1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
في سفر لا حراك لك الا بالحياة. ولن تبصر دربك الا بالنور. ولن تصل الى منزلك الا بالهداية. وليس هذا كله الا في القرآن المجيد. الذي جعله الله رب العالمين روحا ونورا وهداية وحياة

2
00:00:30.200 --> 00:01:10.200
كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. والقرآن حجة لك او عليك القرآن نوري اما الحب فانا شغوف كثيرا بقول الشاعر القديم كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت اذكى العين اهوائي. وصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولى الورى مولاي. شف

3
00:01:10.200 --> 00:01:30.200
يعني بعد ان التقيت بك يا من احبك خلاص يعني صرت في غربة عن الناس ووجدت قلبي فكيف يرتقب بقى يعني من هذا الحب البشري الى حب رب العالمين تبارك اسمه وتعالى جده. الذي رحمنا

4
00:01:30.200 --> 00:01:50.200
ببعثة النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. بل جعل القاء الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم رحمة من لدنه تبارك اسمه وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك. الا رحمة من ربك

5
00:01:50.200 --> 00:02:20.200
الانسان بعدما يسير في الحياة ويكون قلبه يعني تائها حائرا لا يدري له سبيلا كالورقة التي تتقاذفها آآ الاهواء والرياح آآ مرة يمينا ومرة يسارا يكد في الحياة ويتعب هو يشعر بذلك الكبد الذي قال الله عز وجل فيه لقد خلقنا الانسان في كبد. ولان الانسان احيط بهذا الكبد رحمه الله رب

6
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
رب العالمين ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم. فاشرقت ببعثته النفوس. وجاء النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ليزكي هذه النفوس بوحي منزل من رب العالمين. لقد من الله على المؤمنين هذه منة. وهذه

7
00:02:40.200 --> 00:03:01.200
تعطيك ظلال الحب. ان الله عز وجل يحب لك الخير. يحب ان تكون مرحوما. يحب ان وارسل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم بهذا الوحي. فاذا اقبلت على هذا الوحي من بوابة الحب

8
00:03:01.200 --> 00:03:24.300
كنت شيئا اخر. والحب بعض الناس يعتقد ان الحب في اقبال على القرآن بان اجعل لي سم تنقطع العلاقة. لا الحب شيء اخر الحب يعطي القلب شغفا شغفا ولهفة ومسابقة لهذا الذي احبه

9
00:03:24.300 --> 00:04:44.850
ويعطي القلب حسرة والما اذا قطع عن هذا الذي يحبه الى  حتى اذا قال له  وقال لهم خزنتها سلام عليكم لقد انزل الله رب العالمين سورة جميلة ربما يحسن ان نسميها سورة الحب. سورة كلها ناطقة بحب النبي صلى الله

10
00:04:44.850 --> 00:05:04.850
عليه وسلم للوحي. ثقل عليه الهم واشتد عليه الكرب صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ووجد الم من وضيقا عليه صلوات الله وسلامه في قلبه لفتور الوحي بضعة ايام. فانزل الله رب العالمين اناسا

11
00:05:04.850 --> 00:05:24.850
لقلبه وتطمينا لروحه والضحى والليل اذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى لم يحتمل قلب النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لانه اطهر قلب لم يحتمل فتور الوحي. وهذه

12
00:05:24.850 --> 00:05:44.850
الايات دليل واضح مبين عن حب النبي صلى الله عليه وسلم. للقرآن المجيد. وما ادراك ما حب نبينا صلى الله عليه وسلم. في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لسيدنا امين الوحي جبريل عليه الصلاة والسلام

13
00:05:44.850 --> 00:06:02.800
الا تكثروا من زيارتنا؟ يستكثر النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل يريد منه ان يكثر من الزيارة لماذا حبا للوحي؟ فنزل قوله تبارك اسمه من يتنزل الا بامر ربك

14
00:06:03.900 --> 00:06:23.900
الاية سبحان الله سياقها عجيب في سورة مريم. بعد الحديث عن الجنة تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا. تأتي تلك الاية ما ثقة بحب النبي صلى الله عليه وسلم للوحي. ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه. لا

15
00:06:23.900 --> 00:06:43.900
به لسانك لتعجل به. ايات كثيرة تدل على شغف النبي صلى الله عليه وسلم وحبه. ونحن اذا تأملنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يترك اكل الثوم والبصل. والكراس وهذه الاطعمة التي تجعل الفم متغيرا. او توجد منه الريحة مع انه صلى الله عليه

16
00:06:43.900 --> 00:07:03.900
كان يطيب بعرقه الطيب. صلى الله عليه وسلم. لكن ليس الامر في طهارته التامة عليه صلوات الله وسلامه وحسب لكنه كان دائما يهيئ نفسه دائما لتلقي الوحي. عندما سأله ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه

17
00:07:03.900 --> 00:07:23.900
نعم الصاحب هو واكرم به من صاحب واكرم به من جار للنبي صلى الله عليه وسلم جاءه النبي صلى الله عليه وسلم ونزل عنده كان اذا لا يطعم هو وزوجه شف بقى الحب. لا يطعم هو وزوجه الا بعد ان يطعم النبي صلى الله عليه وسلم. فوجد النبي صلى الله عليه وسلم نحى عنه

