1
00:00:00.750 --> 00:00:26.050
وبعد احبتي في الله معاشر المصلين لن احدثكم عن حب تراب باعه محبه بابخس الاثمان لن احدثكم بحب لا يكون الا بالالحان والرقص على الاهازيج الوطنية والانغام لن احدثكم يا كرام

2
00:00:26.750 --> 00:00:51.800
عن شعارات المحبة البراقة والانتماءات المزيفة والتي قد تصدر عن اصحاب الكراسي الدوارة ثم لا تلبث ان تتحول عداء وقضية فساد كبرى تغتال قوت الوطن وقوت ابنائه لا يا كرام

3
00:00:52.050 --> 00:01:23.500
لن احدثكم عن هذا كله وانما حديثي لكم اليوم عن الحب الحقيقي للوطن وكيف يكون الثمن لهذا الحب يا ايها المحب لوطنك المتعلق به تعال معي لتستمع الى تصويري وتشخيص

4
00:01:23.700 --> 00:01:55.400
وبيان لهذه المحبة اهي حقنا ام باطل ما هي علامة خير العالم ام علامة فساد يا كرام اقول اولا حب الوطن غريزة وفترة ادركها الخصوم خصوم الانبياء والطغاة والاعداء فساوموا عليها اصحاب الرسالات

5
00:01:56.050 --> 00:02:26.900
لنخرجنكم من ارضنا حتى جعل الاخراج من الارض وقطع التعلق بالدار والوطن جعل يا كرام لونا من الوان العذابات واشد ايلاما من القتل تأمل ايها الحبيب هذا الشعور الذي ربط في قلب محمد صلوات ربي وسلامه عليه

6
00:02:27.900 --> 00:02:52.100
يا من يراد بك اليوم ان ينقطع حبك فضلا عن ولائك وانتمائك يا من يراد بك اليوم الا تتعلق بتوحيد ولا حتى بتراب تعال معي يا مسلم لتتعرف كيف كان

7
00:02:52.300 --> 00:03:21.000
تعلق تعلق قلب النبي صلى الله عليه وسلم بوطنه بحبه بترابه بمكة عند بدء الرسالة واول الوحي يا كرام تسافر خديجة بقلب محمد صلوات ربي وسلامه عليه الى ابن عمها الموحد ورقة

8
00:03:21.850 --> 00:03:49.500
فيقص عليه الخبر فيخبره ورقة بكلمات تحرك قلب حب الوطن قبل الرسالة يا كرام فيقول ورقة لمحمد صلوات ربي وسلامه عليه يا ليتني فيها جزع اذ يخرجك قومك فقال النبي صلوات ربي وسلامه عليه

9
00:03:50.600 --> 00:04:14.250
الذي يعظم الخروج من الوطن واغتصاب الوطن واغتيال الوطن وتحطيم الوطن. قال صلى عليه الله وسلم اومخرجيهم لو كان امر الخروج لا يعنيه ولا يأبوا به لما سأل هذا السؤال

10
00:04:14.450 --> 00:04:38.700
صلى الله عليه وسلم. حتى يا كرام كنا متمسكا بتراب مكة يدعو اهلها للتوحيد لعله يجد اذانا صاغية وقلوبا واعية يأذن الله سبحانه بالهجرة الى المدينة يقف النبي صلوات ربي وسلامه عليه

11
00:04:38.800 --> 00:05:01.600
على الاطلال سعادة العرب لكنه في هذه المرة يودع محبوبة سيرجع اليها باذن الله يقف ويتأمل مكة يا كرام فيقول كلمات لا تزال محفورة على جدار السنة على قلوب المحبين الحقيقيين

12
00:05:01.750 --> 00:05:30.350
الذين يتعلقون بدارهم وديارهم لامتهم وتوحيدهم قال النبي صلوات ربي وسلامه عليه ما اطيبك من بلد وما احبك الي ما اطيبك من بلد وما احبك الي ولولا ان قومي اخرجوني ما سكنت غيرك

13
00:05:30.650 --> 00:05:55.200
وفي بعض الروايات ولولا ان قومي اخرجوني ما خرجت تأمل تعلق القلب بمكة الحبيبة. لذا ايها المحب الصادق حدثني عن تعلق قلبك بوطنك الذي فيه توحيدك ودينك واستقامتك. اسمع يا ايها الحبيب

