1
00:00:00.400 --> 00:00:44.650
الحمد لله وكفى. صلاة وسلاما على عباد النبي المصطفى. اللهم لك الحمد وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين

2
00:00:44.650 --> 00:01:04.650
كل وقت وحين اما بعد زي ما احنا صايمين ونبطل الايحاءات النفسية اللي احنا غلطانين احنا جايين والله ومركزين وفي غاية اللياقة البدنية الاستعداد النفسي ان شاء الله باذن الله لاستكمال اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى. اصول الوصول الى الله. اصول الوصول يا اخوانا ده اخطر موضوع ممكن يشغل

3
00:01:04.650 --> 00:01:24.650
اي انسان عايز يوصل لربنا اوصل ازاي؟ اوصل لك ازاي يا رب؟ ادخل عليك من اي باب يا رب هي دي حكمة الطواف. قاعد بتوب يا رب افتح لي باب ادخل الى جلالك منه وادخل الى الغسل. قريت منه يا رب. يبقى اصول الوصول الى الله. ايه اللي انا لو عملته

4
00:01:24.650 --> 00:01:44.650
ربنا يحبني وهيقربني وهيوصلني. لان كده كده خطواتك في الطريق مش انا اللي هتوصلك. اللي هيوصلك هو تقريب الله لك. فانك لن نصل الى الله الا بالله سبحانه وتعالى. اتكلمنا عن اصول كثيرة امبارح اول امبارح فضل منة الله سبحانه وتعالى. اتكلمنا عن علو الهمة في الوصول الى الله

5
00:01:44.650 --> 00:01:54.650
عندك همة همة مش بس هم فيه فرق بين علو الهم وعلو الهمة. علو الهمة انا كانت قلته في عنصر اللي هو ايه؟ قصر الهم على مراد الله. يبقى فيه هم

6
00:01:54.650 --> 00:02:04.650
انما في فرق بين الهم والهمة. في فرق بين الهم والهمة عشان كده الناس اللي مشيوا وراء طالوه. اللي مشيوا وراء الطالوت مش كل الناس اللي قالوا في عسلنا ملكا يقاتل

7
00:02:04.650 --> 00:02:24.650
في سبيل الله قدروا يخرجوا وقدروا ما يشربوش من النهر ليه؟ في فرق بين واحد عنده هم وما عندوش همة. هو امتى الهم يبقى همة؟ لو يوجد له هم وعرض. يعني انت عندك هم دين وزعلان عشان اه سوريا وزعلان عشان فلسطين. وزعلان عشان احوال الناس والمعاصي وزعلان عشان بعد

8
00:02:24.650 --> 00:02:44.650
النساء عن الله وقلة الحجاب في بنات سانوي واعدادي وجامعة زعلان. دهب امتى الهم يبقى همة؟ لو ما فيش هم جوة قلبك يعادل الهم بتاعك دي. ساعتها هم الدين هيتحول الى همة من اجل نصرة دين الله سبحانه وتعالى. فاول حاجة قلناها علو الهمة في

9
00:02:44.650 --> 00:03:04.650
يبقى عندك همة في الوصول الى الله سبحانه وتعالى وضربنا مثل لكده بقول الله سبحانه وتعالى كانوا قليلا من الليل ما يفشعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للسائل والمحروم وفي الارض ايات للمؤمنين للموقنين من عمل لعمل فاذا فرغت

10
00:03:04.650 --> 00:03:24.650
لازم يكون عندك همة في النزول او وقت. قلنا الحاجة التانية علو الهمة في العبادة يا اخواني. فكر العبادة. انك انت تشوف الانبياء اللي كان وراهم تربية. ووراهم ووراه بصر ووراهم ما يفرطش من اورام العبادة بتاعته ابدا فاهم قيمة العبادة فاهم قيمة الوقفة

11
00:03:24.650 --> 00:03:44.650
من الله سبحانه وتعالى مهما لو ربنا استخدمك في الدعوة وتشغله تقوم الدرس لدرس له محاضرة لخطبة اوعى تفرط في الخطوة اللي بينك وبين الله هذا الكلام لا تطبقه ولكن هذا الكلام لازم يبقى عندنا فكر بتاع ونكافح لاجله. ونسعى من اجل انت طالب علم ومجتهد

12
00:03:44.650 --> 00:04:04.650
طلب العلم اوعى العبادة تتأسر. العبادة هي اللي ربنا يشهد قلبك فيها بالعزيمة. هتلاقي عزيمتك في طريقك خمسين ضعف. لو العبادة هي اللي هتجدد نيتك. واخلاصك العبادة هي اللي هتنزل عليك فتح الله في الطريق. واذا لم يكن من الله عونا للفتى فاول

13
00:04:04.650 --> 00:04:24.650
سنجني عليه اجتهاده. الموضوع مش في التخطيط. الموضوع مش المجاهدة. الموضوع مش البذل. الموضوع الاول ربنا هيفتح ولا مش هيفتح عشان كده اول سورة في القرآن الفاتحة اول حاجة لازم نتعلمها ايه سبب ان الله يفتح؟ ايه سبب فتح الله؟ فان لم يفتح لك

14
00:04:24.650 --> 00:04:44.650
هتعمل ايه؟ هتروح فين؟ هيوصلوك لايه؟ قضية فتح الله في مدد الله. عطاءات الله للانبياء. معظمها كان بسبب عبادتها وبسبب تفانيهم في التسبيح وبجهد العبادة لله سبحانه وتعالى. لازم تروق الهمة في العبادة ده اساس. انت راجل اه ملتزم

15
00:04:44.650 --> 00:05:04.650
عادي وشغال في دنيتك وبتيجي المسجد على قد تحضر دروس وتشارك في انت راجل واقف على زنب من صهور الدعوة انت طالب علم انت مجاهد في سبيل الله انت فاتح جمعية خيرية انت مدير او عضو فريق في موقع نت اسلامي انت لازم يكون عندك فكر العبادة فكر تعظيم

16
00:05:04.650 --> 00:05:24.650
الوقوف بين يدي الله فكر وتبدل اليه تبديلا. بعد كده اتكلمنا عن الاصل التالت العزم في انفاذ ما يوصل الى الله اتكلمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام ازاي تفطرت قدماه؟ اتكلمنا عن ومضة حيفة المرور العذب في انفاذ تراب الله وفي

17
00:05:24.650 --> 00:05:44.650
بعد ما يبص الى الله سبحانه وتعالى يبقى عندك حزيمة بقى. يبقى عندك حزم ها؟ فازا عزمت توكل على الله يبقى عندك حصيلة. عندك قدرة انك تحكم نفسك نسميها التمكين في النفس لقول الله ربي اني لا املك الا نفسي واخي. ظاهريا كده الجملة دي معناها ان سيدنا موسى يعني يعني شكله كده يصعب عليك بقى عليه الصلاة والسلام

18
00:05:44.650 --> 00:06:04.650
وهو بقى بني اسرائيل وبيتخلوا عنه وبيقولوا يا رب لانه كده النفس دي اقوى اية في القرآن. واحد بيقول يا رب انا املك نفسي ده انت بتيجي بعد طول المراية الساعة عشان اصحى اتهجد اصحى الضهر. كثير كده يعني ربنا يحفظنا ويعطينا جميعا او تيجي تقول مثلا ما عندكش تمكين في النفس. مش قادر

19
00:06:04.650 --> 00:06:24.650
اصلي ساعتين ربع ساعة الا نص ساعة وتلاقي نفسك بدأت تداوب وبدأت مش قادر تطلب نفسك. مش قادر تحكم نفسك في الاوراد. مش قادر تعبد نفسك في قرارات مش قادرة تاخد قرارات ايمانية مش قادر. حتة مش قادرة دي انا عزم عزم العبودية. عندك عزيمة. عندك عزيمة لان القرارات ديت