18
00:07:23.900 --> 00:07:43.900
السوم والبصل. فلما سأله حرام هو بابي انت وامي صلى الله عليه وسلم قال له ولكني اناجي من لا تناجي. فلم يكن تركه صلى الله عليه وسلم هذه الاطعمة وحسب من اجل الطهارة ومن اجل ذهاب الرائحة ولكن ايضا لكي يكون مهيئا دائما

19
00:07:43.900 --> 00:08:03.900
هنالك شغف دائم كما قال سيدنا ابو عبدالله التقي النقي ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه لو طهرت قلوبنا ما شبعت خلي بالك شف من اللفظ ما شبعت لان القلب اناء. لان القلب كالارض القلب كالارض. اذا

20
00:08:03.900 --> 00:08:23.900
طهور على قدر طهارته يكون هرولته الى كلام الله عز وجل. وهذه الهرولة ما اجملها وما اروعها اذا كانت باقدام الحب فلا يكون الانسان ذا ورد ينقطع بعده ولكن الورد حتى كلمة الورد يقولها العرب على الابل التي تأتي

21
00:08:23.900 --> 00:08:43.900
الى الحوض فتستقيم. يقول لك ده يورد الابل. ترد الابل على الحوض لكي تستقي. فهذه السقيا عندما فالقلب سقاية النور يذهب عنه الصدأ. ويجلى وينقى. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء الشهيد

22
00:08:43.900 --> 00:09:00.850
سبحان الله الذي هو ينطق ايضا بحب النبي صلى الله عليه وسلم. يدهشك ان النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل توسلا طويلا عريضا من اجل غاية تفاجئك بانوارها. اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك

23
00:09:01.350 --> 00:09:21.350
ناصيتي بيدك. ماض في حكمك. عدد في قضاؤك. اسألك بكل اسم ولك. سميت به نفسك او انزلته في في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك ما بعد كل هذا. بعد كل هذا

24
00:09:21.350 --> 00:09:54.600
النشيج الضارع اه كل هذا لماذا؟ هنا تسطع شمس الحب تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي والربيع هو النهر كما قلنا سابقا. الذي يسقي الارض. فكذا نور القرآن نور الوحي اسقي النفس. فاذا اشتكى الانسان ظمأ روحه الذي يعبر عنه بالحيرة او بالقلق او بالتوتر

25
00:09:54.600 --> 00:10:24.600
او بالفقد او بهذا الارتباك الذي يضرب جدار حياته كله هنا اعلم انه لم يسقى. جعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري. ربيع ماء ونور صدري وجلاء حزن وذهاب همي. والجلاء لو انك جئت بمعدن نفيس. تراكمت عليه الاتربة وتتابعت

26
00:10:24.600 --> 00:10:44.600
عليه الايام فعله بعض الصدأ. وكذا القلب. القلب هو المعدن النفيس الذي هو محل نظر الرب ان لله انية من خلقه وانية الله في ارضه قلوب عباده. واحبها اليه ان

27
00:10:44.600 --> 00:11:14.600
الينها ولا يلين هذا القلب. ولا تطمئن هذه النفس. ولا تسمو وتزكو الا بذكر الله عز وجل. الا بذكر الله تطمئن القلوب. واعلى ذكره الذي هدينا اليه وبعث النبي صلى الله عليه وسلم به هو القرآن المجيد. يفاجئك ان النبي صلى الله عليه وسلم يكون مرة ماشيا في الطريق

28
00:11:14.600 --> 00:11:34.600
فيجد صوتا يعبر الافق الى اذنه صلى الله عليه وسلم. فتجد خير الخلق. قد انقطع سيره اذنه ووقف. ماذا يفعل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ان هنالك صوتا اسرا

29
00:11:34.600 --> 00:11:54.600
بالقرآن ان هنالك صوتا جميلا يحبر القرآن يزينه. وهذا قلب محب. هذا هو الخليل صلى الله عليه وسلم له رتبة الخلة. هذا قلب محب لا يستطيع ان تتحرك قدمه ابدا. قف

30
00:11:54.600 --> 00:12:14.600
اصغي مع انه نزل عليه الوحي صلى الله عليه وسلم. شف سبحان الله يستكثر آآ يعني يقول لسيدنا جبريل يعني ان يكثر الزيارة ولكن سيدنا جبريل عبد مأمور من الله رب العالمين. فاذا ما لم يأتي سيدنا جبريل يحب ان يسمع القرآن

31
00:12:14.600 --> 00:12:34.600
لا سيما من صوت ندي شجي يبعث القلوب ويحرك الارواح. ويأتي في اليوم التالي لسيدنا ابي موسى الاشعري رضي الله عنه فيقول لو رأيتني شف كلمة لو رأيتني يعني انت لو شفتني امبارح لكنت رأيت امرا عظيما. لو رأيتني وانا اصغي الى تلاوتك البارحة. لقد