14
00:05:55.800 --> 00:06:17.900
كاني بالنبي عليه الصلاة والسلام وهو مهاجر يرى الله والله يرى سبحانه تعلق هذا القلب به فينزل عليه قرآنا يتلى الى يوم القيامة الى يوم القيامة يطمئن النبي صلوات ربي وسلامه عليه. ان هذا الخروج

15
00:06:18.000 --> 00:06:40.000
سيعقبه عود ونصر مؤزر باذن الله سبحانه فقال الله جل في علاه منزلا على نبيه صلوات ربي وسلامه عليه ان الذي فرض عليك القرآن رادك الى معاد قال ابن عباس

16
00:06:40.050 --> 00:06:57.550
الى مكة هذه الاية بشارة للنبي صلوات ربي والسلام عليه. بان العودة الى مكة باذن الله سبحانه وتعالى. كما ان العود سيكون الى غزة والى الاقصى باذن الله جل في علاه. ايها الاحبة في الله

17
00:06:57.850 --> 00:07:20.500
سافر حب الوطن مع المهاجرين الذين لقوا احسن استقبال واحسن المؤاخاة من الانصار لكن حب الوطن ايها الاحبة في الله غريزة وفترة فلا تساومني عليه غريزة وفطرة فلا تنكر علي ذلك

18
00:07:20.950 --> 00:07:41.550
النبي عليه الصلاة والسلام في البخاري ومسلم كما تقول عائشة لما هاجر ابو بكر وبلال وعك اصابهم المرض من حمى المدينة فكان بلال يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة

19
00:07:43.100 --> 00:08:13.700
الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحول بواد وحولي افخرون وقليل يعني شيء من النبات الذي عرف بمكة وهل اردن يوما مياه مجنة مياه في مكة وهل يبدو ان لي شامة

20
00:08:14.200 --> 00:08:37.850
وقتيل اسماء جبال كانت في مكة فلما سمع النبي صلوات ربي وسلامه عليه. هذه الابيات تلكم الكلمات. من قلب بلال المتعلق بمكة. دعا النبي صلوات ربي وسلامه عليه دعوة عجيبة. فقال اللهم حبب الينا المدينة حبنا مكة او

21
00:08:37.850 --> 00:08:59.850
لذا صار المسلمون اليوم يحبون المدينة ايها الاحبة في الله استجابة لدعوة النبي صلوات ربي والسلام عليكم. هكذا تعلقت القلوب ايها الاحبة في الله بالوطن الذي هو تعلق فطري وغريزي لكن انتبه

22
00:09:00.700 --> 00:09:18.000
ايها المتعلق بوطنك هذا التعلق لا يقدمك شيئا. ان لم تكن موحدا مستقيما على شرع الله كتب ابو الدرداء رسالة مرة الى سلمان. وكان ابو الدرداء في الارض المقدسة في الشام

23
00:09:18.450 --> 00:09:41.700
فقال فيها هلم الى الديار المقدسة ابو الدرداء يدعو سلمان الى سكنى الشام هلم الى الديار المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا انما يقدس الانسان عمله هذا الانتماء

24
00:09:41.750 --> 00:10:05.400
وهذا الولاء وهذا التعلق الفطري تحمد عليه. لكن انتبه لن يرفعك شيئا عند الله جل في علاه. لن يقدسك تعلقك ان لم يقدسك عملك. فاحرص ان تكون كتعلق النبي صلوات ربي وسلامه عليه. وستسمع معي في الخطبة الثانية ثمن هذا التعلق بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم

25
00:10:05.600 --> 00:10:24.750
ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله حق حمده. والصلاة والسلام على نبيه وعبده. وعلى اله وصحبه

26
00:10:24.900 --> 00:10:46.500
ومن سار على دربه واقتفى اثره. واتبع سنته الى يوم يبعثون وبعد احبتي في الله ان لهذا التعلق ثمنا يعرف فيه الصادق من الكاذب ان للتعلق بالوطن زمنا عظيما ايها الاحبة في الله. يعرفه الصادقون

