم لماذا

22
00:07:44.100 --> 00:08:13.300
يقولون ان الله لما اصطنع والقى محبته على موسى ابقى له امة صح؟ كانت ام سيدنا موسى معه ولكن النبي فقد الاب وفقد الام حتى لا يكون له من يحنو عليه. ويأوي النبي الا الرب العلي. سبحانه وتعالى

23
00:08:14.100 --> 00:08:38.400
فالله سبحانه وتعالى امتن عليها الم يجدك يتيما؟ فاوى هو الذي اواك. لا اب ولا ام صلى الله عليه وسلم  وليه الله سبحانه وتعالى قدر عليه هذا اليتم ان شاء الله اقوله في اللقاء القادم

24
00:08:38.550 --> 00:08:58.600
المهم النبي صلى الله عليه وسلم فقد امه فبعد ان كان النبي يتيم الاب صار في السادسة من عمره يتيم الاب والام بابي هو وامي صلى الله عليه لذلك هذا المشهد ظل في صدره

25
00:08:58.800 --> 00:09:28.500
يفعل الافاعيل. لما كان صلى الله عليه وسلم زاهب الى مكة وفي رحلة الزهاب للعمرة وهو راجع. يقول ابو هريرة وكان معه الف راكب. فذهب الى الابواء المكان لمتى في امه؟ يقول ابو هريرة فبكى وابكى من حوله

26
00:09:28.600 --> 00:09:50.000
صلى الله عليه وسلم. وفي رواية يقول جلس يبكي كانه يتكلم مع انسان صلى الله عليه وسلم بكى تنفيسا كأنه ذهب يحكي مع تلج في صدره اكثر من خمسين عاما. جاي يحكي

27
00:09:50.000 --> 00:10:10.000
الخمسين سنة دول انا خلاص ما تعرفيش ايه اللي حصل لي من الضغط والشدة ووجدت كل الالام فكأن النبي صلى الله عليه وسلم يعني يمارس طفولته من جديد. لما حن اليها. ويقول صلى الله

28
00:10:10.000 --> 00:10:33.550
الله عليه وسلم لما يسألوا ابو عمر يقول له فداك ابي وامي يا رسول الله. ما الذي يبكيك قال ادركتني رقتها فبكيت يعني ولو افتكرت رقة هذه الام حنان هذه الام. سبحان الله! فيبكي لانه طلب ان

29
00:10:33.550 --> 00:10:56.350
من الله ان يغفر لها فابى. فطلب ان يزورها فاذن له. لماذا؟ لان الاصل ان الاستغفار لا يكون الا لمن مات على التوحيد. صلى الله عليه وسلم  بعد كده مين اللي هيتولاه؟ جده. صلى الله عليه وسلم

30
00:10:56.950 --> 00:11:22.800
كفله جده ورباه ولما بلغ السامنة من عمره اذا هو في مع موعد جديد مع الم جديد. ويفارق جده. صلى الله عليه وسلم يموت النبي صلى الله عليه وسلم. فيحتضن مين؟ عمه. وده كان وصية عبدالمطلب لابي طالب. فرباه حتى

31
00:11:22.800 --> 00:11:47.500
بلغ سن الرجال لما بلغ وهو كان مع عم النبي كان عنده في يوم من الايام اتناشر سنة اتناشر سنة يعني سنكم نتكلم في ساتة ابتدائي اولى اعدادي خرج مع عم ابي طالب الى الشام في تجارة له. شوفوا تربية في الصغر على المسئولية. وانه يكون يعرف

32
00:11:47.500 --> 00:12:11.050
من اين يأتي المال لان هذا الجيل ان لم يعرف القيمة المال ومن اين يأتي المال؟ وكيف يصرف المال؟ تعامل معه ايه رخيص مر الركب التجارة دول والمجموعة دي مرت على راهب يقال له بحيران

33
00:12:12.400 --> 00:12:27.400
في بحيرة الراهب ده كان الرجل النصراني وكان هو جالس في مكان كلما كانوا يمرون عليه ما ينشغلش بهم يعني عادي رايحين جايين ولا كان ايه يهتم بهم. عارفين كده المحطات اللي بتكون في الطريق والناس

34
00:12:27.400 --> 00:12:43.200
ريح ايدك الطريق او كانوا برضه مكان كأن الناس ممكن ايه تقف عنده يعني لكن في حاجة عجيبة لما نزل به ابو طالب في هذه الرحلة ومن معه اكرم ضيافتهم كرما غريبا

35
00:12:43.650 --> 00:13:08.450
مش من عادته يعني ثم قال له لهم مهما معكم قالوا نحن اللي انت شايفنا دول. قال ما معكم احد اخر قالوا معنا صبي عند متاعنا معنا شاب صغير كده ما فيش بس عيل صغير كده ايه يظبط الايه؟ الابل ويسقيها ويشربها

36
00:13:08.450 --> 00:13:33.000
او الفيران ده وبرضو شوفوا المسؤولية ان يربوا الاولاد علي قال ائتوني به. طب انا عاوز اشوفه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم نظر هذا الراهب في وجهه وكان يعرف ان هذا الوقت وقت خروج نبي

37
00:13:33.650 --> 00:13:50.050
ثم بحث فوجد خاتم النبوة. ان في حادث شق الصدر وضع جبريل خاتم النبوة علامة النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم. وهي عبارة عن زي قطعة لحم كده بارزة صغيرة