32
00:12:34.600 --> 00:12:54.600
اوتيت مزمارا من مزامير ال داود. يثني ثناء المحب الفرح. ويرسل الى سيدنا عبد الله بن مسعود له في امر من امور الدنيا. ولا اي شيء ولكنه محب فيأتي فيقول له اقرأ علي القرآن. سبحان الله

33
00:12:54.600 --> 00:13:14.600
فيقول له سيدنا ابن مسعود آآ بلهجة دهشة. آآ وعليك انزل؟ يعني انت الذي علمتنا وانت الذي يقرأ علينا القرآن وانت الذي نزل عليه القرآن. يقول له النبي صلى الله عليه وسلم جواب المحب عليه صلوات الله وسلامه. قال فان

34
00:13:14.600 --> 00:13:34.600
احب ان اسمعه من غيري سبحان الله. احب ان اسمعه من غيري. هذا الحب كان متجليا حتى في حبه لامنا الصديقة. عندما اختلفت زوجاته رضي الله عنهم فجاءت ام سلمة رضي الله عنها

35
00:13:34.600 --> 00:13:54.600
الى النبي صلى الله عليه وسلم عن بعض نسائه فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم بعد مرة ومرة ومرة يا ام سلمة لا تؤذيني في عائشة ما قصيصة عائشة؟ ما الصفة التي خصصت بها امنا الصديقة رضي الله عنها قال فانه لم يأتني الوحي

36
00:13:54.600 --> 00:14:14.600
طول حاف امرأة الا هي. او كما قال صلى الله عليه وسلم. اذا هذه الخسيصة حتى عندما تمدح امنا الصديقة رضي الله عنها يمدحها هذا المدح بالشيء الذي يحبه. ويذهب فيقول اني لاعرف رفقة الاشعريين

37
00:14:14.600 --> 00:14:34.600
الاشعريين بماذا؟ قال بصوتهم بالقرآن في الليل. يذهب النبي صلى الله عليه وسلم فيجد لهم زجلا القرآن في الليل هذه الاشياء التي تنطق بحب النبي صلى الله عليه وسلم. وليجعل الانسان هذا الامر مقياسا عنده. ولينظر نفسه

38
00:14:34.600 --> 00:14:54.600
هل شغفي بالقرآن؟ هل استماعي له؟ هل اقبالي عليه؟ يعني سيروا في خلف النبي صلى الله عليه وسلم هل استشعرت هذه الهداية وهذه الرحمة وهذا النور وهذا الشفاء وهذا الضياء

39
00:14:54.600 --> 00:15:14.600
انني ساكون كالكثيرين من الذين قطعوا انفسهم عن الحياة. ولما استشعروا معنى الحب ولما استشعروا ذوق هذا الحديث الالهي الجليل الذي في صحيح البخاري من حديث سيدنا ابي هريرة عن نبينا صلى الله عليه وسلم عن رب العالمين من عادى لي وليا فقد اذنته بالحق

40
00:15:14.600 --> 00:15:34.600
وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده

41
00:15:34.600 --> 00:16:04.600
التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني لاعطينه. ولئن استعاذني لاعيذنه اعظم طرق الولاية ان تكون متدبرا جالسا بين يدي القرآن متفكرا. تعرض قلبك عليه وتغزو روحك بهذا القرآن المجيد الذي يغيرك ويجعل حياتك حياة حقيقية ناضرة

42
00:16:04.600 --> 00:16:24.600
حياة مشرقة بالحب مفعمة بالود. تستشعر معية الله عز وجل وتجد بركة هذا النور العظيم في حياتك ككلها عندما تأتي محبا تسبق غيرك ويصدق فيك قول الشاعر القديم من لي بمثل سيرك المدلل

43
00:16:24.600 --> 00:16:44.600
رويدا وتجي في الاول. سبق المحب التالي لكتاب الله عز وجل المقبل عليه سبق براقي خطوته عند انتهاء بصره. ويبدأ معراجه بتلاوة كتاب ربه عز وجل. ويجلس بين يدي القرآن مستشعرا انه

44
00:16:44.600 --> 00:17:01.850
هذا كلام رب العالمين وان الله عز وجل رحمه فجعله من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته اذا قرأت محبا لا اقول لك ماذا ستشعر ولكن قلبك هو الذي سيجيب عن هذا السؤال

45
00:17:03.950 --> 00:17:33.950
محجوب ذلك العالم عن صورة الامساك. اذا لم يبصر ضوء الوحي. وستبقى البشرية في ضجيج الحيرة وصخب القلق. اذا لم تقبل على نور القرآن وسننفق الكثير من الاوقات. وتفنى الكثير من الاعمار في البحث عن حياة هي قريبة الينا

46
00:17:33.950 --> 00:18:03.950
وعن سعادة لا نبصر انها دانية منا. وسيبقى النداء الالهي في اذان الوجود يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم. فطوبى للذين استجابوا نعيم القلب وحياة الروح وفرحة النفس

47
00:18:03.950 --> 00:18:15.253