27
00:10:46.650 --> 00:11:05.800
ويتميز به الكاذبون المنافقون وانا لله وانا اليه راجعون يصدق فيهم قول ذلك الشاعر وطن يباع ويشترى وتصيح فليحيا الوطن لو كنت تبغي عزه لدفعت من دمك الثمن. يا كرام

28
00:11:06.600 --> 00:11:33.050
ان حب الوطن يستلزم منك ان تدافع عنه ان تحميه ان تقدم لعز هذا الوطن ومجده وطن الاسلام وطن التوحيد كل شبر من ديار المسلمين هي وطني كل زاوية وكل ناحية من ارض الاسلام هي وطني وهي ارضي. يجب علي ان ادافع عنها

29
00:11:33.450 --> 00:11:50.900
وان يزود عنها وان نحميها ونحرسها. لذلك ايها الاحبة في الله كاذب المعذرة منكم من احب وطنه ولم يدفع ثمن هذا الحب اما من دمه شهادة في سبيل الله سبحانه وتعالى

30
00:11:51.150 --> 00:12:11.150
واما من ما له واما من عياله واما وعلى الاقل واما بدعائه ينتمي الى هذا الوطن ليدعو الله جل في علاه ان يرفع الكرب عن اهل هذا الوطن. لذلك ايها الاحبة في الله تاما معي

31
00:12:11.550 --> 00:12:35.300
كيف يدافع النبي صلوات ربي وسلامه عليه؟ عن وطني عن وطني الاسلام عن المدينة تأمل كيف قاتل يوم احد لما جاءت جموع المشركين لم يسلم لم يسلم محمد ابن عبد الله صلوات ربي والسلام عليه. المدينة على طبق من ذهب لكفار قريش. ولم يفعل ذلك يوم احد

32
00:12:35.300 --> 00:13:02.400
ولم يتنازل ولم يستسلم ولم يسلم لمشركي العرب وللمنافقين ولليهود قاتلهم الله بل ظل ضابطا شهرا كاملا يدعو الله يحفر الخندق يرفع الهمم ويقوي صحابته حتى ذهب عنهم وانهزم الاحزاب كما تعلمون. لذلك ايها الاحبة في الله

33
00:13:02.400 --> 00:13:19.650
من اراد ان يتأكد من حبه للوطن فلينظر الى الثمن الذي قدمه محبة لهذا الوطن. يحكى يا كرام في التاريخ الغابر ان ملك ان ملكا اراد ان يغزو قرية او مدينة

34
00:13:20.100 --> 00:13:42.850
فارسل جيشا وارسل الجيش العيون يتلمسون مداخل هذه المدينة فرأوا عجوزا وغلاما يحتطبان يجمعان الحطب فجاء العيون الى هذا العجوز يسألانه عن مداخل هذه المدينة وكيف يتمكن الجيش من الدخول اليها؟

35
00:13:43.300 --> 00:14:01.750
فقال لهم لا لا اخبركم حتى تقتلوا هذا الغلام. فلا يعلم او فلا يعلم عن مقالة هذه احد فلما قتل الغلام من قبل الجواسيس العيون قال العجوز ايها الاحبة في الله لهم

36
00:14:01.800 --> 00:14:31.550
ان هذا الغلام ولدي اشرت عليكم بقتله حتى لا اقتل امامه سيتنازل عن وطنه يا ضعف فيتنازل عن وطنه عاد العيون الى الملك فاخبروه الخبر وقال مقالة عجيبة. قال بلدة يضحي الاباء بالابناء لا سبيل لكم اليها

37
00:14:31.700 --> 00:14:53.800
وهذه القصة ان كانت دربا من الخيال فاقرأ مشاهد غزة لترى الفداء لترى البطولة لترى ايها الاحبة في الله تلكم الدماء الممتزجة بعبارات التوحيد والتكبير والحوقلة والاسترجاع تأملوا في مشاهد غزة

38
00:14:54.000 --> 00:15:14.450
كيف يربى الولد يربى الولد على الشجاعة يربى الولد على الفداء والتضحية. في سبيل الله سبحانه وتعالى. شجاعتنا ايها الاحبة في الله لا نظير لها. فيما نعلم ونرى ونشاهد اليوم. لذلك ايها الاحبة في الله والله

