كل واحد مسافر يعيش برة بقول له النصيحة دي اول ما تنزل من الطيارة اوعى تسأل فين المصريين. اسأل فين المسلمين؟ اسأل فين المسجد؟ ورح اجر شقة قريبة من المسجد اجر بيت قريب من المسجد. لازم هنصلي الصبح ونصلي العشاء مع بعض هناك. وناخد ولادنا كل يوم ويوم
جمعة ويوم السبت ويوم الحد ده اللي هو الويك اند لازم نقضيه مع بعض ويبقى فيه مدرسة الاحد دية اللي ولاد بيتعلموا فيها العربي والدين دور على المدرسة الاسلامية وادفع شوية ودخل ولادك المدرسة الاسلامية. لكن للاسف تبص تلاقي الواحد من دول رايح هناك عايز يبقى امريكاني بقى عايز يعيش الحلم الامريكي
فين المصريين؟ تجمعاتهم فين؟ المصريين لهم تجمعات كده كل يوم يقعدوا آآ ياكلوا فيها ملوخية وارانب وكل حاجة كده عايش في مصر وتلفزيون كبير وايه ار تي افلام شغالة. يخلص الفيلم الفيلم اللي بعده. ايه ار تي افلام نتفرج بقى نبيل عبيد ومش عارف ايه هو دي الحياة بتاعة المصريين هناك
الولاد بيضيعوا خشوا المسجد تسأل مصري من دول بقى له تلاتين سنة هو المسجد اللي هنا القريب منك فين؟ يقعد يفكر كده في مسجد انا عارف في مسجد. انت بقى لك تلاتين سنة هنا. اللي انا باروحه في العيد. بيصلي فيه العيد. دي مشكلة. لأ يصل الامر ان انا ممكن انقل
خالص من مدينة لمدينة اخرى من بلد لبلد اخرى عشان اهيأ جو نزيف لاولادي. ده مهم جدا. التليفزيون لازم معروف فيه قنوات بنفتحها قنوات لأ معروف ان لو في منزر معين الكلام ده ما بيشتغلش عندنا الكلام ده بنقلبه الكلام ده فلابد من تهيئة جو نظيف. فيما يخص المكان اللي اختيار
مدرسة مهمة يا جماعة. ايوة انا اختار مدرسة قوية علميا بس ايضا يكون فيها درجة محافزة شوية في مدارس النهاردة وفي مصر للاسف وصل الكلام دوت. بقى فيها يعني فساد شديد. لأ انا اربأ بنفسي وانا انقز ولادي
المدارس دي. حتى لو كان المستوى العلمي فيها اقوى شوية. انا ممكن اضحي بحاجة قصاد حاجة تانية. النادي النادي مهم جدا ولازم نشترك في نوادي ولازم ولادنا يلعبوا رياضة لكن ازاي؟ بنروح مع ولادنا بينزلوا التمرين وبناخدهم ونروح. لكن اسيب ولادي في النادي او في الصيف ارميهم الساعة تمانية الصبح
انا رايح الشغل وارجع اخدهم الساعة حداشر بالليل لا انا عارف قعدوا مع مين ولا شربوا ايه ولا كلوا ايه ولا اتعلموا ايه من مين واحنا طول النهار بقى هنعلم ولادنا غلط اسمع كلام
اكبر منك طب ما هو اللي هيدي له سيجارة اكبر منه ما اللي هيشمموا هيروين اكبر منه فده مهم جدا. اداب الاستئذان الله سبحانه وتعالى علمنا ازاي نعلم اولادنا الصغيرين في سورة النور. يا ايها الذين
امنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم. يعني الاطفال قبل البلوغ ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات له
ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض. يعني ازا الاوقات طبعا زمان ما كانش فيه بقى ابواب وبتتقفل وما مفاتيح والكلام دوت لكن يتعلم الاطفال ان فيه تلات اوقات بابا وماما بيبقوا مريحين فيهم ونايمين فيهم لما نيجي ندخل ما نخشش كده
نخبط الاول. السلام عليكم. وعليكم السلام. تعال. حاضر لازم استأزن قبل ما ادخل. فازا دي كلها تربية جنسية على فكرة لا اطفال صغار في تربية قبل البلوغ كل اللي احنا مرينا فيه دوه مع الاطفال ده ماشي معنا لغاية الزواج. زائد تهيئة نفسية لتغيرات فسيولوجية
تبتدي تحصل في جسم الولد او جسم البنت. ما اجيش البنت تفاجأ ان عندها تغيرات. ما يجيش الولد يفاجأ ان عنده تغيرات. لابد من تهيئة نفسية. عشان كتير اوي من البنات
بيتعبوا من الايه؟ من القصة دي. ايه ده؟ ايه اللي حصل لي؟ ولعلمكم في احصائيات بتقول ان كثير من البنات حاولوا الانتحار عند المرحلة دي. مجرد محاولات تبتدي تحاول انها تقطع عرقها الكلام افكار بتيجي لها
ليه؟ لابد من تهيئة نفسية. مبروك مرحلة الطفولة خلصت. عشت طفولة سعيدة الحمد لله. ان شاء الله انت ابتديتي مرحلة من اجمل المراحل. مرحلة الشباب. ان شاء الله ربنا يوفقك كده وتعيشي