20
00:06:24.650 --> 00:06:44.650
نقلات كبيرة جدا في علاقتك بالله ما تبقاش ماشي صلات سيف في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. القرارات اللي بتجدد شباب التزاكر. كلمنا بعد كده في او اجد على النار هدى واحد بيموت وتايه وحياته كلها مشاكل واحد تاني كان يسيء الظن بالله يا رب طب يا رب انا ايه اللي دخلني

21
00:06:44.650 --> 00:07:04.650
واحد تاني كان والعياذ بالله شغال بحاله وينسى بقى الدين وينسى واحد تالت كان يسخط وانا ايه اللي حصل في كده ليه؟ واحد سيدنا موسى مشغول بالله في وسط الابتلاء. مشغول بالله سبحانه وتعالى. او اجد على النار هدى

22
00:07:04.650 --> 00:07:24.650
يهديني الى الله كما قال بعض المفسرين كما قال بعض المفسرين كنت مقصود ان لم يقل هذا القول الا مفسر واحد عيب لا ده يعني يعني كذا مفسر هذا القول او اجره على النار هنا اجل من يهديني في طريقي الى الله سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام بيموت وبيقول من الرفيق الاعلى انشغال القلب بالله اتكلمنا عن

23
00:07:24.650 --> 00:07:44.650
قصر الهم على مراد الله. فكر بقى الهم بتاعك فين؟ الهم عارف يعني ايه الهم؟ يعني انت قاعد دلوقتي مبسوط ليه؟ متضايق مدايق يفكر كده انفعالاتك النفسية بسبب ايه؟ بسبب دينك ولا بسبب دنيتك. همومك وافراحك بسبب دينك. لما ربنا بيفتح لك باب صلة رحم

24
00:07:44.650 --> 00:08:04.650
في قلبك بينقص من الفرحة ولا لما بيجي لك فلوس؟ بتزعل لما بيدور عليك قيام ليلة؟ ولا لما بيتقفل قدامك مصلحة بدل ما انت عايزاه مشاعري ليه؟ قصر الهم على مراد الله وجهت وجهي للذي فطر السماوات. هو خلاص هو واتهن والوجه ده كل ما

25
00:08:04.650 --> 00:08:24.650
حواس الانسان السمع والبصر في الخلاص كل حواسي بقت في اتجاه واحد والشاب وجهي عجبت اليك ربي لترضى ان انت مكانا شرقيا. كلمنا بعد كده عن اه تعلق القلب بالله. سيدنا موسى وقف قدام البحر وفرعون هجم عليه ويقول كلا ان معي

26
00:08:24.650 --> 00:08:44.650
تعلق القلب اليقين في معاملة الله. كلمنا امبارح عن اليقين العملي. اليقين لسة كنت بتكلم مع استاز ياسر واحنا جايين في الطريق بنقول ان كل واحد بيتكلم عن اليقين والثقة في الله وهو لسه مبتوليش لسه مشروع موجود ايه يا عم ازاي

27
00:08:44.650 --> 00:09:04.650
لدى صاحبة الجامعة بيبقى في قلة معابدة علينا صعبة ازاي لسه عارف الدنيا ها وشاف بقى موت الاحباب ابو شاف بقى وشاف بقى الابتلاءات بتاعة الدنيا وحصل له ابتلاءات وحصل له امراض لا بص ازاي؟ اللي يتكلم عن الثقة في الله وتصدقه

28
00:09:04.650 --> 00:09:24.650
انه بجد متفاهم هو بيقول ايه الراجل فيه. اللي جرب ابتلاءات الدنيا ولسه رافض. ولسه مؤمن. وحل مشاكل حياته في كلمة يا رب. وواجه الحياة بكلمة الله هو ده اللي فيها لانها قيمة يا جماعة. كل اللي هيكلمك عن الزهد وهو منعم مرغب ما يجربش حاجة كده عشان يقول لك انا زهقت او

29
00:09:24.650 --> 00:09:44.650
الصبر او الاحتمال اللي يكلمك عن التضحية وهو لسه طالب. انت لسه في الشارع قبل ما تتجوز وتخلف ويبقى عندك اربع عيال تلاتة منهم في التعليم. ها وراك مسئوليات ووراك متطلبات ساعتها تعالى كلمني عن التضحية. ساعتها لما بتتكلم عن التضحية انت كلامك ناضج. انما وانت لسه طالب ما وراكش اي حاجة انا مش فاهم

30
00:09:44.650 --> 00:10:04.650
قول قول ان ان الطلبة واللي لسه في اول حياتهم الشبابية مشاعره في غلط انا بقول كده بس بقول مشاعرك مش هتنضج غير لما تواجه لما تنزل الدنيا وتواجهها. اللي يكلمك عنه ارحم الناس وحزب الناس وهو لسه ما تخلصش من الناس. ولسه ما عرفش الناس. ولسه

31
00:10:04.650 --> 00:10:24.650
الناس ها؟ كلامه لسه مش فاضي. يعني انا عايز اقول ايه؟ عايز اقول لك حب الناس. بس ايه؟ افهم انك ارحمهم وانت عارفهم اذهب وانت فاهم الدنيا. ثق في الله وايقن في الله وانت عارف ابتلاءات الدنيا. عايزين مشاعرنا تجاه الله تبقى مشاعر فضل يا جماعة. مشاعر

32
00:10:24.650 --> 00:10:44.650
فوق الابتلاءات. ما فيش حاجة تهزها. ما فيش حاجة سيدنا موسى كلا يا جماعة رب الفرعون قدامه. هو ده اليقين انما قعدني في بيتك وتقول لي كلا ان معي ربي! هو انت وجهت ايه اصلا! هو انت وقفت في وش مين من اهل الباطل وهددك! وحسيت بان انت حياتك في ما فيها

33
00:10:44.650 --> 00:11:04.650
ساعتها واليقين اه يقين. هو انت وحصل لك مشاكل وساعتها الله مش هيسيبني فين بقى؟ انك في وسط الدنيا ان توقن ان الله لن يتخلى عنك. ان الله لن يتركك. لما توصل للدرجة دي انت بدأت تمشي على طريق اليقين اللي حضرتك

34
00:11:04.650 --> 00:11:24.650
العملي مش يقين الصوامع. مش اليقين الصومعي. واحد قاعد في اوضته وقافل عليه. واتعشى والدنيا معدية المروحة والتكليف وبيصلي ويقول يا سلام على اليقطين يا رب لأ اليقين اللي في وسط ارض المعركة اللي في وسط صراع الحق والباطل اللي في وسط

35
00:11:24.650 --> 00:11:44.650
ابتلاءات الدنيا اللي في وسط السعي على رزقك. اللي فوق كل ده لو قلت هزا الكلام اللي فات يبقى انت عندك نطق ويقين. عشان كده سيدنا يوسف هو في السجن ارجع الى ربك. ليه ربنا اللي بيملك كل شيء؟ يتفتح باب القضية واخرج بريء لان انا خارج ادعو الى الله وانا خارج الانثى صح

36
00:11:44.650 --> 00:12:04.650
اتهمتوني في شرفي وشوهت صورتي قدام الناس. يتفتح باب المداولة في القضية مرة تانية. طب انت مش خايف الفرصة تروح؟ هو الفرصة في ايد الملك؟ الفرصة دي كل شيء هو ده اليقين العمل اليقين ان ابراهيم يقف قدام الناس يقول لهم اي فريقين احق بالهم؟ يا عم الفريقين فين؟ الفريقين دول

37
00:12:04.650 --> 00:12:24.650
كلها معين بالله سبحانه وتعالى اليقين وكيف اخاه اليقين فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني يقيني الصوامع حاجة واليقين وابن رجليك في ارض الواقع وفي ارض الحياة ووسط الدنيا حاجة تانية انك تتكلم عن

38
00:12:24.650 --> 00:12:39.450
رحمة الخلق وامتعان في منك حاجة وانت بتتكلم عن رحمة الخلق وانت عايش وسطهم وبتعاملهم بالدرهم والدينار حاجة تانية عايزين الايمان الموت كلمنا كده ها لسه في حاجة تانية ما قلناهاش ها