39
00:15:14.850 --> 00:15:34.850
والله واقسم من على هذا المنبر ثلاثة والله وهذه الثالثة ان النصر قادم. تدرون ما سبب قدومه ما نراه من ثبات واستبسال وشجاعة منقطعة النظير. يا كرام والله لا ادري

40
00:15:34.850 --> 00:16:01.400
يا مكبر والله لا ادري ابكي يا مكبر دماء واشلاء دمار وحطام لا وقت للمونتاج ولا للتفنن في التصوير لم نرى متبرجة ولم نسمع الا توحيدا وتكبيرا واسترجاع وثباتا ومعاهدة بان تدك جيوشهم حصون تل ابيب

41
00:16:01.400 --> 00:16:24.550
باذن الواحد الاحد هذا الثبات وهذه الشجاعة هذا القرآن الذي كان يداوى به الجرحى يا كرام اين سمعتم ان القرآن صار يقرأه المريض وهو يخاد جرحه حتى يتسلى يتسلى. عن دمه

42
00:16:24.550 --> 00:16:58.000
حتى تحرك القلب فقلت اخوة كتابك والجروح تضمد اقرأ كتابك والجروح تضمد فكلام ربي للهموم سيدفع واعذر طبيبك تقاصر طبه اللوم جرح يتمدد قد كان معتادا قد كان معتادا على تخدير من

43
00:16:58.050 --> 00:17:32.650
يرجو الشفاء وصوته يتنهد لكنه يا صاحبنا تلك العقاقير التي تتعدد فغدا يداوي جرحنا بدعائه وخيوطه سحب الظلام تبدد. وتخط في جلد الاباه عقيدة. نحن الذين دماؤنا تتجدد نحن الذين دماؤنا تتجدد لتسير في ركب الجهاد

44
00:17:32.650 --> 00:17:56.550
سريعة وتعيد مجدا غائرا يتعدد وتعيد مجدا غابرا يتردد هذه الابيات ايها الاحبة في الله والله لا ادري كيف تحركت بها الشفتان وكيف خطها البنان لما رأيت منظر ذلك الولد

45
00:17:56.750 --> 00:18:16.750
وذلك الاب كيف يلقنه القرآن يداوي به الجروح؟ فالامة تربت على القرآن وعلى الاحاديث الصحاح على التوحيد فالنصر قادم باذن الله جل في علاه. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. الاحياء منهم والاموات. اللهم امنا في اوطاننا

46
00:18:16.750 --> 00:18:31.050
واصلح ووفق واهد ولاة امرنا واجعل هذا البلد امنا مطمئنا. وسائر بلاد المسلمين. وفق يا ربي ملك البلاد لما تحبه وترضاه انك يا رب على كل شيء قدير. رباه يا رب العزة

47
00:18:31.200 --> 00:18:51.200
يا ذا الجلال والعزة. كن مع اخواننا المجاهدين في غزة. اللهم عليك باليهود فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك باليهود. فانهم لا يعجزون اللهم عليك باليهود والصليبيين. ومن تآمر معهم فانهم لا يعجزونك. يا ذا الجلال والاكرام. يا ذا الجلال والاكرام

48
00:18:51.200 --> 00:19:11.200
اقر عيوننا بفتح وتحرير ونصر مبين عاجلا غير اجل يا ذا الجلال والاكرام. رباه كن مع اخواننا المجاهدين في فلسطين. والشام والعراق واليمن في مشارق الارض ومغاربها. ربنا يا ذا الجلال والاكرام اقم علم الجهاد. يا رب نسألك بان تقيم علينا

49
00:19:11.200 --> 00:19:31.200
جهاد وان تسلكنا في سبيلك مخلصين مقبلين. شهداء يا رب العالمين انك على كل شيء قدير. ربنا اتنا في الدنيا حسنة. وفي الاخرة وقنا عذاب النار واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين وصلي اللهم وسلم على عبدك ونبيك محمد وعلى اله

50
00:19:31.200 --> 00:19:34.013