1
00:00:00.100 --> 00:00:21.000
السؤال التالي هل يجوز لابني الجلوس مع زوجتي بعد سن السادسة عشرة كجلوسه مع امه تكون كاشفة شعرها مثلا او البس بيتي نصف مع العلم ان نبني من زوجة سابقة لي. ومن المفترض ان حضانته سوف تعود لي وهو في سن الثانية عشرة من عمره

2
00:00:22.150 --> 00:00:41.750
الجواب عن هذا يا رعاك الله وزادك الله حرصا وبرا يعجبني تحريك على التصون والتعفف وعلى صيانة حرمة حرمة اهله نقول لك يا رعاك الله لا شك ان زوجة الاب من المحارم بيقين

3
00:00:41.950 --> 00:01:06.650
وحرمتها ابدية بقوله تعالى ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيل وعورة المرأة يا رعاك الله امام محارمها هي البدن كله الا ما يظهر منها

4
00:01:06.700 --> 00:01:26.400
وهي في ثياب مهنتها وهي في المطبخ مثلا او تعمل في بيتها ما الذي يظهر منها في العادة؟ ايه الوجه الشعر الرقبة الذراعين القدمين. لقد قال تعالى ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن

5
00:01:26.400 --> 00:01:45.650
او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابنائي بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملك الايمان فاباح الله تعالى للمرأة ان تبدي ان تبدي زينتها امام بعلها ومحارمها

6
00:01:45.700 --> 00:02:11.150
والمقصود بالزينة مواضعها الخاتم موضعه الكف صور موضعه الذراع القبط موضعه الاذن القلادة موضعها موضعها العنق والصدر والخلخال موضعه الساق ولهذا في اكتشاف القناع مسلا ولرجل ايضا نظروه وجه ورقبة ويد وقدم ورأس

7
00:02:11.150 --> 00:02:35.550
وساق ذات محارمه ان يباحوا ما يظهر غالبا كالرأس واليدين الى المرفقين والجصاص يقول رحمه الله في هذه الاية ظاهره يقتضي اباحة ابداء الزنا للزوج ولمن ذكر معه من الاباء وغيرهم

8
00:02:35.650 --> 00:03:00.150
ومعلوم ان المراد موضع الزينة الوجه واليد والذراع. فاقتضى ذلك اباحة النظر للمذكورين في الاية الى هذه المواضع وهي مواضع الزينة الباطنة لانه خص في اول الاية اباحة الزينة الظاهرة للاجنبيين. ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها

9
00:03:00.300 --> 00:03:25.750
واباح للزوج وذوي المحارم النظر الى الزينة الباطنة وروي عن ابن مسعود والزبير القرط والقلادة والسوار والخلخال وقد سوى في ذلك بين الزوج ومن ذكر معه فاقتضى عمومه اباحة النظر الى مواضع الزينة لهؤلاء المذكورين. كما اقتضى اباحتها للزوجة

10
00:03:26.050 --> 00:03:47.750
لكن ملاحزة مهمة يا ايها السائل الكريم الحريص على لا يخفى ان هؤلاء المحارم متفاوتون في القرب وامن الفتنة ولهذا تبدي المرأة لابيها ما لها ما لا تبديه لولد زوجها. خاصة ازا كانت الزوجة شابة وكان ابن زوجها مراهق

11
00:03:47.750 --> 00:04:08.400
او في ريعان عمره وعنفوان شبابه قرطبي رحمه الله يقول لما ذكر الله تعالى الازواج وبدأ بهم ثنى بذوي المحارم وسوى بينهم في ابداء الزينة ولكن تختلف مراتبهم بحسب ما ما في نفوس البشر

12
00:04:08.650 --> 00:04:27.450
فلا مرية ان كشف الاب والاخ على المرأة احوط من كشف ولد زوجها وتختلف مراتب ما يبدى لهم فيبدا للاب ما لا يجوز ابداؤه لولد الزوج يبقى لا حرج يا رعاك الله

13
00:04:27.650 --> 00:04:39.510
بابداء هذه الزينة امام المحارم مع التحوط الذي تقتضيه الجبلة البشرية اللهم اهدنا فيمن هديت