39
00:12:39.600 --> 00:12:59.600
كنت عائز احد يفتح نفسي كده وجزاك الله خيرا مجاهدة النفس مجاهدة من آثار الانبياء ومن اصول الوصول الى الله انك تاخد بالك ان فينا عدو ليك في حتة وحشة عندك حتة وحشة قوي قوي قوي قد افلح من زكاه وقد خاب من ايه دسهادس كده زي ما التعبان بيدس جوة الارض ويرقص

40
00:12:59.600 --> 00:13:19.600
تعبان انت جواك خمسة اسمها النفس. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي لنفسه قد ايه؟ اللهم اتي كان بيدعي التزكيت لنفسك ليه؟ اللهم اتي نفوسنا واو زكاة انت خير من الزكاة ها اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي تلاتة اللهم اعزني من شر نفسي واعزل لي على ارجل امري اربعة اصلح

41
00:13:19.600 --> 00:13:39.600
ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. خمسة النبي عليه الصلاة والسلام كان بينها كتير جدا للنفس وللنفسية لانها مشكلة كبيرة جدا جدا. مشكلة كبيرة جدا جدا جدا نفسيتك اللي جواك دي ازاي انك تزكيها ازاي انها فعلا تزكى لله سبحانه وتعالى من اصول الوصول الى الله سبحانه

42
00:13:39.600 --> 00:13:59.600
وتعالى آآ حب الله. حب الله والشوق الى الله سبحانه وتعالى. انك تبقى بتحب ربنا من قلبك. تعرف تقول يا حبيبي يا رب. من كده صافي بحبك يا عمر من غير ما يجي في النص كده ايه شوائب شوائب سوء زن بالله امال الابتلاء اللي حصل لي ده كان بسبب ايه؟ شوائب قال لا

43
00:13:59.600 --> 00:14:09.600
المشكلة اللي انا فيها دي. امال انا كنت طلبت من ربنا فلوس ورزق. والرزق ضيق ليه؟ قمت تعرف تقول يا حبيبي يا رب. ربنا القدوس. ربنا السلام يؤمن سبحانه وتعالى

44
00:14:09.600 --> 00:14:39.600
رب السجن احب الي مما يدعوا لي السجن السجن الحبسة والكبة والضلمة والنوم على الارض والذل وضياع الشباب وبعد الشهوات والسجن والاكل احب كان المتوقع رب السجن اهون علي. اهون خلاص يا رب يقول في سبيلك. لا لا لا احب

45
00:14:39.600 --> 00:14:59.600
بنبدأ في سبيلك احب يا رب. ايه يا اخوانا ده؟ كلام يا اخواننا يعني مثبت العقل. هو في الناس وصلت لهذه الدرجة ان يا رب ما دام ده في رضاك انا بحبه بيتكلم جد سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام بيتكلم بصوت

46
00:14:59.600 --> 00:15:19.600
رب السجن احب اليك مما يدعونني اليه ده اللي بيدعوك اليه ده شهوة وملك وفلوس وعز ولزة ومتعة احب الي انا خلاص مشاعري اتقلبت مشاعري معملش مع الدنيا انا مشاعري بقت مع الله سبحانه وتعالى

47
00:15:19.600 --> 00:15:39.600
اهي دي بقى صبرت مجاهدة النفس بقى المشاعر بقت مع الله سبحانه وتعالى بقى اللي بحبه هو اللي بيوصلني سبحانه وتعالى ابن تيمية لما سجن قال لو يعلموا لو تعلمون ما فعلتم لي لو ملأت هذه الحجرة اوضة السجن بتاعه ذهب كي اكافئهم على ما فعلوا لما كفأتم

48
00:15:39.600 --> 00:15:59.600
دخلوني في خلوة مع الله سبحانه وتعالى. هل ماذا يفعل الاعداء بي؟ النسيجة دي خلوة. وان نفي سياحة. وان قبلي شهادة في سبيل ازاي يا عم الناس انت بتتكلم ولا انت يعني طالع المنبر وسخنان يا عم الناس بتتكلم بجد والله هسيبها الناس دي طب ازاي هي دي مجاهدة النفس

49
00:15:59.600 --> 00:16:19.600
هي دي ثمرة الخلوة. لو انت عائز تقول لي ان ما لكش خلوة بتجاهد فيها نفسك. وتقول لي اه انا الكلام ده انا عايشه. كذاب. كذاب. لا ولا انت ولا خمسين زينا يعيشوا الكلام ده من غير خلوات مجاهدة مع الله. لحد ده فعلا يكون هوى نفسه ابعث الى تعبده بايه

50
00:16:19.600 --> 00:16:39.600
تتغير تغيير مجرى طموح النفس. كل حاجة اتغيرت جواك. بقيت انسان زي ما ابن تيمية بيقول ان جنتي في صدري. انا الجنة بتاعتي جوة انا جنتي مش في جيبي مش في دولارات في جيبي. جدتي مش في خزنة حاطط فيها عقود ملكية اراضي. ده النتي مش في رصيد في بنك. جدتي مش في زوجة

51
00:16:39.600 --> 00:16:59.600
ملك الجمال في بيتي. جنتي مش لعيال. يعني حاجة قمة التفوق والنجاح في الدنيا. ولادي جنتي مش في عز ولا انا جنتي جوة رواية نعيم جوايا سعادتي جوايا هيعملوا ايه؟ هجيب منين جناتي في صدر دي؟ تجيبها ازاي؟ خلاص

52
00:16:59.600 --> 00:17:19.600
مجاهدة النفس من الله قرآن التعب مع القرآن والذكر والتدبر في الخلق في الخلوات حتى يلين الله لك نفسك وحتى بقى هواك غير هو ما عادش هواك بقى في الايه؟ في الحب والشوق. لا احب الهزيمة. اول كلمة

53
00:17:19.600 --> 00:17:29.600
سيدنا ابراهيم قال له اول ما بص كده في الكوكب فلما جن عليه النبي رأى كوكبا قال هذا ربي ينفع؟ ينفع يبقى ده اللي خلقني ورزقني؟ فلما امل قال لا احب

54
00:17:29.600 --> 00:17:49.600
كان ممكن يقول اي كلمة تانية غير الحب انما هو رفض ان ده ينفع يكون ربه ليه؟ لا احب ما ينفعش انا لازم يكون بيني وبين ربي حب ها وانت بتركع كده وتقول سبحان ربي! وانت بتسجد كده وتقول سبحان ربي! يعني ايه الرب؟ الرب الراعي الوحيد

55
00:17:49.600 --> 00:18:09.600
اللي بيأكلهم ويشربهم وينفع خطوط الكهرباء والنور ولو حصل مشكلة في المدرسة ومصاريف المدرسة ما فيش عيل ولا واحدة ست بتروح الدنيا يا اخوانا اصرف على بيتي وجوزها موجود هو ده الراعي الوحيد. سبحان ربي سبحان الراعي الوحيد بحياتي. من ورا نطفة من ورا علقة من وراء

56
00:18:09.600 --> 00:18:29.600
من ورا طفل ولا كبير ولا انت ولي في الدنيا والاخرة. سبحان ربي! شف كده سيدنا ابراهيم! الكلمة اللي رفض بها الكوكبين لا احب انا الهي لازم يكون في حب عزيم بيني وبينه لا احب الافلين عشان كده امرأة عمران اذ قالت امرأة

57
00:18:29.600 --> 00:18:49.600
اني نظرت لك ما في بطني محررة. نظرت لك مش نظرت لك ابني. كان ممكن تقول نظرت لك فكان ممكن تقول نظرته يقول لك هيموت ما في بطن للازمات ولا ما عندهاش حاجة اصلا هي لا تملك في الحياة غير اللي يمرها

58
00:18:49.600 --> 00:19:09.600
فلما بتقول نظرت لك ما في بطني. يعني تقول يا رب انا اديتك كل ما املكه. يعني واحدة كبرت في سن ست كبيرة وجوزها مات الوحيد واملها الوحيد في قمرها ان اللي في بطنها ده يقدر يسندها في كبرها وفي حاجاتها. بتقول له يا رب انا لا خائفة من كبره ولا

59
00:19:09.600 --> 00:19:29.600
من عجز ولا خايفة من مفاجآت الدنيا ولا خايفة من مضاعفات السكر والضغط اللي ماما عندي سبعين سنة وانا خايفة ان انا اقعد وما حدش يسببني عشان انا يا رب وانت معي مش خايفة من حاجة. انا كل ما املك نظرته لك يا رب. كل ما املك نزرته

60
00:19:29.600 --> 00:19:49.600
غفرت لك ما في قلبي وما الحب هو ده الحب يا اخوانا الحب والشوق الى الله سبحانه وتعالى فهذا من اصول الوصول الى الله انك تحب ربنا تقعد تفتكر نعم تقعد تفتكر عمل لك ايه وتقعد تفتكر وتقعد تفتكر جماله كان لحد ما تحب ربنا تعامله عايز تحب ربنا لازم تعامله

61
00:19:49.600 --> 00:20:09.600
مش هتحبوا ربنا لما عاملته مش هينفع يعني ايه السماع عن الله ماشي. انما لما تعامل ربنا هتحب ربنا قوي قوي لو عملت الله ولو صبرت على باب لسه الشيخ محمد بيقول لي هنرمي جتتنا على باب ربنا ان شاء الله. يعني باقول له باقول له احنا ما بناخدش غير ربنا ليه؟ ده الغلابة. ربنا

62
00:20:09.600 --> 00:20:29.600
سيدنا سليمان بيقول فما اتاني الله خير مما هدانا. اللي ربنا اداه لي في الدنيا اكتر بيكلم ملكة بيكلم الملوك. بيقول لهم ان ربنا اداه لنا في احنا اهل الدين اكتر من اللي دعوتكم في الدنيا ملوك. الله! امال يا عم يا عمك الشيخ قاعد مش عارف يتجوز. وعمك الحاج قاعد مش لاقي شغل. وعمك الحاج

63
00:20:29.600 --> 00:20:49.600
هو انت بتطلب؟ يا ابني اقف على باب اطلب اقف واتمرغ ابنك بتدفن كده حبال. يا رب ما ليش غيرك اروح فين؟ قل لي قلبك واليقين هو اليقين بيجي ازاي؟ اليقين بيجي من التوسل والالحاح على مدى الله في الابتلاءات والمشاكل. فلما تشوف

64
00:20:49.600 --> 00:21:09.600
سورة الله في الفرج وقدرة الله في ترتيب حياتك بعد ما اقبلت عليه وعبدته. ودعيته ساعتها ربنا يرضى بقى. شفتها يقين راسك يقين المعاملة. الحب والشوق الى الله. طب من اصول الوصول الى الله؟ التضحية. التضحية دي من غير تضحية مش دي مش. اللهم

65
00:21:09.600 --> 00:21:29.600
يا ايها الذين امنوا للصحابة لازم بعد ما دار مع بيئة الايمان حيس دار. كان عنده بيئة ايمان في دار الارقم. بقى في بيئة ايمان تانية في المدينة المنورة انقل بقى على بنت الايمان الكبيرة بعد بيت الايمان اللي كنت بتتحارب فيها دي الهجرة هي ان تدور مع بيئة الايمان حيس دارت

66
00:21:29.600 --> 00:21:49.600
الهجرة هي ان تدور مع بيئة كلام خطير جدا للي بيفهموا لو في حد هنا مركز هيعرف ان الكلمة اللي بقولها لك دي خطيرة جدا للي فاهمها الهجرة هي ان تدور مع بيئة الايمان حيث دارت. انت في بيئة ايمان. حصل مشاكل ما عادتش بقيت ايمان. ها تعمل ايه

67
00:21:49.600 --> 00:22:09.600
سقف الاهتمام في الهند سقف للهند. ده فيه خمستاشر اخ في مسجد في الهند بيعبدوا ربنا مع بعض. سافر الهند لبيت ايمان ايه ده! هو كده يا اخواننا لما تيجي تتجوز انا فين بيئات الايمان اللي بتعمل سورة؟ اه في مسجد البدر وفي مسجد موسى وفي مسجد اديب. وفي في مسلا تلات اربع

68
00:22:09.600 --> 00:22:29.600
مساجد كده فيهم مجموعة من في مسجد الصحابة طبعا صلاة النبي مش عايزين نتكلم في السياسة وبيتاخد اربع مساجد كده فيها مجموعة من الاوتيل والملتزمات وطاربطين وبيعبدوا مع بعض وعايشين مع عايز اتجوز هنقي شقة هنا او هنا او هنا انا هسكت

69
00:22:29.600 --> 00:22:49.600
ليه؟ عشان انا غلبان. عشان انا لازم لما تيجي تسكت تختار مكان سكنك. بناء على مكان بيت الايمان تشوف صحبة صالحة متربة تروح تسكن جنبها. داخل كلية اشوف الاول بقية الايمان في بيئة ايمان في جامعة اسيوط

70
00:22:49.600 --> 00:22:59.600
في الكلية اللي انا عايز ادخلها لو ما فيش بتاع بكرة يا عم الشيخ انت آآ انت صايم يا عم وبيت على اخر اليوم آآ الدنيا فلتت منك ولا ايه

71
00:22:59.600 --> 00:23:19.600
يا راجل هو ده الدين يا متشددين والله العظيم اقسم بالله والله يا اخوان اعوذ بالله من ابو بكر وعمر المفروض ان يعني مسجد مسعد ده يبقى متر الارض جنبه بلاش. المسجد القديم ده هيبقى خلينا يبقى متر الارض جنبه وهو

72
00:23:19.600 --> 00:23:39.600
بعشرين الف لبنت استغفر الله العظيم بس يبقى بميت الف. ليه بقيتي بقى؟ اغلى سعر متر في الجزيرة العربية كلها ايام النبي كان ايه اللي جنبه المسجد النبوي لان المسلمين كانوا عارفين له من جهة الامام. اللي جنب المسجد جنب دية الايمان نزل القضية قضية ان احنا التضحية. ادينا

73
00:23:39.600 --> 00:23:59.600
ان تضحي عشان كل جزئية من جزئيات دين الله. امبارح انا قاعد اتخيل في قول الله سبحانه وتعالى انا مش قادر اتخيل في سيدنا سليمان وهو بيدبح الخيل. انا قاعد اتخيل في اللي حواليه ان هو بيدبح الخيل. والله يا اخوانا انا كنت اضحك وانا بتخيل منظره

74
00:23:59.600 --> 00:24:19.600
قدام سيدنا سليمان طبعا كل اللي حواليه نبي ابن سيدنا داوود. فهو فجابوا له بعرض الملكي بتاع الفول الملكية قام الخيول لحد ما ايه الشمس غابت وراحت. سيدنا سليمان ورد يضيع مني بسبب الخروج دي. ردوها علي. هتعمل ايه بس يا نبيل؟ رد

75
00:24:19.600 --> 00:24:39.600
هاتوها بس ها تخيل بقى كنا نازلين قريب كده بندور على اسعار اغلى خيول في العالم. ففي فرس بياخدوك واحد في الامارات باربعين مليون وفي الفرص اللي اغلى منه بمتين مليون. يبقى اغلى فرص في العالم. الافراس مش رخيصة يا جماعة الصافرات الجهاز دي مش لعبة. صافيناز خد بالك كل واحد عنده الصفينات الجيات بتاعته بقى

76
00:24:39.600 --> 00:24:59.600
بتاع سيدنا سليمان كان يدخلوه صافرات الجياد بتاعتك ممكن تبقى حاجة تانية. ها يعني كل واحد فينا عنده صافيناته الجياد اللي بتشغله عن عبادة ربنا. اللي ايوة استاذ ياسر شوف بيعمل ايه؟ اللي لازم انا متخيله وهو بيمسك اول فرس كده ها وبيدفع

77
00:24:59.600 --> 00:25:19.600
بجد جماهير الله يا كمال في السلطان. طب اربعين مليون اللي بعده وبيدبح. يا رب يسوع يا عبد الله وبيدبح اللي بعده وبيدبح انا متخيل ان اللي حواليه ممكن يكون جالوب سكة قلبية. انت بتعمل ايه

78
00:25:19.600 --> 00:25:39.600
هو بيعاقب ليه؟ هو بيعاقب نفسه. هو بيعمل ايه؟ انا ما فيش حاجة هتسجد لك غير الله. معنى ان ورد عبادة يروح مني بسبب دنيا ان الدنيا دي دخلت في قلبي اني احببت ايه؟ حب الغيب. هو ما بيتكلمش عن كوكبة حب. اتكلم عن مشاعر القلب. ازاي يبقى في قلب حب شيخ غير الله

79
00:25:39.600 --> 00:25:59.600
الله سبحانه وتعالى او شيء يشغلنا عن الله. طبعا انتم عارفين ان في قول انه ذبحها وده طبعا قول تقوى وفيه قول انه ختمها مسحا اي ختم عليها بختم في سبيل الله يعني خرجها من حياتنا كده مسحها من حاجة. كده كده مش هتفضلي في حياتك. حاجة عن طريق زوجتك والاذان ادن

80
00:25:59.600 --> 00:26:39.600
بتبني عمارة وبتابع العمال كده راحت عليك تكبيرة الاحرام وانت مش مع شهادتك ما عورت عبادتك عايزين نفهم ننزل الحاجة اللي اتعورت عبادتك مع قدراتك يعني انما انت اللي في الاخر التضحية. طب سيدنا سليمان ضحى عشان يضحي عشان العبادة. طب في تضحية تانية عشان الدعوة

81
00:26:39.600 --> 00:26:59.600
ربنا اني اسكنت في كلمة اني اسكنت دي اسكنت ده انت المفروض قلبك طالع راح اسكنت السكن والسكينة اسكنت فين ده ده العفاريت بتخاف تروح هناك هو ده مكان سكن اصلا ده ده ده مكان رعب بتقول هو ده

82
00:26:59.600 --> 00:27:19.600
اني اسكنت من ذريتي ابني الوحيد بواد غير ذي زرعة عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاة عشان الصلاة دلوقتي تقام. الفروض وقت الفرض ووقت الصلاة تقام الفروض عند الحرم المكي. يا نبي الله

83
00:27:19.600 --> 00:27:39.600
هو ده اللي ضحى عشان ربنا. ضحى عشان الله سبحانه وتعالى. سيدنا نوح ها الا عجوزا في الغابرين لما ربنا نجاه اسماعيل الا عجوزا في الغابرين. هو ايه اللي في كده تضحية؟ يعني ربنا بيوصف مراته كل ست عجوزة وهي عجوزة. ها؟ ست

84
00:27:39.600 --> 00:27:59.600
هو سيدنا لوط ما كنش رجل عجوز. يعني سيدنا ابوك ما كنش طب هو هو ايه اللي حصل؟ سيدنا لوط واحد داخل ها شاب رايح راجل رايح يدعو الى الله خير. طب انا هعيش وسط المسافرين الخطر دول ازاي؟ طب انا مين اللي هيرضى يسمع كلامي؟ الحل ان انا

85
00:27:59.600 --> 00:28:19.600
انما لازم طب انزل من اللي هيرضى بي بقى؟ ولا واحد غريب وجاي اقول لهم ربنا لازم تكون واحدة واقعة. يعني واحدة اصلا لو ما رضتش لو واحد صاحبي رايح يتقدم لوحده. واحد حبيبي. فالاخت مكسوفة. فيا بنتي ايدك انت جزء من الجوع اقعدي كده واسألي

86
00:28:19.600 --> 00:28:39.600
يعني هتدفع فبيقول لي في قلت لها في الاخر هو بيقول لي انا مش عارف اجيب مصر وبعد كده وبعد كده ركبت النبي اهو وبعد كده يا بنتي انا لو مشيت ما حدش جاي لك. احمدي ربنا ان في حد وصلي. الحمد لله اتجوزها يعني

87
00:28:39.600 --> 00:28:59.600
فانت عجوزة اتجوز مين؟ اتجوز واحدة وهو خارج عجيب ست عجوزة ليه؟ عشان الدين عشان الدين عشان الدعوة عشان نلاقي نسب بينه وبين الناس دي يلاقي كوبري بينه وبين الناس دي يقدر يوصل لهم كلمة. بيتألفهم باي طريقة

88
00:28:59.600 --> 00:29:09.600
يعني عشان دعوتك تضحي تضحية زي دي. يا رب انا هضحي واشتغل في الدعوة. بس يا رب لقى عند مراتي لقى عز وجل لها ايه انقي اخت بقى تكون ايه؟ ها مش كده ولا ايه

89
00:29:09.600 --> 00:29:19.600
هل كل اخ ساعة ما يجي يتجوز يطفي احنا الدم كلنا؟ نجيب له دي لا لا لا دي جميلة بس مش عارف عينيها ايه ودي لا اصلها انا كنت عايز واحدة شبه آآ

90
00:29:19.600 --> 00:29:29.600
مش عارف مين انت عايز ايه يا بني؟ انت عايز ايه؟ يا ابني والله العظيم كله في الاخر وماتوا في بعضه. ها يعني انت انت في الاخر يعني يوم بتاعة مصر كلها

91
00:29:29.600 --> 00:30:07.500
يعني ايه ابو حمزة ربنا كريم الحمد لله الحمد لله والله يا اخوانا ان ربنا كرمنا وازواجنا جدا. ربنا يبارك فيهم ويحفظهم. خالص. احنا اللهم لك الحمد على الجوازة الحلوة حلوة والجوازة الوحشة وحشة. ايوة والله العزيم صدقت خالص يعني يعني دستور

92
00:30:07.500 --> 00:30:27.500
الله عشان ربنا يديكم حاجة حلوة لانك هتتجوز على قد دينك في الاخرة. الطيبون للطالبات. في الاخر هتاخد في الجواز على قد دينك يعني خلي نيتك حلوة مع ربنا كده ومقبل على الله عشان ربنا يختار لك. عشان ربنا يتولاك. الجوازة الوحشة مش انك تتجوز واحدة وحشة. الجوازة

93
00:30:27.500 --> 00:30:47.500
مش انك تتجوز واحدة ملامحها مش جميل. الجوازة الوحشة لو اتجوزتها اصلا. والجوازة الحلوة لو اتجوزتها طبعا. هتعرفها. ودي الله سبحانه وتعالى معنى ان ربنا يقول الطيبون للطيبات الطيبات اللي ربنا اللي بيختار اللي بيتجوز ربنا واللي بيختار ربنا سبحانه وتعالى. فاذا اردت فاطمة فكن

94
00:30:47.500 --> 00:31:07.500
علي اذا اردت فاطمة فكن علي يبقى التضحية. بعد كده من اصول الاصول الى الله سبحانه وتعالى. قلنا النهاردة الحب والشكر وقلنا التضحية حياة القلب مع الله. وده مقام جبار يا جماعة. قريت قبل كده قول الله سبحانه وتعالى. فسبحان الله حين تمسون

95
00:31:07.500 --> 00:31:27.500
سبحان الله لازم تبقى في قلبك ليل نهار. ليل نهار. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون المفروض ان قلبك قاعد بالتسبيح لم اقعد ليه؟ لان ايات الله ليل نهار. ليل نهار

96
00:31:27.500 --> 00:31:37.500
جاية على شباك المرأة هي مش آية يا اخوانا يا اخوانا. هي الشمس دي هي الشمس دي مش نعمة. هي الشمس دي مش معجزة من الله سبحانه وتعالى. انتم قاعدين قدامي دلوقتي كل واحد فينا عينه

97
00:31:37.500 --> 00:31:57.500
وكله جاي من نفسه انه كل واحد عنده دماغ اثنين. وذكاء في الثاني هو واهم ونفسيا غير الثاني. وافكار غير الثاني كل حاجة سبحان الخالق العظيم. قعدتنا في المسجد دي معجزة من الله سبحانه وتعالى. كنا ايه؟ كنا شوية نطف. قاعدين

98
00:31:57.500 --> 00:32:17.500
من كل شيء تبص على وشك في دماغك تسبح بالله سبحانه وتعالى معجزة والله. ازاي؟ ازاي؟ فتبارك الله رب العالمين. تبارك الله تبارك الذي البيئات في الملك كل حاجة في كل ذرة في ملك الله بتشهد على جلال الله سبحانه وتعالى حياة الكلام ده بقى بيوصل لمقام جبار

99
00:32:17.500 --> 00:32:36.300
اسمه حياة القلب قلب. يعني ايه حياة القلب مخلوق؟ يعني انك انت من ساعة ما بتصحى لحد ما تنام قلبك عايش مع رجل رهيب ما بيجيش غير بقى عايز تربي كتير وذكر كتير ويعني ايه بس في الاخر لما لو اتبسطت كده لو دقت بس المقاصد يعني

100
00:32:36.300 --> 00:33:03.200
اللي هو يا عائشة ان عيني تنام  مش هنفهمها  اللي يجننك ان الكلمة يعني انا ممكن بعد جلسة الضحى اقول لك ولا ينام قلبك. انما بعد الدعوة ويوم وتهاد. الواحد

101
00:33:03.200 --> 00:33:23.200
طب هو فلان عمل كذا ولا لا؟ طب وفلان بجد بقى هينفذ اللي قال عليه ولا لا؟ طب والشنط اللي كنا نوديها للاسر؟ هو فلان هيفرجها والاستاز ياسر ما يعرفش يعمل كزا قاعدة كل واحد ماسك عمل او ماسك حاجة

102
00:33:23.200 --> 00:33:43.200
وهيحصل ان النبي عليه الصلاة والسلام روح بالليل بيته يحط راسه على المخدة ويقول لمراته ولا ينام قلبي يعني انت في كل ده كان قلبك مع الله. مش قلبك مع الاحداس واللي اشتغل واللي ما اشتغلش. ايه القلوب دي يا جماعة؟ قصص النبيات دي صلبة جبارة

103
00:33:43.200 --> 00:34:03.200
جبارة للي يقدر يخرج الكلام بتاعها. هتشوف ربنا بيقول لك وكلا نقص عليك منه. انباء الرسل يقول لك انباء اخر الانباء في نصر كل احداث رموز اخبار عزيمة كل افعال الرسل اشياء عظيمة انك تقرا قصص الانبياء بتعظيم

104
00:34:03.200 --> 00:34:23.200
كل كلمة خرجت من بق النبي وراها مقامات ايمانية عظيمة ووراها بقرار او اللي هي قصص الانبياء كلها ايه؟ كل قصص الانبياء يا اما بطوء يا اما فتحته عضلات. كل قصص الانبياء. يا اية بتزهبك من بطولة هزا النبي القلبية او الفكرية او الحسمية

105
00:34:23.200 --> 00:34:43.200
يا آية بتظلمك بعطاء الله وذبحه على هذا النبي اللي ربنا اداه له يعني يعني سيدنا سليمان طق مسحا وانت قاعد تبص كده يا اما تبص بعد السيدة مريم فحملتها فانتبذت به مكانا فظيعة. فرب بقى شف بقى منظر السيدة مريم وهي حاسة بالالم

106
00:34:43.200 --> 00:35:03.200
وواسطة بس مش قادرة. فحملت ابدا به مكانته. هربت من بناتها. هربت من قلبها. حواجههم ازاي؟ فجاءهم وحين جاءهم تخاف الى جذع النخلة راحت ماشية في صحراء لقت نخلة ميتة النخلة لما بتموت راسها بتقع وبتبقى جزع بس فجاءها الله

107
00:35:03.200 --> 00:35:23.200
الى جذع النقلة جزع بس كده. راح يعني ربنا ما قلش الا النخلة. نخلة ميتة. المفسرين قال لك نخلة ميتة. فاجابها الجأها وبتصرخ من الالم بتاع المخاطر الم الولادة بقى لسيدنا عيسى الاجنة لما قالت يا ليتني مت قبل هذا. تخيل سلامة لما بتولد بتقول يا ريتني كنت مت وكنت

108
00:35:23.200 --> 00:35:43.200
الحاجات التافهة اللي دايما بتلميزي في السفر فالعرب كانوا يسموا الاجسام يعني ايه وانت مسافر كده اوعى تنسى اللي هي الحاجات دي بتفرح رفايع الكل ممكن ينساه وهو ماشي وكنت نسيا منسيا. ليه؟ لان برضه منظر ضبط وهي حامل لو موت هتبقى عار بعد ما اموت. لو حبك وتموت بكده

109
00:35:43.200 --> 00:36:03.200
وما حدش يعرف عني حاجة. ولا حد فاكرني ولا حد عارف حاجة اسمها مريم في الدنيا اصلا. شف بقى فناداها من تحتها. في لحزة الصبح بنظرة حنان من قلبنا كل حاجة اتبلت. فناداها من تحتها قال لك في التفسير ربنا قال من تحتها ليه؟ قال لك من تحتها دي ها

110
00:36:03.200 --> 00:36:23.200
العيل اول ما بيتولد بيقوم واقع. ها بيبقى لسه محافز سري السري مربوط بينه وبين الام. فدي اللحزة اللي لسه موصول بينه وبين امه في لحزة بيكون شايلها خلاص بقى لازم يتشال بقى ولازم ايه تجمع عملية الولادة بقى بالتحتية دي يعني وهو لسه خارج

111
00:36:23.200 --> 00:36:43.200
الطفل بيخرج يقول الطفل بيخرج يصرخ الطفل بيخرج بيعيط وسيدنا عيسى خارج من بطن امه بيقول لها لا تحزني قد تخيل تخيل الصدمة العصبية دي. الرهيبة اللي حصلت في السيدة مريم فجأة لقت ابنها وهو لسه في الارض مش قادرة ان الهم حد

112
00:36:43.200 --> 00:37:03.200
وبيقول لها لا تحزني هو مين اللي ناصر معه في الدنيا؟ لا تحزني اوعى تزعلي قد جعل ربك تحت كسر النهر بالليل بقى عشانك وهزي اليك بجذع النخلة مين اللي بيتكلم؟ سيدنا عيسى كل الايات اللي بيقولها سيدنا عيسى والنبي كلمها سيدنا عيسى بيقول لها ورثني

113
00:37:03.200 --> 00:37:23.200
ايدك النخلة كده وتعمل كدهو النخلة الميتة دي هتعمل ايه تساقط عليك رتبات جارية ازاي؟ امتى وما فيش نخلة زكرت عشان تقدير النخلة الانسى؟ عشان تطلع. ما هو انت انس

114
00:37:23.200 --> 00:37:43.200
وندي نفس المعجزة بتاعتك ربنا وراها لك قدام عينك. طب وابن عيسى بعض المفسرين قال لك ده نمى بسرعة تسع شهور زي كده شهر قدام عدل في لحظة ونازلة لك اوضة مجانية للجني ده العسل الشام نازلة زي الشام

115
00:37:43.200 --> 00:38:03.200
اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جريا. فكوني اشرفي وقري عينك. مين اللي بيتكلم؟ عيسى سيدنا عيسى قول لها كلي واشربي وقر خلي عنيكي قدري. يعني ولا يهمك ولا تحسي بخطر ولا بقلق. ولا تقلقي فاكريني واشربي وقمر

116
00:38:03.200 --> 00:38:23.200
من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما. ما تكلميش خالص ربنا لا يرد عنك. فلن كل ده سيدنا عيسى اللي بيقوله لك ما هو قصاد هزه البطولات. هي كل قصص الانبياء والصالحين في القرآن كده. يا بطولات

117
00:38:23.200 --> 00:38:43.200
هنا بعطاءات مزهرت يداه يداه يداه فانت قصص الانبياء طول ما انت فيها ها وكل الناس انباء انباء الرسل يبقى من الاصول في الوصول الى الله سبحانه وتعالى حياة القلب من الله. يا عائشة ان عيني تنام ولا يدوم خبير. ربنا سبحانه وتعالى

118
00:38:43.200 --> 00:39:03.200
ان اخلصناهم بخالصة الذكر ربنا اخلصناه. بقى خالص مخلص لله سبحانه وتعالى. بايه؟ ذكر ربنا الدار الاخرة من كتر ما عاشوا مع الدار الاخرة ما عادش بيفكر في الدنيا خالص خالص ليه؟ هو ده اليقين يا اخواننا انت تفكر

119
00:39:03.200 --> 00:39:23.200
يقول لك هو انت دلوقتي لو كنت ودخلت الجنة انت لو ساكن في قصر في قصر هييجي ايه في اصول الجنة؟ يعني انت لو متجوز ملكة جمال هتيجي ايه؟ في زوجتك في الجنة. هي هتيجي احسن منها بس لما تروح هي كمان والاخرة. انما هو طول ما هي في الدنيا هتيجي ايه؟ في نساء الجنة. تيجي ايه يعني

120
00:39:23.200 --> 00:39:43.200
عايشين في الدنيا عشان كده الصحابة لما عاشوا في هذا اليقين ربنا قال وقد كنتم ايه؟ تمنون الموت. تمنوا انهم بيتمدح من غير كده يقعد يحفظ كده مصدق كل اللي ربنا قاله لك مصدق وعود الله سبحانه وتعالى مصدق وعود الله في الاخرة

121
00:39:43.200 --> 00:40:03.200
من اصول الوصول الى الله الارتباط الرهيب القرآني. الارتباط الرهيب بالقرآن. الارتباط الرهيب بالوحي. يعني ايه من اصول يعني مش ممكن يعني من اسباب اصول الانبياء الى الله شدة ارتباطهم بالوحي زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قام حتى النبي في ركعة واحدة صلى بالبقرة وقال

122
00:40:03.200 --> 00:40:23.200
او البقرة والنساء وال عمران للترتيب اللي صلى به. عليه الصلاة والسلام. مين الصفحة؟ مية صفحة؟ مية صفحة في ركعة. النبي عليه الصلاة والسلام صلى بالليل. ارتباط رهيب بالواحد ربنا بيقول على سيدنا يحيى يا يحيى خذ الكتاب بقوة. خذ الكتاب بقوة. طيب النتيجة واتيناه الحكم صبيا

123
00:40:23.200 --> 00:40:43.200
من كلمات المفسرين لهم اقوال كتير جدا فيها. والحكمة والفهم والعلم والنبوة يعني ايه؟ لن يكون طريقك مع القرآن. ما دام ارتبط بالقرآن ما دام ارتبط بالنص او بوحي الله على طول بيوصل. وهو صبي وصل

124
00:40:43.200 --> 00:40:53.200
وهو لسه مطول حياته وسط ليه؟ لانه ارتبط بان هو طفل بكلام الله. على قد ما هترتبط بكلام الله على قد ما هتوصل. على قد ما هتصبر مع القرآن. على قد

125
00:40:53.200 --> 00:41:13.200
تصبر تتعب كده كل يوم قلت لكم كل يوم صفحة قرآن. مش بقول لك يا عم انت عائز تختم سبعين ختمة ربنا يعيدك. اختم يا عم. ها بس اعمل في اليوم صفحة قرآن تقراه بالتفسير. صفحة واحدة انا عايز احضر يا عم صفحة حلوة بس انت اسمك علي بس. تب

126
00:41:13.200 --> 00:41:33.200
دوق انك تقرا تفسير دوق كده انك انت تقرا تفسير ايه فجاءها المخاطر الى جفا دخلت يا سلام فناداها من بعدها الا تحزن توب انك تقرا تفسير صفحة القرآن كل يوم. كل يوم هتلاقي حاجة جديدة طبعا. مش فاهمها. كل يوم كل يوم هتلاقي نفسك بعد كده فهمت خطورة القرآن. ادي لنفسك كل يوم

127
00:41:33.200 --> 00:41:53.200
تصلي فيهم بربع قرآن واحد. بس بقى او اقصى سمعة وهو شهيد. تقرا القرآن تسلم قال لك ايه؟ مش وراء بعض. باقي اليوم بقى عائز القرآن بتركيز انما يعني سريع شوية نقرا. انما ادي لنفسك فرصة انك تقرا صح ربع واحد في اليوم. وانك انت تفهم صح صفحة واحدة في اليوم

128
00:41:53.200 --> 00:42:13.200
فرصة يعني اخر حاجة تقولها في وصول الوصول الى الله وهي ممكن تبقى غريبة على المنظومة اللي فاتت كلها شوية وممكن تبقى انما هي مش غريبة ولا حاجة الوصول للوصول الى الله وفعلا من اسباب وصول الانبياء الى ما وصلوا اليه الواقعية والعقلانية والنطق الحياتي. ان هم

129
00:42:13.200 --> 00:42:33.200
هو مش دروشة مش قلب مع ربنا وفي الله. العقلانية والرفقية. النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة الاصابة والمعركة ربط البراق. دا هو معجزة يعني هو كده كده معجزة تربطه ليه؟ ربط في ايدك خلصانة برضو بسبب اللي في ايدي اعمله هعمله حاجة غريبة هو كده هو

130
00:42:33.200 --> 00:42:53.200
عقلانية وواقعية من النبي عليه الصلاة والسلام وضد الحياة الدعوية. ان انك انت تعرف ان الدين محتاج واحد ناضج دنيوي. مش محتاج واحد التحويل بتاع الناس طبعا انا ما اعرفش ان انا مش محتاج واحد يدروش محتاج واحد عنده ملك في الحياة جواهد ده كثير جدا حتى طريقة الشفاء بتاعة سيدنا ايوب

131
00:42:53.200 --> 00:43:03.200
لما ربنا قال له اركب رجلك هذا مغتسل بارد لشرط. يعني ايه يعني؟ يعني ازاي لو رحت للدكتور احمد في العيادة بتاعته هيكتب لك ايه ويدي له عضم بتاعي تعبان

132
00:43:03.200 --> 00:43:23.200
هيقوم كاتب لك مرهم خارجي ها؟ مرهم خارجي وضد الالتهاب وتاخد مسلا ايه؟ مسلا يبقى حاجة دخلت جوة وحاجة تديها طب ربنا قال له هزا مغتسل بارد حاجة خارجية وشراب حاجة تدخل جوة. روشتة زي روتين صدوق. الله! طب يا رب بعد تمنتاشر سنة صبر كان

133
00:43:23.200 --> 00:43:43.200
السماء تتفتح والملايكة تقفل بقى بتسقط بالدهب بقى فيه ماء من الجنة في النهاية يروق بنفس الطريقة اللي اي مريض بيروح بها ليه؟ عشان وقتنا يعلمنا الواقعية. ويعلمنا الاسباب. ربنا قادر. هو كده كده شفاه ومعجزة. كده كده ولكن الله يعلمنا النبط الحياة

134
00:43:43.200 --> 00:43:59.050
يبقى عندنا نطق معظم تسعين في المية من اللي قاعدين قدامي عندهم شروط من شروط مش يعني للاسف الشديد معظم الملتزمين بدال انا اول ما بشوف الاخ كده بدام ما هوش خريج مدرسة امريكية او اشتغل في

135
00:43:59.050 --> 00:44:19.050
او طحن في الدنيا واشتغل تاجر وخد وادى بعرف انه اخ خام هو شاب بعرف الاقي نفسك بقى مع اخوانه وفلان قال لي وعمل لي بالاستيكة على ضهر ايدي كده واصل كنت داخل اصلي في الصف وحاطط لي رجلي مش عارف ايه! ايه يا ابني في ايه يا ابني في ايه