مرحلة شباب سعيدة. بس دي عشان تعيشيها سعيدة زي ما عشت طفلة سعيدة او طفل سعيد. لابد انك تمشي برضه على كلام ربنا. وابتدي اهيأ الناس دي نفسيا لتقبل المرحلة الجديدة. المرحلة اللي فيها يمكن اعباء اكتر شوية
بس فيها برضه حريات اكتر شوية. تمام؟ طيب بعد البلوغ نفس وسائل الطفولة زائد التأكيد على مسألة فهم الروح ومراقبة النفس. يعني ايه ؟ خلاص الطفل بلغ خلاص السن دلوقتي بين اتناشر تلتاشر اربعتاشر خمستاشر سنة
لابد ابتدي اتكلم بقى وافهمه انت ما انتش ما انتش خمسين ستين كيلو لحمة لا انت عبارة عن جسد وروح والجسد ده زي ما بياكل وبيشرب وبياخد دواء الروح بتاكل وبتشرب وبتاخد دواء. اوعى تهمل روحك والا يبتدي يجي لك اكتئاب. وعرفوا الاكتئاب ده
يعني وحشة القلب واحد بعيد عن ربنا. اول تيجي تحس انك متضايق شوية او تعبان كده وده طبيعي انك تحس انك متضايق احيانا. لازم بسرعة تجري وتبتدي تأكل غزي روحك وتشربها بايه؟ بقى بالذكر ونتعلم اذكار الصباح. اذكار المساء لازم. ونتعلم ان الصلاة دي
امر مهم جدا للاسف الناس كلها صل ولا هتروح النار هسألكم سؤال يا جماعة الحمد لله كلنا بنصلي. مين فينا كل مرة وهو قايم يصلي بيقوم يصلي عشان ما يخشش النار
او بيقوم يصلي عشان يروح الجنة الحمد لله في جنة وفي نار. ولازم نخاف من عقاب ربنا ولازم نطمع في ثواب ربنا ولكن لازم نمرة واحد افكر ان انا بحب ربنا
ولازم الشباب بتاعنا بعد البلوغ يفهم المسألة ديت. التأكيد على اهمية العذرية حتى الزواج. عشان ما حدش يفرط فيها في لحزة ضعف بعد البلوغ لابد من الايه؟ الام تطرق هزا الكلام مع بنتها. والاب يترك هزا الكلام مع ابنه. قبل الزواج بقى فيه عندنا سنن
في ليلة العرس لي الواحد بيصلي بزوجته بركعتين وفيه دعاء معين بيقوله. وسنن قبل الجماع. الحاجات دي لازم الشباب قبل ما يتجوزوا يتعلموها. وهناك سنن حتى في العلاقة نفسها. العلاقة الحميمة نفسها
ما ينفعش الناس تترك وتدخل في الموضوع دوا وفي الزواج وهي الاب مكسوف يكلم ابنه والام مكسوفة تكلم بنتها. وبعدين الناس تعاني بعد كده فهناك ايضا تربية جنسية قبل الزواج. ده مش موضوعنا النهاردة الاثار اللي موجودة عندي انا شلتها دلوقتي ومش هجيبها لوجود طبعا
عدد من العزاب كتير ده موضوع بيبقى قبل قبل الزواج. نيجي بقى نتكلم عن مسألة الزواج المبكر. من حوالي خمستاشر سنة كده اتعمل مؤتمر للجمعيات الغير حكومية. اسمه مؤتمر بكين وآآ اتكلموا فيه حاولوا يروجوا لمسألة الجنس المبكر اللي هو الناس يعني تمارس الجنس مبكرا
وقامت قيامة الدنيا والمسلمين اعترضوا وقتالوا واتحطوا وده حرام. مين قال احنا عندنا بالعكس الاسلام بيحث على الجنس المبكر. ولكن في اطار الزواج. انا ليه اول حاجة اعملها ان انا اعترض بدل ما استخدم هذا كاداة من ادوات الدعوة؟ انا كان المفروض
اطلع المؤتمر ده وبدل ما اعترض اقول انا اول المؤيدين. ولكن في اطار الزواج احنا عندنا اثار كثيرة جدا وادلة كثيرة جدا على ذلك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم
الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء. بيحث ان بمجرد ما تستطع الزواج يبقى عندك القدرة على الزواج تتزوج على طول فاطمة بنت قيس بتقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انكحي اسامة. يعني نصحها انها تتزوج اسامة. اسامة ابن زايد. فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبت. وانبسطت راجل كويس طلع ابن سعد بيروي في كتاب طبقات ابن سعد اللي هو طبقات الصحابة بيتكلم عن عن الصحابة بيقول ان اسامة في
الوقت ده كان دون السادسة عشرة. وقد قال صلى الله عليه وسلم اما والله لو كان اسامة جارية يعني لو كان بنت حليتها اوزينتها حتى انفقها؟ يعني كنت احليها كده وازينها عشان خاطر اجوزها. يجوزها
يبقى الولاد بيتجوزوا في السن ده والبنات تتجوز في السن طبعا طبعا النهاردة الثقافة اختلفت ولكن ما تجيش تحددني بقوانين. سيب الناس اللي عنده القدرة يتجوز واللي ما عندوش يستنى لما يبقى عنده عشرين واتنين
اتنين وعشرين واربعة وعشرين تسعة وعشرين وتسعة وتلاتين وتسعة واربعين خلاص. لكن ما تجيش تحط لي القوانين