اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فلما جاءه رسول من عند الله مصدق لما معهم. نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم. كانهم لا يعلمون. واتبعوا ماتت للشياطين على ملك
وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا. يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببالغ من احد حتى يقولا انما نحن فتنة ولا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه. وما هم بضارين بي من احد الا
بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم. ولقد علموا لمن اشتروا ما له في الاخرة من خلاق. ولم ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون. احسنت. الله اكبر
لا اله الا الله اخبر تعالى عن اليهود وما كان منهم مع القرآن والرسول يقول تعالى لما جاءهم رسول من عند الله وهو محمد صلى الله عليه وسلم مصدق لما معهم
في الكتاب فيما سبق ولما جاءوا كتاب من عند الله مصدق لما معهم الرسول اصدق ما في ايدي اليهود من التوراة والانجيل بنبيه بموسى وعيسى عليهما السلام اصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهوره
نبذوا كتاب الله الذي هو التوراة قول القرآن فلنبلوهما جميعا نبذ التوراة فلم يعملوا بها ونبذوا القرآن فلم يؤمنوا به نبدوه وراء طرحوه وهذا التعبير يدل على الاحتقار وعدم الاهتمام وعدم المبالاة
نبعده وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا من الذين الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين كتاب الله ونبلوه وراء ظهورهم واتبعوا ما تتلوه الشياطين
من قرآن الشياطين وهو السحر الذي وتضل به الناس واتبعوا ما تتلوا الشياطين فتركوا الخير والحق واثروا عليه الباطل والشر واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا
يزعم اليهود ان ملك سليمان مبني على السحر والسحر كفر كما تقول كما يقول الملكان انما نحن فتنة فلا تكفر يعلمون الناس السحر الشياطين تعلم الناس السحر وما انزل على الملكين
نافية يعني وما انزل السحر على الملكين. وقيل موصولة اي والذي انزل على الملكين وهذا اظهر الله اعلم وما انزل على الملكين ببابل باب الموضع معروف مشهور في العراق في باب الهاروت وماروت
اسم الملكين باب الهاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة. فلا تكفر يعني نحن صرنا هكذا ابتلاء وامتحان وما يعلم ان من احد فهما لا يعلمان احدا
ما عنده ما من السحر لا يعلمانه الا بعد تحذيره من تعلم السحر حتى يقول اينما نحن فتنة فلا تكن. فيتعلمون منهما اي يتعلم الناس منهما من هاروت وماروت ما يفرقون به بين المرء وزوجه. وهذا من انواع السحر
الذي يقصد للتفريق بين الاحبة بين الزوجين ولا سيما الزوجين يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه قال الله وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. اي بقدر الله ومشيئته
فانه لا يخرج شيء عن قدر الله ومشيئته لا يكون في ملكه سبحانه وتعالى ما لا يشاء ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله
يتعلمون منهما يتعلمون منه ما يتعلمون منهم ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم من ضارين به من احد الا باذن الله يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم من يتعلم السعر يتعلم ما يضره
وان كانوا يتعلمونه لمنافع يحصلون من مال او اظلال او او تحقيق رغبة خبيثة كالتفريق بين الزوجين يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم. ولقد علموا ولقد علموا لمن اشتراه
والكلام راجع لليهود ومن شابهم بتعلم السحر ولقد علموا لبن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق يعني ما له في الاخرة من نصيب من الخير وماله في الاخرة من حرام
ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون وفي هذا دم السحر والسحرة ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون
ولو انهم امنوا بكتاب الله وبرسول الله واتقوا ربهم بطاعته ترك معاصيه لو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير خير لهم من من منافع السحر التي ينشدونها ويطلبونها بتعلم السحر
ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من يد الله خير لو كانوا يعلمون الى اخر الايات نعم يا محمد