136
00:44:19.050 --> 00:44:39.050
ما تتعاملش مع الحياة يا عيني. مش نومك. الملتزم اللي اتعلم اللي عنده ملك وتستريح معه فاهم الدنيا. فاهم الناس بتتعامل ازاي؟ يعني لو اخلاق الدين ما هسبتهوش لو ما درسش اخلاق اسلامية الدنيا علمته ازاي يتعامل انما المشكلة اللي لا تعلمها من الدنيا ولا تتعلمها من

137
00:44:39.050 --> 00:44:49.050
هو ده بقى اللي بيخليك تقدر تعرف. طب ده اتعامل معه ازاي؟ مش عارف اتعامل مع اخوانه. مش عارف مش عارف يتكسر لهم. مش عارف ياخدهم في حضنه. ومش مش عارف

138
00:44:49.050 --> 00:45:09.050
ممكن حياتي من اصول الوصول من اصول الاصول في دين الله سبحانه وتعالى ان احنا نعرف ازاي نتعامل في الدنيا عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال الساعة الاولانية اللي رايح يسعى على رزقه والساعة التانية اللي رايح بيت الايمان فيها. كلنا بنقول اه يبقى التربية في الساعة بتاعة بيتي اللي نصها بتاع

139
00:45:09.050 --> 00:45:29.050
وجهة تربية انت نزولك الكلية بتاعتك ودراستك تربية. والله العظيم توفيق. الا لو جيت اختك في دينك. ها يبقى انت اصلا ما عندكش وردة عشان اصلا بتحصل بها يبقى انت راجل قصر في نزولك شغلك نزولك عيادتك تربية تربية انا مدخلك عن الله طبعا مش تربية بقى اللي هو العمل عبادة الاول

140
00:45:29.050 --> 00:45:49.050
ولا حضور دروس ولا ولا اختراعات اسمها قيام ليل وبقت ايمان وحفظ قرآن وخلاص انا اتعبد لله في الدنيا. يا سلام! هتتعبد لله مع عبادة المنافقين لا يا حبيبي انا بقول لك ان سعيك على رزق تربية وممارستك للدنيا تربية علشان تقلب

141
00:45:49.050 --> 00:46:09.050
عندك درس بتحضره عندك شباب بتسمعها عندك صحبة ومعها عندك حياة دينية عايشها انتم بتطلبوا دعوة انما شغال في دنيتك شغال شغلك في دنيتك تربية بيربيك بيربيك على النطق الواقعية بيربيك انك تبقى انسان لما بتيجي تشتغل

142
00:46:09.050 --> 00:46:29.050
الدعوة بتبقى انسان ملتقي في الكلام. مش انسان خيالي. وانت قاعد تكلم الناس في دين الله. يعني يعني هذه كانت نبذة. قصيرة بسيطة في الثلاث ايام اللي فاتوا عن وصول الوصول الى الله من قصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله بكرة نبدأ بموضوع جديد ان شاء الله بازن الله

143
00:46:29.050 --> 00:46:49.050
ولكن كلها الايام اللي فاتت وعشنا في موضوع من احب الموضوع في وقتنا. احب الموضوع الى حياتي. الى حياتي والله يا جماعة يعني يعني لا يعني يمكن احسن حاجات الواحد مسلا يعني شفط القرآن في حياته. او تدمر فيها في القرآن في حياته امين. مش عايز اتكلم سر الحياة

144
00:46:49.050 --> 00:47:09.050
كلنا بنقول ملح اللي هيعيش المشاعر دي ولا العيش. هو ده اللي عايش وهو ده اللي فعلا قلبه فيه اله. اللي هيعرف خطورة هزه الايات وهزه المعاني طبعا الموضوع لا حصر له. لو قعدنا نتكلم في قواعد الوصول الى الله بقصص الانبياء. ان شاء الله بازن الله الموضوع لا ينتهي. لا ينتهي فعلا

145
00:47:09.050 --> 00:47:19.050
كل واحد منكم يا جماعة مطالب ان التلات دروس دول المرة دي امبارح اول امبارح ياخدهم كده اللي هو فاكره منهم لو بيفتكر ما هوش فاكر يجيبهم تاني ويسمعهم من على الصفحة بتاعة

146
00:47:19.050 --> 00:47:34.150
بازن الله والاستاز ياسر بقى يقول لنا مسلا بينزلهم فين؟ يجيبهم ويبدأ يطلع القواعد دي يكتبها في ورق. الورق ده بيبقى معك في الخلوة. يعني وانت قاعد مسلا ساعة عبادة مسلا جلسة الضحى بتقعدها كل يوم مسلا باذن الله

147
00:47:34.150 --> 00:47:54.150
الورق ده يبقى فيه ربع ساعة كده نتدبر فيه في وقت الفول وبتاع. افتكر دين الانبياء. وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين ايه؟ انعمت وانت بتقول صراط الذين انعمت عليهم وانت بتصلي ركعتين لوحدك في قيام الليل كده قاعد تيجي كل ده صراط الذين انعمت عليهم وقعد يفتكر عشيرته لقيته

148
00:47:54.150 --> 00:48:14.150
صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم وقاعد تفتكر آآ ازاي يرفع ابراهيم القواعد صراط الذين انعمت عليهم واعد الذكر وجهت وجهي. وقاعد تفتكر كانوا قليلا من الليل. واعد تفتكر لا ابره حتى ابلغ. واعد تفتكر فلما جن عليه

149
00:48:14.150 --> 00:48:33.350
اوعى تفتكر اني مهاجر الى ربي. وقاعد مفتكر كل الايات بتاعة قدرات الانبياء. ومعجزات الانبياء قاعد تفتكر الكلام ده يقوم المعنى يا رسول في قلبك عايزين نجاهد شوية وعايزين نضرب شوية ان شاء الله بازن الله من اول بكرة ان شاء الله

150
00:48:34.400 --> 00:48:44.400
نرجع تاني نبدأ ان شاء الله بازن الله خلاص بازن الله سبحانه وتعالى انا والباشمهندس سعد بكرة ان شاء الله بازن الله النهاردة اخرتكم شوية انما ان شاء الله بازن الله

151
00:48:44.400 --> 00:49:09.350
بازن الله آآ هو احنا كام رمضان بيبص في الساعة احنا خمسة رمضان يعني ليلة ستة رمضان. يعني يعني بكرة هنتكلم في كل اتنين ان شاء الله انا ما بحبش الناس بازن الله سبحانه وتعالى لان بكرة لليلة سبعة رمضان بازن الله يعني نسأل الله

152
00:49:09.350 --> 00:49:29.350
اللهم املأ قلوبنا بما ملكت به قلوب عبادك الصالحين. اللهم اعرض قلوبنا بما امرت به قل للصديقين. اللهم املأ قلوبنا حبا لك وثقة بك ويقينا فيك وانابة واخباتا اليك. اللهم لا تجعل في قلوبنا

153
00:49:29.350 --> 00:49:59.350
اللهم لا تجعل في قلوبنا الا. اللهم لا تجعل في قلوبنا الا ولا تجعل خلفنا الا رضاك. ولا تجعل رغبتنا الا اليك. ولا تجعل رغبة ولا تجعل رغبتنا ولا رهبتنا الا اليك ولا تجعل توكلنا الا

154
00:49:59.350 --> 00:50:29.350
واملأ قلوبنا حبا لك واملأ قلوبنا حبا لك اللهم تقبل توبتنا واغسل حومتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واهدي قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا واصبر سخيفة صدورنا واسلل سخيمة قلوبنا واسلل سخيفة صدورنا. اللهم

155
00:50:29.350 --> 00:50:59.350
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد طهرت قلوبنا وشرحت صدورنا وزكينا نفوسنا وطويت عزائمنا وانرت بصائرنا وارشدتنا في سبيلنا اليك. يا حلو يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اجعلنا

156
00:50:59.350 --> 00:51:24.250
ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذئاب همومنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اهدنا وثبتنا. اللهم انا نسألك الهدى والسلام برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك يا رب