38
00:13:50.050 --> 00:14:10.050
قد يعني بيضة الحمام. خلف الكتف الايسر. لان قالوا لان القلب في جهة اليسار الشيطان ويوسوس من الخلف. فختم على هذا الامر فلا يوسوس اليها الشيطان صلى الله عليه وسلم

39
00:14:11.150 --> 00:14:36.300
فيقول اه بحيرة بحيرة رهب ده شاف اول ما شاف خاتم النبوة عرف. فقال لابي طالب لكم حينما اشرفتم وانتم جايين كده من العقبة من الطريق اللي انتم جايين فيه ده لم يبقى حجر ولا شجر الا وخر ساجدا. لي انا

40
00:14:36.300 --> 00:14:57.750
بسألكم  انا عارف ان في كان موجود في التوراة والانجيل زي ما سمعتم النهاردة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد صلى الله عليه وسلم. هو عارف وعارف البشريات والحاجات دي هتيجي امتى؟ وايه العلامات بتاعته

41
00:14:58.150 --> 00:15:18.800
فبيقول لهم لأ اصل النهاردة حدس حدس عجيب. لم يبقى حجر ولا شجر الا وخر ساجدا. ولا تسجد هذه الا لنبيه واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل غضروف كتفه مثل التفاحة

42
00:15:19.550 --> 00:15:43.950
ثم قال لهم وقد وجدناه في كتابنا فارجع به. فاني اخاف عليه اليهود ارجع انا اخاف عليك وعاد النبي صلى الله عليه وسلم اخر شيء في مجلس اليوم لما بلغ خمسة وعشرين سنة خمستاشر سنة صلى الله عليه وسلم

43
00:15:44.500 --> 00:16:09.250
حضر صلى الله عليه وسلم مجلس لنصرة المظلوم ايه المجلس ده؟ كان فيه واحد في يوم من الايام اتى من خارج مكة بيبيع البضاعة بتاعته فمين اللي اشترى اشترى واحد اسمه العاصي ابن وائل. فالعاص ابن وائل ده لما اشتراه خد البضاعة حاول يدي الراجل الفلوس. يا حاج الله

44
00:16:09.250 --> 00:16:28.300
الله يعطيك فلوس لا ما فيش. الراجل يعمل ايه؟ في الزبيدي للراجل ده زهب الى قريش  لعيبة الضو يا قوم ان العاصى ابن وائل اخذ مني كذا ولا يعطيني مالا

45
00:16:29.500 --> 00:16:43.900
فلم يجد عندهم جوابا لمكانة العاصي بنوال على خلاص الزواج ده حاجة كبيرة يعني. اه طيب مش عارف ايه والكلام اللي انتم عارفينه. فصعد جبل ابي قبيس قبيل الصفا. عند الصفا كده

46
00:16:44.350 --> 00:17:04.350
ثم قال يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ماء الدار والنفر. يعني يا جماعة انا راجل بعيد عن المكان ده ومزلوم بضاعته. ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب

47
00:17:04.350 --> 00:17:27.100
بادر الغدر قل لهم يا جماعة بيت حرام ايه ومش حرام ايه اللي انتم فيه ده! فلما وجدوا الامر كده اجتمعا آآ بنو هاشم وبني عبد المطلب وبني اسد وبني زهرة وبنيتي مجتمع في دار عبدالله بن مين بن جدعان. كان زي

48
00:17:27.100 --> 00:17:53.000
بمقدار المجالس اللي هو مسلا اللي بياخدوا فيها القرارات والكلام ده وغنى سوء ايديهم في ماء زمزم وتعاهدوا ان ينصروا كل مظلوم في هذه الارض وصار في الناس كلاما انهم دخلوا في امر فاضل

49
00:17:53.100 --> 00:18:11.450
وامر جيد من امورهم. فسمي حلف الفضول لان دول دخلوا في في امر فيه فضل. وقيل ان يشارك فيه وكانوا رأسهم تلاتة قدرا اسمهم الفضل ابن كزا الفضل ابن كزا الفضل ابن كزا فسموه حلف ليه؟ الفضول

50
00:18:11.650 --> 00:18:31.650
فمن يوبه وهو ضد الزلم. صلى الله عليه وسلم. قاهر الزلم صلى الله عليه وسلم. فلما اتفقوا على زلك حضر ولذلك في الاسلام بقى لما ارسل بيقول لهم ايه؟ قاعد مع الصحابة كده في يوم من الايام بيقول لهم لقد حضرت حلف الفضول ولو دعيت الى

51
00:18:31.650 --> 00:19:00.050
في الاسلام لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم يعني اغلى ما عند العرب كانت الابل اللي فيها ايه؟ حمار كده وبتاع تشتاق اليها النفوس. ولهم مهما يدوني بس الامر ده لو موجود كنت انا جيت فيه وساندت فيه. ليه؟ لانه ايه؟ ضد الظلم والنبي صلى الله عليه وسلم اتى بالعدل. وما ارسله الله سبحانه وتعالى

52
00:19:00.050 --> 00:19:17.100
قال الا رحمة ومن تمام الرحمة العدل. صلى الله عليه وسلم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم التأسي به في اقواله وافعاله. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا محبته ويكون احب الينا من انفسنا واولادنا

53
00:19:17.100 --> 00:19:26.900
واهلنا واموالنا واسأله سبحانه وتعالى لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم